摘要 文化振興是鄉(xiāng)村振興的精神基礎(chǔ)，貫穿于鄉(xiāng)村振興的各領(lǐng)域、全過(guò)程。建設(shè)農(nóng)耕文化博物館是賡續(xù)中華傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要途徑之一，也是信陽(yáng)加速綠色崛起，在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)更好”、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的迫切需要?；卩l(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景，科學(xué)分析信陽(yáng)農(nóng)耕文化的特點(diǎn)和鄉(xiāng)村博物館發(fā)展現(xiàn)狀，討論由政府主導(dǎo)建設(shè)市級(jí)農(nóng)耕文化博物館的可行性，對(duì)其未來(lái)發(fā)展提出政策建議。

關(guān)鍵詞 農(nóng)耕文化；博物館；發(fā)展藍(lán)圖；信陽(yáng)市

中圖分類號(hào) G269.26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0517-6611（2024）21-0254-03

doi：10.3969/j.issn.0517-6611.2024.21.053

開(kāi)放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識(shí)碼（OSID）：

Feasibility Study on the Establishment of Xinyang Agricultural Culture Museum Under the Background of Rural Revitalization

LAN Li-ming，WANG Zi-liang，ZOU Kui et al

（Xinyang Academy of Agricultural Sciences， Xinyang， Henan 464000）

Abstract Cultural revitalization is the spiritual foundation of rural revitalization， which runs through all fields and the whole process of rural revitalization.The construction of agricultural culture museum is one of the important ways to carry on Chinese traditional culture， strengthen cultural self-confidence and realize the revival of rural culture.It is also an urgent need for Xinyang to accelerate its green rise， realize the“Two betters”and comprehensively build socialist modernization in the new era.Based on the background of rural revitalization strategy， this paper makes a scientific analysis of the characteristics of agricultural culture and the development of rural museums in Xinyang， discusses the construction of municipal agricultural culture museums led by the government， and puts forward policy suggestions for their future development.

Key words Agricultural culture；Museum；Development plan；Xinyang

基金項(xiàng)目 信陽(yáng)市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（2022SH018）；信陽(yáng)市軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目（20220077）。

作者簡(jiǎn)介 藍(lán)黎明（1974—），男，河南太康人，副研究員，從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村振興研究。

收稿日期 2023-11-09；修回日期 2023-12-20

信陽(yáng)地處鄂、豫、皖3省交界，是我國(guó)南北地理、氣候過(guò)渡帶和豫楚文化融合區(qū)，農(nóng)耕文化歷史悠久，特色鮮明。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利后，“三農(nóng)”工作的重心已全面轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興是包括文化振興在內(nèi)的全面振興，近幾年的中央一號(hào)文件把文化建設(shè)和精神文明建設(shè)放到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要位置。2018年中共中央、國(guó)務(wù)院《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》中明確提出要實(shí)施農(nóng)耕文化傳承保護(hù)工程。國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》中指出，要“切實(shí)保護(hù)好優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動(dòng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用”。2022年河南省委一號(hào)文件《中共河南省委河南省人民政府關(guān)于做好二〇二二年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的實(shí)施意見(jiàn)》中也明確指出“要提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平，開(kāi)展農(nóng)耕文化宣傳教育”。

然而，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快與城市化持續(xù)的擴(kuò)張，加上保護(hù)意識(shí)淡薄，大量過(guò)去農(nóng)村司空見(jiàn)慣的生產(chǎn)工具和生活器物，因不再常用而迅速消逝；許多民間習(xí)俗信仰，因生活方式的劇變而逐漸淡化；部分優(yōu)秀的農(nóng)耕傳統(tǒng)也被荒廢遺忘。農(nóng)耕文化傳承出現(xiàn)時(shí)代斷層，亟待進(jìn)行合理的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。創(chuàng)建信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館，留住鄉(xiāng)愁情懷、守望鄉(xiāng)土家園，成為普遍共識(shí)和時(shí)代呼聲。

1 信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館創(chuàng)建優(yōu)勢(shì)

1.1 農(nóng)耕文化底蘊(yùn)深厚

信陽(yáng)處于大別山北麓、淮河上游，早在8 000多年前，境內(nèi)淮河兩岸就出現(xiàn)了相當(dāng)規(guī)模的原始農(nóng)業(yè)，從東到西分布有裴李崗文化、龍山文化和屈家?guī)X文化多處遺址［1］。新石器時(shí)代，信陽(yáng)潢川縣張集鄉(xiāng)李樓村出土了一件制作精良的、用來(lái)研磨稻麥谷物的石磨盤(pán)。夏王朝時(shí)，信陽(yáng)境內(nèi)淮河兩岸原始農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)和漁獵活動(dòng)已初具規(guī)模［2］。羅山天湖商代息族墓中也出土了立體玉雕的臥牛和牛頭，這說(shuō)明水牛在當(dāng)時(shí)已經(jīng)被應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。信陽(yáng)光山縣發(fā)掘的春秋早期黃君孟和黃夫人孟姬合葬墓出土的紫色繡絹和絹紡緯重平組織織物是我國(guó)紡織史研究中極為珍貴的標(biāo)本［3］。漢武帝時(shí)，開(kāi)鑿鴻隙陂，漢靈帝時(shí)修復(fù)青陂；東漢末年，曹操在今潢川縣境內(nèi)修建了小弋陽(yáng)陂。唐朝開(kāi)始，信陽(yáng)出產(chǎn)的茶葉不僅成為朝廷的貢品，而且還跨入了名茶行列。北宋時(shí)期，淮河流域引進(jìn)了占城稻，水稻播種面積迅速擴(kuò)大。明清時(shí)期，信陽(yáng)出現(xiàn)了一些特色的物產(chǎn)和食品，香米、人參、葡萄酒、糖蜜、果品、酥油、茶芽、粳糯、粟米等也陸續(xù)成為貢品。這些文物、古跡的發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)了各時(shí)代淮上農(nóng)耕文化的發(fā)展和繁榮。

1.2 特產(chǎn)資源豐富多彩

信陽(yáng)全市總面積1.89萬(wàn)km2，境內(nèi)地貌類型多樣，特產(chǎn)資源豐富。南部山區(qū)盛產(chǎn)竹木、板栗、獼猴桃、茶葉和多種中藥材；中部丘陵和北部平原是稻、麥、油料和麻類的主要產(chǎn)地［4］。全市庫(kù)、塘、堰、壩星羅棋布，可養(yǎng)殖水面超過(guò)6.67萬(wàn)hm2，是河南省最大的漁業(yè)生產(chǎn)基地。畜禽良種有著名的信陽(yáng)水牛、淮南豬、淮南麻鴨、固始鵝和固始雞等。黃心菜、箭桿白、春不老、土黃瓜、金棒槌絲瓜、固始蘿卜、固始臘菜、商城黃花菜、潢川州姜是信陽(yáng)本地特有的蔬菜品種。信陽(yáng)特產(chǎn)中藥材息半夏、商茯苓，療效顯著，堪稱同類藥材中的精品。信陽(yáng)是有名的“板栗之鄉(xiāng)”、紫云英種子主產(chǎn)區(qū)、我國(guó)最大的椴木銀耳黑木耳產(chǎn)地和紅麻四大種植基地之一，還是河南省最大的水稻、茶葉、油菜、油茶生產(chǎn)基地。

1.3 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)鞏固提升

信陽(yáng)是國(guó)家糧食戰(zhàn)略工程核心區(qū)、全國(guó)生態(tài)建設(shè)示范區(qū)，是河南糧倉(cāng)和名優(yōu)土特產(chǎn)集中產(chǎn)區(qū)。一是農(nóng)業(yè)大市。全市常年糧食種植面積穩(wěn)定在80萬(wàn)hm2以上，主要農(nóng)作物有水稻、小麥、油菜、花生、蔬菜、紫云英等，其中雜交水稻、弱筋小麥?zhǔn)切抨?yáng)市優(yōu)勢(shì)大宗農(nóng)作物［5］。第一產(chǎn)業(yè)比重較高，是典型的農(nóng)業(yè)區(qū)。二是河南糧倉(cāng)。2006年以來(lái)，信陽(yáng)市連續(xù)14年超過(guò)55億kg，用不到河南8%的耕地，生產(chǎn)出全省近10%、全國(guó)近1%的糧食，為國(guó)家糧食安全作出貢獻(xiàn)［5］ 。

在保證傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展的同時(shí)，全市以“多彩田園”模式作為產(chǎn)業(yè)振興抓手，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，積極發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，如茶產(chǎn)業(yè)、苗木花卉產(chǎn)業(yè)、油茶產(chǎn)業(yè)、稻蝦共生產(chǎn)業(yè)、特色養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、鮮果產(chǎn)業(yè)等。其中，信陽(yáng)毛尖名列“2022年中國(guó)茶葉區(qū)域公用品牌價(jià)值評(píng)估”第三位，達(dá)75.72億元?；ɑ苊缒井a(chǎn)業(yè)參與了北京亞運(yùn)會(huì)場(chǎng)、奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)綠化等大型工程。

1.4 農(nóng)耕習(xí)俗鮮明獨(dú)特

處在鄂、豫、皖3省交界處的信陽(yáng)，長(zhǎng)期受中原文化、楚文化和吳文化影響，形成了兼容性強(qiáng)又具有自身特點(diǎn)的農(nóng)耕文化。

1.4.1 生產(chǎn)勞動(dòng)。包括農(nóng)業(yè)耕作的時(shí)序節(jié)令習(xí)俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程習(xí)俗、農(nóng)業(yè)娛樂(lè)風(fēng)習(xí)等。農(nóng)歷二月，光山縣育秧有“清明泡稻種，谷雨下半秧”之說(shuō)，羅山亦有“三月清明不用忙，二月清明早下秧”之說(shuō)。插秧須先拔秧，俗稱“開(kāi)秧門”，拔秧的第一天，農(nóng)民在田頭燒紙焚香，敲鑼打鼓，祁神靈保佑五谷豐登，然后坐上秧馬開(kāi)始拔秧。收割稻谷講究“八成收、十成丟”，若谷黃到十成才收，則籽粒易落田間［6］。

1.4.2 歲時(shí)節(jié)日。信陽(yáng)的歲日時(shí)節(jié)習(xí)俗具有鮮明的農(nóng)業(yè)文化特色和濃厚的倫理觀念與人情味。以過(guò)年為例，舊時(shí)，是日雞鳴即起，開(kāi)門迎神。早晚吃水餃或掛面。飯后親鄰族里相互拜年，正月初一至十五為高峰期，十六以后稱拜晚年，二月初二拜年始告結(jié)束。拜年次序先長(zhǎng)輩，后平輩，先鄰里后親戚。民間有“初一叔伯初二舅，初三初四拜岳父”的習(xí)俗［6-7］。

1.4.3 日常生活。以飲食為例，信陽(yáng)主食類型有2種：淮河以南以米為主，每日早晚為稀飯，中午為干飯；淮河以北面食和米各占一半。信陽(yáng)人對(duì)菜肴甚為講究，因此外地人稱信陽(yáng)人“會(huì)吃”。日常做菜，以炒、燜為主，其次是燉、煮，蒸、煎、炸、爆、拌、鹵樣樣齊全。如今，信陽(yáng)菜已成為繼潮汕菜、毛家菜之后全國(guó)較有影響的地方菜肴之一，并迅速成為一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)群體［6］。信陽(yáng)人嗜好飲茶，遠(yuǎn)超過(guò)煙酒，甚至認(rèn)為可以沒(méi)有煙酒，也不能斷茶［6］。

2 信陽(yáng)鄉(xiāng)村博物館發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)日益受到重視，在一部分新型職業(yè)農(nóng)民的帶動(dòng)下，信陽(yáng)各地鄉(xiāng)村博物館紛紛建立，鄉(xiāng)村博物館迎來(lái)了發(fā)展的黃金期。表1是整理出的信陽(yáng)市主要鄉(xiāng)村文化博物館。從表1統(tǒng)計(jì)的情況看，鄉(xiāng)村博物館收藏了鄉(xiāng)村的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝聚著鄉(xiāng)村文化的精華。它強(qiáng)化著鄉(xiāng)村人民集體的價(jià)值觀和對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)［9］，填補(bǔ)了鄉(xiāng)村地區(qū)沒(méi)有博物館的文化空白，保護(hù)了傳統(tǒng)民俗和地方特色文化，打通了博物館公共文化服務(wù)的“最后一公里”，對(duì)于充實(shí)和豐富鄉(xiāng)村居民的精神和文化生活，涵養(yǎng)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化風(fēng)氣，賦能鄉(xiāng)村文化建設(shè)與發(fā)展都大有幫助，充分說(shuō)明了鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)和發(fā)展大有可為，前景廣闊。

3 信陽(yáng)鄉(xiāng)村博物館創(chuàng)建存在的問(wèn)題

3.1 規(guī)章制度不夠完善

對(duì)照國(guó)家發(fā)布的博物館法規(guī)規(guī)范，信陽(yáng)鄉(xiāng)村博物館在設(shè)立、管理和社會(huì)服務(wù)等方面還有不小的差距，在組織管理上需要進(jìn)一步建立健全。信陽(yáng)的鄉(xiāng)村博物館多為村民自建或村委會(huì)集資籌建，規(guī)模都比較小，管理方式比較隨意，缺少設(shè)立博物館需要制定的章程，導(dǎo)致后期經(jīng)營(yíng)管理缺位，不利于長(zhǎng)期發(fā)展。

3.2 辦館特色不夠鮮明

信陽(yáng)各縣區(qū)雖地理相近，但語(yǔ)言和風(fēng)俗并不完全相同。信陽(yáng)各地的鄉(xiāng)村博物館展示的大多是與生產(chǎn)生活相關(guān)的民俗物品，基本上都有石碾、石磨、紡車、木犁、耙、鋤頭、鐮刀、木叉、扁擔(dān)、籮筐、木桶、算盤(pán)，甚至黑白電視、收音機(jī)、手電筒、暖壺等，展品相似度高，缺乏對(duì)本地特色農(nóng)耕民俗文化的深度挖掘和演繹。

3.3 技術(shù)運(yùn)用不夠到位

在硬件建設(shè)上很少有展品、環(huán)境、裝飾、展柜、燈光照明、高科技展示手段的運(yùn)用，比如，在展品陳列上沒(méi)有按照工具類別、生產(chǎn)工序進(jìn)行有序擺放，許多展品沒(méi)有來(lái)源、用途等文字說(shuō)明，使參觀者很難真正理解展品的含義；陳列形式上缺乏觀賞性和互動(dòng)性，給人印象不深；在宣傳推介上，缺少抖音、微信、微博等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播手段，知名度不高。

3.4 對(duì)外交流不夠深入

在主動(dòng)爭(zhēng)取政府政策支持上力度不夠，缺少與政府相關(guān)部門、國(guó)有博物館、大中小學(xué)校、涉農(nóng)企業(yè)以及社會(huì)公眾之間多向的交流、互動(dòng)，沒(méi)有建立起長(zhǎng)期的良性的對(duì)外合作機(jī)制，難以得到專業(yè)性的指導(dǎo)和合理化發(fā)展建議。

3.5 辦館意愿不夠堅(jiān)定

信陽(yáng)各地鄉(xiāng)村博物館大多由當(dāng)?shù)卮迕窕蚍掂l(xiāng)成功人士出資建造，其身份仍然是農(nóng)民，仍主要通過(guò)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)維持生計(jì)。建造鄉(xiāng)村博物館對(duì)他們來(lái)說(shuō)更像是“兼職”，是緣于對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。建館、辦館需要不少的資金投入，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期長(zhǎng)，收益見(jiàn)效慢，他們很難再拿出更多資金去維持博物館的運(yùn)行，對(duì)博物館的管理較為松散、懈怠，缺少對(duì)博物館規(guī)劃管理的長(zhǎng)遠(yuǎn)思考。

4 信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館創(chuàng)建規(guī)劃

2020年9月，教育部、國(guó)家文物局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于利用博物館資源開(kāi)展中小學(xué)教育教學(xué)的意見(jiàn)》，對(duì)中小學(xué)利用博物館資源開(kāi)展教育教學(xué)提出明確指導(dǎo)意見(jiàn)。2021年5月，中宣部等9部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》的通知，明確提出將博物館事業(yè)主動(dòng)融入國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，實(shí)施“博物館+”戰(zhàn)略，促進(jìn)博物館與教育、科技、旅游、商業(yè)、傳媒、設(shè)計(jì)等跨界融合。2021年9月，國(guó)家正式啟動(dòng)鄉(xiāng)村博物館建設(shè)，浙江等3個(gè)省份被列為全國(guó)試點(diǎn)，為全國(guó)鄉(xiāng)村博物館建設(shè)提供可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。2022年3月，文旅部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等六部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見(jiàn)》，不僅廓清鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)矩陣的潛在資源要素，也為鄉(xiāng)村博物館的未來(lái)發(fā)展指明了方向。2022年4月，河南省公布《河南省文物博物館事業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃》，確定了“十四五”時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、主要任務(wù)和政策措施。

面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新需求，創(chuàng)建市級(jí)信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館，高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃，高起點(diǎn)建設(shè)，形成市級(jí)“大館”帶動(dòng)鄉(xiāng)村“小館”的幫扶機(jī)制，解決鄉(xiāng)村博物館建辦管問(wèn)題，補(bǔ)齊當(dāng)前鄉(xiāng)村博物館發(fā)展不平衡不充分的短板，最大程度發(fā)揮農(nóng)耕文化的社會(huì)教育作用，已是勢(shì)在必行。

4.1 建館思路

把“以物教人、以史育人、以文化人”作為建館的歷史使命，建設(shè)一個(gè)集農(nóng)業(yè)歷史、種植、釀造、文化體驗(yàn)及推廣發(fā)展綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)于一體的綜合場(chǎng)所，用精品工程打造城市文化名片。博物館的建設(shè)不僅要體現(xiàn)濃郁的行業(yè)和地方特色，而且要有鮮明的時(shí)代性和現(xiàn)代感。盡量把規(guī)劃建設(shè)方案考慮周密、周全、周到，少走彎路，確保博物館的模式合理、功能齊全，做到獨(dú)具特色、出類拔萃［10］。

4.2 宗旨職責(zé)

搶救性收集、存留、研究和展示信陽(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活器物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，展示新農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展成就，組織開(kāi)展各類農(nóng)耕文化研學(xué)、文創(chuàng)、宣教活動(dòng)，豐富大眾精神文化生活，推動(dòng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)。

4.3 辦館原則

①開(kāi)放性。堅(jiān)持開(kāi)門辦館，邀請(qǐng)領(lǐng)域?qū)＜液腿罕姶韺?duì)信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館的布局、建設(shè)、發(fā)展方向進(jìn)行深入探討，確定適合自己的發(fā)展路徑；構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，創(chuàng)新公共文化服務(wù)模式，注重增強(qiáng)互動(dòng)功能，辦出信陽(yáng)“農(nóng)耕文化熱”，提升大眾文化獲得感、滿足感。②公益性。公益性是博物館的立館之本，是博物館全部工作的主旨和目標(biāo)。信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館應(yīng)堅(jiān)持公益性服務(wù)原則，把社會(huì)效益放在首位。③特色性。力求差異化定位，突出自己的特色，努力挖掘和生動(dòng)展現(xiàn)信陽(yáng)地處我國(guó)南北過(guò)渡帶傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的特征和風(fēng)貌，避免“千館一面”。④先進(jìn)性。主要體現(xiàn)在辦館水平和管理能力上，要有專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)、完善的規(guī)章制度、先進(jìn)的展陳技術(shù)，著力辦出特色和水平。⑤生態(tài)性。強(qiáng)調(diào)保護(hù)和保存文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性和原生性，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)真實(shí)有效的保護(hù)。

5 信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館創(chuàng)建建議

5.1 因地制宜，彰顯地域特色

信陽(yáng)與國(guó)內(nèi)先進(jìn)城市相比，博物館事業(yè)還有一定的差距，要科學(xué)謀劃，因地制宜，推動(dòng)博物館事業(yè)發(fā)展與城市發(fā)展戰(zhàn)略相得益彰。信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館在建設(shè)過(guò)程中應(yīng)考慮如何挖掘利用和保護(hù)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)文化資源，如何發(fā)揮好傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀農(nóng)耕文化、塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要作用。

5.2 出臺(tái)地方法規(guī)，立法保障建設(shè)

信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館作為公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要內(nèi)容，需要大量的資金和資源，涉及部門較多，需要由政府牽頭來(lái)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，制定支持和保障博物館建設(shè)的政府文件，出臺(tái)地方性政策性法規(guī)來(lái)保障博物館的建設(shè)，明確發(fā)展規(guī)劃和經(jīng)費(fèi)保障，形成跨部門、跨領(lǐng)域、跨系統(tǒng)的共建合力。

5.3 設(shè)立專項(xiàng)資金，增加財(cái)政投入

作為公益性質(zhì)的博物館，需要政府加大財(cái)政投入，設(shè)立發(fā)展專項(xiàng)資金，列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算，優(yōu)先支持展現(xiàn)本地產(chǎn)業(yè)特色、填補(bǔ)門類空白的行業(yè)博物館，同時(shí)要積極爭(zhēng)取中央財(cái)政對(duì)博物館實(shí)施的專項(xiàng)資金支持政策和特殊獎(jiǎng)勵(lì)政策。

5.4 組建團(tuán)隊(duì)，加快人才培養(yǎng)

統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)、農(nóng)機(jī)、歷史、考古、文化、生態(tài)、民俗、旅游乃至城市規(guī)劃、建設(shè)等各領(lǐng)域的專家人才，成立專家指導(dǎo)委員會(huì)，對(duì)博物館的展館架構(gòu)、管理機(jī)制、管理制度、藏品征集與管理制度等進(jìn)行系統(tǒng)謀劃，科學(xué)推進(jìn)。大力加強(qiáng)文博人才隊(duì)伍建設(shè)，要做好中長(zhǎng)期人才培養(yǎng)發(fā)展規(guī)劃，加快培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究、文物保護(hù)、陳列展覽、專業(yè)講解、信息技術(shù)和文博后勤等方面人才，打造一支知識(shí)淵博、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱心文化傳播、具有全球視野的博物館專業(yè)人才和綜合管理人才隊(duì)伍［11］。

5.5 成立聯(lián)盟，協(xié)同規(guī)范發(fā)展

現(xiàn)階段信陽(yáng)鄉(xiāng)村博物館存在著諸多不足之處，信陽(yáng)農(nóng)耕文化博物館建成后，可與鄉(xiāng)村博物館結(jié)成“協(xié)同發(fā)展聯(lián)盟”，利用自己國(guó)有博物館身份對(duì)口支援協(xié)助鄉(xiāng)村博物館的建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村博物館規(guī)范發(fā)展。

5.6 開(kāi)展研究，加大非遺保護(hù)

信陽(yáng)農(nóng)業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，可以積極申報(bào)文化遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)/博物館社科研究、軟科學(xué)等相關(guān)科研項(xiàng)目。通過(guò)合作研究、舉辦論壇、開(kāi)展培訓(xùn)等形式積極與學(xué)術(shù)界開(kāi)展合作，成為區(qū)域性農(nóng)耕文化學(xué)術(shù)研究的中心。

5.7 做好宣傳，提升社會(huì)影響

建設(shè)網(wǎng)站、微信、微博、抖音等公眾網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。利用“互聯(lián)網(wǎng)+”，實(shí)現(xiàn)博物館數(shù)字化建設(shè)。要從受眾的需求出發(fā)，多開(kāi)設(shè)一些線上線下文創(chuàng)活動(dòng)。建成后可以通過(guò)開(kāi)發(fā)具有信陽(yáng)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，舉辦類似的活動(dòng)來(lái)滿足新時(shí)代群眾多元化、多層次、多方面的文化需求，打造自身的品牌形象，擴(kuò)大影響范圍，提高知名度。

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