摘 要：中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神，就理論邏輯而言，是堅(jiān)持馬克思主義政黨文化的內(nèi)在必要；就歷史邏輯而言，是保障偉大革命走向勝利的內(nèi)在需要；就現(xiàn)實(shí)邏輯而言，是中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)的內(nèi)在要求。在新時(shí)代，弘揚(yáng)革命精神存在西方意識(shí)形態(tài)的滲化及不良社會(huì)思潮的沖擊，價(jià)值多元化與精神信仰危機(jī)、革命精神傳播方式相對(duì)滯后等現(xiàn)實(shí)問題。為此，要優(yōu)化革命精神內(nèi)容供給，挖掘多種資源、活用多種載體傳播革命精神，完善革命精神的宣教方式，同時(shí)也要建立和完善弘揚(yáng)革命精神的保障機(jī)制，進(jìn)而促進(jìn)革命精神對(duì)全黨和人民群眾的鼓舞和激勵(lì)作用，從而凝心聚力，共筑中國夢。

關(guān)鍵詞：革命精神；新時(shí)代；內(nèi)在邏輯；現(xiàn)實(shí)應(yīng)答

“人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂?！?[1]在新時(shí)代，習(xí)近平重申精神特別是革命精神的重要性，在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上告誡全黨“我們是革命者，不要喪失了革命精神。” [2] 革命精神作為一種意識(shí)形態(tài)，對(duì)于中國共產(chǎn)黨和中華民族具有極其重要的意義。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨依靠革命精神帶領(lǐng)中國人民站起來，取得革命勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨憑借革命精神引領(lǐng)中國富起來。改革開放時(shí)期，中國共產(chǎn)黨以改革創(chuàng)新精神使我國強(qiáng)起來。在新時(shí)代，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，繼承與弘揚(yáng)革命精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，有利于凝聚人心，團(tuán)結(jié)力量，攜手共對(duì)挑戰(zhàn)，共建民族振興偉大事業(yè)。

一、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神的內(nèi)在邏輯

革命精神是馬克思主義政黨文化的重要組成部分，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民從站起來、強(qiáng)起來到富起來的歷史過程中形成的寶貴精神財(cái)富，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不畏困難、英勇奮進(jìn)、不斷開創(chuàng)歷史新局面的重要精神支撐，體現(xiàn)了理論邏輯、歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯內(nèi)在統(tǒng)一。

（一）理論邏輯：弘揚(yáng)革命精神是堅(jiān)持馬克思主義政黨文化的內(nèi)在要求

政黨文化是黨的核心和精神靈魂，關(guān)系到黨的生存與發(fā)展。馬克思主義政黨歷來重視革命精神的重大作用，重視自身的政黨文化建設(shè)。馬克思曾說過：“革命是歷史的火車頭?！?[3]革命對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程起著極其重要的作用。無產(chǎn)階級(jí)“在客觀上是一個(gè)革命的階級(jí)?！?[4]無產(chǎn)階級(jí)總是走在革命斗爭的前列，他們不畏強(qiáng)暴、在生命安全受到威脅時(shí)依然繼續(xù)堅(jiān)持斗爭?！懊看伟l(fā)生推翻現(xiàn)政權(quán)的運(yùn)動(dòng)的時(shí)候工人階級(jí)總是拿起武器奔向前方?！?[5] “一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨，—這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的?！?[6]當(dāng)精神的力量經(jīng)過一定的條件轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑焓澜绲奈镔|(zhì)力量后，其產(chǎn)生的能動(dòng)作用將極大地影響和改變世界。一個(gè)政黨的力量很大程度取決于其精神文化的魅力。正如列寧所言：“問題‘只’在于無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)的文化力量。” [7]也正因?yàn)槿绱?，無論是資產(chǎn)階級(jí)政黨還是無產(chǎn)階級(jí)政黨，都特別重視政黨文化建設(shè)，把政黨文化建設(shè)作為政黨建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。列寧指出：“沒有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)黨。” [8]馬克思主義政黨文化為馬克思主義政黨改變世界提供理論指導(dǎo)，也為中國共產(chǎn)黨的誕生及革命精神的弘揚(yáng)提供理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

（二）歷史邏輯：弘揚(yáng)革命精神是保障革命勝利的內(nèi)在需要

中國共產(chǎn)黨革命精神是指中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期發(fā)展過程中形成的獨(dú)特的、具體的偉大精神財(cái)富，以馬列主義為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想為動(dòng)力，是中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的精神品質(zhì)的集中體現(xiàn)，更是當(dāng)下我們進(jìn)行偉大社會(huì)革命，偉大斗爭的強(qiáng)大的精神助推力。中國共產(chǎn)黨十分重視革命精神。毛澤東同志曾指出：“人是要有一點(diǎn)精神的，無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的?！?[9]回望中國共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的那段苦難與輝煌的歷史，我們黨正是依靠這種革命精神，成功地完成了一次又一次大 “考”，向人民交上了滿意的答卷。

新民主主義革命時(shí)期形成了以堅(jiān)定信念、百折不撓、艱苦奮斗、救國為民為核心的革命精神。如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等等。正是依靠這些革命精神，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山，完成了新民主主義革命，建立新中國，使中國人民站起來了。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期形成了以自力更生、艱苦奮斗、埋頭苦干、團(tuán)結(jié)協(xié)作為核心的革命精神。如大慶精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神。正是以這些偉大的革命精神為支撐，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民確立社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放時(shí)期形成了以與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、敢為人先、萬眾一心為核心的改革創(chuàng)新精神。如小崗精神、特區(qū)精神、載人航天精神。我們黨也正是靠這種革命精神，凝聚人心，取得了一系列重大成就，使我國發(fā)展大踏步趕上時(shí)代腳步，實(shí)現(xiàn)大國重振。這種革命精神不僅對(duì)中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，發(fā)揮了巨大作用，而且對(duì)促進(jìn)當(dāng)代中國人的精神養(yǎng)成和精神家園建設(shè)、匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢想的磅礴力量，順利推進(jìn)全面深化改革的偉大勝利。由此可見，無論中國是在何時(shí)期，革命事業(yè)離不開革命精神，革命精神助推革命事業(yè)的發(fā)展，因而弘揚(yáng)革命精神是保障革命勝利的內(nèi)在需要。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：弘揚(yáng)革命精神是中國共產(chǎn)黨自我建設(shè)的內(nèi)在要求

當(dāng)前，“我國發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期，面臨的重大斗爭不會(huì)少?！?[10]從世情來說，百年未有之大變局下，國際形勢錯(cuò)綜復(fù)雜，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，民粹主義異?；钴S，兩種社會(huì)制度的競爭更加激烈，中國的迅速崛起引發(fā)了國際社會(huì)特別是西方發(fā)達(dá)國家的擔(dān)憂，他們通過輿論和政策對(duì)中國群起攻擊，并通過一些媒體和網(wǎng)絡(luò)丑化黨的形象。從國情來說，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，發(fā)展不平衡不充分等問題的解決需要黨的領(lǐng)導(dǎo)和革命精神的助力。從黨情來看，黨不僅面臨著四大考驗(yàn)和四種危險(xiǎn)，還存在一些突出問題尚未得到根本解決。這些問題也使人民對(duì)黨產(chǎn)生信任危機(jī)，降低人民對(duì)黨的擁護(hù)與愛戴。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，如何回應(yīng)并解決好這些問題關(guān)系到黨的執(zhí)政和國家的命運(yùn)。這就需要在新時(shí)代一以貫之弘揚(yáng)革命精神，以革命精神推進(jìn)黨自身建設(shè)，建設(shè)好黨的建設(shè)這一偉大工程，助力偉大夢想的實(shí)現(xiàn)。

二、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神面臨的現(xiàn)實(shí)問題

革命精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、推動(dòng)民族復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，弘揚(yáng)革命精神卻面臨一些問題和挑戰(zhàn)。

（一）歷史虛無主義和后現(xiàn)代主義的沖擊

一方面，歷史虛無主義者冠以“重新評(píng)價(jià)”“反思?xì)v史”之名，對(duì)中國歷史特別是近現(xiàn)代史的歷史人物和事件進(jìn)行隨意剪裁和評(píng)價(jià)，惡意貶低黨的領(lǐng)袖人物，詆毀黨在歷史發(fā)揮的作用，否認(rèn)革命精神的意義，在一定程度上對(duì)弘揚(yáng)革命精神造成負(fù)面沖擊。另一方面，后現(xiàn)代主義歷史觀具有解構(gòu)、“碎片化”“去中心”“平面化”等要素。[11]后現(xiàn)代主義對(duì)客觀歷史事實(shí)進(jìn)行解構(gòu)，以及對(duì)歷史過程中的“宏大敘事”進(jìn)行徹底的否定，取而代之的是一些荒誕不經(jīng)的碎片化，進(jìn)而否定革命歷史，弱化革命精神的價(jià)值。尤其值得一提的是，歷史虛無主義者默認(rèn)了后現(xiàn)代主義史學(xué)的消極意義，大肆利用其敘事方式，不顧歷史的真實(shí)性和整體性，捏造、歪曲中國革命史和黨史，進(jìn)而加大了弘揚(yáng)革命精神的難度。這些不良社會(huì)思潮既沖擊人們的思想觀念又阻礙革命精神的弘揚(yáng)。

（二）經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化引發(fā)的挑戰(zhàn)

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了新變化，進(jìn)而引發(fā)的社會(huì)利益關(guān)系變化、價(jià)值取向變化、社會(huì)心態(tài)變化，這些變化對(duì)革命精神弘揚(yáng)產(chǎn)生了一些負(fù)面影響。

首先，社會(huì)利益關(guān)系發(fā)生變化，社會(huì)開始存在不同利益群體因其需求不同易引發(fā)矛盾沖突，進(jìn)而影響社會(huì)團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。其次，價(jià)值取向發(fā)生變化，各種價(jià)值觀不斷涌現(xiàn)，易導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)無法形成統(tǒng)一整體的價(jià)值目標(biāo)，社會(huì)就容易陷入分散主義的混亂中，使得人們喪失共同的理想和精神力量，進(jìn)而對(duì)革命精神的弘揚(yáng)產(chǎn)生消極影響。最后，當(dāng)今社會(huì)正處于急劇轉(zhuǎn)型期，人們社會(huì)心態(tài)也發(fā)生巨大變化，容易出現(xiàn)一些消極的社會(huì)心態(tài)，如浮躁、拜金、冷漠、迷茫等，影響著黨員的精神生活，易出現(xiàn)信仰迷茫、宗旨淡漠、追求金錢等現(xiàn)象，必將導(dǎo)致腐敗，進(jìn)而危及黨的形象及其執(zhí)政地位。可以說，這些不良的社會(huì)心態(tài)不僅影響人民精神家園建設(shè)和革命精神的弘揚(yáng)，也會(huì)危害社會(huì)和諧。

（三）革命精神傳播方式相對(duì)滯后

思想文化傳播效果除了依賴自身內(nèi)容魅力之外，還依賴載體、手段和方式的創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，很多部門、機(jī)構(gòu)和地區(qū)都結(jié)合形勢和需求，因地制宜開展了形式多樣的革命精神教育活動(dòng)，并取得了良好成效，也形成了一些有益經(jīng)驗(yàn)。但不可否認(rèn)，在機(jī)制、話語、程序、方法等方面仍存在一些突出問題。首先表現(xiàn)在國家有任務(wù)時(shí)“蜂窩式”一擁而上，轟轟烈烈的，沒有任務(wù)時(shí)就缺乏宣傳，這種三天打魚兩天曬網(wǎng)的“任務(wù)式”“運(yùn)動(dòng)式”等非常態(tài)化宣傳機(jī)制、使得革命精神傳播易流于形式。其次革命精神傳播過于依賴官方路徑，專業(yè)媒體建設(shè)缺乏，導(dǎo)致革命精神傳播組織形式、動(dòng)員程序、話語體系比較單一和程序化，可能產(chǎn)生負(fù)面的精神傳播效果。最后照本宣科的固化式宣傳革命精神，傳播方法上缺乏創(chuàng)新，易使革命精神缺乏吸引力。這些問題嚴(yán)重規(guī)約了對(duì)革命精神的傳播效應(yīng)，降低了民眾對(duì)革命精神的價(jià)值認(rèn)同。

三、新時(shí)代中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)革命精神的實(shí)踐要求

在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨要做好如何弘揚(yáng)革命精神這份現(xiàn)實(shí)答卷，就要遵循以下幾個(gè)方面的實(shí)踐要求。

（一）優(yōu)化革命精神內(nèi)容供給

革命精神是中國共產(chǎn)黨至關(guān)重要的精神財(cái)富，是其強(qiáng)大的精神動(dòng)力，其中主要包括了紅船精神、長征精神、延安精神、大慶精神、焦裕祿精神、特區(qū)精神等豐富的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中，我們要深刻認(rèn)識(shí)革命精神內(nèi)容，才能在原有基礎(chǔ)上深耕不輟，切實(shí)加強(qiáng)和推進(jìn)革命精神理論研究和闡釋，推動(dòng)革命精神供給側(cè)與需求側(cè)精準(zhǔn)對(duì)接，不斷優(yōu)化革命精神內(nèi)容，以滿足新時(shí)代的精神需要。

首先加強(qiáng)和推進(jìn)革命精神理論全方位、深層次、多角度的研究闡釋。充分利用人才資源等優(yōu)勢，推進(jìn)革命精神課題研究，推動(dòng)建立革命精神教育內(nèi)容體系。增強(qiáng)革命精神內(nèi)容的深挖，推動(dòng)出版與之相關(guān)的權(quán)威著作，使其更具學(xué)術(shù)性和權(quán)威性。其次根據(jù)群眾需求不斷優(yōu)化革命精神內(nèi)容，提高革命精神內(nèi)容供給力和群眾需求精準(zhǔn)對(duì)接。最后依照新時(shí)代發(fā)展需要，將革命精神內(nèi)容不斷融入新元素。習(xí)近平指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代精神的集中體現(xiàn)?！?[12]所以我們要充分利用好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其融入革命精神弘揚(yáng)各方面，進(jìn)而凝聚精神和價(jià)值雙重力量，抵御意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜境況帶來和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化引發(fā)的挑戰(zhàn)。

（二）活用革命精神的傳播載體

做到活用革命傳播載體，一是加強(qiáng)校園文化、網(wǎng)絡(luò)文化等文化載體傳播革命精神，以文化育人，以文化浸潤，進(jìn)而達(dá)到革命精神潛移默化、潤物無聲的效果。與此同時(shí)，通過重大紀(jì)念日、重大革命歷史事件等舉辦紀(jì)念活動(dòng)。依托活動(dòng)載體傳播革命精神，將其發(fā)揚(yáng)光大。二是打造多元、多渠道傳播主體格局。打造政府、專業(yè)媒介、大眾多元傳播格局，同時(shí)學(xué)會(huì)整合傳統(tǒng)媒體和新媒體資源，實(shí)現(xiàn)新舊媒體資源一體化發(fā)展。另外，注重革命精神的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，針對(duì)不同年齡特征，制作推介體現(xiàn)革命精神內(nèi)涵、適合網(wǎng)絡(luò)傳播的短視頻、網(wǎng)絡(luò)文章等。積極運(yùn)用微信、手機(jī)客戶端等傳播平臺(tái)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)作用，著力構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播矩陣，促使革命精神得以廣泛傳播，抵抗西方媒體意識(shí)形態(tài)的滲透。三是注重傳播方式多樣化的建設(shè)。實(shí)踐證明，形象化、趣味化的具象表達(dá)會(huì)讓人更喜歡。

（三）完善革命精神的宣教方式

在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，一是加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)革命精神的教育。首先要將革命精神納入學(xué)校教育教學(xué)的全過程，將革命精神進(jìn)課堂、進(jìn)教材，構(gòu)建長效性革命精神教育機(jī)制，為社會(huì)營造良好的尊重歷史氛圍，抵御歷史虛無主義等社會(huì)不良思潮的滋生與蔓延。二是根據(jù)不同對(duì)象的需求，有針對(duì)性地進(jìn)行宣傳，注重和完善革命精神內(nèi)容和形式的美感宣傳、使人在美的感受中得以革命精神的教化。三是優(yōu)化革命精神的宣教手段。學(xué)會(huì)把革命精神政治術(shù)語表達(dá)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的人物和文化故事，堅(jiān)持“宏大敘事”和“日常生活敘事”相結(jié)合，用人們易于產(chǎn)生共情的話語進(jìn)行宣教，使其生活化、形象化。

（四）建立和完善革命精神的保障機(jī)制

革命精神作為寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)鞒信c弘揚(yáng)。近年來，國家在弘揚(yáng)革命精神保障機(jī)制方面取得了明顯進(jìn)步。在今后的實(shí)踐中，還需要進(jìn)一步建立健全弘揚(yáng)革命精神的保障機(jī)制。

首先加大法律制度保障革命精神弘揚(yáng)的力度。通過立法，在法律制度層面，對(duì)生活中革命精神傳承的典型與模范給予一定的物質(zhì)和精神上的支持，進(jìn)而為弘揚(yáng)革命精神提供良好社會(huì)環(huán)境。與此同時(shí)，對(duì)詆毀革命精神及革命歷史人物的行為進(jìn)行立法打擊和懲處，進(jìn)而明確公民的責(zé)任和義務(wù)。其次要建立和完善弘揚(yáng)革命精神常態(tài)化機(jī)制，完善革命精神常態(tài)化保障措施。最后完善弘揚(yáng)革命精神的激勵(lì)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。一方面通過完善榜樣激勵(lì)機(jī)制，發(fā)揮榜樣的最大作用，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣和氛圍，減少不良社會(huì)心態(tài)的產(chǎn)生。另一方面堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)、群眾和法律監(jiān)督相統(tǒng)一，保證中國革命精神的傳承和弘揚(yáng)工作落到實(shí)處的有效保障。

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