解題技巧

“正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）”是高考考查的重點(diǎn)題型。正確使用詞語(yǔ)，是語(yǔ)言表達(dá)的基本要求。在高考語(yǔ)文中，對(duì)詞語(yǔ)的考查涉及實(shí)詞、虛詞和熟語(yǔ)（包括成語(yǔ)）等考查點(diǎn)。正確使用有兩個(gè)前提：一是準(zhǔn)確而全面地掌握詞語(yǔ)，二是準(zhǔn)確而全面地分析語(yǔ)境。語(yǔ)境是命題者根據(jù)所考的詞語(yǔ)的一些特殊點(diǎn)設(shè)計(jì)的，所以要詳審語(yǔ)境，注意其整體性和聯(lián)系性，挖掘出其中包含的表意側(cè)重點(diǎn)、適用對(duì)象、感情色彩、程度輕重等信息，進(jìn)而揣摩命題者的暗示點(diǎn)，找到解題的突破口。

結(jié)合句子的具體語(yǔ)境來(lái)考查成語(yǔ)的使用，突出考查考生的成語(yǔ)儲(chǔ)備量。成語(yǔ)填空題難度系數(shù)增加，對(duì)語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用的情景性和靈活性有更高要求，在復(fù)習(xí)備考時(shí)要注意有意識(shí)地進(jìn)行成語(yǔ)的積累。成語(yǔ)填空的文段更長(zhǎng)，語(yǔ)境更強(qiáng)，所以，做好成語(yǔ)填空題，務(wù)必先讀懂句意，看好句子之間的或明示或暗示的信息，從句意中揣摩推斷所選成語(yǔ)，然后注意成語(yǔ)與原語(yǔ)段句子或句子成分之間的正確搭配。

結(jié)合語(yǔ)境，填寫(xiě)正確的成語(yǔ)要做到兩個(gè)“相符”。

第一，“義境相符”。

第一步：認(rèn)真分析語(yǔ)境。通讀語(yǔ)段，了解語(yǔ)意重心，尤其要認(rèn)真閱讀成語(yǔ)所在句子，了解句子的大致內(nèi)容，圈畫(huà)出所填成語(yǔ)的前后詞語(yǔ)，弄清前后表意重心，還要了解語(yǔ)段的性質(zhì)及文體風(fēng)格等特征。

第二步：認(rèn)真分析與體會(huì)語(yǔ)境的限制性與提示性。成語(yǔ)總是存在于一定的語(yǔ)境中，語(yǔ)境會(huì)對(duì)該成語(yǔ)起著限制、闡釋、照應(yīng)或提示作用。因此，任何成語(yǔ)在句子、語(yǔ)段中絕對(duì)不是“孤立”的，而是與上下文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所謂分析語(yǔ)境，就是把種種聯(lián)系找出來(lái)。

第二，“義”“境”相符。

1.根據(jù)語(yǔ)義找契合。一個(gè)成語(yǔ)與其所在的語(yǔ)境首先會(huì)存在語(yǔ)義上的聯(lián)系。語(yǔ)義聯(lián)系就是該成語(yǔ)自身的詞義與語(yǔ)境中要表達(dá)的意思的契合度（吻合度）。兩者的契合度越高，則說(shuō)明該成語(yǔ)越適用于該語(yǔ)境。換言之，該用哪個(gè)成語(yǔ)，語(yǔ)境早已規(guī)定好了它的語(yǔ)義。

2.劃分關(guān)系看搭配。一個(gè)成語(yǔ)除了和它所在的語(yǔ)境建立起語(yǔ)義聯(lián)系外，還會(huì)建立起語(yǔ)法聯(lián)系。語(yǔ)法聯(lián)系就是該成語(yǔ)與它前后的成分形成種種關(guān)系，如主謂關(guān)系、修飾語(yǔ)（限制語(yǔ)）與中心語(yǔ)的搭配關(guān)系。為此，要想找準(zhǔn)這最貼切的聯(lián)系，就要看該成語(yǔ)的主語(yǔ)是誰(shuí)，要修飾或限制的又是誰(shuí)，據(jù)此就可以精準(zhǔn)判斷它在適用對(duì)象、語(yǔ)法功能或色彩方面是否相搭配。此法尤其在近義成語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞的使用上更為合適。

一試身手

閱讀下面的文字，完成題目。

走進(jìn)四川博物院，《高山仰止回望東坡——蘇軾主題文物特展》正在展出。頭戴斗笠，腳穿木屐，雙手撩起衣擺，展廳起點(diǎn)處明代朱之蕃所繪的蘇軾像軸，讓不少觀眾對(duì)蘇軾有了直觀印象。這是蘇軾流放儋州時(shí)的生活寫(xiě)照，盡管極其艱苦，他仍_______，以著書(shū)為樂(lè)。以《蘇軾宦游圖》為引，展覽利用大量文物、圖像和詩(shī)文串聯(lián)起蘇軾人生中的亮點(diǎn)。陜西鳳翔是蘇軾政治生涯的起點(diǎn)，他深入民間與百姓一起抗旱救災(zāi)，著名的“喜雨亭”“凌虛臺(tái)”皆有圖文展示，生動(dòng)直觀。借助視頻技術(shù)，西湖一角被“搬進(jìn)”展廳，蘇軾兩入杭州賑災(zāi)放糧、疏浚運(yùn)河的故事娓娓道來(lái)?！袄戏蛄陌l(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼……”了解蘇軾在密州懲治盜賊、整頓軍政的事跡后，觀眾重讀這首詞，內(nèi)心激蕩，豪情_(kāi)______。展覽展出了明代許光祚書(shū)《記承天寺夜游》、清康熙款青花后赤壁賦筆筒等文物，蘇軾影響之深遠(yuǎn)，_______。展覽還圍繞蘇軾的愛(ài)好專(zhuān)設(shè)了一個(gè)單元，穿行在展廳中，看蘇軾縱情山水、飲茶品酒、制作美食，_______的展品敘說(shuō)著“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

_______________________________________________________________________________________________

【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

空①語(yǔ)境形容蘇軾在極其艱苦的條件下的生活態(tài)度，可用“泰然處之”。泰然處之：形容對(duì)事毫不在意，沉著鎮(zhèn)定，采取無(wú)所謂的態(tài)度。比喻在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，和平常一樣，不慌不忙。

空②語(yǔ)境形容觀眾重讀蘇軾詞時(shí)情感自然產(chǎn)生，可用“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。

空③語(yǔ)境形容蘇軾影響之深遠(yuǎn)不用言說(shuō)，可用“不言自明”。不言自明：不用說(shuō)話就能明白。

空④語(yǔ)境形容展品豐富，可用“琳瑯滿目”。琳瑯滿目：形容各種美好的東西很多（多指書(shū)籍或工藝品） 。

【答案】泰然處之 油然而生 不言自明 琳瑯滿目

2.下列句子中的“讓”與文中加點(diǎn)的“讓”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A.哥哥三打祝家莊身亡之后，眾兄弟讓我為頭領(lǐng)。

B.公共場(chǎng)所不讓吸煙。

C.事情發(fā)生太突然了，讓他不知所措。

D.他讓自行車(chē)給撞了。

【解析】本題考查學(xué)生辨析詞語(yǔ)含義的能力。文中的和C項(xiàng)的“讓”是介詞，表對(duì)象。而A句中的“讓”是“推舉”之意，B句中的“讓”是“允許”之意，D句中的“讓”是“被”之意。

【答案】C。

專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

我特別喜歡梵高那幅《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，但孤零零插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種____________的感覺(jué)，似乎是盛宴散后、燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。我買(mǎi)了一幅與《向日葵》同名而布局略異的梵高名畫(huà)復(fù)制品。

得了這幅畫(huà)便把它裝上鏡框，向日葵襯在一片明亮亮的黃色陽(yáng)光里，掛在漆成墨綠色的墻壁上，宛如婷婷佇立在____________的原野中，特別怡目，但又顯得孤清。

2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

酷夏，心不靜，氣不順，____________之余，除了聽(tīng)聽(tīng)柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫以外，唯靠讀書(shū)靜心。魯迅的《故事新編》共八篇小說(shuō)，其脈絡(luò)，分明是魯迅的心跡。一個(gè)讀透古書(shū)的人，寫(xiě)起擬古之作，可謂____________。巧妙的架構(gòu)，靈氣飛濺的對(duì)話體，每讀一遍，便激賞一次，讓人___________。如今，我們讀他的書(shū)，就當(dāng)是吹一吹空調(diào)，仰仗他的冷峻和深遠(yuǎn)，讓酷熱籠罩的心頭又一次享受清涼。

3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

“《封神演義》里的神獸誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但劉永周可以根據(jù)書(shū)里的描述，將它們畫(huà)出來(lái)，并制作成__________的皮影?！彬v沖市文化館館長(zhǎng)段應(yīng)宗說(shuō)。除了皮影做得好，劉永周的演技也____________。他對(duì)臺(tái)詞過(guò)目不忘，登臺(tái)的第一場(chǎng)戲《水滸傳之三打祝家莊》，面對(duì)上千觀眾，近4個(gè)小時(shí)的戲，劉永周未出現(xiàn)任何紕漏。有著“土電影”之稱(chēng)的皮影戲，曾是農(nóng)村百姓不可多得的休閑娛樂(lè)方式。在一聲聲唱腔里，皮影戲?qū)⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化____________地根植進(jìn)他們心中。

（參考答案見(jiàn)下期讀4版）