摘 要 黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)，是一項具有重大歷史意義的教學(xué)任務(wù)，需要在教學(xué)方法上進行長期探索?！肮适隆览怼苯虒W(xué)法追求將黨史學(xué)習(xí)教育最生動的內(nèi)容與最深刻的道理有機融合，體現(xiàn)“思政課本質(zhì)是講道理”的教學(xué)追求，積極探索將道理講深、講透、講活。該教學(xué)法包括“講故事—提問題—明道理—弘價值”四個教學(xué)環(huán)節(jié)，實現(xiàn)“故事教學(xué)＋問題鏈/簇＋辯論探討＋沉浸式共情”深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)方法上體現(xiàn)政治性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一，注重教學(xué)步驟階梯分明、層次清晰，強調(diào)教學(xué)的生動性與吸引力、問題意識與價值觀的融合，突出對數(shù)智時代“大思政課”的教學(xué)方法論賦能，在教學(xué)實踐過程中取得了很好的教學(xué)實效和示范效應(yīng)。

關(guān)鍵詞 黨史學(xué)習(xí)教育；思想政治理論課；“故事—道理”教學(xué)法

作者簡介 黃東，中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

一、“故事—道理”教學(xué)法對黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的應(yīng)用價值

習(xí)近平總書記指出：“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書?！?“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要教育引導(dǎo)全黨深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好，不斷堅定‘四個自信’，不斷增強歷史定力，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。”[1]習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話，為高校思想政治理論課開展黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，也作出了教學(xué)方法論指引。

黨史學(xué)習(xí)教育要更好地融入思政課、更好地“入腦入心”，就必須充分體察習(xí)近平總書記關(guān)于“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書”的論斷，認(rèn)識到這一論斷的教學(xué)方法論意義。

黨的歷史是最生動、最有說服力的?！白钌鷦印迸c“最有說服力”在教學(xué)方法論上有機統(tǒng)一。結(jié)合習(xí)近平總書記在新時代以來關(guān)于講好思政課的系列重要論述，能夠更充分地認(rèn)識到，黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課必須重視教學(xué)方法論的研究。2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?！盵2]思政課要“把道理講深、講透、講活”與“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書”，構(gòu)成了對思政課與黨史學(xué)習(xí)教育進行教學(xué)融合的教學(xué)方法論追求。

如何有效實現(xiàn)此種教學(xué)方法論追求？遵循習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育與講好思政課的重要指示，結(jié)合長期教學(xué)的實踐經(jīng)驗，筆者形成“故事—道理”教學(xué)法：“故事”落腳在黨史學(xué)習(xí)教育的生動性上；“道理”則是緊扣思政課的本質(zhì)，包括“講故事—提問題—明道理—弘價值”四個教學(xué)環(huán)節(jié)，是在“將道理講深、講透、講活”的指示下進行的教學(xué)探索。在黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的教學(xué)過程中，“故事—道理”教學(xué)法有著很好的應(yīng)用價值。

首先，“故事—道理”教學(xué)法有助于實現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育在思政課教學(xué)中的目標(biāo)指引和價值歸因。按照該教學(xué)法，每一個教學(xué)環(huán)節(jié)可以對應(yīng)一個黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的教學(xué)目標(biāo)，也充分體現(xiàn)主題教育的思政價值。該教學(xué)法旨在達成以下教學(xué)目標(biāo)：第一，充分挖掘黨史中最為生動的部分，將其作為教學(xué)案例和主題；第二，以問題驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)，從黨的歷史中汲取智慧和力量；第三，深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理；第四，弘揚偉大建黨精神，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，奮力書寫為中國式現(xiàn)代化挺膺擔(dān)當(dāng)?shù)那啻浩隆?/p>

其次，“故事—道理”教學(xué)法充分體現(xiàn)了“黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書”這一論斷關(guān)于“最生動”“最有說服力”在教學(xué)方法論上的有機統(tǒng)一。通過挖掘黨的歷史中鮮活生動的故事，提煉故事類型，主題教學(xué)由此具備了類型化、典型化的故事依托。整體教學(xué)設(shè)計基于“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活”這一論斷。缺少“道理”的“故事”終究不過是談資，如果思政課僅限于講故事，那么教學(xué)難免庸俗化；同樣，脫離“故事”的“道理”也會產(chǎn)生“漂浮感”，如果思政課教學(xué)僅僅是“道理”的陳述，那么必然面臨教學(xué)內(nèi)容生硬、缺乏吸引力的質(zhì)疑?，F(xiàn)實生活與科學(xué)理論的有機結(jié)合，就是“故事—道理”教學(xué)法的運用價值。

再次，“故事—道理”教學(xué)法可以充分為“大思政課”賦能，能夠很好契合新技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用。習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的?！盵3]黨史學(xué)習(xí)教育必須與“大思政課”充分結(jié)合。中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史所體現(xiàn)的革命文物、文化遺存、現(xiàn)實景觀，都可以在教學(xué)上“故事”化。就“故事”的典型化而言，宏大敘事或者微觀歷史都可以成為典型，這是“故事—道理”教學(xué)法在故事選擇上的優(yōu)長。同時，該教學(xué)法積極擁抱人工智能，可以使用虛擬現(xiàn)實（VR）與增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，讓“故事”更具典型化和吸引力。就“故事”與“道理”的關(guān)聯(lián)度而言，“大思政課”的使用，使得“故事”更容易激發(fā)學(xué)生的問題意識，即所謂“歷史的追問”，而“道理”正好解釋了“歷史的追問”，社會現(xiàn)實成就更證明了“道理”的科學(xué)性。就教學(xué)的主體與環(huán)境而言，師生走出課堂，走向社會，實現(xiàn)教學(xué)與生活的融合，將課堂學(xué)習(xí)與社會學(xué)習(xí)相統(tǒng)一，這也使得教學(xué)方法的使用更具備時代意義。

最后，“故事—道理”教學(xué)法在教學(xué)實踐，尤其是黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的教學(xué)實踐中，取得較好的教學(xué)實效，其價值為實踐證明。該教學(xué)法基于深度學(xué)習(xí)理論，強調(diào)“翻轉(zhuǎn)課堂”，突出教學(xué)的遞進融合，課堂生動深入，互動性強。教學(xué)法提出人及團隊始終堅守“立德樹人”的教學(xué)使命，堅持探索把“有意義”的講得“有意思”，再讓“有意思”變得“更有意義”。

二、“故事—道理”教學(xué)法的教學(xué)要求與

運用策略

“故事—道理”教學(xué)法，針對黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的教學(xué)目標(biāo)，充分結(jié)合大學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和高校思政課教學(xué)特點，以典型化、類型化的敘事作為教學(xué)邏輯起點，以通俗化、生活化的講述風(fēng)格，調(diào)動學(xué)生參與課堂研討的積極性，鼓勵學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、討論和解決問題，從而有效翻轉(zhuǎn)課堂。同時，輔以理論層面的精準(zhǔn)點撥，引起學(xué)生情感升華，實現(xiàn)“以現(xiàn)實激活理論，以理論指導(dǎo)現(xiàn)實”的目標(biāo)。該教學(xué)法的具體步驟見圖1。

“故事—道理”教學(xué)法的研究要點主要集中在以下四個方面。

首先，必須明確“故事—道理”教學(xué)法的基本原則。實現(xiàn)這一教學(xué)法預(yù)期效果的前提，是在教學(xué)實踐中關(guān)注故事選取、問題設(shè)置、道理揭示和價值升華之間的基本要求?！爸v故事—提問題—明道理—弘價值” 四個關(guān)鍵環(huán)節(jié)要實現(xiàn)有效鏈接，要爭取達成“故事教學(xué)＋問題鏈/簇＋辯論探討＋沉浸式共情”一體化的教學(xué)目標(biāo)。

其次，必須以深度學(xué)習(xí)為目標(biāo)對學(xué)生進行學(xué)情調(diào)研。學(xué)生自主制作問卷，統(tǒng)計問題，匯總后交由教師梳理、歸納和篩選出最具代表性的問題，結(jié)合每堂課的授課內(nèi)容，以“故事導(dǎo)入、提煉問題、揭示道理和情感升華”的手法回應(yīng)問題，既兼顧了趣味性和理論性，又統(tǒng)籌了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式。

再次，在教學(xué)設(shè)計中要充分考慮四個教學(xué)環(huán)節(jié)的有效把握與順利展開?！爸v故事—提問題—明道理—弘價值”各環(huán)節(jié)既相互獨立，又有機統(tǒng)一，不同環(huán)節(jié)有著不同教學(xué)側(cè)重，但又共同詮釋一個完整的教學(xué)主題。各個環(huán)節(jié)如何設(shè)置，各環(huán)節(jié)之間如何有序過渡和平穩(wěn)推進，如何最大化體現(xiàn)思政課教書育人效果，是必須時刻加以研究的關(guān)鍵問題。

最后，確立構(gòu)建“故事—道理”教學(xué)法的操作機制。在教學(xué)實踐與研究中不斷追求教學(xué)法的方法論價值，突出教學(xué)法的示范效應(yīng)，明確教學(xué)法在教學(xué)應(yīng)用上可復(fù)制、易操作的特色?！肮适隆览怼苯虒W(xué)法并不僅限于黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)，也不局限于思政課教學(xué)范疇，該教學(xué)法原則上可以普遍適用于人文社會科學(xué)課程，是一種符合學(xué)習(xí)規(guī)律，符合一般性教學(xué)要求的教學(xué)方法論探索。

三、“故事—道理”教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計示例

“故事—道理”教學(xué)法在黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課的教學(xué)運用，可以借助較為典型的教學(xué)設(shè)計加以呈現(xiàn)。以長征為例，長征是中共黨史上最偉大的事件之一，本文嘗試以“故事—道理”教學(xué)法對此加以教學(xué)設(shè)計。

第一步，講故事。2016年10月21日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上，曾經(jīng)深情講述了“半條被子”的故事。相較于長征史上其他耳熟能詳?shù)墓适?，“半條被子”的故事呈現(xiàn)出一種“陌生感”。“熟悉的陌生感”，是故事選擇上應(yīng)該采取的重要原則。黨史學(xué)習(xí)教育，必然是以重大事件為主線，學(xué)生對重大事件的主線已經(jīng)非常熟悉，但重大事件之內(nèi)必然包含細(xì)小微觀之處，這些重大事件主線之下的小故事，可以作為很好的教學(xué)切入點?！鞍霔l被子”之于長征即是此類。

在習(xí)近平總書記講述之后，“半條被子”又成為學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适拢缫源俗鳛榻虒W(xué)切入點，則可以進一步豐富細(xì)節(jié)?！鞍霔l被子”最早見于1984年《經(jīng)濟日報》所刊發(fā)的系列報道之一。記者羅開富后來回憶，當(dāng)他走到湖南汝城縣文明鄉(xiāng)沙洲村時，發(fā)現(xiàn)一位裹著小腳的老人總是不遠(yuǎn)不近地跟著，好像要跟他說什么。羅開富出于好奇，找到老人——徐解秀婆婆，于是有了“半條被子”的故事。羅開富回憶：“她問我：‘你能見到紅軍嗎？’我答：‘能見到?！f：‘那就幫我問問，她們說話要算數(shù)呀，說好了，打敗了敵人要來看我的呀！’她說到這里，臉上已流下了淚水。我和在場的人都沉默著，眼角也都濕了?！笔虑橐妶蠛?，鄧穎超、蔡暢、康克清等15名經(jīng)歷長征仍健在的女紅軍對此作出回應(yīng)：“悠悠五十載，滄海變桑田。可對那些在革命最艱難的時候幫助過紅軍的父老鄉(xiāng)親們，我們永遠(yuǎn)不會忘記。請羅開富同志捎句話：我們也想念大爺、大娘、大哥、大嫂們！”幾年后，老人故去。據(jù)她的孫兒朱和榮回憶：“奶奶臨走前的幾天，眼睛總是閉了又睜，斷斷續(xù)續(xù)地說，那三位姑娘和你爺爺會回來看我的，他們都八九十歲了，走路不便了，一定要想法子把村前到山腳的路修好。要告訴三位姑娘，解放后我就有被子蓋了?，F(xiàn)在我只是太想她們，是她們讓我明白了什么叫紅軍，什么叫共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨和紅軍就是自己有一條被子也要剪下半條給老百姓的人啊！”[4]這些豐富的細(xì)節(jié)，毫無疑問會使得學(xué)生更加詳細(xì)了解“半條被子”背后的故事，在教學(xué)導(dǎo)入中能更好地提升學(xué)生的關(guān)注和激發(fā)學(xué)生的共情。

第二步，提問題?！鞍霔l被子”的故事對應(yīng)怎樣的教學(xué)提問？可以以故事作為設(shè)問的基礎(chǔ)，從最為淺顯的提問開始，如徐解秀婆婆為什么幾十年之后還想著向記者打聽三位女紅軍，她為什么一直想念這三位女紅軍呢？進而，教師可以問學(xué)生，三位二十多歲的女性為什么要參加紅軍，要去長征呢？問題的答案可以對應(yīng)到習(xí)近平總書記的“長征三問”。習(xí)近平總書記在江西調(diào)研時，對參加新時代推動中部地區(qū)崛起座談會的干部一連問了三個問題：“長征中能活下來的有多少人？紅軍戰(zhàn)士靠的是什么？圖的是什么呢？”最后，教師追問到“圖的是什么”所隱含的宏大敘事，即軍民魚水情的意義、中國共產(chǎn)黨以人民為中心的價值立場。對這個問題，可以用習(xí)近平總書記關(guān)于“半條被子”的講話作為解答。習(xí)近平總書記指出：“一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在湖南汝城縣沙洲村，三位女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子也要剪下半條給老百姓的人。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。”[5]

第三步，明道理?！鞍霔l被子”所引申的問題解答，要促使學(xué)生明晰三個維度的道理。首先是明晰紅軍長征何以勝利的道理。這在習(xí)近平總書記關(guān)于“半條被子”的講話中已經(jīng)有了說明，在教學(xué)中可以通過紅軍在長征中克服其他挑戰(zhàn)的典型故事，例如：臘子口戰(zhàn)役的功臣，外號“云貴川”的16歲苗族戰(zhàn)士；在過草地時一起床先問向南走還是向北走的伙夫同志……以類型故事產(chǎn)生論點，以此證明紅軍取得勝利的道理。其次是明晰中國共產(chǎn)黨為什么能的道理。“半條被子”的故事對應(yīng)的論斷：民心是最大的政治。江山就是人民，人民就是江山，打江山要靠人民，守江山守的是人民的心。在教學(xué)中可以補充黨的作風(fēng)建設(shè)的典型故事，比如陳嘉庚所感嘆的“一席百元”與“一盆雞湯”的區(qū)別，并圍繞黨的作風(fēng)建設(shè)的理論邏輯形成學(xué)理闡釋。最后是明晰如何走好新時代長征路的道理。為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人不變的初心。習(xí)近平總書記指出：“‘半條被子’的故事充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的人民情懷和為民本質(zhì)。長征途中，毛澤東同志指出，中國工人、農(nóng)民、兵士以及一切勞苦民眾的出路在共產(chǎn)黨主張的蘇維埃紅軍，我們一定會勝利。今天，我們更要堅定道路自信，兌現(xiàn)黨的誓言和諾言，同人民群眾風(fēng)雨同舟、血肉相連、命運與共，繼續(xù)走好新時代的長征路?！盵6]

第四步，弘價值?！鞍霔l被子”的價值導(dǎo)向主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面是對長征精神的價值弘揚，要體現(xiàn)出大歷史觀和歷史思維。這也是習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話所指出的，“長征永遠(yuǎn)在路上。一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚偉大長征精神，在新的長征路上繼續(xù)奮勇前進”。另一方面是新長征路上青年學(xué)生的使命和擔(dān)當(dāng)，要強調(diào)歷史自信與歷史主動。青年學(xué)生通過對長征的學(xué)習(xí)，應(yīng)該充分認(rèn)識到，新的一代在強國建設(shè)、民族復(fù)興的關(guān)鍵時期應(yīng)該奮勇前進，貢獻青春力量，不辜負(fù)黨和國家的囑托?？梢杂昧?xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話升華整個主題教學(xué)的價值：“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑。我們有決心為青年跑出一個好成績，也期待現(xiàn)在的青年一代將來跑出更好的成績。衷心希望新時代中國青年積極擁抱新時代、奮進新時代，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！”[7]

綜上所述，黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課教學(xué)，是一項具備重大歷史意義的教學(xué)任務(wù)，需要在教學(xué)方法上進行長期探索?！肮适隆览怼苯虒W(xué)法只是這種探索的極其細(xì)微的努力之一，就其整體特色而言，該教學(xué)法力圖在教學(xué)方法上體現(xiàn)政治性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一，注重教學(xué)環(huán)節(jié)由淺而深的階梯發(fā)展，強調(diào)教學(xué)的生動性與吸引力、問題意識與價值觀的融合，注重不同課程、不同主題教學(xué)的適配度。該教學(xué)法運用后，取得了一定教學(xué)實效。未來，我們?nèi)孕枰M一步探索教學(xué)方法論，以期為黨史學(xué)習(xí)教學(xué)融入思政課教學(xué)，乃至一般性課程的教育教學(xué)作出更多貢獻。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話[M].北京：人民出版社，2021：2，13.

[2]習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強調(diào)：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日報，2022-04-26（1）.

[3]習(xí)近平在看望參加政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時強調(diào)：把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置 著力構(gòu)建優(yōu)質(zhì)均衡的基本公共教育服務(wù)體系[N].人民日報， 2021-03-07（1）.

[4]羅開富，石慧.“半條被子”故事挖掘的前前后后[J].百年潮，2021（7）：88-92.

[5]習(xí)近平.在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報， 2016-10-22（2）.

[6]習(xí)近平在湖南考察時強調(diào) 在推動高質(zhì)量發(fā)展上闖出新路子 譜寫新時代中國特色社會主義湖南新篇章[N].人民日報， 2020-09-19（1）.

[7]習(xí)近平.在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話[N].人民日報， 2019-05-10（2）.

責(zé)任編輯︱郭鑫超