［摘 要］全面推進(jìn)課程思政是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。針對現(xiàn)階段高職院校漢語專業(yè)專任教師的教學(xué)疑難問題，文章基于“受眾本位”視角提出：高職院校運(yùn)用“加法”拓寬漢語專業(yè)課程思政廣度、運(yùn)用“減法”提升漢語專業(yè)課程思政凝練度、運(yùn)用“乘法”延伸漢語專業(yè)課程思政深度、運(yùn)用“除法”優(yōu)化漢語專業(yè)課程思政使之適度等課程思政建設(shè)的優(yōu)化路徑，以提高課程教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

［關(guān)鍵詞］“受眾本位論”；課程思政；漢語專業(yè)；實(shí)踐

［基金項(xiàng)目］廣西幼兒師范高等專科學(xué)校課程思政研究項(xiàng)目“受眾本位論視角下高職院校漢語專業(yè)課程思政實(shí)踐研究——以廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例”（2021YZKCSZB06）

［作者簡介］劉曉紅（1979—），湖南永州人，廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校講師，研究方向：文學(xué)；周艷（1976—），廣西全州人，廣西幼兒師范高等?？茖W(xué)校副研究員，研究方向：教育管理。

［通信作者］韋明耀（1981—），廣西馬山人，廣西體育高等?？茖W(xué)校副教授，研究方向：思想政治教育。

DOI：10.16743/j.cnki.cn45-1357/d.2024.02.012

“受眾本位”是新聞傳播學(xué)領(lǐng)域里的一個(gè)理論，是與傳播者本位相對的一個(gè)概念。文章以受眾為主體來制定傳播原則，以此分析信息接收者與信息傳播者雙向互動(dòng)的作用和效果。專業(yè)課程的思想政治教育可借鑒傳播學(xué)原理中的“5W”模式來明確溝通計(jì)劃和內(nèi)容。“5W”模式是：誰（Who）→說什么（Says what）→通過什么渠道（In which channel）→對誰（To whom）→取得什么效果（With what effects），這五個(gè)要素構(gòu)成了傳播學(xué)研究的控制研究、內(nèi)容分析、媒介研究、受眾研究和效果研究五個(gè)基本內(nèi)容，與課程思政教育實(shí)施過程中的要素基本吻合，“誰”就是傳播者，映射到漢語專業(yè)課程中教師就是思政信息的傳播者，在傳播過程中擔(dān)負(fù)著思政元素等各類信息的挖掘、采集、加工、融合和傳遞的任務(wù)?！罢f什么”是指傳播的信息內(nèi)容，它是由一組有意義的符號組成的信息組合，包括教師的語言表達(dá)、教師的肢體語言表達(dá)及課堂的教學(xué)資源（文字、圖片、視頻等）?！巴ㄟ^什么渠道”是信息傳遞所經(jīng)過的中介或借助的物質(zhì)載體。各門專業(yè)課程的教案、教學(xué)進(jìn)度表、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)PPT課件均是課程思政信息的傳播媒介?！皩φl”是受眾，教學(xué)中就是學(xué)生，他們是傳播的最終對象?！叭〉檬裁葱Ч笔钦n堂信息到達(dá)學(xué)生受眾后在其認(rèn)知、情感、行為各層面所引起的反應(yīng)。它是檢驗(yàn)教學(xué)思政活動(dòng)成功與否的重要標(biāo)尺。

堅(jiān)持“受眾本位”的課程思政實(shí)踐，即以漢語專業(yè)的大學(xué)生為主體來開展課程思政，促使教師在課堂教學(xué)不僅要從傳播角度思考“我要講什么”“大學(xué)生想聽什么”“我要如何講”這三個(gè)問題，同時(shí)，還要充分考慮學(xué)生的關(guān)注焦點(diǎn)、情感需求、心理特征、接受心理等，把“自己想說的”轉(zhuǎn)化為“對方想聽的”，以回應(yīng)大學(xué)生的關(guān)切，選擇契合大學(xué)生這一年輕群體心理需求、恰當(dāng)?shù)乃颊}材和元素來推動(dòng)課程思政，增強(qiáng)課程思政的引導(dǎo)力、傳播力、親和力、吸引力，讓思政內(nèi)容更好地入腦入心，更好地實(shí)現(xiàn)育人目的。

一、當(dāng)前高職院校漢語專業(yè)課程思政過程中存在的問題

高職院校立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，離不開思想政治理論課、專業(yè)課和通識課等各類課程的同向同行、協(xié)同發(fā)展。在當(dāng)前全國上下推動(dòng)課程思政建設(shè)熱潮中，高職院校課程思政建設(shè)也取得了一定成效，但在具體落實(shí)中還存在一些不足。

（一）漢語專業(yè)課程思政體系尚未形成

高職院校漢語專業(yè)人才培養(yǎng)方案顯示，其專業(yè)課程設(shè)置占比達(dá)80%以上，然而，當(dāng)前部分高職院校專業(yè)精品課程思政教材和思政課堂、思政示范課程打造數(shù)量較少，專業(yè)課程思政內(nèi)容與漢語專業(yè)大學(xué)生實(shí)際困惑、需求脫節(jié)；部分專業(yè)教材中含有思政元素且呈系統(tǒng)化的較少；凝練遴選課程教材思政元素，構(gòu)建專業(yè)知識與思政元素深度融合的知識體系尚未形成。

部分專業(yè)課教師隊(duì)伍的課程思政建設(shè)意識較為薄弱。專業(yè)課教師隊(duì)伍思政教學(xué)的意識較為薄弱，主要體現(xiàn)在，部分專業(yè)課教師大多集中在專業(yè)知識“教”的設(shè)計(jì)上，較為忽略思政的融入，思政融入課堂的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對不足。同時(shí)，課程思政的實(shí)施一般以課堂為主，較為缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)。此外，還缺乏科學(xué)合理的評價(jià)機(jī)制，難以客觀評價(jià)學(xué)生對課程思政的學(xué)習(xí)效果，難以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（二）漢語專業(yè)課教師課程思政的融合度不夠

部分漢語專業(yè)課教師囿于自身的授課方法和技能，課程思政的融合度不夠。一是未能掌握課程思政的源頭活水，課程思政元素挖掘得不多不深，加之缺乏課程思政的運(yùn)用“術(shù)”，導(dǎo)致知識傳授、技能培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)未能有機(jī)融合。二是缺少深入調(diào)查，不知學(xué)生受眾所思所求。不少漢語專業(yè)課教師身兼數(shù)職，加之目前部分高職院?？绲厣踔量缡袃尚^(qū)乃至三校區(qū)辦學(xué)，無暇深入漢語專業(yè)大學(xué)生中開展思想現(xiàn)狀調(diào)查，難以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)之困、思想之惑、發(fā)展之難等新問題，課程思政教學(xué)與大學(xué)生需求契合度不夠，課程思政內(nèi)容滯后于時(shí)代發(fā)展，難以滿足學(xué)生對當(dāng)代社會、文化和價(jià)值觀的認(rèn)知需求，“切實(shí)管用”教學(xué)實(shí)效性大打折扣。三是日常課程思政教學(xué)的手段與方法較為單一。課程思政教學(xué)的實(shí)施，即通過“思政好材料”“好問題”架起學(xué)生起點(diǎn)與育人目標(biāo)之間的橋梁，然而因課堂思政元素匱乏，缺少“好問題”的引導(dǎo)，課堂仍沿襲傳統(tǒng)的“教師傳者本位”教學(xué)模式，較為缺乏互動(dòng)性和趣味性，以致師生之間雙向交流欠缺，課程思政育人效果欠佳。

（三）漢語專業(yè)課程思政育人能力較為不足

教師是實(shí)現(xiàn)漢語專業(yè)課程思政建設(shè)成功的重要因素，然而部分漢語專業(yè)課教師思想水平參差不齊，大多還秉承“一技之長才是立足社會的法寶”的教學(xué)理念，教學(xué)過程中更多的是側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫方面的專業(yè)技能，較為忽視思政要素的融入，認(rèn)為大學(xué)生的生活和思想是思政課教師及學(xué)工團(tuán)隊(duì)的工作范疇；有的教師囿于有限的思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，較為缺乏思政教育融會貫通的把控能力。漢語專業(yè)課堂上主要以傳統(tǒng)講授方法呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，但學(xué)生課堂的注意力和參與度有限，使得課程育人效果不夠理想。

二、“受眾本位”視角下高職院校漢語專業(yè)課程思政的實(shí)踐對策

高職院校漢語專業(yè)應(yīng)緊緊圍繞大學(xué)生這一整體受眾主體，深入挖掘漢語言民族文化中的思政資源，做好漢語專業(yè)課程思政設(shè)計(jì)，精準(zhǔn)發(fā)力，做到知識傳授和價(jià)值引領(lǐng)并駕齊驅(qū)，打造有廣度、有凝練度、有深度、有適度的魅力專業(yè)課堂，以實(shí)現(xiàn)課程育人目標(biāo)。

（一）運(yùn)用“加法”拓寬漢語專業(yè)課程思政廣度

部分高職院校漢語專業(yè)教師課程思政主動(dòng)性不強(qiáng)、講授方法和技能欠缺的背后原因更多的是“巧婦難為無米之炊”，未能占有豐富的思政元素和資源，導(dǎo)致課程思政無從下手。張勁枝等提出挖掘課程思政元素的方法，即堅(jiān)持全面挖掘、精確挖掘、系統(tǒng)挖掘、協(xié)同挖掘的原則［6］，以此保證思政元素與資源的充分性。同時(shí)，還需要以學(xué)生發(fā)展為本，通過運(yùn)用“加法”拓寬漢語專業(yè)課程思政廣度，達(dá)成課程育人的效果。

一是提高高職院校漢語專業(yè)課教師的思政素養(yǎng)。教師是影響課程思政效果的重要因素，是課程思政的具體實(shí)施者。提升漢語專業(yè)教師課程思政水平，是該專業(yè)課程思政順利開展的重要保障。首先，學(xué)校要組織漢語專業(yè)課教師深入了解時(shí)事政治、當(dāng)前國內(nèi)外思政教育形勢，全面深刻認(rèn)識“世界正處于百年未有之大變局”，理解當(dāng)前國內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜性和開展課程思政的必要性，激發(fā)教師推進(jìn)和落實(shí)課程思政的積極性和主動(dòng)性。其次，學(xué)校要定期開展課程思政系列教學(xué)培訓(xùn)，邀請思政專業(yè)人士指導(dǎo)漢語專業(yè)教師及時(shí)了解課程思政教育內(nèi)容，掌握課程思政教育方法，提高其思政教育水平和能力。同時(shí)，應(yīng)發(fā)揮馬克思主義學(xué)院思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)和骨干教師的示范帶頭作用，充分利用馬克思主義學(xué)院思想政治教育優(yōu)質(zhì)資源，鼓勵(lì)思政課骨干教師與專業(yè)課教師集體備課。此外，馬克思主義學(xué)院還可以派出思政教師參與漢語專業(yè)課堂，把脈漢語專業(yè)課堂教學(xué)思政元素融入狀況，與漢語專業(yè)課教師共同研討如何將新的時(shí)事政治融入課程。最后，舉辦校際課程思政交流活動(dòng)，組織教師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，不斷營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高教師課程思政能力。

二是從漢語專業(yè)大學(xué)生視角挖掘思政元素，關(guān)注其在學(xué)習(xí)、生活中存在的問題，認(rèn)真研究大學(xué)生的人文背景、教育背景、關(guān)注點(diǎn)、接受心理，從其認(rèn)知意趣角度廣泛搜集思政元素為教學(xué)所用。其一，建立師生良好的溝通機(jī)制，基于師生和諧關(guān)系下，教師可以通過關(guān)注漢語專業(yè)大學(xué)生熱衷的傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文學(xué)、影視作品等話題和領(lǐng)域，深入了解他們的興趣點(diǎn)，并將思政元素巧妙地融入其中，使得思政教育更加貼近他們的專業(yè)背景和興趣。其二，教師可以利用漢語專業(yè)大學(xué)生的語言優(yōu)勢，引導(dǎo)他們深入研究思政領(lǐng)域的經(jīng)典著作和理論，如馬克思主義、中國特色社會主義等。通過閱讀原著、撰寫論文、交流討論等方式，讓他們深入了解并思考這些理論的核心觀點(diǎn)和時(shí)代價(jià)值，從而提高他們的思政素養(yǎng)。其三，充分發(fā)揮文學(xué)作品蘊(yùn)含的思想政治元素，如作者的人生態(tài)度、價(jià)值取向等，引導(dǎo)學(xué)生通過知人論世的思辨方式，思考文學(xué)作品背后的思想，分析語言文字背后的審美情感和思想價(jià)值，引導(dǎo)他們反思語言背后的思想道德內(nèi)涵。其四，積極鼓勵(lì)漢語專業(yè)大學(xué)生參與支教、環(huán)保等社會實(shí)踐和志愿服務(wù)，通過親身經(jīng)歷和參與，讓他們感受到社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)他們的家國情懷和社會責(zé)任感。其五，通過舉辦講座、研討會、辯論賽等活動(dòng)，邀請思政領(lǐng)域的專家學(xué)者與學(xué)生分享和交流，讓其接觸到前沿的思政理論和觀點(diǎn)，拓寬其視野，引導(dǎo)其在實(shí)踐中思考，進(jìn)一步提升其思辨能力和道德素養(yǎng)。此外，教師還可以利用網(wǎng)絡(luò)、影視等現(xiàn)代科技手段，將思想政治教育元素以更生動(dòng)、更貼近學(xué)生生活的方式呈現(xiàn)給他們，從而更好地達(dá)到思想政治教育的目的。從漢語專業(yè)大學(xué)生的視角挖掘思政元素，既是一種創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)探索，也是一種具有現(xiàn)實(shí)意義的社會實(shí)踐。這種探索不僅有助于提高漢語專業(yè)大學(xué)生的思政素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，還能為我國社會主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

三是深入挖掘現(xiàn)代漢語、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國傳統(tǒng)文化等漢語專業(yè)核心課程中本身蘊(yùn)含的內(nèi)在的、豐富的、專業(yè)獨(dú)有的思想政治教育元素和資源，并將其巧妙地融入專業(yè)課的教學(xué)。深入挖掘文化類課程蘊(yùn)含的中華民族的倫理觀念、理想人格等內(nèi)容，充分發(fā)揮優(yōu)秀的思想、人物和作品的載體作用，引領(lǐng)漢語專業(yè)大學(xué)生領(lǐng)悟并踐行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；文學(xué)類課程秉承“知人論世”的鑒賞方法，基于情感體驗(yàn)深刻感受和理解作家、作品所彰顯的民族精神和人文精神；語言類課程則通過對語言現(xiàn)象的分析和闡釋，引導(dǎo)大學(xué)生用馬克思主義的觀點(diǎn)方法進(jìn)行批判性思考和中西辯證對比，培養(yǎng)漢語專業(yè)大學(xué)生客觀辯證地分析問題、解決問題的能力，并在教學(xué)中有機(jī)融入為人處世的基本道理、社會主義核心價(jià)值觀的要求以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想和責(zé)任。

四是深入挖掘豐富的地方特色民族文化。漢語專業(yè)課教師可立足廣西民族文化背景，深入挖掘民族文化中的思想政治教育元素，豐富漢語專業(yè)課程思政教育內(nèi)涵。結(jié)合其未來所從事的教師工作職業(yè)素養(yǎng)要求挖掘育人元素，在教學(xué)中引用身邊的先進(jìn)人物進(jìn)行案例教學(xué)，以增強(qiáng)漢語專業(yè)課程育人的針對性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)課程思政的育人目標(biāo)。如通過視頻播放30年資助2萬名貧困學(xué)子圓夢大學(xué)的廣西“化緣校長”莫振高、用生命詮釋初心和使命的第一書記黃文秀、邊防海島的最美教師范徽麗等先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，感染大學(xué)生心靈，提高課程思政效果。

（二）運(yùn)用“減法”提升漢語專業(yè)課程思政凝練度

高職院校大學(xué)生課堂一節(jié)課時(shí)長一般是40分鐘，有限的授課時(shí)間不容許漢語專業(yè)課程教師在教學(xué)過程中無限拓展延伸課程思政內(nèi)容。同時(shí)，當(dāng)前漢語專業(yè)大學(xué)生這一受眾群體，是積極主動(dòng)的“覓信者”，他們在信息接收的過程中，對于有明顯說教的信息具有較強(qiáng)的選擇意識，會基于自己的思考和需求，獨(dú)立、能動(dòng)地選擇信息知識?；谝陨嫌邢薜慕虒W(xué)時(shí)間和受眾主體意識的考慮，對漢語專業(yè)課教師課程思政的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、時(shí)間把控等提出了更高要求。

一是做好課堂教學(xué)的宏觀規(guī)劃和微觀預(yù)設(shè)。如在師范類院校，專任教師要依據(jù)漢語專業(yè)及課程內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生未來要從事中小學(xué)語文教師這一工作崗位的職業(yè)素養(yǎng)要求，結(jié)合當(dāng)下國際國內(nèi)時(shí)事政治，凝練思政元素，從宏觀和微觀細(xì)致準(zhǔn)確合理地做好教學(xué)設(shè)計(jì)，以保證教學(xué)和育人效果。

二是平衡教學(xué)內(nèi)容講授和思政教育時(shí)間的分配。各專業(yè)課教師不僅要以課程思政成效為導(dǎo)向，秉承價(jià)值引領(lǐng)目標(biāo)與專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合的原則，還要把握好課堂的“黃金40分鐘”，限時(shí)講授，且要做好教學(xué)內(nèi)容和思政教育的時(shí)間分配，兼顧數(shù)量和質(zhì)量，精準(zhǔn)化投放與適時(shí)“撒鹽”手段相結(jié)合，充分融入育人要素，并予以高度凝練，言簡意賅。

三是調(diào)整教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)課堂、學(xué)生被動(dòng)吸收的教學(xué)方法和授課模式。各專業(yè)課教師要依據(jù)新時(shí)代教育教學(xué)育人目標(biāo)，秉承學(xué)生為本的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，采用教師引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、學(xué)生翻轉(zhuǎn)課堂專題匯報(bào)等方式，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和語言表達(dá)能力。在學(xué)生真情實(shí)感展示過程中，教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生開拓思維，形成良好的師生交流互動(dòng)，據(jù)此有針對性地開展課程思政，取得言少而意豐的思政效果。

（三）運(yùn)用“乘法”延伸漢語專業(yè)課程思政深度

高職院校教師是大學(xué)生健康成長的“知心朋友”和“引路人”，是實(shí)踐課程思政的重要依靠力量。要確保課程思政理論深度的延伸和目標(biāo)的達(dá)成，必須提升漢語專業(yè)教師課程思政的主體意識與教育技能。同時(shí)需要學(xué)校各層面用心用力用情，在課程設(shè)置上下功夫，在學(xué)生成長上花心思。

一是著力整合各類課程，將思想政治理論課程融入漢語專業(yè)課程體系，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文化知識的同時(shí)能夠接受一定的思想政治教育。在中國古代文學(xué)、現(xiàn)代漢語、古代漢語等漢語專業(yè)課程中設(shè)置專門的單元或模塊介紹和討論思想政治理論、價(jià)值觀念等內(nèi)容；引導(dǎo)學(xué)生閱讀《論語》《大學(xué)》等經(jīng)典文獻(xiàn)，教師提供指導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓其理解其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二是開設(shè)相關(guān)課程，提高漢語專業(yè)大學(xué)生的思想政治水平。設(shè)計(jì)針對漢語專業(yè)的思想政治理論課程，涵蓋國家政策、法律法規(guī)、社會主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容。設(shè)計(jì)跨學(xué)科項(xiàng)目研究，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)語言文字的同時(shí)，思考語言與社會、文化背景的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生深入思考語言與思想真正的互動(dòng)關(guān)系。邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家到校講授相關(guān)的思想性課程，開闊大學(xué)生視野，接觸不同領(lǐng)域的思想觀念，提升其理論修養(yǎng)。

三是加強(qiáng)實(shí)踐教育，通過實(shí)踐教育、社會實(shí)踐等方式，讓學(xué)生將所學(xué)的思想政治理論知識應(yīng)用到實(shí)際中，增強(qiáng)其社會責(zé)任感和使命感。結(jié)合語言文化學(xué)習(xí)，組織開展思政理論的主題演講、討論會、作文比賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考并表達(dá)對思政理論的理解和感悟；定期開展語言、文化、價(jià)值觀念等話題的討論與辯論，提高學(xué)生的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維；設(shè)計(jì)一些需要學(xué)生深入思考分析的思想性作業(yè)，如通過撰寫調(diào)查報(bào)告、議論文等方式引導(dǎo)學(xué)生思考。

四是建立評估機(jī)制，建立對漢語專業(yè)課程思政體系的評估機(jī)制，定期評估課程設(shè)置的效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)體系，確保其符合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求。定期檢查評估漢語專業(yè)課程中思政教育的目標(biāo)是否具體、明確，是否與學(xué)校、學(xué)院的思政教育總體目標(biāo)契合。定期評估課程中融入的思政內(nèi)容是否可以引導(dǎo)學(xué)生思考、提升其思想品德。定期評估教師在教學(xué)過程中采用的教學(xué)方法是否符合思政教育的特點(diǎn)、是否能夠促進(jìn)學(xué)生思辨能力和價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過問卷調(diào)查、小組討論等方式評估學(xué)生對思政教育內(nèi)容的認(rèn)知程度、態(tài)度變化和實(shí)際行為表現(xiàn)。同時(shí)，面向畢業(yè)生開展思想品德、社會責(zé)任感等方面的評估，觀照思政教育效果。通過以上評估指標(biāo)，逐步建立持續(xù)改進(jìn)的漢語專業(yè)課程思政評估體系，為學(xué)生全面發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。

（四）運(yùn)用“除法”優(yōu)化漢語專業(yè)課程思政適度

課程思政建設(shè)的核心是課程門門有思政，教師人人講育人，所有課堂都是育人主渠道。為進(jìn)一步提高課程思政的效果，實(shí)施過程中需優(yōu)化漢語專業(yè)課程思政內(nèi)容，緊密結(jié)合漢語專業(yè)大學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求，通過“除權(quán)重、除重復(fù)、除障礙、除虛設(shè)”，適度調(diào)整、優(yōu)化課程思政內(nèi)容。

一是“除權(quán)重”：根據(jù)漢語專業(yè)學(xué)生實(shí)際需求和漢語專業(yè)自身特點(diǎn)，合理分配思政課程和專業(yè)課程思政內(nèi)容在整個(gè)專業(yè)課程體系中的教學(xué)比重，促進(jìn)知識教育與思想教育的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，確保知識傳授和價(jià)值引領(lǐng)雙實(shí)現(xiàn)。

二是“除重復(fù)”：精心規(guī)劃教學(xué)體系，避免思政課程與漢語專業(yè)課程之間的內(nèi)容重疊，積極梳理與整合相關(guān)課程資源，不斷推陳出新，確保兩大課程體系各具特色，互為補(bǔ)充。要注重更新課程內(nèi)容，保持思政課程與漢語專業(yè)課程的鮮活性與時(shí)代感，確保它們的獨(dú)特性、有效性和協(xié)同性得到充分發(fā)揮，以此提升教學(xué)活動(dòng)的整體成效，培養(yǎng)學(xué)生全面而深入的專業(yè)素養(yǎng)。

三是“除障礙”：消除課程思政在教育實(shí)踐過程中所面臨的種種障礙，諸如教學(xué)資源的匱乏、師資力量不足等問題。打造一支結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)過硬的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，著力構(gòu)建思政元素資源共享平臺，全面優(yōu)化教學(xué)條件，確保課程思政具有良好的師資團(tuán)隊(duì)和優(yōu)良的實(shí)施環(huán)境，為培養(yǎng)漢語專業(yè)人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四是“除虛設(shè)”：避免漢語專業(yè)課程思政成為形式主義上的虛設(shè)，要注重實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和教學(xué)效果。漢語專業(yè)課程思政應(yīng)該緊密結(jié)合漢語專業(yè)的實(shí)際需求，選取那些恰當(dāng)?shù)?、與教學(xué)對象的認(rèn)知、思維、關(guān)注點(diǎn)等匹配度高的“育人故事、為人處世的道理”等思政元素，有的放矢，精準(zhǔn)投放，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會責(zé)任感。同時(shí)，不斷優(yōu)化課程設(shè)計(jì)，豐富教學(xué)手段，以提高教育質(zhì)量，讓思想政治教育在學(xué)生的成長道路上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

除上述四條措施外，還要堅(jiān)持課程思政的有機(jī)、自然和貼切。課程思政是專業(yè)課程教師教書育人的應(yīng)有之義，是課程教學(xué)的價(jià)值旨?xì)w。課程思政不是新增課程、學(xué)時(shí)、學(xué)分，也不是照搬思政課內(nèi)容到專業(yè)課中，成為思政課內(nèi)容的“搬運(yùn)工”，而是讓教師頭腦中時(shí)刻牢記育人任務(wù)，堅(jiān)持大學(xué)生“受眾本位”，以學(xué)生發(fā)展為本，重新挖掘?qū)I(yè)課程內(nèi)容和方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，因時(shí)、因地、因材、因人挖掘并有所取舍，摒棄過多的思政目標(biāo)，少出現(xiàn)與思政目標(biāo)無關(guān)的內(nèi)容，以高度濃縮、言簡意賅的方式融入育人元素，擔(dān)當(dāng)“肩負(fù)育人職責(zé)、擔(dān)當(dāng)育德使命”的責(zé)任。

結(jié) 語

漢語專業(yè)課程的育人育才價(jià)值應(yīng)通過漢語專業(yè)大學(xué)生這一受眾“消費(fèi)”來實(shí)現(xiàn)?！笆鼙姳疚徽摗睂Ω纳茲h語專業(yè)課程思政存在的問題具有建設(shè)性意義，了解和尊重漢語專業(yè)大學(xué)生這一受眾群體，才能更好地達(dá)到漢語專業(yè)課程思政育人的目的。在漢語專業(yè)課堂教學(xué)中，專業(yè)教師作為知識、技能、價(jià)值觀的傳授者、引導(dǎo)者，學(xué)生作為信息的接收者，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，達(dá)到課程思政的育人效果，教師就要以學(xué)生為主體，然后根據(jù)有差異性的各類學(xué)生來積極調(diào)整自己的教學(xué)特點(diǎn)，教學(xué)有方、寓教于樂，有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。同時(shí)，在漢語專業(yè)課程思政中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過對先秦諸子提出的“仁、義、禮、智、信”等基本概念的學(xué)習(xí)和理解［7］，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和社會責(zé)任感?；谖幕c專業(yè)特性，提升課程思政的育人效果。

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［責(zé)任編輯：廖玉彥］