讀完一篇詩(shī)文、一部小說(shuō)，肯定會(huì)有啟發(fā)或觸動(dòng)，把這些想法用文字表達(dá)出來(lái)，就是 “讀后感”。那么，怎樣才能寫(xiě)好讀后感呢？同學(xué)們可試試“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四步法。

一、引——圍繞“感”點(diǎn)，引述材料

“讀后感”最大的特點(diǎn)就是將“讀”與“感”緊密結(jié)合，“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”是“讀”的升華。一部作品能讓你有所感觸，必然有獨(dú)特的吸引你的地方，這就是“感點(diǎn)”。“感點(diǎn)”是多方面的，可以是中心思想、重要故事情節(jié)、人物的品格，還可以是優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)。“引”就是圍繞“感點(diǎn)”選擇性地引述原文材料，簡(jiǎn)短的則可全文引述，篇幅長(zhǎng)的可摘錄或概述，無(wú)論是哪種，都要做到簡(jiǎn)潔凝練且有針對(duì)性。如：

“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法”，初讀《活著》，看到序中的這句話(huà)，只覺(jué)得它富有哲理，卻悟不出其中深意。一頁(yè)一頁(yè)往后翻，一頁(yè)一頁(yè)讀下去，斷斷續(xù)續(xù)幾個(gè)小時(shí)，不知不覺(jué)間就翻到了尾頁(yè)，不知不覺(jué)就讀完了福貴的一生經(jīng)歷。而書(shū)外的自己，也一頁(yè)一頁(yè)、一點(diǎn)一點(diǎn)地隨著故事的層層遞進(jìn)逐漸被帶入書(shū)中，在平實(shí)的敘述中漸漸地陷入其中，難以自拔。

這本書(shū)所講述的內(nèi)容發(fā)生在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反等社會(huì)變革，徐福貴的人生與家庭不斷經(jīng)受著苦難，從一個(gè)地主家的少爺淪落為孤寡老人，到最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。福貴在充滿(mǎn)對(duì)未來(lái)生活的期望中一次次被打擊，由飽含希望到逐漸接受命運(yùn)的安排。書(shū)中敘述的一個(gè)個(gè)悲慘的故事足以令人感慨萬(wàn)千，對(duì)福貴的同情與憐憫之心油然而生。忍不住感慨，禁不住嘆惋，他最后能云淡風(fēng)輕地向人講述自己的這些經(jīng)歷，講述自己充滿(mǎn)坎坷與挫折、飽受命運(yùn)折磨的一生，說(shuō)明了他經(jīng)歷了多少次理想與現(xiàn)實(shí)的落差，親眼見(jiàn)證了多少次至親至愛(ài)的逝世，感受了多少次希望萌芽又迅速破滅的無(wú)奈與苦楚??！

【分析】這是關(guān)于小說(shuō)《活著》的讀后感，開(kāi)頭圍繞“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法”這一“感點(diǎn)”展開(kāi)，剖析這部作品所傳達(dá)的深層含義。這句序言中的話(huà)蘊(yùn)含了深刻哲理，但沒(méi)有立即點(diǎn)明，而是循序漸進(jìn)地引入，巧妙地設(shè)置懸念，符合人們?cè)陂喿x時(shí)由淺入深理解的自然過(guò)程，來(lái)激發(fā)閱讀興趣。接著以簡(jiǎn)潔凝練的敘述，展現(xiàn)了自己如何隨著故事的開(kāi)展，逐漸沉浸到福貴的人生經(jīng)歷中。這樣的材料引述巧妙結(jié)合故事時(shí)代背景，在增強(qiáng)其真實(shí)性的同時(shí)，能讓讀者更深入地理解福貴經(jīng)歷的苦難和背后的深層原因。

《海底兩萬(wàn)里》的主要內(nèi)容是法國(guó)博物學(xué)家阿羅納克斯教授參與追捕名噪一時(shí)的海中怪物，卻不幸落水被怪物捕獲，由此開(kāi)始的一段難忘的海底之旅。初讀，我便深深迷上了凡爾納筆下的浩瀚大海。

在汪洋大海中有迎風(fēng)招展美如扇的孔雀團(tuán)扇藻，有種類(lèi)紛繁形態(tài)各異的水族部隊(duì)，有可閑庭信步的海底森林。曾經(jīng)那個(gè)幽藍(lán)而深邃的海洋，在書(shū)里充滿(mǎn)了生機(jī)與活力。在尼摩船長(zhǎng)眼中，海洋擁有鮮活的生命，它憤怒時(shí)驚濤駭浪，濁浪排空，它溫柔時(shí)水波粼粼，四野空寂。它有強(qiáng)有力的脈搏，有融匯四方的血管，有吐納萬(wàn)物的呼吸。一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)海面，照亮海底的將是紅橙黃綠藍(lán)靛紫的繽紛七色。海洋就像一個(gè)美麗的萬(wàn)花筒，又似元宵節(jié)里的火樹(shù)銀花，只待你一剎那回首，便可一覽一個(gè)全新的世界。因此尼摩船長(zhǎng)用盡平生學(xué)識(shí)，打造了堪稱(chēng)完美的潛水艇，肆意潛行海底，讓這首名為海洋的安眠曲洗滌他的心靈。

【分析】這一讀后感圍繞對(duì)《海底兩萬(wàn)里》中浩瀚的大海及其生命力的贊嘆這一“感點(diǎn)”展開(kāi)，描繪了凡爾納筆下奇幻的海底世界。開(kāi)始，作者就表達(dá)出對(duì)浩瀚大海的迷戀，書(shū)中最吸引人的是一系列生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，那生機(jī)勃勃、五彩繽紛的海底世界仿佛就呈現(xiàn)在你的面前，極具吸引力。在引述材料的過(guò)程中，還穿插了尼摩船長(zhǎng)的視角，展現(xiàn)出他對(duì)海洋的熱愛(ài)，進(jìn)一步強(qiáng)化了海洋作為一個(gè)生命體鮮活的形象。他充滿(mǎn)了智慧與勇氣，對(duì)海洋依戀而又渴望，將個(gè)人情感與海洋緊密相連的寫(xiě)法也讓這一人物更加立體鮮活。

二、議——分析材料，提煉觀(guān)點(diǎn)

在引出這部作品講述了何人、何事、何觀(guān)點(diǎn)以及最打動(dòng)你的“點(diǎn)”之后，就要進(jìn)行分析，“議”出自己的看法。讀后感作為讀后所得，要求立足于原作，卻又要高于原作。對(duì)文本材料深入剖析，可就事論事，表述所引內(nèi)容中體現(xiàn)出的非凡價(jià)值，也可在其基礎(chǔ)上亮出獨(dú)到見(jiàn)解。這是你讀后最深刻的體會(huì)，也是整篇作文的靈魂所在。如：

9/UAdazKHQN9PM4oyn2hder80A06mJ47zXSN4sxOhLo=“生命中曾經(jīng)有過(guò)的所有絢爛，原來(lái)終究，都需要用寂寞來(lái)償還。”人終究逃不過(guò)孤獨(dú)的生活，有超于常人的遠(yuǎn)見(jiàn)，有通透的眼光和不礙世俗的行為，或禁錮于過(guò)時(shí)腐爛的過(guò)去無(wú)法自拔，或無(wú)人理解荒誕度日，他們是孤獨(dú)的，但孤獨(dú)并不是一個(gè)悲傷的、消極的、無(wú)動(dòng)于衷的字眼，我們?cè)诠陋?dú)中成長(zhǎng)，在孤獨(dú)中了解自我，在孤獨(dú)的宇宙中尋找可以相互依靠理解的靈魂。人總是一無(wú)所有地來(lái)到這個(gè)世界，又一無(wú)所有地離開(kāi)，這兩個(gè)瞬間，從開(kāi)始到結(jié)束又何嘗不是孤獨(dú)的呢？但在這當(dāng)中的百年人生中未必始終孤獨(dú)，總有一些人、一些事、一些物會(huì)證明，會(huì)陪伴，會(huì)出現(xiàn)在你或漫長(zhǎng)或短暫，或精彩或平淡的生活之中，或許這個(gè)世界已然忘卻，甚至是終將逝去的你自己，但它們還會(huì)替你記得，你走過(guò)的地方和你創(chuàng)造的輝煌。

【分析】由《百年孤獨(dú)》中的經(jīng)典語(yǔ)句作為引子概括了故事體現(xiàn)的家族命運(yùn)與個(gè)人孤獨(dú)的主題。文中對(duì)孤獨(dú)的多層次闡述顯示出作者對(duì)原著的深入理解，進(jìn)一步展現(xiàn)孤獨(dú)的雙面性和記憶與傳承的力量，既包含了人物因超前的思想、獨(dú)特的見(jiàn)解而感到的孤獨(dú)，也包含了因無(wú)法擺脫過(guò)去的束縛或無(wú)人理解而產(chǎn)生的孤獨(dú)。整篇讀后感在準(zhǔn)確把握主題的基礎(chǔ)上，通過(guò)深入的思考與表達(dá)的見(jiàn)解，賦予其多元的內(nèi)涵，感情真摯，思路清晰而嚴(yán)密。

堂吉訶德終日生活在早已逝去的歷史中，按早已逝去的那個(gè)時(shí)代的思想感情去處事，這樣勢(shì)必造成歷史與現(xiàn)實(shí)之間的巨大反差，最終只能因?yàn)樗摹皞€(gè)性”撞得頭破血流。

一個(gè)人無(wú)論多么優(yōu)秀，都不可能超越歷史，更不能停留在已經(jīng)逝去的歷史中不能自拔。適度地借鑒歷史，這可以成為你的個(gè)性，使你與眾不同，給你增添一些前人的智慧，過(guò)度地甚至成為歷史中的人物，終究會(huì)落得同樣的結(jié)果：被時(shí)代的潮流所拋棄，被歷史的長(zhǎng)河沖刷殆盡，成為一抹無(wú)形的塵渣，消失在世界的盡頭。所謂個(gè)性也只是一場(chǎng)幻夢(mèng)罷了。堂吉訶德有他的個(gè)性，說(shuō)另類(lèi)也罷，但要記住，絕不能讓你的個(gè)性“成就”你的另類(lèi)。

【分析】前文準(zhǔn)確捕捉到了堂吉訶德的性格特征，他生活在自己幻想的早已逝去的歷史里，試圖按照那個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)行事。巨大的反差導(dǎo)致了他的悲劇命運(yùn)。作者從堂吉訶德的故事中挖掘出廣泛的人生哲理，個(gè)人與歷史之間的辯證關(guān)系，即個(gè)人雖然可以在一定程度上受到歷史的影響和啟發(fā)，但必須保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，否則就會(huì)像堂吉訶德一樣，被歷史的幻象所迷惑，最終走向失敗。再進(jìn)一步，適度地借鑒歷史能涵養(yǎng)個(gè)性，但過(guò)于沉溺則會(huì)導(dǎo)致個(gè)性扭曲和異化。這些見(jiàn)解可幫助我們更好地理解堂吉訶德這一文學(xué)形象，并為人生道路指引方向，更具現(xiàn)實(shí)意義。

三、聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸

“聯(lián)”就是要有多維聯(lián)系的角度，可以是自己的閱讀積累、生活經(jīng)驗(yàn)，還可以是豐富多樣的社會(huì)現(xiàn)象和從古到今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀后感最忌的就是大而空的泛泛而談，如空中樓閣般看似華麗，但并沒(méi)有真正有價(jià)值的思考。這一步能幫助你跳出書(shū)本的局限，展現(xiàn)出更廣闊的視野和更深刻的感悟，更容易獲得讀者的認(rèn)同。如：

保爾為理想獻(xiàn)身和頑強(qiáng)奮斗的精神以及鋼鐵般的意志，是那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)布爾什維克戰(zhàn)士的縮影，是他們?cè)诟锩钠D難困苦中戰(zhàn)勝了自己和敵人，把自己的追求和祖國(guó)人民的利益緊密相連，一個(gè)由人民當(dāng)家作主的蘇維埃共和國(guó)才冉冉升起。

這不正和咱們共和國(guó)經(jīng)歷艱難曲折才成立史有異曲同工之妙嗎？正是無(wú)數(shù)革命先輩同保爾一樣表現(xiàn)出英雄主義，理想主義，愛(ài)國(guó)主義的精神，我們才擁有了沒(méi)有饑餓，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的幸福生活。然而，和平發(fā)展的天空也并非晴空萬(wàn)里，奔赴一線(xiàn)的白衣天使，在中印邊境沖突中以身殉國(guó)的戍邊戰(zhàn)士，無(wú)一不提醒著我們：哪有什么歲月靜好，只不過(guò)有人替我們負(fù)重前行。

【分析】這篇讀后感先巧妙提煉了保爾·柯察金這一文學(xué)形象所蘊(yùn)含的精神特質(zhì)——為理想獻(xiàn)身、頑強(qiáng)奮斗以及鋼鐵般的意志，并結(jié)合了廣闊的歷史背景和現(xiàn)實(shí)情境。這是對(duì)小說(shuō)內(nèi)容深入理解后提煉出的核心感點(diǎn)。隨后，作者由此將其與“共和國(guó)艱難曲折的成立”相聯(lián)系，兩者的共同之處都是憑借堅(jiān)定的理想信念和頑強(qiáng)意志在艱困苦難中獲得勝利，不僅能深化讀者對(duì)保爾精神的理解，也增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)感。更重要的是，作者不僅停留在對(duì)保爾精神的簡(jiǎn)單贊美和對(duì)革命歷史的回顧上，還能將視野從過(guò)去拉回現(xiàn)在，展示獨(dú)特的思考，和平年代背后依舊隱藏著危機(jī)與挑戰(zhàn)，對(duì)前文的觀(guān)點(diǎn)深化a32f43ec9332beb4f62451adae4ffdc30de15352f9374ed69e4683213fb1bdb6拓展，也是對(duì)讀者情感的一次強(qiáng)烈觸動(dòng)。

林清玄的文字里和著淡淡的墨香，如看茗般幽雅。品一杯清茶，靜坐。透過(guò)明鏡窗，微風(fēng)徐來(lái)，陣陣馨香入鼻，憑欄遠(yuǎn)眺，深紅色的落日余暉投射在身上，清茶中波紋微微起伏，泛著霞光粼粼。這時(shí)，我像一株菩提樹(shù)一樣，靜靜地感受著自然的心跳，以一顆菩提心去感恩。

如今，我們生活在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份理智，少了一份閑適；多了一份世故，少了一份高雅。這樣一個(gè)時(shí)代，我們?cè)鯓硬拍茉趬m世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡”的淡泊心境？

【分析】該篇讀后感從林清玄的文字出發(fā)，借品茶、觀(guān)落日等場(chǎng)景，營(yíng)造寧?kù)o的氛圍，引發(fā)讀者對(duì)心靈寧?kù)o的向往。從探討個(gè)人情感的抒發(fā)與表達(dá)，到將其拓展至社會(huì)現(xiàn)象的分析與批判，最后回歸到個(gè)人精神世界的構(gòu)建與追求。在物質(zhì)日益豐富的今天，人們的精神世界卻似乎變得貧瘠，失去了那份閑適與高雅，這種對(duì)比既尖銳又深刻，引發(fā)了讀者對(duì)自我及社會(huì)的深刻反思。啟發(fā)性提問(wèn)還能引導(dǎo)讀者思考如何在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中尋找內(nèi)心的寧?kù)o與淡泊，保持對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)美好的追求。這樣寫(xiě)由點(diǎn)及面，由淺入深地拓展聯(lián)系，使讀后感內(nèi)容豐富，層次分明，具有很強(qiáng)的吸引力與說(shuō)服力。

四、結(jié)——總結(jié)全文，升華“感點(diǎn)”

在作文的最后，要總結(jié)全文，以升華“感點(diǎn)”，首尾呼應(yīng)再次點(diǎn)題，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。可以回顧前文，再次突出強(qiáng)調(diào)，也可鞭策自己，或向讀者發(fā)出呼吁。如：

我想，我們見(jiàn)不到生活的真相時(shí)，永遠(yuǎn)都不知道最好的生活是什么樣子，也不懂得究竟怎樣的生活才是有意義的。所有的生命都會(huì)經(jīng)受命運(yùn)的錘煉，我們一次次經(jīng)受住苦難時(shí)，便會(huì)找到勇氣，找到活著的勇氣。

眼盛星光，心向遠(yuǎn)方；若無(wú)其事，野蠻生長(zhǎng)。承生命之貴，享路遙人生。要活著，唯有堅(jiān)強(qiáng)而有韌性地活下去，才會(huì)尋找到生命中的光，感受到人世間的溫情；要活著，唯有尊嚴(yán)地活下去，民族和國(guó)家才會(huì)綿延千年，中華文明才會(huì)經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

【分析】這篇讀后感的結(jié)尾，緊密承接前文內(nèi)容回顧小說(shuō)的主題，既全面又深刻。將個(gè)人生命體驗(yàn)與未來(lái)、社會(huì)、歷史相結(jié)合，表現(xiàn)了思想的高度，鼓勵(lì)讀者保持樂(lè)觀(guān)與堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度，將生命價(jià)值與人生意義上升到一個(gè)新的高度，這種升華方式特別感人，給讀者強(qiáng)烈的情感沖擊，讓人深受啟發(fā)。