其一，務(wù)必不要“頂風練功”。

黃帝《素問·上古天真論》曰：“虛邪賊風，避之有時?！备嬲]人在鍛煉身體出汗后，切勿吹風。練習八段錦過程中，由于身體血液循環(huán)加快，汗腺分泌增多，會出現(xiàn)皮膚出汗的現(xiàn)象。如果在運動出汗之后被風吹，身體就容易受到寒冷刺激，從而引發(fā)感冒的癥狀，一般會出現(xiàn)打噴嚏、流鼻涕，甚至發(fā)熱等，進而出現(xiàn)機體不適感。在運動出汗后，身體皮膚的毛孔處于張開散熱狀態(tài)，如果被風吹容易導致身體突然受涼，引起皮膚毛孔收縮，從而直接影響血液循環(huán)，還可能因腦部血管收縮明顯，而引發(fā)頭痛、頭暈等癥狀。

此外，在中醫(yī)理論中，如果在出汗時被風吹，容易導致濕氣、寒氣侵襲機體，因濕寒凝滯于體內(nèi)，易產(chǎn)生肌肉酸痛感，增加運動后身體疲勞的感覺。平時在運動時如果有出汗的現(xiàn)象，在運動結(jié)束后要注意及時添衣保暖防寒，盡量避免吹冷風，否則容易影響運動效果，同時也有可能會誘發(fā)上述疾病或不適反應(yīng)。所以，我們在練功時一定要避開冷風、寒風的吹襲。

少林拳諺說，“避風如避箭”，這是習練少林功夫的科學總結(jié)。只有練功時外環(huán)境與身體內(nèi)環(huán)境相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能達到最佳的練功效果。習練八段錦時，怎么協(xié)調(diào)統(tǒng)一內(nèi)外環(huán)境呢？

一是要盡量選擇環(huán)境優(yōu)美、樹木茂密、干凈衛(wèi)生、空氣新鮮的地方。如果在室內(nèi)習練，須要打開窗戶，使空氣流通，避免空氣污染，造成身體不適。

二是要盡量選擇風小的地方，避免風口鍛煉。若風大時，寧可休息，切勿風中練功。

三是避免寒冷受涼。習練中，當氣血打開時如受寒受風，將會導致身體受涼，影響練功效果，甚至會出現(xiàn)身體不適而得病。

其二，務(wù)必不要“飽食練功”。

飽食即飯食滿胃。習練八段錦前，不宜吃得過飽，功前、功后不宜飲食生冷食物。這是為什么？

一是容易傷胃。因為飽食后食物堆積胃部，此時消化系統(tǒng)需要更多的血液參與，如果運動，血液循環(huán)就會加速，不利于胃腸的消化與吸收。那些消化不徹底的食物積于胃腸，容易對人體造成健康危害。食物通常在進食一小時后就能充分消化，這時再開始練功，是科學合理的，習練效果良好。

二是不易消食。習練少林八段錦過程中，精神內(nèi)守，肢體要做規(guī)律性運動。此時體內(nèi)的氣血主要集中于運動器官，胃腸等消化系統(tǒng)相對處于抑制和缺血狀態(tài)，自然消化腺的分泌會減少，消化能力會減弱。如果飯后馬上進行劇烈運動，就會使正在參與胃腸部消化的血液，進行重新分配，流向肌肉和骨骼，從而影響胃腸的消化和吸收。

三是易阻中焦。生冷食物太涼、性寒，習練八段錦，練功前后如果飲食生冷食物，胃腸往往難以抵御寒邪的入侵，容易導致寒阻中焦，損傷脾胃，有害身體健康。

其三，務(wù)必“舌頂上顎”。

“舌抵上顎”是指在練習八段錦時，舌尖須輕輕抵住上顎。少林拳譜釋“舌抵上顎”為“嘴閉齒合，舌頭尖及舌面前部自然貼在上齒齦處”，也就是舌尖輕輕頂在上齦齒之間。這是為什么呢？

一是“搭建鵲橋”。舌抵上顎是交通陰陽、溝通任督二脈的橋梁，俗稱“搭鵲橋”。做這個動作時能產(chǎn)生口水，氣功理論稱之為津液，吞津液有補元氣的作用。

二是“營養(yǎng)五臟”。中醫(yī)學認為，督脈循背，總督周身陽脈，為陽脈之海；任脈沿腹，總?cè)我簧黻幟}，為陰脈之海，兩脈相斷于上顎和舌根，因此舌抵上顎主要目的是接通任督二脈的運行，使任督二脈之氣血環(huán)流。同時，舌抵上顎可以打開舌下腺產(chǎn)生津液，使口腔濕潤?？谥薪蛞喊ㄏ选⑼賰煞N。清者為涎，為脾液；稠者為唾，為腎液。涎為脾臟之液，具有保護和潤澤口腔、口腔黏膜等作用。在進食時涎液分泌較多，也有助于食物的消化和吞咽7Bb/ErKZb1aRkH/3IAZk0A==。唾為腎之液，是腎的精氣所化，唾液分泌正常者，表明腎水上行，利于心腎相交。人的唾液分泌，不僅需要體新添加內(nèi)津液充足，而且需要借助腎陽來氣化、蒸騰。唾液屬腎，為先天之本，涎液屬脾，是后天之本。津液中含有人體需要的多種營養(yǎng)物質(zhì)，練功中有津液咽下，稱為玉液還丹，可營養(yǎng)五臟、強身健體、祛病延年。

三是通關(guān)獲氣。在物理學上，可以把舌頂上顎視為打通了一個人的身體重要開關(guān)，有助于練功者獲得氣感，就是增加丹田部位的熱、脹感覺。舌頭頂上顎不但可以溝通任脈和督脈，而且可以促進身體血液循環(huán)，更能使唾液分泌量增多，具有增強體質(zhì)作用。

其四，務(wù)必“運用呼吸”。

少林八段錦是以肢體的導引動作為主的健身氣功。只有配合呼吸吐納，才能產(chǎn)生良好的養(yǎng)生保健效果。

東晉名醫(yī)葛洪說：“明吐納之道者，則為行氣，足以延壽矣，知屈伸之法者，則為導引，可以難老矣?！币庵^，一個人如果明白了呼吸吐納和肢體導引的方法，就能夠益壽延年。這是為什么呢？

一是可以吐故納新。呼吸吐納即吐出肺中濁氣，吸進清新的空氣。健身氣功少林八段錦的呼吸方法是，采用逆腹式呼吸，同時配合提肛呼吸。具體操作是，吸氣時提肛、收腹、膈肌上升，呼氣時隔肌下降、松腹、松肛。與動作結(jié)合時是起吸落呼，開吸合呼，蓄吸發(fā)呼，在每一段主體動作中的松緊與動靜變化的交替處，采用閉氣。如此呼吸，新鮮氧氣增多，可提高肺活量，增強心肺功能，有利健康。

二是可以提升陽氣。古代醫(yī)籍《老老恒言》中說：“導引之法甚多，如八段錦……之類，不過宣暢氣血、展舒筋骸，有益無損?！鄙倭职硕五\養(yǎng)生保健的作用，最重要的就是能夠有效地調(diào)理全身的陽氣，具有良好的養(yǎng)陽效果?；顒又w可以舒展筋骨，疏通經(jīng)絡(luò)；與呼吸相合，則可行氣活血、周流營衛(wèi)、疏通氣機。如此宣暢氣血、展舒筋骸，就能使人體的陽氣充沛，變得神采奕奕，從而遠離疾病，益壽延年。

三是可以因人而異。順其自然是習練八段錦的成熟境界。因每個人的肺活量、呼吸頻率存有差異，功法的動作幅度也有大小、長短之別，所以，每個人習練中，對呼吸的方法要實事求是，靈活運用，不可生搬硬套。如果氣息不暢，就應(yīng)隨時進行調(diào)節(jié)。

其五，務(wù)必注意“避免出偏”。

“出偏”，即人的機體在生理和心理上出現(xiàn)較為嚴重的功能紊亂。造成這種現(xiàn)象的主要原因，是習練中在呼吸與意念上出現(xiàn)偏差，也就是人們常說的“走火”與“入魔”。怎么避免“出偏”呢？

一是規(guī)范練習。少林八段錦是以肢體運動為主的導引術(shù)，其方法簡單易行，練習中大腦始終處于覺醒狀態(tài)，對呼吸和意念的要求不像靜功和動功要求那么高。只要按健身氣功八段錦書中習練要領(lǐng)去做，就不可能會出偏。

二是實事求是。在習練八段錦過程中，個別初學者或出現(xiàn)頭暈、惡心、手足麻木、心慌氣短等現(xiàn)象，這多與體質(zhì)虛弱、沒有休息好和身體不舒服還堅持練習，或過于認真而出現(xiàn)緊張有關(guān)。只要暫時停止練習，稍加休息癥狀即可消除。也有練習后感到身體不適的，這主要與運動量過大有直接關(guān)系，應(yīng)循序漸進，量力而行。

三是練養(yǎng)互補。習練八段錦，練與養(yǎng)是相互并存的，不可截然分開。要做到“練中有養(yǎng)”“養(yǎng)中有練”，三分練七分養(yǎng)，特別要合理安排練習的時間、數(shù)量，把握好強度，處理好“意”“氣”“形”三者的關(guān)系。從廣義上講，練養(yǎng)相兼與日常生活也有著密切的關(guān)系。能做到“飲食有節(jié)、起居有常”，保持積極向上的樂觀情緒，將有助于提高練功效果，增進身心健康。

少林八段錦是嵩山少林功夫中的精華之一，其每個動作，每個姿勢都體現(xiàn)了慈善包容、剛?cè)岷椭C的哲學理念，表現(xiàn)出虛實相生、剛?cè)嵯酀奶攸c，實現(xiàn)了意動形隨、神形兼?zhèn)涞纳硇暮椭C，通過精神的修養(yǎng)和形體的鍛煉，促進了真氣在體內(nèi)的運行，進而達到舒筋活絡(luò)、強身健體的功效目的，不愧是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀武術(shù)文化的瑰寶。

（作者簡介：張國臣，河南大學中國少林文化研究院院長。張小羽，美國佛蒙特法學院對外關(guān)系與合作部主任。）