新課標(biāo)在課程性質(zhì)中指出“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,教師要站在新時(shí)代、新發(fā)展的高度,正確認(rèn)識(shí)小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,讓學(xué)生從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。從學(xué)校的角度看,我們可以將思政教育理解為用一定的思想政治觀念及道德規(guī)范等對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的教育。在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中,教師需要有機(jī)滲透思政教育內(nèi)容,積極探索有機(jī)融入思政教育內(nèi)容的方法與路徑,達(dá)到立德樹人的教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)在課程內(nèi)容中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化作為重點(diǎn)主題;小學(xué)語文統(tǒng)編教材是采用人文主題和語文要素為雙線編排單元內(nèi)容的,其中的人文主題是指人類文化中的先進(jìn)、核心的內(nèi)容,也就是先進(jìn)的價(jià)值觀與規(guī)范;這些都與思政教育的內(nèi)容有著密切的聯(lián)系。因此,教師在語文教學(xué)中滲透思政教育,就需要對(duì)照新課標(biāo),以單元人文主題為引導(dǎo),結(jié)合課后練習(xí)提出的要求,深入研讀文本,從中找到課文人文主題與思政教育的有機(jī)滲透點(diǎn)。
如《大青樹下的小學(xué)》,通過描寫一所位于邊疆的民族小學(xué)的學(xué)生幸福的學(xué)習(xí)生活來表達(dá)民族團(tuán)結(jié)的主題。課文所在單元的人文主題是“美麗的校園,成長的搖籃,夢(mèng)想啟航的地方”,課后練習(xí)第2題的訓(xùn)練要求是“這所學(xué)校有哪些特別的地方?用自己的話說一說”。教師需要抓住“美麗”“特別”“成長”等關(guān)鍵詞,挖掘文本內(nèi)容。如上學(xué)路上的環(huán)境描寫有“一條條開著絨球花和太陽花的小路”,顯得十分美麗,校園里各民族學(xué)生“都成了好朋友”“向敬愛的老師問好,向高高飄揚(yáng)的國旗敬禮”,尤其是他們下課時(shí)在大青樹下“跳孔雀舞、摔跤、做游戲”,竟然“招引來許多小鳥,連松鼠、山貍也趕來看熱鬧”。從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活看,我們國家貫徹落實(shí)五十六個(gè)民族共同發(fā)展的理念是實(shí)實(shí)在在的。而民族共同發(fā)展的理念,不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,而且是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在教學(xué)活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住上述語句,體會(huì)民族小學(xué)的學(xué)生的幸福生活,滲透的就是感受各民族共同繁榮與發(fā)展的思政教育。
在小學(xué)語文教學(xué)中,閱讀理解是占用課時(shí)最多的教學(xué)內(nèi)容。教師在閱讀教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,需要從不同環(huán)節(jié)、不同層面中滲透思政教育。
首先在導(dǎo)入環(huán)節(jié)重視滲透思政教育。閱讀教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié),常常涉及課文時(shí)代背景方面的介紹,包括作者的創(chuàng)作背景和與課文內(nèi)容有關(guān)的背景資料。如教學(xué)《示兒》,這首詩被看作南宋詩人陸游的絕筆詩,詩中充滿了深厚的愛國情感,適合作為思政教育的滲透點(diǎn)。教師在課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié),需要引導(dǎo)學(xué)生自主搜集陸游生平介紹和詩歌的時(shí)代背景等方面的資料。在介紹陸游的生平時(shí),教師需要突出陸游一生都是力主抗金收復(fù)失地的,卻得不到朝廷的重用,還受到他人的排擠與打擊等方面的信息,這是陸游在絕筆詩中還念念不忘“王師北定中原日”的重要原因。在介紹這首詩創(chuàng)作的時(shí)代背景時(shí),教師需要強(qiáng)調(diào)南宋朝廷偏安一隅,導(dǎo)致被金人占領(lǐng)的廣大中原地區(qū)的人民一直生活在水深火熱之中,盼望著朝廷的軍隊(duì)能夠早日收復(fù)失地,可見陸游詩作中的盼望國家統(tǒng)一不僅僅是個(gè)人的想法,而是代表了時(shí)代的呼喚。
其次在理解人物中滲透思政教育。小學(xué)語文統(tǒng)編教材中有許多課文以人物描寫為主,突出人物的精神、品質(zhì)。如教學(xué)《青山不老》,文中的植樹老人盡管連名字都沒有出現(xiàn),但他用鐵鍬加干糧創(chuàng)造的綠化奇跡永遠(yuǎn)被后人銘記。在作者以“普通老人”稱呼的人物身上,我們可以感受到他的毅力和決心。教師可以讓學(xué)生搜集其他在綠化荒山、植樹造林中涌現(xiàn)的英雄模范的事跡,學(xué)習(xí)這些人物無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。
再次在感悟文章的主旨中滲透思政教育。在課文學(xué)習(xí)的總結(jié)階段,教師可以適時(shí)滲透思政教育,引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的主旨,總結(jié)課文表達(dá)的思想感情,體會(huì)文章提出的處世之道,感悟作者寄托的美好追求。如教學(xué)《千年夢(mèng)圓在今朝》,課文在介紹中華民族千年的飛天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過程中,強(qiáng)調(diào)了進(jìn)入新時(shí)代我國航天事業(yè)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,贊揚(yáng)了我國在航天領(lǐng)域取得的新成就。這樣的課文,學(xué)生讀起來就有一種令人振奮的感覺,但是,文章所寫的內(nèi)容僅限于2019年1月以前。教師可以讓學(xué)生搜集最近幾年我國在航天領(lǐng)域取得的新成就,以此激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。
新課標(biāo)將傳統(tǒng)的口語交際和習(xí)作板塊整合為“表達(dá)與交流”語文實(shí)踐活動(dòng),從學(xué)生學(xué)習(xí)語文的角度看,比起閱讀理解,“表達(dá)與交流”更能體現(xiàn)學(xué)生的觀點(diǎn)與主張。
首先是在口語交際中滲透思政教育。小學(xué)語文統(tǒng)編教材中設(shè)置的口語交際,主要是培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的口語交際能力,以適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的多方面需要;從言為心聲的角度看,學(xué)生在口語交際中的語言表達(dá)反映的正是學(xué)生的內(nèi)心世界。教師要想了解學(xué)生的真實(shí)想法,可以關(guān)注學(xué)生在口語交際中的表達(dá)內(nèi)容,然后設(shè)計(jì)相關(guān)的口語交際話題,對(duì)學(xué)生滲透思政教育,促進(jìn)學(xué)生健康成長。如教學(xué)口語交際“說新聞”,在這個(gè)資訊特別發(fā)達(dá)的時(shí)代,學(xué)生獲取新聞的途徑有很多,由于學(xué)生的識(shí)別能力有限,容易受到一些不良信息影響。因此,教師需要在“說新聞”這一口語交際活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注具有正能量的新聞,告訴學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)頁中哪些內(nèi)容不宜點(diǎn)開,做到不關(guān)注、不傳播小道消息,努力做一個(gè)傳播正能量的人。
其次是在習(xí)作教學(xué)中滲透思政教育。習(xí)作是學(xué)生有感而發(fā)的一種書面表達(dá),是體現(xiàn)學(xué)生思想品質(zhì)的重要載體,自然也是教師滲透思政教育的有效陣地。如教學(xué)“故事新編”的習(xí)作課,教師以《龜兔賽跑》的新編為例,引導(dǎo)學(xué)生思考“兔子為什么會(huì)睡著?烏龜發(fā)現(xiàn)兔子睡著后會(huì)怎么辦”,找到編新故事的路徑。在教學(xué)過程中,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思政教育的方法、路徑還有很多,教師要在教學(xué)實(shí)踐中不懈探索,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)和思想覺悟水平同步提升的教學(xué)目標(biāo)。
[本文系江蘇省宜興市教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)2023年度課題“新時(shí)代小學(xué)語文教學(xué)中思政教育滲透策略研究”的研究成果,課題編號(hào):YXjsgr/2023/025]