[摘 要]思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!按笏颊n”視域下,道德與法治教學(xué)和思政課的融合,可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,突破時(shí)空限制,充分發(fā)揮學(xué)科協(xié)同育人的功能,培育學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。以“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”單元教學(xué)為例,教師可從目標(biāo)融合、內(nèi)容整合、資源聚合、方式綜合等方面探索單元整體教學(xué)路徑,把立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處。
[關(guān)鍵詞]道德與法治;單元整體教學(xué);思政課
[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2024)27-0019-03
“大思政課”是習(xí)近平總書記對(duì)如何辦好思政課所作的重要論述,為新時(shí)代為什么要辦好思政課、怎樣辦好思政課提供了科學(xué)指導(dǎo)和行動(dòng)指南。小學(xué)道德與法治課程具有政治性、思想性、綜合性和實(shí)踐性等特點(diǎn),將道德與法治教學(xué)和思政課相融合,可以促進(jìn)立德樹人根本任務(wù)在課堂中的落實(shí)?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》也對(duì)落實(shí)學(xué)生的思想道德教育提出了具體的要求,為教師的教和學(xué)生的學(xué)指明了方向。基于思政課及道德與法治學(xué)科的性質(zhì)特點(diǎn),教師注重兩者的融合教學(xué),可以推動(dòng)課程改革創(chuàng)新,切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。下面,以統(tǒng)編道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”的教學(xué)為例,從目標(biāo)融合、內(nèi)容整合等方面,探索單元整體教學(xué)實(shí)施路徑。
一、融合教學(xué)目標(biāo)
“大思政課”視域下的道德與法治教學(xué),教師要從促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展出發(fā),注重思政課育人目標(biāo)和道德與法治教學(xué)目標(biāo)的融合,關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),設(shè)置具有系統(tǒng)性、層次性的教學(xué)目標(biāo),將各學(xué)段的學(xué)習(xí)目標(biāo)統(tǒng)整在一起,從而形成具有學(xué)段銜接、層層推進(jìn)的一體化階段目標(biāo)。
統(tǒng)編道德與法治教材五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”編排的內(nèi)容涉及革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育,主要呈現(xiàn)了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立,走向民族復(fù)興的艱辛歷程,旨在培養(yǎng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做新時(shí)代好少年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教學(xué)本單元,教師應(yīng)以培育學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)為核心,結(jié)合五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律及思政課對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,制訂以下的單元總目標(biāo):(1)了解近代以來(lái)中華民族遭受列強(qiáng)侵略的史實(shí),懂得落后就要挨打,只有自強(qiáng)不息才能立于不敗之地的道理;(2)了解近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和民族獨(dú)立所走過(guò)的艱辛歷程,感受中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來(lái)為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗的革命精神,感悟偉大的民族精神;(3)敬仰民族英雄和革命先輩,樹立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向,感知中國(guó)共產(chǎn)黨的英明偉大,形成國(guó)家認(rèn)同;(4)正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代少年肩負(fù)的使命,萌發(fā)為復(fù)興中華貢獻(xiàn)力量的意愿。
二、整合教學(xué)內(nèi)容
“大思政課”視域下,道德與法治教學(xué)內(nèi)容的選擇要以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的整合,體現(xiàn)出整體性、綜合性和結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn)。這樣能使思政課和道德與法治的教學(xué)銜接更加自然,讓學(xué)生于無(wú)形中受到教育。
1.整合單元教學(xué)內(nèi)容
道德與法治是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。在單元整體教學(xué)中,教師要注重對(duì)單元各板塊內(nèi)容的整合,把一個(gè)單元的內(nèi)容看作一個(gè)整體展開教學(xué)。這樣可以打破傳統(tǒng)以串講歷史事件為主要線索的碎片化、割裂化的教學(xué)模式,使學(xué)生可以從宏觀上對(duì)國(guó)家的方針政策有更全面的了解,形成政治認(rèn)同,培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。在本單元教學(xué)中,教師可以結(jié)合思政課的內(nèi)容,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。如教學(xué)《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》一課時(shí),教師可以把《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》(以下簡(jiǎn)稱“讀本”)中的《辦好中國(guó)的事關(guān)鍵在黨》整合在一起,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的內(nèi)容,教師可以把讀本中《人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)》的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生閱讀學(xué)習(xí),以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心與強(qiáng)國(guó)意志。
2.整合跨學(xué)科學(xué)習(xí)主題
小學(xué)道德與法治課程選編的內(nèi)容豐富、廣泛,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的內(nèi)容,具有綜合性的特點(diǎn),這就為教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)提供了可能。在道德與法治教學(xué)中進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí),有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)科協(xié)同育人的目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生的道德生長(zhǎng)。如教學(xué)本單元時(shí),教師可以把統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的《軍神》《清貧》等紅色故事的閱讀學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,也可以將學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐與思政教育結(jié)合在一起,讓學(xué)生走進(jìn)紅色基地,瞻仰革命烈士、給烈士掃墓等。開展這樣的實(shí)踐活動(dòng),能讓學(xué)生在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中更真切地受到觸動(dòng)和熏陶,形成更強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。
3.整合學(xué)生實(shí)際生活
道德與法治課的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生受到思想道德教育,并能夠用自己學(xué)到的知識(shí)更好地服務(wù)和改善自己的生活。在道德與法治教學(xué)中,教師結(jié)合思政課的特點(diǎn),為學(xué)生補(bǔ)充一些社會(huì)熱點(diǎn)話題、典型事例及具有濃郁時(shí)代氣息的生活現(xiàn)象方面的知識(shí),可以幫助學(xué)生直面成長(zhǎng)中的各種問(wèn)題,使學(xué)生學(xué)會(huì)更好地生活。如本單元中的《富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)》一課,為學(xué)生選編了“改革創(chuàng)新”“精神文明”“走進(jìn)新時(shí)代”“做新時(shí)代的好少年”等方面的內(nèi)容。教師在教學(xué)時(shí)可以把這些內(nèi)容與學(xué)生的生活結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生從衣食住行及祖國(guó)發(fā)展等方面談?wù)勛约旱南敕?,從而讓學(xué)生對(duì)時(shí)下的中國(guó)夢(mèng)有更加直觀的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生樹立強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,使學(xué)生對(duì)中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)知更加深刻。
三、聚合學(xué)習(xí)資源
在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,豐富的學(xué)習(xí)資源對(duì)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量有重要作用。學(xué)習(xí)資源一般包括文字、圖片、實(shí)物、視頻等?!按笏颊n”視域下,道德與法治教學(xué)要結(jié)合課程特點(diǎn),深入挖掘適合學(xué)生的學(xué)習(xí)資源,這樣可以讓學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)資源中對(duì)所學(xué)內(nèi)容有全面、直觀、深刻的理解,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
1.注重思政元素開發(fā)
“大思政課”視域下的道德與法治教學(xué),教師要結(jié)合課程內(nèi)容開發(fā)思政元素,建構(gòu)易于學(xué)生接受理解的學(xué)習(xí)“資源包”,促進(jìn)思政課育人實(shí)踐的開展。如教學(xué)《屹立在世界的東方》時(shí),教師讓學(xué)生課前搜集近年來(lái)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、交通、科技等方面取得的巨大成就,對(duì)學(xué)生進(jìn)行不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、追求進(jìn)步的責(zé)任感與使命感的教育,有效落實(shí)思政育人的目標(biāo)。
2.拓寬內(nèi)外學(xué)習(xí)場(chǎng)域
在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師要基于學(xué)情,把課內(nèi)外學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)學(xué)科育人的綜合性、靈活性等特點(diǎn)。這樣可以把家庭資源、校內(nèi)外資源和社會(huì)資源結(jié)合起來(lái),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力。如教學(xué)《奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》時(shí),教師組織學(xué)生利用周末或者節(jié)假日走進(jìn)紅色基地,聽老紅軍講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)故事或者解放戰(zhàn)爭(zhēng)故事等,并讓學(xué)生主動(dòng)幫助老紅軍做一些自己力所能及的事情。這樣可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)域,強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí),把思政課的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。
3.注重人力資源組合
在整合道德與法治課程教學(xué)資源方面,教師個(gè)人的力量是有限的,需要與其他學(xué)習(xí)主體聯(lián)結(jié),形成全方位的育人力量。仍以《奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》一課為例,為了深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,教師邀請(qǐng)老戰(zhàn)士、老黨員走進(jìn)學(xué)校,為學(xué)生做專題講座,讓學(xué)生銘記英雄,受到紅色精神的洗禮,從中懂得要更加珍惜我們今天的美好生活,樹立為強(qiáng)我中華而努力讀書的信心與決心。
四、綜合學(xué)習(xí)方式
“大思政課”視域下,道德與法治教學(xué)要改變傳統(tǒng)以教師講授、學(xué)生接受為主的教學(xué)模式,依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,進(jìn)行多種方式綜合的教學(xué)。這樣可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)路徑,使學(xué)生真正受到思想教育。
1.合作學(xué)習(xí)
“大思政課”視域下,道德與法治教學(xué)要遵循實(shí)踐性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的原則,既要讓學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí),又要讓學(xué)生明白所學(xué)內(nèi)容中隱含的道理。為此,教師要通過(guò)核心任務(wù)的設(shè)計(jì),組織學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、討論交流等活動(dòng),使學(xué)生能夠主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。在本單元內(nèi)容中,無(wú)論是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),其中都發(fā)生過(guò)許多有意義的事情或者出現(xiàn)一些名人的故事。教學(xué)時(shí),教師可以采用合作學(xué)習(xí)的形式,從查找資料到了解人物事跡,再到小組交流分享自己對(duì)這些事件的感受等,讓學(xué)生真正感受到自己是學(xué)習(xí)的主人,激發(fā)學(xué)生參與討論交流的興趣,使教材內(nèi)容中蘊(yùn)含的核心精神自然而然地融入學(xué)生心中,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。
2.內(nèi)外結(jié)合
“大思政課”視域下,道德與法治教學(xué)不能局限于課堂,而要和學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,讓學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)世界。如《屹立在世界的東方》一課,主要的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華人民共和國(guó)成立的偉大歷史意義,體會(huì)中華人民共和國(guó)成立時(shí)人們的喜悅心情,感受新中國(guó)成立給人民生活帶來(lái)的巨大變化,激發(fā)學(xué)生作為中國(guó)人的自豪感。教學(xué)時(shí),教師采用內(nèi)外結(jié)合的方法,把我國(guó)近年來(lái)在各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成就以具體的事例或者數(shù)據(jù)呈現(xiàn)給學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族自信,做到學(xué)以致用、知行合一,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。
3.用好網(wǎng)絡(luò)
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,教師要注重信息技術(shù)在道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用,真正實(shí)現(xiàn)全時(shí)空學(xué)習(xí),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。如教學(xué)《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》時(shí),教師借助思政學(xué)習(xí)云平臺(tái),帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)式、體驗(yàn)式和沉浸式學(xué)習(xí)。首先,借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)了解李大釗、毛澤東等走上革命道路的故事。這樣就將靜態(tài)的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的音視頻,使學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨人的事跡有了更加深刻的感受。其次,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期還做了哪些努力。最后,引導(dǎo)學(xué)生借助思政學(xué)習(xí)云平臺(tái),走進(jìn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“中流砥柱”主題館,親自做“小館長(zhǎng)”,與同學(xué)們分享自己的收獲。這樣的虛擬體驗(yàn)活動(dòng),既可以讓道德與法治教學(xué)更加場(chǎng)景化、可視化,拉近了學(xué)生與教材之間的距離,又深化了學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百折不撓、堅(jiān)韌不拔等必勝信念的理解,有效落實(shí)了思政教育目標(biāo)。
綜上所述,“大思政課”視域下,道德與法治教學(xué)要本著面向社會(huì)、面向世界及面向未來(lái)的要求,把思政教育和道德與法治教學(xué)融合在一起,這樣可促進(jìn)教育觀念與育人方式的轉(zhuǎn)型,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 郭惠彬.核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)道德與法治單元整體教學(xué)例析:以五年級(jí)下冊(cè)“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”單元為例[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2023(6):91-94.
[2] 王麗萍.小學(xué)道德與法治單元整體教學(xué)策略[J].華夏教師,2023(24):88-90.
[3] 鐘銘城.小學(xué)道德與法治課單元整體教學(xué)策略[J].家長(zhǎng),2023(21):47-49.
(責(zé)編 杜 華)