一

這是嶗山深處，初夏的林間。

剛下過(guò)一場(chǎng)雨，云把雨送回山中，自己往天邊去了。霽后新晴，天色干干凈凈，山色青青翠翠。得了水的嶗山，跟北九水的仙胎魚一樣精神。長(zhǎng)精神的，不止是山，魚，還有草木。這片天地，是草木的世界。是的，天地是它們的，世界是它們的，時(shí)間也站在它們那一邊。當(dāng)下，山中處處也都是它們的存在：身形，光影，氣息，聲音。林子里的樹，以落葉松居多。這種樹似乎不是很愿意與人間煙火貼得太近。在嶗山，須是攀到一定的高度，才可以看到它們的。正直，挺拔，氣宇軒昂，每一棵落葉松，不管年輪多少，都是這般模樣和氣質(zhì)。它們的高大，總是令人仰視，卻一點(diǎn)兒也覺(jué)不出倨傲或輕慢。

每一次看到落葉松，不管是什么季節(jié)，都不會(huì)讓人失望。深秋里，它們披掛著燦燦的金甲，西風(fēng)一起，颯颯揚(yáng)揚(yáng)的松針漫天飄飛，雨一樣，雪一樣，夢(mèng)和詩(shī)一樣，那情境，那意蘊(yùn)，想想就讓人感慨、長(zhǎng)嘆，止不住地回想和期待。眼下是剛剛開始的夏天，落葉松的針葉漸漸排滿了枝椏，剛生發(fā)的針葉，青嫩翠綠，陽(yáng)光可以輕盈地通透而過(guò)。枝葉間簪著袖珍的松球，脆生生的，毛茸茸的，像熊貓的耳朵，又像有著上好水頭的翡翠。天氣晴好，日光尚未到盛夏的熾烈，和煦，卻不燥熱，明亮，但不耀眼。在林間，被落葉松遮翳著，林中小徑上，樹蔭斑斑點(diǎn)點(diǎn)。迎著太陽(yáng)，一棵一棵的落葉松站在靜謐的光里，有一些風(fēng)，徐徐吹來(lái)，一樹一樹的光微微頷首，彼此致意。一切都在這光里坦然相見，影子也被光照得心地澄凈。一只蒼蠅飛來(lái)，落在我的手上。我一揮，它飛走了，轉(zhuǎn)個(gè)身，又飛回來(lái)落下。我不再理它。

林子里，還有好多別的事物，比一只蒼蠅更能吸引我的注意力。布谷一聲聲地叫著，它好像在尋找什么，呼喚什么，但并不怎么急切。布谷找的應(yīng)該不是蟲子，這不像是饑餓的聲音。是伴侶嗎？按說(shuō)求偶的季節(jié)已經(jīng)過(guò)了。小滿之后，節(jié)氣很快芒種了。人總是喜歡以一己之心，度大千，度萬(wàn)象，比如說(shuō)這布谷的叫聲吧。一種形成普羅共識(shí)的會(huì)意，說(shuō)是布谷在催農(nóng)人“栽瓜種豆，栽瓜種豆”。它們可真是熱心呵，一朝起來(lái)，自己的早餐還沒(méi)著落，卻操心起了人們將來(lái)的生計(jì)，滿山地飛，一邊飛一邊不住地提醒大伙兒：不早了不早了，快去地里播種吧，可別誤了農(nóng)時(shí)啊。

在山東的農(nóng)村地區(qū)，退回三四十年，每到古歷五月，芒種前后，正是麥子成熟的季節(jié)。這也是一年里農(nóng)人最忙的時(shí)候。有個(gè)詞兒叫“雙搶”，搶收，搶種。麥子熟時(shí)不等人，早晨還青著呢，一個(gè)晌午，火辣辣的大日頭一炙，干熱的風(fēng)一燎，麥穗就撒粒了。多快。多急。所以得搶。不光跟烈日和熱風(fēng)搶，還得瞅著雷公的臉色。六月天，孩兒臉。五月麥?zhǔn)占?，天的臉也說(shuō)變就變。有時(shí)在地里割著麥子，伏著脊梁，揮著鐮刀，面朝黃土背朝天地，正忙呢，忽然麥田里唰唰唰刮過(guò)一陣風(fēng)。直起身來(lái)，捶捶酸麻的腰，手搭涼棚往遠(yuǎn)處一瞅，眨眼的工夫，黑壓壓的雷雨云就立起來(lái)了，個(gè)子比竹筍拔得還快，尥起蹶子就奔過(guò)來(lái)了。

說(shuō)遠(yuǎn)了。這卻是在林山的好處。就像朱自清的荷塘月色里，什么都可以想，什么都可以不想。是的，在山林里，走著，或停下來(lái)小憩，腳步和思緒都可以沒(méi)有方向，沒(méi)有目的。

有時(shí)候，悶著頭走了很長(zhǎng)的路，心中卻空無(wú)一念，是一些老友一樣親切的映像，置換了頭腦中那些尋常迭生的浮世之念：譬如一棵一棵的落葉松迎面而來(lái)，又擦肩而去，一蓬灌木，開一些白的黃的小花兒，鳥在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坳里啼鳴，但大多數(shù)時(shí)間，看不到它們的影子，也不知它們的名字。但有一種很嘹亮清脆的鳥鳴，聽山里的鄉(xiāng)親說(shuō)，那是白頭翁。

在林間，靜謐是不必刻意去尋找的，一棵松樹稀疏或濃密的樹蔭下有，一條小溪明亮或幽暗的水光里有，一只馬蜂的嗡鳴和一只蝸牛的漫步里有，一朵悠然的云和云隙里漏下的陽(yáng)光里有，一面山崖清晨的影子和一只山貓xkmX7/IJC7mA9/g1sLBXDg==正午的呼嚕里也是有的。

只需隨遇，不必求索，感受這無(wú)所不在的林山之靜。只需一個(gè)條件，那就是不要有太過(guò)明確的目的性。當(dāng)然，嶗山有著足夠的胸懷，來(lái)容納那些對(duì)林山有著足夠真誠(chéng)之尊重和熱愛(ài)的人，“我見青山”，一如“青山見我”，古人誠(chéng)不我欺也。

在一條寂寥的林間小徑上，隨意行止，在溪邊小憩，水光幽幽明明；或在一棵樹下坐了，靜靜地待上半天，都無(wú)可無(wú)不可。喜歡這樣的山中行意。一個(gè)人在大山里走，林中遇見最多的，不是游客和驢友，也不是鳥兒和魚蟲，而是草木、樹、花，有一些是熟諳的叫得出名字的，但更多是無(wú)名或不知名的。這個(gè)季節(jié)，杜鵑已然開過(guò)，野山櫻樹枝上綴滿了小小的紅豆豆，榆錢鋪展開來(lái)，野茉莉和天目瓊花正開。野茉莉的香味不膩人，顏色也是樸素的白。天目瓊花開得很有特點(diǎn)，先是最外圍的一圈，然后依次向內(nèi)，年輪一樣，一圈一圈，按部就班，次第綻放。這樣的一株花兒，立身草莽之中，不招搖，不惹眼，顏色不大紅大紫，而是青青皎皎的，心氣也很沉靜，不急不躁，耐心，溫婉，那氣息，那神韻，與緘默的走山者倒是很投契的。

再過(guò)些日子，百合也該陸續(xù)開了。林山里，百合常見的是姊妹仨，分別是嶗山百合、卷丹、山丹。最端莊大方的、文靜的，我覺(jué)得還屬嶗山百合。

二

幾年前，有一回我獨(dú)自走山，行在蔚竹庵到滑溜口的小徑上，下著小雨，草葉子很快將褲腳打濕，卻不用打傘，因?yàn)橐宦酚新淙~松撐著。相看無(wú)厭，對(duì)于人與人來(lái)說(shuō)，是一種很高的要求，或者說(shuō)境界，雖以千萬(wàn)，難得一遇。而對(duì)于人和山，尤其對(duì)如我這樣的走山者和嶗山來(lái)說(shuō)，則是一件很自然很理所當(dāng)然的事情。在走山者眼里，嶗山任是晤面多少次也不會(huì)厭倦的，非但不厭，幾天不見，還想，還念叨。

是啊，在山外，有什么能比得上一路穿林越嶺的跋涉之后，在一泓溪泉前俯下身來(lái)，掬起一座大山的澄澈與清涼更能讓人明亮和快樂(lè)？有什么能比得上置身莽莽林山靜坐茵茵碧草俯仰洪荒天地，更能令人釋然開闊？

大山是這樣一種存在，它能讓每一個(gè)走進(jìn)其中的人，一點(diǎn)點(diǎn)地找回自己的心，找回曾被自己輕易丟掉的安靜的力量。有時(shí)我想，如果這個(gè)世界上，喜歡走進(jìn)山中待在林泉之間的人多一些，那么天下也許會(huì)比現(xiàn)在太平一些。邏輯是這樣的：人的精力和時(shí)間是個(gè)常數(shù)，用于此多了，用于彼就少了；用于走山看山念念想山的多了，那么用于熙熙攘攘追名逐利蠅營(yíng)狗茍的自然就少了。不是么？

好了，又說(shuō)遠(yuǎn)了，還是回到林山之間來(lái)吧。那是一段靜寂而清幽的驢路，如果是晴好的日子，會(huì)偶爾遇到迎面下山來(lái)的驢友。有的驢友三五結(jié)伴同行，也有喜歡一個(gè)人獨(dú)行的。在景區(qū)里，常聽到一些游客面對(duì)美景大聲吼唱；但在深山野路上，很少有人吆喝。為什么呢？我想大概是山太大了，林太深了，境也太幽了，置身其中的人，感覺(jué)到了自己的渺小與輕，或者，覺(jué)得不大好意思攪擾這千萬(wàn)年來(lái)不曾改變的太古之靜吧。就在路邊的草叢里，嶗山百合亭亭地開了。六出的花瓣，勻稱，對(duì)仗工整，像律詩(shī)。葉子繞著莖，叢集輪生，一層一層地升上去，舉起一朵或數(shù)朵美麗的花。絳紫、橙紅，有的顏色深一些，有的則泛著些淺淺的明黃，安靜地立著，時(shí)而搖曳一下，在緲緲的霧氣里，恍若仙境。這又有些像一闋詞了。

雨林里霧嵐?jié)u漸多了起來(lái)。灰白的霧氣在山坡上慢慢地匯聚，散開，又匯聚，散開。落葉松，還有水榆花楸、柞樹，高大的野山櫻，它們的樹冠隱在霧里，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，樹干卻很清晰，比肩而立，隊(duì)列嚴(yán)整，像站軍姿的士兵。

泥洼口有一片杉樹林。它們自成部落，遮天蔽日，平時(shí)晴天也蓊蓊郁郁的，人走進(jìn)去，即刻就會(huì)感受到撲面的涼意，這涼意是有著重量的，從樹蔭間落下來(lái)，水洗一般，將行者的疲憊和浮躁沖去。想起了《小石潭記》里，柳宗元所敘的“其境過(guò)清，不可久居”，這里亦是如此。

說(shuō)到杉樹林，降云澗也有一片。那一片林子，規(guī)模要比泥洼口大出許多，長(zhǎng)勢(shì)一樣旺盛。且因著地形和山勢(shì)，無(wú)論從遠(yuǎn)處眺望，還是走進(jìn)其中，也無(wú)論哪個(gè)季節(jié)來(lái)，各有其景致，覺(jué)得都不會(huì)讓人失望的。

過(guò)去的幾個(gè)秋天里，我先后去過(guò)那里幾次。有次是仲秋，一個(gè)陽(yáng)光很好的午后，杉樹的葉子已經(jīng)開始變黃，但還不是那種過(guò)氣的頹老的黃，間雜著些青，乍起的西風(fēng)梳去了一些杉葉，站在樹下，可以望見明朗的天色。天是藍(lán)的，有時(shí)浮過(guò)一朵白云，日光照著，林子里的每一棵杉樹都閃閃發(fā)亮，每一片葉子、每一縷風(fēng)也都閃閃發(fā)亮，時(shí)光生動(dòng)而澄寧。這片林子像極了一個(gè)童話。

出了林地，順著通往降云澗小山村的路，隨意走走，抬眼是北九水那邊的群山，還有王哥莊方向的山埡口，杉樹高高低低，比肩而立，一條清癯的小路將它們的隊(duì)列隔開，給遠(yuǎn)天閃出了恰好的留白。杉樹林往上，長(zhǎng)澗還有一片聞名遐邇的蘆葦。

印象里，蘆葦多是瀕水而生的，這片蘆葦，卻逸出了水岸，棲身在這東海嶗的高杳之處了?？磥?lái)，傾慕嶗山且喜歡待在山里的，遠(yuǎn)不止一眾念念于茲的驢友?！拜筝缟n蒼”，其實(shí)也不必非得跑到蘆葦叢里去打打卡，單是默默吟詠起這《詩(shī)經(jīng)》里的一句半句，就把秋天的高遠(yuǎn)、蒼茫，還有亙古的惆悵、寥廓，無(wú)端地給推送到了人的心頭。

雨水多的季節(jié)，好多樹的根部長(zhǎng)出青苔。有枯朽的樹干，倒伏于地，時(shí)間一長(zhǎng)，就生出了木耳。還有蕈子，也就是蘑菇。嶗山的蘑菇，我認(rèn)識(shí)有兩種可以食用的，共同點(diǎn)是都長(zhǎng)得比較敦厚、憨實(shí)，胖嘟嘟的，一種是土黃的顏色，另一種灰白一些，都其貌不揚(yáng)的。反倒是那些艷麗的、身形輕盈裊婷的，卻是有毒不可采食。起初我在采摘的時(shí)候，也很費(fèi)了些躊躇，后來(lái)慢慢也自作聰明地猜度了一些訣竅，比如，可以跟著蛞蝓。蛞蝓就是鼻涕蟲，如果在山坡上看到不背房子的蝸牛，那就是它了。蛞蝓好像很喜歡吃蘑菇，尤其是那種土黃色的嶗山蘑，在山里待得久了，它們自然比誰(shuí)都知道哪些山珍的味道最好。但后來(lái)又看到一些資料，說(shuō)是蛞蝓吃了沒(méi)事兒，不等于人吃了沒(méi)事兒，有些蘑菇，蛞蝓可以大快朵頤，但人要是吃了，卻會(huì)中毒——果然，有些想當(dāng)然的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，是靠不住的。

三

人道是看山不喜平，看山，也是不喜太過(guò)于晴的。山無(wú)水不靈，無(wú)云嵐則不仙。太晴的山，顯然不是仙山。

想想吧，一座山，如果敞著頭站在響晴響晴的大太陽(yáng)下，灼灼的日光炙著烤著，四下是眩目的熱空氣蒸騰流淌帶動(dòng)的光之波浪，人在其中，就像走在鏊子上，那不叫仙山，而是火焰山。嶗山是仙山。仙在何處？在于海上的云，山中的嵐，巖崖上的松瀑，叢林間的溪泉霧嵐。人們常常提起的嶗山十二景，與云水雨霧有關(guān)的，單從字面上看，就有八九，如“獅嶺橫云”“明霞散綺”“龍?zhí)秶娪辍薄皫r瀑潮音”“蔚竹鳴泉”“九水明漪”，等等。霧嵐山中生，云水天上來(lái)。雨，是嶗山的靈氣之源、仙氣之源。捱過(guò)了干旱的春天，節(jié)氣到了小滿、芒種，嶗山的雨水漸漸多起來(lái)。

一場(chǎng)雨，往往會(huì)打消一些進(jìn)山的念頭，同時(shí)，也讓另外一些進(jìn)山的念頭愈發(fā)清晰。跟著雨腳，且背起背包，拎著陋杖，徑自向山中去吧。早先寫過(guò)一首《南鄉(xiāng)子》：憑檻又秋聲，且向飛云嶺上行。風(fēng)去風(fēng)來(lái)皆洗耳，聽箏。一入林山萬(wàn)事輕。擲得小營(yíng)營(yíng)，眼底嶙峋足下荊。四十年來(lái)癡不覺(jué)，難更。原道君心似老僧。

寫的時(shí)候是在秋天的嶗頂小路上，西風(fēng)落木，一如聽箏，洗耳洗心，念念覺(jué)空，所以有“一入林山萬(wàn)事輕”。其實(shí)，何止是秋天，又何止于風(fēng)葉之聲，云也好霧也好，雨也好晴也好，只要是入得山中，覺(jué)得人就成了一棵在野之樹，啥啥都是敞亮通透的味兒。

當(dāng)下，跟這林壑之間無(wú)數(shù)棵落葉松、榿木、橡樹、野山櫻、櫸樹、楸樹一起，淋著這清清靈靈的雨，恍惚有還鄉(xiāng)的感覺(jué)——山野小路上遇見的，都是再也熟諳不過(guò)的村人，聲氣，身影。樸素的衣著，敦直的秉性，訥言的樣子，一一如昨。

初夏的雨，還未到盛時(shí)。山中的雨勢(shì)不大，霧卻不小，嶺壑丘林沒(méi)了層次，烏蒙蒙的。落葉松青青地立在雨里，橡樹皴裂的樹皮一半被雨水洇濕，一半還是干的，樹干紋理深深淺淺，像寫意的煙墨山水。鳥聲在霧里更加清澈動(dòng)人，霧氣里流淌著草木清香，待要去聞，又沒(méi)了。

好多事情都是這樣，不能太過(guò)于用力的，隨意最好。越是刻意去謀去求的，反倒不得。尤其是在林山里。

一棵野山櫻，花季已悄然過(guò)了，如今它開始在碧葉間結(jié)出紅豆。野山櫻的果實(shí)比櫻桃更加小巧。雨水打在枝葉上，順著葉脈滑行，給紅晶晶的櫻實(shí)簪上一顆亮晶晶的鉆石。

雨下著，風(fēng)吹來(lái)，櫻樹搖曳，水珠簌簌地落，鳥兒還在幽幽地鳴，腳下起了山溪，泉水聲清冽又活潑，這才是真正的天籟呵，大自然漫不經(jīng)心地?fù)鍎?dòng)手指，叩動(dòng)人心的曲子就山泉一樣在林間潺潺地流。

雨下著，依然不大，卻很耐心和從容，綿綿瓜瓞。大山里所有的小路漸次顯像，其中一些把自己淌成了小溪。雜草很愿意為仆仆而來(lái)的行者洗塵，只是力度有些過(guò)了頭，登山鞋不覺(jué)成了水靴，腳在灌滿水的鞋子里，像船，像魚。水洗得巖石明亮而濕滑，好在山路雖瘦，卻很是硬實(shí)，并不像山外的土路那樣，臃腫、虛胖，一旦經(jīng)雨，泥濘且疲態(tài)盡顯，像落湯雞。

雨茫茫地下著，霧又大了一些?？挫F，最好是在高杳處和霧之外，尤其是看濃霧。若人在其中，眼前只有腳下，世界歸于混沌，倒是適合靜思冥想，若是觀景，未免遺憾。人在霧中，霧便是霧。在霧外，霧便是風(fēng)景。或者說(shuō)，你的迷霧，別人的風(fēng)景。在嶗山之巔，靈旗峰，摘星亭，北觀景平臺(tái)的天馬峰附近，或者丹爐峰、五指峰、“雙福”峰，都是看云觀霧的佳境。置身在高邈之境，林巔之上，除了頭頂?shù)奶?，腳下和四周便只是霧了：山的嶙峋，丘壑的豐富，芃生的草木，都被這天地的一白給收了去。霧嵐在腳下悄然生發(fā)、幻化，漫漫地涌流，無(wú)邊無(wú)涯。忽有風(fēng)來(lái)，霧的袍襟撩開一角，茫茫海中隱出了一座小島，然后又是一座、兩座，是方壺、員嶠、武陵源？蓬萊、方丈、瀛洲？而一眨眼的工夫，仙山瀛島又隱去了，歸融于一派浩大的虛無(wú)。天地大化，滄海一瓢，青山一粟，萬(wàn)象縱浪其中，若得片刻向隅之安，便為幸事；然而人的心目，何曾有過(guò)觀止之處。那些可望而不可即的，所謂仙境，自然就引人寤寐思服千千尋了。

視角和高度使然，半山是茫茫的霧嵐，在山巔俯瞰，卻是壯麗的云海。壯觀的景象，往往讓人無(wú)語(yǔ)。印象深的，是有個(gè)冬天在靈旗峰遇見的大美云海。半山之下，霧海茫茫。半山之上，云海翻騰。云的波濤在澎湃，云的潮水在消長(zhǎng)，云的暗流在洶涌，嶗山這是又回到了萬(wàn)億年前的太古么？還是照見了通往來(lái)世的幻影夢(mèng)境？

還有一次，在丹爐峰。彼時(shí)的云尚沒(méi)有成海，它們是疏落的、散漫的，彼此沒(méi)有褻近的念頭。云與山的顏色并不很分明，云是灰白，山是蒼青，它們都浮在同樣不很分明的海與天之間，這卻讓人生出些幻覺(jué)，以為山亦是云云亦是山了。這些云中的一朵，棲在天茶頂上，仿佛睡著了，然而這也是錯(cuò)覺(jué)，云的心里從來(lái)只有南浦、長(zhǎng)亭、逆旅，沒(méi)有家鄉(xiāng)的；一會(huì)兒，再去看，它輕輕地走了，渺闊天海之間，是天茶頂崛傲昂起的頭。

四

林山之間，行走者不需要太多的目的性，其實(shí)也不盡然。行走之外，目的多少還是有一些的。有的人想拉一拉疲怠的體能，有的人想在青草的氣息里呼吸吐納，有的人想順便采摘一些蘑菇和野果，有的人想投食給一群野猴或山貓，還有的人，想到山上看云、汲泉、聽風(fēng)，或者，就是靜靜地發(fā)上半天的呆。

拜訪一些上了年紀(jì)的老樹，是我在走山時(shí)喜歡做的事情。幾年前的一個(gè)夏至，走了一趟嶗頂，寫過(guò)一首小詩(shī)：扶杖松風(fēng)里，天茶負(fù)橐駝。止行隨爾意，俯仰任吾歌。云杳泉聲寂，山深老樹多。青嵐來(lái)復(fù)去，日影自婆娑。

深山里，不唯老樹多，山貓也經(jīng)常遇見，有老貓，但更多的是小貓。山野里的貓，與家中豢養(yǎng)的寵物貓，精氣神的差距，野性的差距，大概就是巨峰之巔和海拔零點(diǎn)的差距?；猓菎魃截埥o人留下的最深印象。是的，山一深，老樹自然就多了。翻閱過(guò)一部《青島古樹名木志》，但凡島城有些年紀(jì)或來(lái)歷的樹木，大概都在書中有所記載。書不算厚，可是若把書中那些樹的年輪加起來(lái)，怕是要比嶗山的等高線還要致密和繁復(fù)吧。

在書中，我看到嶗山的古樹名木，無(wú)論是數(shù)量還是最長(zhǎng)年齡，都是占據(jù)著重頭的。這些老樹，樹齡多在數(shù)百年乃至千年以上。這么老的樹，到底經(jīng)歷了多少風(fēng)雨、旱魃、霜雪、嚴(yán)寒、病蟲以及人世間的斧鉞砍伐、兵燹涂炭，只有它們自己知道。

嶗山古樹的樹種，有銀杏、柏、榆、黃楊、耐冬、樸樹、流蘇、國(guó)槐等，尤以古銀杏居多。天底下，老樹向來(lái)都喜歡與道觀寺廟挨在一起的。在嶗山也是這樣。當(dāng)然啦，嶗山外圍的村莊里，也有老樹的存在，比如在王哥莊的東臺(tái)，村中那棵有自己名字的古樹“槐慶德”。但還是以山中宮觀廟宇里居多。太清宮就不用多說(shuō)了，那里的老樹不光年頭長(zhǎng)，而且好多都有著令人津津樂(lè)道的來(lái)歷，連著神奇的故事和傳說(shuō)。“絳雪”、漢柏凌霄、龍頭榆，每一棵古樹，都是一部厚重的大書。不唯古樹，太清的蠟梅，也很值得一訪。

每每走進(jìn)東海嶗，一條條逶迤而悠長(zhǎng)的林間小路，總把行者的腳步，引向林山深處那默默佇望了千百年的老樹跟前。明道觀的古銀杏，跟東臺(tái)的“槐慶德”一樣，我曾先后多次去拜謁過(guò)。

與太清宮、蔚竹觀、華樓宮、華嚴(yán)寺這些宮觀廟宇不同，明道觀的所在，是比較高杳偏遠(yuǎn)的。從西北麓的北九水，經(jīng)蔚竹觀，過(guò)泥洼口，攀至滑溜口，往棋盤石方向，一路東行，下至山坳里一處荒圮的觀宇前，便是了。早先的建筑已是斷壁殘?jiān)?，院落里，瓦檐上，旅葵旅谷雜叢生，秋天里，幾條瓜藤拖著圓嘟嘟的南瓜，滿地里走。三棵古銀杏，就立在明道觀前。三棵樹樹齡都逾千年，其中有兩棵立在觀門石階前，一雄一雌；還有一棵在明道觀東南不遠(yuǎn)處，是雌樹。歲逾千年，于人來(lái)看，不可謂不老，而對(duì)這幾棵銀杏，卻是正青春。我曾在不同的季節(jié)來(lái)看它們。冬天和早春時(shí)節(jié)，銀杏樹樹干嶙峋枝椏虬蒼，倒還真像飽經(jīng)風(fēng)霜的老人的樣子?？墒牵羰窃谟晁S沛的夏日，在從初秋到深秋的整個(gè)秋天里，來(lái)到古銀杏的腳下，仰望它們吧，贊嘆造化吧——誰(shuí)能想象得出，穿越一千多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋冬夏，閱過(guò)幾十萬(wàn)個(gè)云蒸霞蔚的朝朝暮暮，頂著無(wú)窮無(wú)盡的浩翰穹宇斗轉(zhuǎn)星移，三棵古樹依然根深葉茂挺拔健碩，依然郁郁蒼蒼果實(shí)累累，依然青春不減風(fēng)華正茂，生命如是之神奇，怎能不令人慕而仰之嘆為觀止！

（責(zé)任編輯：孫婷）