《歷史從未走遠(yuǎn):王立群讀史札記》
王立群 著
大象出版社
商鞅讓太子難堪
秦始皇兼并六國、統(tǒng)一天下緣于秦孝公時期的商鞅變法。變法之前,韓、趙、魏、齊、楚、燕都是戰(zhàn)國時的強國。秦國遠(yuǎn)在西方雍州,被山東六國當(dāng)作夷狄看待,極不顯眼。但是,秦孝公立志變法,彎道超車,追趕六國。商鞅入秦,與孝公一拍即合。君臣之間達(dá)成了共識:變法圖強。
商鞅變法的第二年遇到了一大難題:太子犯法。這位太子即是秦孝公死后即位的秦惠文君。
商鞅果斷處理了這一大難題:“刑其傅公子虔,黥其師公孫賈?!鄙眺卑烟拥睦蠋煿域?、公孫賈兩人處罰了一通。受到處罰的公子虔四年以后“復(fù)犯約,劓之”。“劓”是一種割掉鼻子的肉刑,公子虔二次犯法,連鼻子都沒保住。這臉丟得多大。身為太子之傅,連鼻子都切了,公子虔能不惱商鞅嗎?
另一位難堪的是太子。自己犯法雖沒受處罰,但是自己的老師“公子虔杜門不出已八年矣”,“公室貴戚多怨望者”。
殺其人而不廢其法
L4q/VUMn7pCEcuqu3Zc2AFUdha/cDx2yWPq77tw3hnY= 秦孝公一死,多年杜門不出的太子傅公子虔立即誣告商鞅謀反,秦惠文君下令抓捕商鞅;商鞅得知消息后匆匆逃往魏國。魏國因商鞅曾打敗過魏國名將公子卬,早就記恨商鞅,不準(zhǔn)他入境,并將商鞅押送回秦國。商鞅最后慘遭酷刑車裂。
秦惠文君處死了商鞅,但是,并沒有廢除商鞅的變法。
中國古代社會的君主制是典型的集權(quán)政治。集權(quán)政治的特點之一是人治,人治是以最高統(tǒng)治者的意志為法,所以人亡政息就成為一種必然。一朝天子一部法,一個將軍一個令,一任領(lǐng)導(dǎo)一本經(jīng)。
秦惠文君恨透了商鞅,必置之于死地而后快。但是,對待商鞅的新法,他卻和前任秦孝公達(dá)成了共識。他恨商鞅,用極刑處死了商鞅;但他并不否定商鞅的新法。前后兩任國君在關(guān)乎秦國生死興亡的大政上保持了共識。恨其人而不廢其法,偉哉!正因為秦孝公之后五世秦國國君都能和秦孝公達(dá)成共識,秦國終于在正確的軌道上揚鞭奮蹄,最終吞滅六國,統(tǒng)一天下。
在治國大政上,政治精英能達(dá)成高度共識,實為不易。秦國兼并六國成功的原因,學(xué)者們討論了多年,觀點大體趨于一致,但鮮有學(xué)者關(guān)注到從秦孝公開始六任秦國國君在堅持商鞅新法上達(dá)成的共識。商鞅變法是秦國一場影響深遠(yuǎn)的改革,在關(guān)系秦國興亡的改革上能形成共識,殊為不易。正是在這種對待關(guān)乎國之大計的改革上能夠形成共識,秦國終于從七國爭雄中脫穎而出,成為最后的贏家。
六國是反面教材
反觀六國,則令人扼腕!
楚悼王時期,魏國名將兼政治家吳起因受魏武侯的猜忌來到楚國。他先擔(dān)任了一年的邊地郡守,后來因為楚悼王賞識而出任令尹,施行變法。
吳起的變法早于秦孝公的變法二十年左右,因此,在戰(zhàn)國七雄之中并不算晚。
吳起幫助楚悼王變法時已是楚悼王晚年,不像年輕的秦孝公甫即位就重用商鞅,所以,楚悼王、秦孝公兩位君主對吳起、商鞅兩位改革家支持的力度差別很大。這個差別完全取決于君王的生命長度。楚悼王一死,在靈堂之上,“宗室大臣作亂而攻吳起”。宗室大臣的利益在吳起變法的過程中受到嚴(yán)重?fù)p害,楚悼王一死,他們公然在靈堂上射殺了吳起。
楚悼王、吳起死后,吳起的新法雖在楚國仍有一些影響,但大部分內(nèi)容被廢除。楚國從此再沒有實行這樣大規(guī)模的變法。秦國變法在吳起之后二十年,商鞅的新法得到歷代國君的認(rèn)可而堅持下來。結(jié)果自然是六代國君達(dá)成改革共識的秦國,滅掉了未能堅持改革的楚國。痛哉!
孔子說:“君子不以言舉人,不以人廢言?!辈灰驗槟橙藭f話就用他,也不要因為某人某方面不好就否定他的一切言論。只有可持續(xù)的政策,才能有可持續(xù)的發(fā)展。秦國的強大與楚國的滅亡,再次證實了這個問題。