摘要：目的：文章旨在探討貴州民族民間故事兒童繪本對(duì)3～6歲兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的具體影響，通過(guò)對(duì)兒童的觀察與實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證繪本在培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力、語(yǔ)言能力以及文化認(rèn)同感方面的作用。研究如何利用傳統(tǒng)文化資源促進(jìn)兒童發(fā)展，為早期教育中的繪本選擇與教學(xué)策略提供理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。方法：文章選取貴陽(yáng)幼兒師范高等?？茖W(xué)校附屬幼兒園的30名3～6歲兒童作為研究對(duì)象，采用深入訪談、課堂觀察與實(shí)驗(yàn)記錄相結(jié)合的方法，綜合應(yīng)用定量與定性分析。以皮亞杰的兒童心理發(fā)展理論為基礎(chǔ)，重點(diǎn)分析繪本閱讀與創(chuàng)作活動(dòng)對(duì)兒童創(chuàng)造性思維和語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)效果。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，兒童被分為兩個(gè)組，一組進(jìn)行常規(guī)教學(xué)活動(dòng)，另一組參與以貴州民族民間故事為主的繪本閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)，每周2次，持續(xù)8周，通過(guò)測(cè)評(píng)前后對(duì)比數(shù)據(jù)，分析繪本對(duì)兒童的影響。結(jié)果：研究顯示，經(jīng)過(guò)貴州民族民間故事兒童繪本教育的兒童在創(chuàng)造力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力上有顯著提升，具體表現(xiàn)在他們能夠通過(guò)繪本中的故事情節(jié)與圖畫元素，創(chuàng)造出更具創(chuàng)新性和想象力的繪畫和故事。與對(duì)照組相比，實(shí)驗(yàn)組兒童表現(xiàn)出更強(qiáng)的情感表達(dá)能力，在故事創(chuàng)作中更容易融入民族文化元素。此外，繪本還激發(fā)了兒童對(duì)本民族文化的興趣和認(rèn)同感，促進(jìn)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與接受。結(jié)論：貴州民族民間故事兒童繪本對(duì)3～6歲兒童的培養(yǎng)具有重要意義，不僅有助于提升兒童的語(yǔ)言能力、情感表達(dá)能力和創(chuàng)造性思維，還能通過(guò)呈現(xiàn)文化元素，增強(qiáng)兒童對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

關(guān)鍵詞：貴州民族民間故事；兒童繪本；創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）13-00-03

進(jìn)入20世紀(jì)后，科技進(jìn)步和信息爆炸對(duì)教育提出了新的挑戰(zhàn)，線上教育、遠(yuǎn)程教育、個(gè)性化學(xué)習(xí)等新型教育方式應(yīng)運(yùn)而生。教育不僅是知識(shí)的傳遞，還是培養(yǎng)人的思維能力、創(chuàng)新能力和社會(huì)適應(yīng)能力的社會(huì)活動(dòng)。家庭、學(xué)校、社會(huì)等多元因素交織在一起，能夠共同塑造出各具特色的兒童個(gè)體。

1 民族民間故事兒童繪本對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

1994年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了《2000年目標(biāo)：美國(guó)教育法》，將藝術(shù)與數(shù)學(xué)、歷史、語(yǔ)言、自然科學(xué)并列為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科，藝術(shù)創(chuàng)新課程受到了學(xué)者們的重視。藝術(shù)教育直接培養(yǎng)人的形象思維，是其他學(xué)科無(wú)法代替的。結(jié)合兒童創(chuàng)新性格，推出民族民間故事兒童繪本，這是兒童繪本發(fā)展的重要方向之一。民族民間故事兒童繪本能夠促進(jìn)兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和接受，引導(dǎo)他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)新性格［1］。

我國(guó)兒童教育快速發(fā)展，滿足不同的教育需求是當(dāng)今面臨新的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的快速推進(jìn)，部分傳統(tǒng)文化面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。貴州民族民間故事兒童繪本作為民間文化的載體，既能有效傳承傳統(tǒng)文化，又能提升兒童的閱讀興趣?；诖耍狙芯恐荚谔接懭绾芜\(yùn)用民族民間故事兒童繪本培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。

2 兒童繪本是民族民間文化傳承的載體

在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中，教育和實(shí)踐是他們吸收民族民間文化的重要途徑。我國(guó)擁有很EpuXDgfDbn8ozpXNHUNvzQ==多內(nèi)涵豐富且具有深刻哲理的民族民間故事，通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和飽滿的角色塑造，能夠激發(fā)兒童的想象力和好奇心。兒童繪本通過(guò)圖文結(jié)合的方式生動(dòng)展現(xiàn)故事，既能激發(fā)兒童的閱讀興趣，又能提升他們的理解能力。有研究指出，繪本中的插圖和情節(jié)能夠激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，繪本教育有助于兒童建立文化認(rèn)同感，增強(qiáng)自信心和表達(dá)能力。民族民間故事兒童繪本通過(guò)民間傳說(shuō)、神話和故事，能讓兒童了解祖先智慧，樹立正確的價(jià)值觀。

兒童繪本作為教育媒介，不僅有助于傳承和弘揚(yáng)民族民間文化，還能促進(jìn)兒童全面發(fā)展。民族民間故事具有普遍的道德和教育價(jià)值，能對(duì)不同文化背景下的兒童產(chǎn)生正面影響［2］。

3 兒童創(chuàng)造力的定義與培養(yǎng)

兒童創(chuàng)造力是指兒童在游戲、學(xué)習(xí)和日常生活中表現(xiàn)出的創(chuàng)新思維和獨(dú)特見解。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，在兒童認(rèn)知發(fā)展的三個(gè)階段中，3～6歲是兒童思維和創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這一階段兒童的生理和認(rèn)知快速成長(zhǎng)，思維逐漸從具體向抽象、從感性向概念轉(zhuǎn)變，通過(guò)感官體驗(yàn)和日常互動(dòng)積極探索世界，形成獨(dú)特的認(rèn)知模式。皮亞杰認(rèn)為，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，兒童的創(chuàng)造力可以得到有效培養(yǎng)，從具體形象思維逐漸向抽象邏輯思維發(fā)展，創(chuàng)造力也隨之提升。兒童繪本作為一種重要的教育工具，色彩鮮艷，畫風(fēng)多元，不僅具有審美教育功能，而且對(duì)引導(dǎo)兒童的認(rèn)知發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新思維都具有積極作用［3］。

4 貴州民族民間故事兒童繪本概述

貴州是一個(gè)多民族聚居的省份，民族文化和民間故事極具特色，其豐富的文化內(nèi)涵通過(guò)兒童繪本這一媒介得以生動(dòng)呈現(xiàn)。兒童繪本既能激發(fā)兒童的想象力與創(chuàng)造力，又能潛移默化地傳遞積極的價(jià)值觀和豐富的文化知識(shí)。首先，在選擇兒童繪本時(shí)，要考慮繪本故事選取的教育意義。其次，繪本的畫面和色彩要具有藝術(shù)性，以激發(fā)兒童的想象力。最后，繪本中的文化元素要豐富，能夠代表貴州各少數(shù)民族的文化特質(zhì)。

本研究選取幾本具有代表性的貴州民族民間故事兒童繪本，包括《貴州民族民間兒童繪本系列》《藍(lán)花坊》《這就是中國(guó)——苗族》等。這些繪本不僅涵蓋了貴州多個(gè)少數(shù)民族的故事，還通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和形象化的圖畫展現(xiàn)了貴州多樣的文化風(fēng)貌。例如，《貴州民族民間兒童繪本系列》講述了苗族、水族、布依族、仡佬族、侗族5個(gè)少數(shù)民族的故事。這些繪本故事背景設(shè)在少數(shù)民族聚居地，描繪了美麗的自然風(fēng)光和人們幸福的生活場(chǎng)景。選取的貴州民族民間故事不僅傳遞了具有民族精髓的傳統(tǒng)價(jià)值觀，還能幫助兒童樹立正確的道德觀和人生觀。閱讀這些繪本，兒童還會(huì)主動(dòng)提出問(wèn)題，探索更多與故事背景相關(guān)的知識(shí)，從而進(jìn)一步提升認(rèn)知水平和文化認(rèn)同感。貴州民族民間故事兒童繪本憑借生動(dòng)的情節(jié)和深厚的文化內(nèi)涵，為兒童提供了豐富的閱讀體驗(yàn)，對(duì)兒童想象力、創(chuàng)造力、審美能力和文化認(rèn)同感的培養(yǎng)起到了積極作用。

5 3～6兒童創(chuàng)造力的探索與研究

本研究選取貴陽(yáng)幼兒師范高等專科學(xué)校附屬幼兒園的30名3～6歲兒童作為研究對(duì)象。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論指出，3～6歲兒童的思維從具體形象向抽象邏輯轉(zhuǎn)變，語(yǔ)言能力增強(qiáng)，創(chuàng)造力顯著提升。此階段是語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，詞匯量和表達(dá)能力顯著提升。創(chuàng)造性思維在此年齡段表現(xiàn)為想象力和發(fā)散性思維，繪本教育能有效培養(yǎng)這種思維，促進(jìn)兒童全面發(fā)展。

研究分為3個(gè)階段：前測(cè)、干預(yù)和后測(cè)。在前測(cè)階段，通過(guò)深入訪談和觀察記錄，全面了解兒童的創(chuàng)造力和語(yǔ)言發(fā)展水平。在干預(yù)階段，實(shí)施為期8周的繪本教育干預(yù)，每周安排2次繪本閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)。在后測(cè)階段，通過(guò)再次深入訪談和觀察記錄，評(píng)估干預(yù)效果，并與前測(cè)數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比分析。

由圖1可知，繪本教育顯著促進(jìn)了兒童創(chuàng)造力和語(yǔ)言能力的發(fā)展。具體而言，兒童在語(yǔ)言表達(dá)、情感表達(dá)和創(chuàng)造性思維方面均有顯著提升。研究數(shù)據(jù)顯示，參與繪本閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)的兒童在語(yǔ)言表達(dá)能力上平均提高了25%，情感表達(dá)能力提升了30%，而創(chuàng)造性思維能力則提高了23%。這些數(shù)據(jù)不僅證實(shí)了繪本教育在兒童早期發(fā)展中的積極作用，還為創(chuàng)造力教育提供了有力的數(shù)據(jù)支撐。

繪本作為一種圖文并茂的閱讀材料，能夠激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力，兒童能夠?qū)W習(xí)到不同的表達(dá)方式和思考問(wèn)題的新方法。繪本中的視覺元素和故事情節(jié)能夠吸引兒童的注意力，使他們更加投入和享受閱讀過(guò)程，從而在無(wú)形中提升他們的語(yǔ)言能力和情感表達(dá)能力。此外，繪本中的開放性問(wèn)題和多樣的結(jié)局鼓勵(lì)孩子們進(jìn)行思考和想象，能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維［4］。因此，繪本教育在培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力和語(yǔ)言表達(dá)能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是創(chuàng)造力教育中不可或缺的一部分。

本研究得出的結(jié)果與現(xiàn)有文獻(xiàn)的結(jié)論一致，即繪本教育對(duì)兒童的創(chuàng)造力和語(yǔ)言發(fā)展具有積極影響。同時(shí)，本研究進(jìn)一步驗(yàn)證了貴州民族民間故事兒童繪本在這一領(lǐng)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。貴州民族民間故事兒童繪本通過(guò)豐富的文化元素，不僅能夠激發(fā)兒童對(duì)民族文化的興趣和認(rèn)同感，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承，還能促進(jìn)兒童全面發(fā)展。

6 結(jié)語(yǔ)

貴州民族民間故事兒童繪本對(duì)培養(yǎng)3～6歲兒童的創(chuàng)造力具有顯著的促進(jìn)作用。通過(guò)繪本閱讀和創(chuàng)作活動(dòng)，可以有效地提升兒童的語(yǔ)言表達(dá)能力、情感表達(dá)能力和創(chuàng)造性思維。本研究樣本量較少，研究對(duì)象僅限于貴陽(yáng)幼兒師范高等?？茖W(xué)校附屬幼兒園，研究結(jié)果可能具有一定的局限性。未來(lái)研究可以擴(kuò)大樣本量，選取更多地區(qū)和不同類型的幼兒園進(jìn)行研究。同時(shí)，可以進(jìn)一步探討繪本教育的長(zhǎng)效機(jī)制，驗(yàn)證其對(duì)兒童長(zhǎng)期發(fā)展的影響。

民族民間故事兒童繪本在兒童教育中的作用不可忽視，既能實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承，又能潛移默化地培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新能力。這一獨(dú)特而有深度的教育形式，能夠?yàn)閮和峁┮粭l深入體驗(yàn)和理解傳統(tǒng)文化的途徑，使兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中能夠更好地汲取傳統(tǒng)文化的精華，形成更全面、有深度的創(chuàng)新思維。

面對(duì)兒童創(chuàng)新教育的需求，兒童繪本應(yīng)不斷創(chuàng)新。兒童繪本的創(chuàng)作者要更深入挖掘民族文化精髓，借助創(chuàng)意和現(xiàn)代表達(dá)方式，打破傳統(tǒng)的界限，使兒童在閱讀繪本的同時(shí)獲得更為全面的成長(zhǎng)體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

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