摘要：高校文化與地域城市文化相互融合、相互促進(jìn)，為精準(zhǔn)把握地域城市文化優(yōu)勢，利用高校文化創(chuàng)新成果賦能城市發(fā)展，推動異地辦學(xué)高校文化與地域城市文化相互融合良性發(fā)展。該文闡釋了高校和城市文化融合發(fā)展的理念，明確了兩者的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以南京林業(yè)大學(xué)淮安校區(qū)為例，通過問卷調(diào)查、實(shí)地訪談等方式，剖析異地辦學(xué)校地文化融合實(shí)踐面臨的文化目標(biāo)定位存在差異、缺乏良好互動平臺、資源缺乏共建共享等困境，提出轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念構(gòu)建校地文化發(fā)展命運(yùn)共同體、構(gòu)建交流平臺推進(jìn)校地文化融合理論研究、整合文化資源推進(jìn)校地文化資源共享共建等措施路徑實(shí)現(xiàn)校地文化融合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：異地辦學(xué);高校;城市;文化;地域;融合發(fā)展

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-4110（2024）08（a）-0095-07

The Integrated Development of Universities and Regional Urban Culture in Different Campuses： Concept， Dilemma and Path

—Taking Huai'an Campus of Nanjing Forestry University as an Example

Abstract： University culture and regional city culture integrate and promote each other. In order to accurately grasp the advantages of regional city culture， to utilize the achievements of university cultural innovation to enable urban development， and to promote the healthy development of the integration of university culture and regional city culture， this paper explained the concept of the integration and development of university and urban culture， clarified the inherent logical relationship between the two. Taking Huai'an Campus of Nanjing Forestry University as an example， it analyzed the difficulties faced by the practice of local cultural integration in schools run in different places through questionnaires and field interviews， such as differences in cultural target positioning， lack of good interactive platforms， and lack of co-construction and sharing of resources. It proposed to change traditional concepts and build a community of common destiny for the development of local and school culture， build an exchange platform and promote the theoretical research on the integration of local and school culture， integrate cultural resources and promote the sharing and co-construction of school-local cultural resources and other measures to achieve the integrated development of school-local culture.

Key words： Running schools in different places; University; City; Culture; Region; Integration development

黨的二十大報(bào)告指出：全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量[1]。面對新形勢、新挑戰(zhàn)，城市在全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何精準(zhǔn)把握城市文化優(yōu)勢，堅(jiān)定文化自信，改善城市人文環(huán)境、完善城市文化服務(wù)、豐富城市居民文化活動、滿足居民日益增長的文化需求，是城市發(fā)展亟待解決的迫切問題。而高校文化作為城市文化重要組成部分，具有自身獨(dú)特的科學(xué)性、開放性和創(chuàng)新性，引領(lǐng)社會前進(jìn)方向，反映時(shí)代特征[2]。因此立足城市歷史文化發(fā)展基本點(diǎn)，找準(zhǔn)高校文化與城市文化共同方向與目標(biāo)，發(fā)揮高校在人才、科研、社會服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新等方面優(yōu)勢，挖掘高校在凝練城市新時(shí)代文化內(nèi)涵、創(chuàng)新城市文化產(chǎn)品、文化設(shè)施、文化空間、文化活動中的作用，推動高校文化與城市文化全方位、多角度互動與融合，實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)同發(fā)展，對城市與高校的高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

1 高校文化與城市文化融合發(fā)展理念

1.1 文化的內(nèi)涵、特征與功能

文化，廣義上講是人類在社會實(shí)踐過程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義上講是精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會意識形式，如自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會意識形態(tài)[3]。

一般而言，文化具有綜合性、層次性、區(qū)域性、民族性、時(shí)代性、連續(xù)性、融合性和排他性等基本性質(zhì)。文化的功能，體現(xiàn)在文化對社會的作用力，涵蓋了教化功能、信息功能、認(rèn)識功能、積累功能、傳播功能、創(chuàng)新功能、實(shí)踐功能等[4]。

1.2 高校文化與城市文化的內(nèi)在聯(lián)系

從邏輯結(jié)構(gòu)層面來講，高校文化與城市文化存在一定的從屬關(guān)系，高校文化是城市文化的重要組成部分。但從文化組織與比較的層面來分析，由于高校文化層次較高，高校文化并不是城市文化的附屬品，而是一種源于城市又高于城市一般文化，具有社會先進(jìn)性和一定社會影響力與引領(lǐng)力的文化存在。因此高校文化與城市文化之間相互影響，相互促進(jìn)。

1.2.1 高校文化為城市區(qū)域文化融合發(fā)展提供智力支持和文化理論支撐

高校是先進(jìn)文化理論研究的重要陣地，擁有大量可以促進(jìn)經(jīng)1e6f339855f7a10e1391fece42d84408濟(jì)社會和文化發(fā)展的高級專業(yè)人才和團(tuán)隊(duì)，在城市文化的建設(shè)和發(fā)展中，為所在城市文化提供新思想、新理念等智力支持，并通過文化傳承與創(chuàng)新凝練城市高品質(zhì)思想文化理論和精神內(nèi)涵，樹立主流理想信念和價(jià)值觀，引領(lǐng)社會新風(fēng)尚。高校的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)，為城市的經(jīng)濟(jì)社會和文化發(fā)展輸送各類人才。他們接受高等教育，受先進(jìn)文化的熏陶，以城市建設(shè)者的姿態(tài)參與城市文化建設(shè)，他們的思想信念、文化價(jià)值觀，直接影響著城市文化發(fā)展方向[5]。

南京林業(yè)大學(xué)是新中國首批獨(dú)立組建的三所林業(yè)行業(yè)特色高校之一，在120年的辦學(xué)歷程中不斷積累沉淀形成了以“梁希精神”和“水杉文化”為核心的林科特色文化，其中“梁希精神”的是一代代南林人以梁希先生為榜樣，用實(shí)際行動詮釋愛國初心，用赤地變青山堅(jiān)定科研信念，用無私奉獻(xiàn)踐行美麗中國夢想，是南京林業(yè)大學(xué)歷盡艱辛獲得的寶貴精神財(cái)富，也是南林人引以為傲的精神所在?！八嘉幕笔窃趪摇吧鷳B(tài)文明建設(shè)”號召下啟動的一項(xiàng)“水杉文化”生態(tài)育人工程，旨在以生態(tài)文明建設(shè)為引導(dǎo)，深化學(xué)生對生態(tài)文明教育的認(rèn)知，使學(xué)生牢固樹立正確的生態(tài)觀，培育學(xué)生尊重自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展理念，將生態(tài)理念融入社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革建設(shè)中。多年來，圍繞“梁希精神”和“水杉文化”不斷豐富文化活動形式與內(nèi)涵，編演以梁希為主題的紀(jì)實(shí)劇《林鐘聲聲》、籌建“話說梁希”故事館教育實(shí)踐基地等文化建設(shè)，使“讓黃河流碧水，赤地變青山”的宏愿，成為每一代南林學(xué)子的精神氣質(zhì)[6]。“替山河裝成錦繡，把國土繪成丹青”成為支撐學(xué)校追求卓越、爭創(chuàng)一流的精神脊梁[7]。開創(chuàng)了水杉生態(tài)文化藝術(shù)節(jié)、水杉學(xué)術(shù)講堂、水杉支教團(tuán)、水杉英才班等，引導(dǎo)學(xué)生牢記“綠色生態(tài)”使命，為社會輸送了大量富有新時(shí)代生態(tài)文明價(jià)值觀的優(yōu)秀人才，將生態(tài)理念傳播到城市各個(gè)行業(yè)，贏得良好的社會口碑[8]。

1.2.2 城市歷史文化融合促進(jìn)高校文化的社會化發(fā)展

中國歷史文化悠久，每座城市都具有自身獨(dú)特的歷史文化和精神品格。在城市文化的浸潤下，其獨(dú)特的歷史文化、人文氣息使地方高校在傳承和發(fā)展自身文化的同時(shí)必然帶有鮮明的城市文化特性，對塑造高校師生正確的理想信念和價(jià)值觀具有重要影響[9]。隨著城市經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，人才培養(yǎng)質(zhì)量要求越來越高，高校文化作為大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要組成，其在社會化建設(shè)過程中吸收城市歷史文化發(fā)展中最鮮明、最獨(dú)特的元素，在豐富校園文化建設(shè)的同時(shí)，在學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略、校園規(guī)劃、制度建設(shè)等方面折射出城市文化精神[10]。同時(shí)高校文化的社會化建設(shè)使校園文化快速融入城市文化，緊跟城市文化發(fā)展需求，增強(qiáng)高校文化的新時(shí)代社會凝聚力。

淮安作為“偉人故里、運(yùn)河之都、美食之都、文化名城，具有獨(dú)特的地域文化韻味，其中有以恩來精神為代表的紅色文化，有劉老莊八十二烈士陵園、黃花塘新四軍軍部紀(jì)念館、中共中央華中分局舊址、蘇皖邊區(qū)政府舊址紀(jì)念館等革命遺跡等，見證了淮安光輝的革命歷程，展現(xiàn)了淮安軍民團(tuán)結(jié)一致為民族解放無私奉獻(xiàn)的精神?；窗沧鳛榫┖即筮\(yùn)河的漕運(yùn)樞紐，運(yùn)河之都，素有“南船北馬之地”交匯之稱，在這里曾經(jīng)商賈云集，河務(wù)、漕運(yùn)繁榮一時(shí)，被運(yùn)河文化浸潤的淮安，展現(xiàn)的開放、包容、創(chuàng)新的文化，影響著一代代淮安人;淮安因河而興，但在漫長的歷史進(jìn)程中也遭水患困擾已久，淮安人民筑洪澤湖石堤、建清江大閘、通淮河入海水道，創(chuàng)造了獨(dú)特的治水文化，進(jìn)一步展示了淮安人不屈不撓的奮斗精神。同時(shí)，歷史上的淮安名人璀璨，孕育了大軍事家韓信，漢賦大家枚乘、枚皋，建安七子之一的陳琳，巾幗英雄梁紅玉，《西游記》作者吳承恩，《老殘游記》作者劉鶚，民族英雄關(guān)天培，梨園教主王瑤卿，名人薈萃的淮安承載著厚重的人文精神。淮安在千百年的發(fā)展歷程中形成的獨(dú)具特色城市文化，帶有強(qiáng)烈的地方特色和時(shí)代精神，使得身處其中的地方大學(xué)在傳承和發(fā)展大學(xué)自身文化時(shí)，必然帶有城市文化的烙印，凸顯當(dāng)?shù)爻鞘形幕膬?nèi)涵。

2 高校文化與城市區(qū)域文化融合發(fā)展面臨的困境

大學(xué)因城市而興，城市因大學(xué)而盛。南京林業(yè)大學(xué)自2010年開始在淮安地區(qū)辦學(xué)，成立南京林業(yè)大學(xué)民辦南方學(xué)院，2017年轉(zhuǎn)設(shè)為南京林業(yè)大學(xué)公辦淮安校區(qū)。學(xué)校圍繞異地辦學(xué)如何傳承高校文化，如何促進(jìn)高校文化與屬地城市文化互動與融合發(fā)展進(jìn)行思考與探索。學(xué)校于2016年針對南方學(xué)院開展高校和城市文化融合發(fā)展的專題調(diào)研，形式包括調(diào)查問卷和實(shí)地走訪，旨在掌握異地辦學(xué)校園文化建設(shè)成效和存在問題，融合地方特色文化建設(shè)成效和存在困難，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)成效和存在的不足等。調(diào)研對象涵蓋南京林業(yè)大學(xué)南京校區(qū)和南方學(xué)院在校師生、淮安當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門和市民、淮安地區(qū)周邊兄弟高校師生，累計(jì)調(diào)查5 000人次，內(nèi)容主要包括樣本選取基本情況、所抽樣本校地文化功能定位適配度、所抽樣本校地文化平臺融合、所抽樣本校地文化資源共享建設(shè)等4個(gè)方面。

調(diào)研結(jié)果顯示大部分參與調(diào)查者認(rèn)為，南方學(xué)院與淮安地區(qū)雖然存在一定的文化互動，但絕大多數(shù)只是停留在完成任務(wù)層面，兩者主體在文化建設(shè)理念、文化平臺建設(shè)、文化資源共享等深層次交流與互動，仍然存在諸多困難，阻礙兩種文化協(xié)同發(fā)展與互融創(chuàng)新。

2.1 高校文化與城市文化建設(shè)目標(biāo)定位存在差異

高校文化作為一所高校價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌的總體表現(xiàn)，驅(qū)動高校不斷創(chuàng)新發(fā)展的精神動力和文化源泉，高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新4大職能更為城市文化發(fā)展指引方向。城市文化作為一個(gè)區(qū)域獨(dú)特的歷史文化積淀，具有鮮明的地域特色，更是一個(gè)城市的靈魂和對外宣傳名片。城市文化融入高校文化，更能增加學(xué)校的歷史厚重感。

調(diào)研結(jié)果顯示，80%的受訪者認(rèn)為高校文化與城市文化建設(shè)本應(yīng)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系。但在具體的文化融合工作中，高校文化建設(shè)沒有很好地利用城市區(qū)域文化資源，城市文化發(fā)展也沒有很好地利用高校文化建設(shè)成果。究其原因主要在于各自發(fā)展定位不同。例如，南方學(xué)院建設(shè)運(yùn)行過程中，文化創(chuàng)新與發(fā)展主要針對學(xué)生的思想政治教育和教師的師德師風(fēng)教育，在于端正師生思想認(rèn)知，培養(yǎng)合格的應(yīng)用型技術(shù)人才，在關(guān)注城市區(qū)域文化發(fā)展問題方面明顯不足。而淮安城市發(fā)展，是以全面建設(shè)長三角北部現(xiàn)代化中心城市為奮斗目標(biāo)。由于城市決策者任期原因，以及政績考核等因素緊盯經(jīng)濟(jì)建設(shè)，以快速提升GDP為主要任務(wù)[11]。在城市文化建設(shè)方面發(fā)展較為緩慢，存在與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)的問題，在引導(dǎo)城市居民提升文明素養(yǎng)、樹立正確價(jià)值觀和打造城市文化“名片”方面缺乏有效路徑和措施[12]。而城市文化促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)由于時(shí)間長見效慢不受重視，導(dǎo)致拜金主義、享樂主義、不講信用的現(xiàn)象久治不絕[13]。

2.2 高校文化與城市文化融合缺乏良好的互動平臺

構(gòu)建完善的高校與城市文化互動平臺，可以將城市優(yōu)秀文化引入校園，帶入課堂，豐富高校文化活動內(nèi)涵，營造充滿地域特色的校園文化氛圍，使學(xué)生在感受城市文化歷史底蘊(yùn)的同時(shí)了解城市。同時(shí)還可以充分發(fā)揮高校在人才、科研、文化創(chuàng)新方面的優(yōu)勢yFt9cfMMCQW2iR57CgWpqQ==，根據(jù)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)需要，積極開展地域文化研究，實(shí)現(xiàn)高校服務(wù)地方，推動社會可持續(xù)發(fā)展的文化正向引領(lǐng)。

調(diào)研結(jié)果顯示，95%的受訪者認(rèn)為文化協(xié)同發(fā)展不足、缺乏完善的文化融合發(fā)展機(jī)制和相關(guān)部門文化融合發(fā)展引導(dǎo)等因素，導(dǎo)致城市文化與高校文化融合與互動難以落到實(shí)處。文化融合實(shí)踐中，高校更多的是結(jié)合自身辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)，利用城市區(qū)域特色文化，豐富校園文化建設(shè)，而針對校園文化與區(qū)域地方文化融合發(fā)展的研究偏少，即便有相應(yīng)的成果也由于著眼點(diǎn)或出發(fā)點(diǎn)局限于高校范疇，很難被地方政府認(rèn)同與應(yīng)用。同時(shí)由于隸屬關(guān)系的不同，地方政府將高校視為城市文化建設(shè)的“特區(qū)”，沒有將高校納入城市文化建設(shè)整體規(guī)劃中，而城市的文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，沖淡了高校文化對城市的人文、思政的影響，缺乏文化融合與互動認(rèn)識，使得校地雙方無法建立良好的文化交流互動平臺，造成了高校文化與城市文化交流障礙，無法通過有效的媒介達(dá)到文化互動的作用。例如，南方學(xué)院異地辦學(xué)以來，在堅(jiān)持南林優(yōu)秀文化向分校延伸的同時(shí)，以“恩來精神”“運(yùn)河文化”等淮安地域優(yōu)秀文化為特色，打造淮安校區(qū)特色品牌文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀取得了一定成效。但在兩者文化融合于縱深發(fā)展方面的調(diào)研中，絕大部分受訪者認(rèn)為，政府相關(guān)政策與資金的支持是限制城市文化資源融入高校文化建設(shè)的關(guān)鍵。

2.3 高校文化資源與城市文化資源缺乏共建共享

實(shí)現(xiàn)高校與城市文化資源共享共建，合理規(guī)劃大學(xué)區(qū)域，使高校、居民區(qū)適度融合，實(shí)現(xiàn)城市與高校文化資源互補(bǔ)，使高校豐富的文化資源在區(qū)域文化惠民項(xiàng)目中發(fā)揮重要作用，具有重要的社會服務(wù)價(jià)值。同時(shí)強(qiáng)化政府協(xié)調(diào)管理能力，推進(jìn)現(xiàn)代化文化資源管理體系建設(shè)，減少同質(zhì)化資源浪費(fèi)，對實(shí)現(xiàn)校地文化資源的全社會覆蓋具有重要意義。

調(diào)研結(jié)果顯示，90%的調(diào)查者認(rèn)為兩者在文化資源共建共享方面互動交流不足，城市文化具有鮮明的地域特色，本應(yīng)為高校的專業(yè)設(shè)置、文化建設(shè)、人才培養(yǎng)等提供寶貴的資源素材，但在實(shí)際工作中，由于雙方缺乏主動對接，使得城市文化無法融入校園文化，讓校園文化具有鮮明的地方精神和內(nèi)涵。同時(shí)，由于大學(xué)生經(jīng)濟(jì)條件有限，很難享受更多的城市文化資源[14]。校地雙方缺乏文化資源共享機(jī)制，文化資源共享意識薄弱，文體資源開放力度不足，導(dǎo)致市民對當(dāng)?shù)馗咝Ｖ跎伲幕Y源受眾面窄;學(xué)生融入地方了解與宣傳淮安治水文化、漕運(yùn)文化、紅色文化、歷史名人文化等特色文化機(jī)會偏少。廣大師生參與社會文化交流、文化實(shí)踐活動也相對減少。例如，南方學(xué)院在“恩來精神”品牌文化建設(shè)、傳承“恩來精神”的文化活動中，主要依靠學(xué)校相關(guān)資源和網(wǎng)絡(luò)資源，淮安市圖書館、文史研究室等部門主動對接高校開展相關(guān)文化資源共建共享活動偏少。

3 高校文化與城市區(qū)域文化融合發(fā)展的實(shí)踐路徑

高校是孕育創(chuàng)新因子、培養(yǎng)優(yōu)秀人才的高地，城市是發(fā)展和創(chuàng)新的主戰(zhàn)場，是人才施展才華的大舞臺，也是高校加快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾。南京林業(yè)大學(xué)在淮安異地辦學(xué)多年來，特別是2017年成立南京林業(yè)大學(xué)淮安校區(qū)以來，通過7年的建設(shè)和探索，在推進(jìn)“雙一流”高校和高水平大學(xué)建設(shè)的同時(shí)，圍繞校園特色文化與淮安特色文化融合發(fā)展，不斷探索創(chuàng)新思路與方法。

3.1 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，構(gòu)建校地文化融合發(fā)展命運(yùn)共同體

樹立高校與城市發(fā)展命運(yùn)共同體意識符合新時(shí)代文化創(chuàng)新發(fā)展新形勢，雙方應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)觀念的思想束縛、破除隸屬體制限制，積極謀求高校文化與城市文化融合發(fā)展的契合點(diǎn)。對于城市建設(shè)而言，文化教育事業(yè)產(chǎn)生的價(jià)值，應(yīng)著眼于長期可持續(xù)發(fā)展，而不是急功近利追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益。對于高校而言，應(yīng)當(dāng)打破隸屬關(guān)系、非屬地管轄體制的桎梏，加強(qiáng)與屬地城市的互動，尤其是文化的互動，使得高校文化的建設(shè)與發(fā)展，更好地融入地方優(yōu)秀特色文化、人文精神，使師生在潛移默化中了解城市歷史文化，認(rèn)可城市發(fā)展，有意愿為城市文化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧與力量。

利用高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新4大職能優(yōu)勢，培養(yǎng)專業(yè)人才，提升城市文化整體素質(zhì);開展科技創(chuàng)新，提高城市科學(xué)文化素養(yǎng);發(fā)揮社會服務(wù)的引導(dǎo)功能，推進(jìn)文明城市建設(shè);促進(jìn)文化的傳承與創(chuàng)新，擦亮城市文化“名片”，為城市的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化發(fā)展提供全面支撐[15]。例如，緊緊圍繞“實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)新進(jìn)步”這一國家“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo)，淮安校區(qū)將生態(tài)文明建設(shè)作為校區(qū)辦學(xué)、人才培養(yǎng)等方面的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)。在校區(qū)文化建設(shè)中，將南林林科特色文化“梁希精神”“水杉文化”等生態(tài)文明意識、綠色環(huán)保發(fā)展理念異地延伸的同時(shí)，舉辦周恩來生平事跡圖片展、創(chuàng)建周恩來讀書班、周恩來青年讀書會，引導(dǎo)師生樹立遠(yuǎn)大的理想信念和正確的價(jià)值觀。同時(shí)結(jié)合淮安城市文化特色，將“恩來精神”“運(yùn)河文化”融入學(xué)生日常培養(yǎng)教育和思政課程教育，培養(yǎng)具有生態(tài)環(huán)保理念，又富有城市文化內(nèi)涵的專業(yè)人才。學(xué)生畢業(yè)后延伸到城市各個(gè)領(lǐng)域，提升城市文化的整體素養(yǎng)。

破除行政隸屬觀念限制，推進(jìn)校地融合發(fā)展的共同體意識。成立由政府相關(guān)部門牽頭，高校相關(guān)專業(yè)、地方歷史文化研究機(jī)構(gòu)人員參與的文化創(chuàng)新融合工作機(jī)構(gòu)，將高校文化納入城市大文化發(fā)展的軌道，保障城市文化建設(shè)“一盤棋”，科學(xué)管理，互惠共贏;科學(xué)規(guī)劃城市文化產(chǎn)業(yè)管理與布局。將校地文化融合發(fā)展項(xiàng)目、文化資產(chǎn)、文化產(chǎn)品納入政府統(tǒng)一管理、統(tǒng)一規(guī)劃，推動城市文化事業(yè)的科學(xué)發(fā)展;建立校地文化融合發(fā)展聯(lián)動機(jī)制，探索城市文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制和成果共享機(jī)制。例如，淮安校區(qū)積極響應(yīng)淮安市相關(guān)部門號召，組織師生暑期實(shí)踐與淮安文明城市調(diào)研與宣傳、馬拉松志愿服務(wù)、參選淮安“青春體驗(yàn)官”等活動，感受淮安的城市魅力，領(lǐng)略淮安的人文之美。

3.2 構(gòu)建交流平臺，推進(jìn)校地文化融合學(xué)術(shù)理論研究

高校在人才、科研、文化創(chuàng)新等方面具有得天獨(dú)厚的條件，針對城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，積極開展校地文化融合研究，是高校實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)、服務(wù)社會的責(zé)任和義務(wù)，同時(shí)高校文化與地方特色文化進(jìn)行能量交換，也是激發(fā)先進(jìn)文化與思想活力的關(guān)鍵。

成立地方特色文化校地聯(lián)合研究機(jī)構(gòu)。政府職能部門與高校聯(lián)合組建地方特色文化研究機(jī)構(gòu)，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、文化資源開發(fā)與保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)孵化等進(jìn)行深入研究，提升城市文化軟實(shí)力，加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和迭代更新。例如，淮安校區(qū)圍繞淮安大運(yùn)河文化，成立大運(yùn)河文化中船（木材）文化研究中心，聯(lián)合南京校區(qū)材料學(xué)院開展大運(yùn)河船模文創(chuàng)產(chǎn)品研究。同時(shí)學(xué)校還將進(jìn)一步圍繞西游文化、淮揚(yáng)菜文化等成立校地聯(lián)合研究機(jī)構(gòu)，瞄準(zhǔn)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，進(jìn)行精準(zhǔn)孵化，推動城市文化資源向文化產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。

組建校地特色文化學(xué)術(shù)研究團(tuán)隊(duì)。整合校地雙方的文化研究力量，以區(qū)域特色文化研究為目標(biāo)，鼓勵(lì)校地不同類型專業(yè)學(xué)者，跨專業(yè)組建學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)、區(qū)域特色文化研究。同時(shí)鼓勵(lì)校地學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，積極承擔(dān)區(qū)域文化建設(shè)科研，開展文化遺產(chǎn)保護(hù)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、文創(chuàng)產(chǎn)品等方面研發(fā)，推動城市文化事業(yè)的向前發(fā)展。例如，淮安校區(qū)與淮安市政府、市科協(xié)病蟲害專家組建了淮安城市綠化植被病蟲害防治研究團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)新使用綠色無殘留生物藥劑，有效預(yù)防城市綠化植被的病蟲害威脅，同時(shí)組織師生利用三下鄉(xiāng)服務(wù)，深入淮安鄉(xiāng)村開展病蟲害防治與綠色環(huán)保宣傳，減少化學(xué)農(nóng)藥使用，開展綠色生活文化宣傳活動，倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念。

建立常態(tài)化校地文化交流機(jī)制。為促進(jìn)校地文化交流的常態(tài)化，政府應(yīng)出臺相應(yīng)的交流機(jī)制，建立長期穩(wěn)定的交流渠道，保障高校與城市各界開展多層次的緊密合作。通過“走出去”與“請進(jìn)來”的方式，組織教師與城市文藝工作者，走進(jìn)校園、深入學(xué)生，以學(xué)術(shù)成果交流、公益文化講座、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講、文化藝術(shù)展演等形式，廣泛開展校地文化交流、文化知識推廣普及，大力提高全體大學(xué)生的文化品位，提升文化自覺和文化自信。組織大學(xué)生以社會實(shí)踐的方式，推進(jìn)“文化下鄉(xiāng)”，深入社區(qū)、村鎮(zhèn)，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、生態(tài)文明建設(shè)理念，弘揚(yáng)城市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升城市文化活力[16]。例如：淮安校區(qū)與淮安文化部門開展常態(tài)化交流活動，組織“民族文化進(jìn)校園”活動，邀請淮安特色文化“楚州十番鑼鼓”進(jìn)校園展演，宣揚(yáng)淮安非物質(zhì)文化遺產(chǎn);將淮安地方特色戲曲“淮劇”引進(jìn)校園，弘揚(yáng)淮安地方民族文化。邀請中國民間協(xié)會會員、淮安市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蛋雕傳承人吳小琦開展蛋雕藝術(shù)鑒賞講座。同時(shí)主動響應(yīng)淮安文明城市建設(shè)需要，積極組建青年志愿服務(wù)隊(duì)，進(jìn)學(xué)校、入社區(qū)開展心理健康宣講，幫助經(jīng)濟(jì)困難家庭學(xué)齡兒童進(jìn)行課業(yè)輔導(dǎo)，進(jìn)行社會主義核心價(jià)值觀和綠色環(huán)保知識宣講。

3.3 整合文化資源，推進(jìn)校地文化資源的共享共建

文化資源的利用應(yīng)該不分對象、不設(shè)邊界。推動校地文化資源的整合，建立較為完備的公共文化服務(wù)體系，加快文化資源的全社會覆蓋，既符合文化為民、文化惠民政策，又有利于校地文化的繁榮與發(fā)展。

雙向合理開放，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢互補(bǔ)。在推進(jìn)校地文化資源共享實(shí)踐中，強(qiáng)化校地合作與協(xié)調(diào)管理能力，實(shí)現(xiàn)高校與地方的文化資源優(yōu)勢互補(bǔ)和資源分配再利用。一方面，城市具有豐富的文化資源，引導(dǎo)高校學(xué)生融入城市，參與城市互動，增進(jìn)大學(xué)生對城市歷史文化的認(rèn)識和了解，因此加強(qiáng)校地雙方的溝通與合作，以社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等方式，促進(jìn)學(xué)生走出校門，走進(jìn)城市文化館、紀(jì)念館，深入了解城市文化發(fā)展歷程。例如，淮安校區(qū)與淮安文旅部門合作，組織學(xué)生志愿者深入周恩來紀(jì)念館、張純?nèi)缂o(jì)念館、蘇皖邊區(qū)政府舊址擔(dān)當(dāng)紅色歷史講解員;利用學(xué)生教學(xué)實(shí)踐，組織學(xué)生走進(jìn)淮安運(yùn)河博物館、淮安水利科技館深入了解淮安運(yùn)河文化。另一方面，高校圖書館、體育館等文體設(shè)施豐富，但開放力度不大，甚至大多數(shù)城市居民對當(dāng)?shù)馗咝Ｖ跎?，文化資源受眾面窄。因此，通過政府購買服務(wù)、社會資本投入等方式，推動校園文化設(shè)施逐步面向社會開放，嘗試將公共文化設(shè)施建在高校內(nèi)，減少同質(zhì)化資源浪費(fèi)同時(shí)，真正把高校作為城市文化的一部分。結(jié)合高校自身特色面向社會舉辦生態(tài)文化節(jié)等活動，向社會開放校園，使校地資源更好地互通互融，進(jìn)一步促進(jìn)校地文化的雙向輻射。例如，淮安校區(qū)圖書館加入了淮安市圖書館聯(lián)盟，進(jìn)一擴(kuò)大了在校師生與城市居民的圖書借閱范圍，讓文化資源得到了共享共用。

堅(jiān)定文化自信，共建城市文化新時(shí)代內(nèi)涵。充分利用城市文化資源，堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系，兼顧高校文化與城市文化特點(diǎn)，將學(xué)生喜聞樂見的城市文化內(nèi)容納入素質(zhì)教育體系，通過思政理論教學(xué)與社會實(shí)踐教學(xué)兩方面進(jìn)行城市文化滲透，讓城市文化發(fā)展理念在高校文化引領(lǐng)下更加明晰化，內(nèi)涵更加豐富化，人文精神價(jià)值和發(fā)展層次更高，城市文化新時(shí)代內(nèi)涵更顯鮮明[17]。例如：淮安校區(qū)加入淮安大中小學(xué)思政課建設(shè)聯(lián)盟，持續(xù)抓好“四史”宣傳教育，建黨百年，學(xué)校將學(xué)生思政教育課開進(jìn)周恩來紀(jì)念館，開展代入感、沉浸感、體驗(yàn)感學(xué)習(xí)教育，涵養(yǎng)學(xué)生紅色記憶。

以物聯(lián)網(wǎng)為媒介，促進(jìn)文化資源共享。利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打造具有聯(lián)動性的電子化校地文化資源共享體系，增強(qiáng)高校、政府文史資料部門及其他文化機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系，打造具備規(guī)范性、專業(yè)性、共享性及現(xiàn)代化文化資源管理體系，不僅可以全面發(fā)揮文化資源的社會服務(wù)價(jià)值，也能夠讓有限文化資源的經(jīng)濟(jì)效益得以提升，實(shí)現(xiàn)校地文化資源的全社會覆蓋。例如，淮安校區(qū)與淮安市志辦商談合作，通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動淮安歷史文化進(jìn)校園，在校區(qū)范圍內(nèi)設(shè)置“地方志點(diǎn)讀”設(shè)備，使學(xué)生于了解淮安歷史文化發(fā)展脈絡(luò)的同時(shí)，將淮安歷史文化融入校園文化建設(shè)與大學(xué)生思政教育，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生文化自信。

4 結(jié)束語

面對文化自信背景下異地辦學(xué)高校和地域城市文化融合發(fā)展新形勢與新挑戰(zhàn)，本文闡釋了高校文化與城市文化的內(nèi)在聯(lián)系，并通過問卷調(diào)查、實(shí)地走訪分析調(diào)研發(fā)現(xiàn)異地辦學(xué)高校與城市主體兩者在文化建設(shè)理念、文化平臺建設(shè)、文化資源共享等方面存在諸多困難，阻礙兩種文化協(xié)同發(fā)展與互融創(chuàng)新。針對性提出了高校文化與城市區(qū)域文化融合發(fā)展對策，即“轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，構(gòu)建校地文化融合發(fā)展命運(yùn)共同體;構(gòu)建交流平臺，推進(jìn)校地文化融合學(xué)術(shù)理論研究;整合文化資源，推進(jìn)校地文化資源的共享共建”等措施，促進(jìn)校地文化的融合發(fā)展，為后續(xù)異地高校文化融合與發(fā)展提供一定的理論參考。

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