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探尋黃河文化之根 汲取時(shí)代價(jià)值之泉

2024-09-29 00:00都瀟瀟
黃河黃土黃種人 2024年17期

黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上指出,要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量。

黃河是中華民族的母親河,孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明。在綿延萬(wàn)里的黃河兩岸,先民8000年前就開始定居。從新石器時(shí)代到夏商周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐宋,再到元明清,直至當(dāng)代,在社會(huì)變革與文化碰撞中,黃河文化始終一脈相承。

黃河流域是中華民族早期最主要的活動(dòng)地域,也是中國(guó)早期文化形態(tài)的主要誕生地之一,流域內(nèi)誕生了河洛文化、河套文化、三晉文化、齊魯文化等。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,黃河流域人民不僅創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明和精神文明,也以黃河文化為內(nèi)核構(gòu)筑起中華文明的文化體系,推動(dòng)構(gòu)建了中華文化異彩紛呈、多元一體的發(fā)展格局,成為中華文明的核心標(biāo)識(shí)。

從中華民族的發(fā)展歷程來(lái)看,黃河流域及其文化在中華民族形成和發(fā)展中始終發(fā)揮著核心和凝聚作用。中華民族所生存的地域環(huán)境,雖然呈現(xiàn)多種不同的地區(qū)經(jīng)濟(jì)特征,但各個(gè)布局互相補(bǔ)充、互相依賴,這種以經(jīng)濟(jì)文化相互需求為主的趨向,使各民族之間產(chǎn)生了一種不可抗拒的凝聚力。一方面,高度發(fā)達(dá)的黃河流域經(jīng)濟(jì)、文化向周邊地區(qū)擴(kuò)散、輻RpEmIRo1Eyx5F4tkeRYVwaBHwKdJczswcIcMkE+SinE=射;另P4vS4eG/0N22yJCPjaDP6UFiJPVsNNThLXyq9ZE4c1s=一方面,多元區(qū)域的不平衡發(fā)展,又反復(fù)匯聚于黃河流域及其文化之中,激勵(lì)黃河流域及其文化的發(fā)展。這種相互推動(dòng),加速了中華民族共同體和中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)、文化的形成。

從文化精髓與特質(zhì)來(lái)看,黃河文化是以“和”為核心、“同”為精髓的思想體系作為一個(gè)文化復(fù)合體,黃河文化的“和”與“同”主要體現(xiàn)為一種極強(qiáng)的包容性、輻射性。“和”不但是處理自身內(nèi)部的亞文化元素之間的關(guān)系所遵循的原則,同樣亦是處理自我與他者文化之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

黃河文化伴隨中華民族的悠久歷史,已經(jīng)綿延不斷持續(xù)幾千年,是世界上唯一沒有斷流的中華文明,且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里居于世界領(lǐng)先地位。一個(gè)重要原因是,中華民族高度重視歷史著作的撰寫與史學(xué)的經(jīng)世致用功能,形成了世界上絕無(wú)僅有的“文化長(zhǎng)城”。

黃河文化既是黃河流域自然、歷史和人文的發(fā)展與創(chuàng)新,蘊(yùn)含無(wú)窮的民族文化力量,也是中華民族歷經(jīng)磨難而頑強(qiáng)不屈的強(qiáng)大精神力量的歷史積淀與思想升華,更是重建民族文化認(rèn)同、延續(xù)傳承的“基因密碼”,是中華民族在世界文化中卓然屹立的發(fā)展之基。