徐光聚

1974年生于河南南陽?，F(xiàn)就職于山東師范大學(xué)，合作研究生導(dǎo)師，炎黃藝術(shù)館藝委會委員，黃胄美術(shù)基金會副秘書長，榮寶齋畫院特聘教授，榮寶齋畫院創(chuàng)作研究中心副主任，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國民主同盟盟員。出版《當(dāng)代畫家精品集——山水徐光聚卷》《當(dāng)代逸品十家——徐光聚卷》《徐光聚山水畫精品集》《中國當(dāng)代名家畫集——徐光聚》《靈氣所鐘——徐光果秀美臨的與生》等，作品被中國美術(shù)館、中央黨校圖書館、國家畫院、北京畫院、炎黃藝術(shù)館、黃胄美術(shù)基金會、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館、北京大學(xué)圖書館、濰坊市博物館等機構(gòu)收藏。

徐光聚先生是當(dāng)代著名畫家。其山水，放曠與細膩兼具，古拙和秀潤并存，獨具面目。他的畫，出入宋元，膺有古風(fēng)；重視直接感覺體驗，又有活潑面貌。古人云，觀畫看氣局。光聚的畫風(fēng)味樸拙，格局宏闊，不少長卷和大立軸，給人高視闊步之感，一些小品，如古松、假山，也有不凡氣度。

我第一次見他的畫，是在一位朋友家，那是一巨幅山水，我當(dāng)時就為畫中恢宏闊大的氣勢所吸引，但同時給我深刻印象的是，他畫中嚴謹?shù)姆ǘ取：髞砦业弥?，他是一位極為用功的畫家，視作畫為修行。為人沉靜，不事張揚，每天主要生活就是琢磨畫?；虺两谕庠谏剿?，或優(yōu)游于大師名跡，都凝結(jié)在他筆下的溪山中。他遍臨宋元以來大師作品，尤多得于文人畫家的智慧。在他畫里雍容大度的騰挪中，你或許可以看到巨然等的影子；通過他筆意遲遲、惜墨如金的表現(xiàn)，似也能讀出倪瓚等的意味。

他作畫，文心如發(fā)，真正做到一絲不茍。即使是鴻篇巨制，也會注意每一個字句的落實。讀他的畫，讓人真正理解什么是筆筆到，筆筆有來龍去脈，絲絲入扣，氣脈貫通。他細潤的筆致，有時淡逸如青煙，能帶著看畫人作輕云浮蕩，浮于邈邈天宇；有時又舒卷似細浪，甫一深究，你會順著淡淡漣漪，漸漸彌散，直有匯入大海的感覺。大能放，細能收，不疾不徐，從容開步，大氣局和細格法相融相即，我覺得這是光聚繪畫的突出特點。

最近讀他以臨朐八景為素材創(chuàng)作的一批作品，深感他的繪畫又進入新境界。這批畫畫了近兩年。這近兩年的時間里，他走遍山東臨朐的山山水水，熟悉當(dāng)?shù)氐拿恳黄搅郑恳粸尘G水，他為這片土地深厚的歷史積淀而感動。這里有號稱東泰山的沂山，被譽為五鎮(zhèn)之首，據(jù)說黃帝、舜、周穆王等曾來此封禪；這里的丹山，傳說是唐堯之子丹朱的封地。這里還有迤邐不盡的美景，如風(fēng)景奇絕的石門坊，被人贊美為“仙山”的堯山，等等。

光聚先生不是實寫其景，而是表現(xiàn)他感覺中的世界。他用一顆詩心來融會這山川風(fēng)物之美。他的畫，與其說是看出的，倒不如說是心里體會出的，是他真實生命浸潤出的。他畫得認真，畫得細膩，畫出了山川風(fēng)物的風(fēng)采，也畫出了他性靈中的丘壑。如冊中《秋醉石門層林染》，大立軸，是極有感染力的作品，給我的是“漫天紅樹醉文章”的感覺，使我認識到，光聚在嚴謹格法外，還有浪漫一面?？串嬛?，飛瀑如雪，山嵐叆叇，山巒垂直地向天際延伸，云水輕籠慢回，纏綿地向大地，向人的心中綿延。白色煙霧與紅色山林，就這樣氤氳在一起。畫的是人間物，卻有仙靈氣；畫的是臨朐的景，流出的是心中的潺湲細流。他的一些松石小景畫，很耐看，真是不求秋思足，但得明月多。文人意趣，天地懷抱，蕩漾在筆底。如其中的一幅古松，霜皮雪干，夭矯離奇，沒有一片葉，卻透出古樸天真的活潑。他卓越的筆墨功夫也于此得見。

光聚先生是認真的人，又具慧根，那么用力用心，在人生最風(fēng)華的歲月，他的藝術(shù)道路一定會越走越寬，他的筆下一定會有更多激動人心的“好風(fēng)景”。

徐光聚重視留白。徐光聚的留白不當(dāng)是無畫處，更在山石肌理的空白處，他不做重墨渲染，只以淡墨燥筆一路寫去。徐光聚的山水，水以留白表現(xiàn)，云以留白表現(xiàn)，山體的前后也以留白表現(xiàn)。留白方法的靈活使用是徐光聚山水境界清朗的首要原因。其實這一方法明末清初的弘仁運用得最為到位，不過徐光聚在此基礎(chǔ)上又更進了一步。

徐光聚山水的筆墨肌理明晰。他的筆墨極力避免混雜蕪亂，不交叉，不堆積，墨色清淡，或少施淡色。一意“清”風(fēng)。不管是淡墨還是重彩，以淡為基調(diào)，清透紙墨。

徐光聚的山體結(jié)構(gòu)清晰，樹木等物象前后左右交代明晰，總體給人清朗潤澤之感。徐光聚的山水在施色上光一個淡墨色就分出多種，前后交代清楚，遠近墨韻通過不同的淡墨之色表現(xiàn)得韻味無窮。不管是多么繁雜的樹木，徐光聚都力爭做到交代清楚明晰，不蕪雜就有“清”朗之氣。

徐光聚山水總的來說是立足經(jīng)典，深入研習(xí)經(jīng)典，把握傳統(tǒng)的總的審美基調(diào)，其實這就是最好的繼承。

——聃熹