王躍奎

1972年生于四川瀘州。文學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師，國家一級美術(shù)師。中國國家畫院山水畫所副所長、研究員，中國美術(shù)家協(xié)會會員、青年藝術(shù)中心主任，中國藝術(shù)研究院碩士研究生導(dǎo)師，首都師范大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，教育部咨詢專家，全國中國畫展評委，國家藝術(shù)基金評審庫專家。作品多次在全國大展中入選和獲獎。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”楊升庵在瀘州寫下了這首千古絕唱。瀘州是英雄之地、人文之地、美食之地、佳景之地，孕育了一代代文人墨客，著名藝術(shù)家蔣兆和、王朝聞從這里走出。王躍奎便是這片熱土成長起來的藝術(shù)家。

王躍奎是當(dāng)代畫壇富有創(chuàng)新精神的中國畫畫家，在中西融合、古今嬗變道路上既注重東方筆墨精神與西方色彩內(nèi)涵融會貫通，又將當(dāng)代筆墨語言與傳統(tǒng)藝術(shù)精神緊密結(jié)合，成為21世紀(jì)新時代開拓新風(fēng)的優(yōu)秀畫家。他創(chuàng)作了《云林太極》《溪山無盡》《夢里江南》《守望故園》等系列作品，既體現(xiàn)了精湛的傳統(tǒng)筆墨功夫，又創(chuàng)造了嶄新的筆墨樣式，并且飽含深情，傳達(dá)了深厚樸實的家國故園之情。

自2014年以來，王躍奎創(chuàng)作了一大批《守望故園》系列作品，他把濃厚的故鄉(xiāng)情結(jié)融入畫中，用極富當(dāng)代精神的全新繪畫技法和唯美的色彩表達(dá)鄉(xiāng)愁。他在題材、造型、色彩、材料、意境等方面進(jìn)行了全方位挖掘，探索出一條全新的山水畫道路，極富時代氣息，又植根于傳統(tǒng)，受到業(yè)界廣泛關(guān)注。王躍奎在造型觀念上大量使用塊面造型，一改傳統(tǒng)繪畫的點線造型；在材料上大量使用色彩，一改傳統(tǒng)以墨為主，以色為輔的媒介；在筆墨肌理上，保留了筆觸美與層次美，引入了色彩的肌理美、色階美與色調(diào)美。從而避免了色彩融入中國畫的媚俗品味，保持了中國畫的高雅格調(diào)和中國味道。王躍奎創(chuàng)造的這種以色彩造型語言為主的中國畫藝術(shù)形態(tài)被稱為“譜色寫意”，大量使用混色、融色、并色、推色、疊色等技法，這是一種全新的繪畫語言體系，它不同于傳統(tǒng)中國畫，也不同于西方水彩畫。在中國畫寫意筆墨的基礎(chǔ)上，巧妙地融入了西方色彩體系，既傳承了筆墨的生動性，又發(fā)展了色彩的筆觸美，成功地解決了筆墨的寫意性與色彩的豐富性之間、中國畫的筆墨語言與西方的色彩體系之間的矛盾，豐富了中國畫筆墨語言的審美內(nèi)涵，擴(kuò)展了中國畫筆墨審美的外延，創(chuàng)造了新的審美圖式，開拓了新的中國畫意境，在中國畫寫意道路上邁出了新的一步。

2022年11月末，王躍奎在瀘州籌辦“大江奔流——全國名家瀘州采風(fēng)寫生行”活動，等待疫情好轉(zhuǎn)計劃成行。11月的一個下午，陰雨連綿，王躍奎在張壩桂圓林風(fēng)雨橋上寫生，他似乎有些微醺，水足色飽，酣暢淋漓，作品《風(fēng)雨橋下出流泉》一氣呵成，似有神助。王躍奎經(jīng)過多年的苦心探索，終于有了新的感悟，將這種似醉非醉的繪畫狀態(tài)運用到以后的譜色寫意寫生中，暗合了傳統(tǒng)中國畫的大寫意精神，實現(xiàn)了寫意精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這使得他的譜色寫意系列作品更加生動感人，繪畫狀態(tài)更加自由奔放。自此，王躍奎把“譜色寫意”又稱為“意彩”，即以色彩而非素墨為材料進(jìn)行物象造型和色調(diào)營造的寫意性繪畫，強(qiáng)調(diào)意象性、色彩性和書寫性，保留了中國畫氣韻生動和骨法用筆的審美。為示區(qū)別，王躍奎把以前平和雅致的譜色寫意方法稱為“小意彩”，如作品《仙鄉(xiāng)巴馬》《大河奔流》等，把后來自由奔放的譜色寫意方法稱為“大意彩”，如作品《古寨夕陽》《江村盡美》等。

與此同時，王躍奎在探索色彩表現(xiàn)的力量感。他在探索平和色彩的表現(xiàn)方法以后，大膽嘗試鮮艷色彩表達(dá)的可能性，畫出了一批自由奔放、色彩鮮艷的“大意彩”作品，使得中國畫在多元化的色彩表達(dá)方面更進(jìn)了一步。

趙孟頫言：“山似翠，酒如油，醉眼看山百自由?！弊ＹR躍奎在藝術(shù)之路上不斷探索，漸趨佳境。

故鄉(xiāng)、天地、親情、生命是我藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)的主題，是我山水畫作品的意境追求。藝術(shù)語言和特定的情感、思想之間有緊密的對應(yīng)性，一方面由于藝術(shù)語言本身的情感性和思想性，另一方面由于藝術(shù)語言一旦和某種情感、思想捆綁后由信號轉(zhuǎn)變?yōu)榉?，就帶有固定的意義指向。所以，我在藝術(shù)語言上力求避免舊程式，開拓新方法，以期藝術(shù)語言和我的情感、思想保持緊密的對應(yīng)關(guān)系。

因此，我在造型觀念上大量使用塊面造型；在材料上大量使用色彩；在筆墨肌理上保留水墨的筆觸美與層次美，引入色彩的肌理美、色階美與色調(diào)美。同時還要避免色彩融入中國畫的媚俗品味，保持中國畫的高雅格調(diào)和中國味道，傳承中國畫氣韻生動和骨法用筆的審美內(nèi)核。在筆墨審美中融入色彩內(nèi)涵，以線寫意，以色寫境，在點線的統(tǒng)領(lǐng)之下，在色調(diào)的變化推移之中，表達(dá)豐富細(xì)膩的自然萬物和意境情思。

我把這種有譜調(diào)的色彩造型方法稱為譜色寫意。這是一種新的中國畫繪畫語言，在中國畫寫意筆墨的基礎(chǔ)上，融入色彩體系，既要傳承筆墨的生動性，又要發(fā)展色彩的筆觸美，解決筆墨的寫意性與色彩的豐富性之間的矛盾，解決中國畫的筆墨語言與色彩體系之間的矛盾，在中國山水畫寫意領(lǐng)域中開拓色彩表現(xiàn)的豐富性。唯如此，繪畫才成為我表達(dá)情感、思想與意境，表達(dá)世界觀、人生觀與價值觀的語言，由視覺表現(xiàn)的欲望升華為思想表達(dá)的欲望。

從中國美術(shù)史的角度，審視藝術(shù)語言的開拓空間，這似乎還是一條沒有人開拓的路，還有廣闊的前景期待我們相遇。開拓中國畫新的表現(xiàn)領(lǐng)域，賡續(xù)優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化，這是我們這一代藝術(shù)家的歷史使命。

——王躍奎