【摘要】朱權(quán)是明代戲劇理論的杰出貢獻者之一，其曲學(xué)著作有《太和正音譜》《瓊林雅韻》《務(wù)頭集韻》三種。朱權(quán)《瓊林雅韻》是在卓從之《中州樂府音韻類編》的基礎(chǔ)上進行刪削、修正、增補而成。目前對《瓊林雅韻》進行研究的學(xué)者有趙蔭堂、鈴木勝則、張竹梅、佐佐木猛、寧忌浮、陳寧等，研究的內(nèi)容集中在聲母、韻母、聲調(diào)和韻書性質(zhì)四個方面。

【關(guān)鍵詞】朱權(quán)；《瓊林雅韻》；音韻學(xué)；研究綜述

【中圖分類號】I207 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264（2024）29-0096-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.29.029

基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金“《唐寫本王仁昫刊謬補缺切韻》多音字研究”（項目編號：19YJA740055）。

朱權(quán)（1378—1448），別號臞仙、涵虛子、丹丘先生，明太祖朱元璋第十七子，洪武二十四年封寧王，定都大寧。正統(tǒng)十三年（1448）九月十五日因病去世，謚曰獻。[1]257-258朱權(quán)一生著述頗多，文獻記載有70余種，今存世者約30種。黃仕忠的《朱權(quán)的人生道路和戲劇理論》：“朱權(quán)又雅好文翰，自稱大明奇士。二十一歲時就編成《太和正音譜》曲譜部分，并著有《瓊林押韻》《務(wù)頭集韻》等書?！盵2]其曲學(xué)著作即此三書，其中《太和正音譜》《瓊林雅韻》兩種存世，《務(wù)頭集韻》今已亡佚。

一、《瓊林雅韻》體例

朱權(quán)《瓊林雅韻》是在卓從之《中州樂府音韻類編》的基礎(chǔ)上進行刪削、修正、增補而成。朱權(quán)在《瓊林雅韻·序》中提道：“于是有卓氏著為中州韻，世之詞人歌客，莫不以為準繩久矣。予徐覽之，卓氏雖工，然多舛誤脫落。一日因琴書清暇，操翰濡墨，審音定韻，凡不切于用者去之，舛者正之，脫者增之，自成一家，題曰《瓊林雅韻》，庶使作者有所持循，而不夫之行遠也?！盵3]785由此可知，朱權(quán)《瓊林雅韻》和卓從之《中原樂府音韻類編》一脈相承。

《瓊林雅韻》全書共8305個韻字，《瓊林雅韻》體例同《中原音韻》《中州樂府音韻類編》，分為十九韻部，但韻部名稱有所不同。朱權(quán)《瓊林雅韻》十九韻部為：一穹窿、二邦昌、三詩詞、四丕基、五車書、六泰階、七仁恩、八安閑、九鵉、十乾元、十一蕭韶、十二珂和、十三嘉華、十四硨琊、十五清寧、十六周流、十七金琛、十八潭巖、十九恬謙。[3]786除此之外，《瓊林雅韻》一個顯著特點就是每個韻字增加簡短注釋，最短2個字，最長12個字。

二、版本研究

《瓊林雅韻》版本珍稀，不易得見。趙蔭棠在《始得〈瓊林雅韻〉校讀記》（1932）中描述了其艱難求書過程，趙蔭棠轉(zhuǎn)述了江蘇第一圖書館書目關(guān)于該書的相關(guān)信息：“明洪武戊寅本，璜川吳氏藏書，有璜川吳氏收藏書印，有闕葉?！壁w蔭棠從收字數(shù)量、韻字分音、韻字次序三個方面將《瓊林雅韻》與王文璧《中州音韻》進行了比較，指出“《中州韻》與《瓊林雅韻》不相似，《菉斐軒》（引者按：指《菉斐軒詞韻》）與之極相似”，認為“《瓊林雅韻》是卓、周后第一次南化的書，剽竊它的是《菉斐軒》，變本加厲的是王文璧《中原音韻增注》，再傳而是《嘯余譜》本《中州音韻》?！盵4]56-58江蘇第一圖書館曾多次更名，新中國成立后并入南京圖書館。今南京圖書館所藏明洪武刻本《瓊林雅韻》即此書。

張竹梅《〈瓊林雅韻〉研究》（1993）認為南京圖書館藏明洪武刻本應(yīng)是“《瓊林雅韻》的初印本”，認為北京圖書館（即今國家圖書館）所藏影抄本“是據(jù)洪武三十一年刻本影寫的”[5]3。其后陳寧《明清曲韻書研究》（2013）對南京圖書館藏明洪武刻本做了更詳細的描寫，并將此本版式字體與《太和正音譜》進行比較，“序文筆跡相同，顯然都是出自朱權(quán)之手”，同意張竹梅的南圖藏洪武刻本是初刻本的觀點。宋濤《〈瓊林雅韻〉釋義研究》也有論及，并指出：“《四庫全書存目叢書》將其（引者按：即南圖藏本）影印，收入集部第426冊。[7]《瓊林雅韻》兩個版本都有相同的錯誤，殘缺第七頁，是穹窿部上聲的末尾、穹窿部去聲全部、邦昌部平聲起始部分。原第五十六、五十七、五十八頁順序顛倒為五十八、五十七、五十六頁，是蕭韶部的上聲、入聲作上聲、去聲部分。

三、音韻研究

對《瓊林雅韻》的音韻展開研究的先后有鈴木勝則、張竹梅、佐佐木猛、寧忌浮、陳寧等學(xué)者，今試從聲母、韻母和聲調(diào)三個方面簡述之。

（一）聲母系統(tǒng)的研究

《瓊林雅韻》聲母研究最有爭議的部分就是聲母是否分清濁。

鈴木勝則在論著《〈瓊林雅韻〉 について》（論《瓊林雅韻》）（上）（1988）認為《瓊林雅韻》無全濁聲母，他主張《瓊林雅韻》有21個聲母，與《中原音韻》的聲母系統(tǒng)相同，是沒有全濁聲母的。鈴木構(gòu)擬為：p、p?、m、f、v、t、t?、n、l、ts、ts?、s、t?、t??、?、r、k、k?、?、x、θ。[8]

張竹梅《〈瓊林雅韻〉的聲母及其特點》[9]（1989）則認為《瓊林雅韻》保留全濁聲母和喻母共31個，并總結(jié)《瓊林雅韻》聲母的7個特點：1.清濁聲母對立仍然存在；2.微紐仍然存在；3.非紐與敷紐合并；4.泥紐與娘紐合并；5.知莊章組合并；6.疑紐仍未消失；7.合并后的喻（影疑）紐未變成零聲母。構(gòu)擬31聲母為：幫p、滂p?、并b、明m、非敷f、奉v、微w、端t、透t?、定d、泥娘n、精ts、清ts?、從dz、心s、邪z、知照t?、徹穿t??、澄床d?、審?、禪?、見k、溪k?、群g、疑?、影?、曉h、匣?、喻j。其與鈴木勝則的區(qū)別在于：唇音有并b、奉v；舌音有定d；齒音有從dz、邪z、澄（床）d?、禪?；牙音有群g；喉音聲母有匣?、喻j，共31個聲母。[5]25

佐佐木猛《朱權(quán)の〈瓊林雅韻〉》（1991、1992）認為《瓊林雅韻》聲母系統(tǒng)與蘭茂《韻略易通》同，為東t、風(fēng)f、破p?、早ts、梅m、向x、暖n、一θ、枝t?、開k?、冰p、雪s、無v、人r、見k、春t??、從ts?、天t?、上?、來l，共20個。其與鈴木勝則相比，少了一個疑母。[10][11]

陳寧《明清曲韻書研究》（2013）證明《瓊林雅韻》無全濁聲母，其聲母系統(tǒng)與《中原音韻》同，為21個聲母，與鈴木勝則同。[6]47-48

（二）韻母系統(tǒng)的研究

張竹梅《〈瓊林雅韻〉研究》（1993）采用比較法，根據(jù)中古韻母在《瓊林雅韻》中的健全情況，并排比各類聲母之小韻，根據(jù)語音對立原則確定其韻母，得45個。并參證現(xiàn)代方音構(gòu)擬其音值。其對該書十九部韻母構(gòu)擬如下：穹窿：u?、iu?；邦昌：a?、ia?、ua?；詩詞：i?；丕基：ei、i、uei；車書：u、iu；泰階：ai、iai、uai；仁恩：?n、i?n、u?n、iu?n；安閑：an、ian、uan；鵉：on；乾元：i?n、iu?n；蕭韶：au、iau（i?u）；珂和： o、io、uo；嘉華： a、ua；硨琊： i?、iu?；清寧： ??、i??、u??、iu??；周流：?u、i?u；金?。?m、i?m；潭巖：am、iam；恬謙：i?m。[5]71-77

佐佐木猛《朱權(quán)の〈瓊林雅韻〉》（下）歸納該書韻母得47個，較張竹梅多2個，分別是蕭韶部uau和嘉華部ia。其在丕基部、干元部、珂和部、硨琊部、恬謙部音值的構(gòu)擬與張竹梅略有不同，具體構(gòu)擬為：穹窿：u?、iu?；邦昌：a?、ia?、ua?；詩詞：i?；丕基：?i、i?i、u?i；車書：u、iu；泰階：ai、iai、uai；仁恩：?n、i?n、u?n、iu?n；安閑：an、ian、uan；鵉：on；乾元：ien、iuen；蕭韶：au、iau、ieu、（uau）；珂和：?、（i?）、u?；嘉華：a、ia、ua；硨琊：ie、iue；清寧：??、i??、u??、iu??；周流：?u、i?u；金?。?m、i?m；潭巖：am、iam；恬謙：iem。

寧忌浮《漢語韻書史·明代卷》（2009）認為《瓊林雅韻》平聲存在“陰、陽、陰陽，聲調(diào)上平聲仍分陰平與陽平，語音系統(tǒng)沒有保留全濁聲母?！盵12]401-409

陳寧《明清曲韻書研究》認為《瓊林雅韻》與《中原音韻》的韻母系統(tǒng)大致相同，并對張竹梅的構(gòu)擬做出訂正，認為嘉華部不應(yīng)只有a、ua還應(yīng)當(dāng)有ia韻母。所以，陳寧最終的結(jié)論是《瓊林雅韻》有46個韻母，與《中原音韻》相同，其與佐佐木猛相比少蕭韶部uau韻母。[6]49

（三）聲調(diào)系統(tǒng)的研究

張竹梅、佐佐木猛、陳寧分別對《瓊林雅韻》聲調(diào)系統(tǒng)進行過研究。他們的分歧在于平聲是否分陰陽。張竹梅認為《瓊林雅韻》只有平、上、去三聲，其特點有以下三種：1.平聲不分陰陽；2.濁上變?nèi)ィ?.入聲被派入相應(yīng)的平、上、去聲中，“‘入聲派三聲’的規(guī)律是全濁聲母字作平聲，清聲母字作上聲，次濁聲母及影紐字作去聲。”[5]95

佐佐木猛歸納的聲調(diào)系統(tǒng)為：平聲陰、平聲陽、上聲、去聲。其特點是：1.平聲分陰陽；2.入聲分別派入平聲陽、上聲和去聲。

陳寧《明清曲韻書研究》系統(tǒng)地論證了朱權(quán)取消陰陽的問題，陳寧認為《瓊林雅韻》平聲是否分陰陽與聲母是否分清濁是一個問題的兩個方面。陳寧從小韻順序、去聲不分清濁、同小韻清濁相混三個方面進行分析，論證朱權(quán)僅將卓從之書中的“陰”“陽”“陰陽”標注刪除而已，實際上平聲分陰平、陽平。[6]45-47

四、曲學(xué)研究

朱權(quán)所著并保存下來的《太和正音譜》和《瓊林雅韻》兩本理論專著，所側(cè)重的內(nèi)容有所差別。《瓊林雅韻》是為戲曲“審音定律”而作的一本韻書。對《瓊林雅韻》展開曲學(xué)研究的有趙蔭堂、邵榮芬、張竹梅、龍莊偉、葉寶奎、王輝斌等，其他學(xué)者如童一秋、鄧喬彬、齊森華、魯勇等在研究著作中也略有提及。

（一）關(guān)于《瓊林雅韻》南北曲韻書之爭

《瓊林雅韻》是北曲韻書還是南曲韻書，在學(xué)術(shù)界一直都存有爭議，還未有一個明確的定論。陳艷林《〈瓊林雅韻〉與朱權(quán)戲曲創(chuàng)作考——兼論曲韻知行之分》[13]也論及此問題。趙蔭堂、張竹梅、童一秋等認為《瓊林雅韻》為南曲韻書。趙蔭棠《始得〈瓊林雅韻〉校讀記》（1932）認為《瓊林雅韻》為“北韻南化之連索”，“并將陰陽相混為一類，是《中原》《中州》直接南化的第一階段”，“因此亦可見《瓊林雅韻》之書，是南方化的”。[4]58-59張竹梅則認為《瓊林雅韻》是第一部南曲韻書，張竹梅《瓊林雅韻研究》（1993）第六章《試論〈瓊林雅韻〉的韻書性質(zhì)》具體從“平聲不分陰陽”“入派三聲”是江南語音的特點和在具體戲曲內(nèi)容的運用三個方面闡釋將《瓊林雅韻》歸為南曲韻書。[5]94-114

支持《瓊林雅韻》為南曲韻書的還有童一秋、鄧喬彬、趙誠等，童一秋《語文大辭海（古文知識卷）》（2002）提道：“南曲本無專門韻書，明初以《洪武正韻》做參考，朱權(quán)的《瓊林雅韻》，為第一部南曲韻書。”[14]449-450鄧橋彬《鄧橋彬?qū)W術(shù)文集》（2013）：“從曲韻書角度而言，周德清《中原音韻》是第一部北曲韻書，而朱權(quán)所編的《瓊林雅韻》則是第一部南曲曲韻專書?！盵15]166

邵榮芬、葉寶奎、龍莊偉、王輝斌等學(xué)者則認為《瓊林雅韻》是一部北曲韻書。邵榮芬先生《中原雅音研究》（1981）：“《瓊林雅韻》可以算是第一部帶有注解的北音系統(tǒng)的韻書?！盵16]6龍莊偉（1991）則認為“《瓊林雅韻》的聲母系統(tǒng)與韻母系統(tǒng)同于卓從之《中州樂府音韻類編》”，“《瓊林雅韻》音系與南曲押韻實際不合，因此，《瓊林雅韻》是《中原音韻》系統(tǒng)的韻書，它反映的仍然是北方音系?！盵17]葉寶奎《明清官話音系》（2001）認為《瓊林雅韻》是第一部北韻南化的曲韻，還不能說是南曲，反映的音系既不是男音，也不是吳音。[18]83王輝斌《朱權(quán)與〈太和正音譜〉—兼論〈瓊林雅韻〉及“南曲韻書”說》（2013）通過朱元璋詔令編纂《洪武正韻》和頓仁擅長北曲兩點原因指出“所謂的‘南曲韻書’之說，是確屬不合《瓊林雅韻》一書的歷史真實的?！盵19]7-12

其他學(xué)者在研究論著中也將《瓊林雅韻》歸類為北曲。如齊森華《中國曲學(xué)大辭典》（1997）[20]716、魯勇《明清唱論文獻中的腔詞理論研究》（2020）[21]54等。

（二）《瓊林雅韻》在戲曲上的應(yīng)用價值

中國的韻書大體上都是為作詩押韻而寫的，這里的詩是廣義，其中包括詞、散曲、劇曲等?！董偭盅彭崱纷鳛榍崟诿鞔酥梁笫赖膽蚯鷳?yīng)用價值都是極大的。

張竹梅《〈瓊林雅韻〉研究》（1993）：“從《瓊林雅韻》到《曲韻驪珠》，展示了南曲韻書在發(fā)展中逐步趨于完善，也反映出整個南戲的發(fā)展變化。在漢語發(fā)展史上和戲曲發(fā)展史上都有重要的意義，我們理應(yīng)重新審定其價值，肯定其貢獻，確定其應(yīng)有的歷史地位?！盵5]113黃振林先生《明清傳奇與地方聲腔關(guān)系考論》（2014）：“北曲體系的成熟是個非常復(fù)雜的過程，北曲曲律是和寧王朱權(quán)的名字聯(lián)系在一起的?！盵22]5在當(dāng)時使用情況來看，《瓊林雅韻》與《中原音韻》相媲美。何良俊《曲論》略有所載：“老頓于《中原音韻》《瓊林雅韻》終年不去手?！盵20]規(guī)范的北曲聲律一直都是明清文人的理想，何良俊推崇北音，沈璟崇尚音律，他們都想建立一個和北曲相匹敵的南曲體系，從這個角度上看，朱權(quán)無疑是邁出了關(guān)鍵的一步。

五、結(jié)論

從目前的研究成果來看，學(xué)界對朱權(quán)《瓊林雅韻》的研究還不夠全面，可以查詢到的資料也很有限。作為中國戲曲史上重要的曲韻書，學(xué)術(shù)界對《瓊林雅韻》的爭議主要在“《瓊林雅韻》的音韻性質(zhì)”“平聲是否分陰陽還是聲母分清濁”“是北曲韻書還是南曲韻書”這三個問題。刨除這三個問題，《瓊林雅韻》內(nèi)容還存在諸多問題，如陳寧《明清曲韻書研究》就提出了17個存疑處。[6]53這并不能完全概括整本書的問題，但只有少數(shù)學(xué)者將目光聚焦于此，或許可以從中挖掘出更多值得研究的內(nèi)容。

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