付巧云

[摘 要]語文核心素養(yǎng)關(guān)涉著“文化”“語言”“思維”和“審美”等不同的維度，其中蘊(yùn)藏著豐富且必備的語文知識。教師應(yīng)該優(yōu)化語文知識的教學(xué)策略，設(shè)計(jì)思維開放且富有活力的知識課堂。相應(yīng)的教學(xué)思路包括：賦予活力，復(fù)現(xiàn)元認(rèn)知下豐富知識意蘊(yùn)；鑄造張力，在呈現(xiàn)方式中彰顯知識情趣；凸顯合力，在項(xiàng)目任務(wù)下促進(jìn)知識運(yùn)用。具體教學(xué)中，可以借助項(xiàng)目化的模式，將所要理解和掌握的語文知識，融入項(xiàng)目化產(chǎn)品之中，給予了學(xué)生充分的實(shí)踐空間，不同層級的項(xiàng)目產(chǎn)品給予了學(xué)生反復(fù)歷練和嘗試的契機(jī)，這樣可以有效助推學(xué)生言語意識的有效覺醒。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文；活力感；知識教學(xué)

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》（以下簡稱“2022版新課標(biāo)”）明確提出了“語文核心素養(yǎng)”的概念，體現(xiàn)了“素養(yǎng)導(dǎo)向”的課程定位。語文核心素養(yǎng)關(guān)涉到“文化”“語言”“思維”和“審美”等不同的維度，其中蘊(yùn)藏著豐富且必備的語文知識。受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，很多教師一旦涉及具體的語文知識，就會陷入無形的恐慌之中。事實(shí)上，語文學(xué)習(xí)離不開相應(yīng)的知識儲備。人民教育出版社陳先云先生就曾經(jīng)指出：統(tǒng)編版教科書設(shè)定的語文要素就包含了必備的語文知識，很多教師之所以會陷入不必要的懼怕狀態(tài)，主要還在于傳統(tǒng)教學(xué)理念下，弱化了語文知識并不缺乏的活力以及純粹生硬的概念性講解方式。因此，教師不必為教學(xué)語文知識而擔(dān)憂，而更應(yīng)該優(yōu)化語文知識的教學(xué)策略，設(shè)計(jì)思維開放且富有活力的知識課堂。

在小學(xué)語文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識教學(xué)的重要性，并不是說教學(xué)要回歸到單一重視知識的教學(xué)語境，而是強(qiáng)調(diào)任何目標(biāo)的達(dá)成都離不開知識的教學(xué)，只有夯實(shí)知識教學(xué)的基礎(chǔ)，那其他目標(biāo)的達(dá)成才有可能。以當(dāng)前所追求的語文學(xué)科核心素養(yǎng)培育來說，其實(shí)每一個(gè)核心素養(yǎng)的要素都建立在知識教學(xué)的基礎(chǔ)之上。所以重視知識教學(xué)不是倒退，而是強(qiáng)調(diào)面向核心素養(yǎng)培育的時(shí)候必須培元固本。與此同時(shí)，重視知識教學(xué)一定強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，要在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)幫助學(xué)生構(gòu)建語文知識系統(tǒng)，這樣學(xué)生在知識學(xué)習(xí)的同時(shí)才能夠有真正的語言運(yùn)用的體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化意識等。下面筆者就結(jié)合自身的教學(xué)，談?wù)勛约涸谶@一方面的思考和嘗試。

一、賦予活力，復(fù)現(xiàn)元認(rèn)知下豐富知識意蘊(yùn)

一直以來，某些教師對語文知識的認(rèn)知都嚴(yán)重窄化，只將語文知識視為靜止性且純結(jié)果性質(zhì)的客觀存在，而忽略了語文知識作為言語表達(dá)系統(tǒng)的重要組成部分。這就出現(xiàn)了傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂中經(jīng)常出現(xiàn)的老師講、學(xué)生聽，老師要求什么、學(xué)生照著做什么，這樣的課堂教學(xué)模式顯然不利于活力課堂的建設(shè)，自然也就不利于鍛造有活力感的課堂。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，活力課堂僅靠教師一個(gè)人的力量是不夠的，要調(diào)動學(xué)生參與的積極性，讓大家都參與課堂互動，做到眼動、腦動、手動，整個(gè)課堂是輕松的、和諧的，真正實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。[1]所以，當(dāng)教師面對所要教學(xué)的資源，想方設(shè)法提取相應(yīng)的語文知識時(shí)，就不能完全局限于教學(xué)資源的語境來教學(xué)知識，而需要與學(xué)生一起追根溯源，重新回到知識的原點(diǎn)，還原當(dāng)時(shí)定義這一知識的思維場景，向?qū)W生展現(xiàn)知識形成的來龍去脈以及變遷發(fā)展的獨(dú)特結(jié)構(gòu)，從而為語文學(xué)習(xí)提供取之不竭的源源動力。

統(tǒng)編版五下第四單元的《古詩三首》編選了宋代著名愛國詩人陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，這首詩展現(xiàn)了詩人對王朝軍隊(duì)收回失地、統(tǒng)一中原的渴望之情，同時(shí)也暗含了詩人對南宋政府腐敗無能的憤慨和抨擊。如果僅僅從詩歌所展現(xiàn)出來的字面意思來理解，這種情感和意蘊(yùn)將很難形成共鳴，教師則需要引導(dǎo)學(xué)生從知識的原點(diǎn)出發(fā)，才能真正地走進(jìn)這首詩的內(nèi)核。比如教學(xué)古詩的后兩句“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，教師就可以緊扣詩句中“遺民”“胡塵”“王師”“南望”等關(guān)鍵性詞語，拓展宋代“靖康之恥”的相關(guān)背景知識，讓學(xué)生了解宋朝政府被金人侵略，不思進(jìn)取之下，直接拋下自己北方的臣民，將國都南遷到杭州，而北方的人民只能無奈地被迫接受金人統(tǒng)治、奴役的現(xiàn)實(shí)。

有了這些溯源性知識的介入，學(xué)生則應(yīng)進(jìn)一步理解：“遺民”是指被北宋政府遺棄在北方的人民，他們只能將悲愴之淚，灑在被金人馬蹄揚(yáng)起的“胡塵”之中；也正是有了“遺民”一說，才會有“南望”之舉，并希望“王師”能夠有朝一日殺將回來，收回失地。有了上述知識的巧妙拓展和介入，原本屬于歷史背景下的關(guān)鍵性詞語，就有了明確所指和鮮活意蘊(yùn)，避免了學(xué)生對詩句的機(jī)械記憶和生硬理解，而更滲透了相應(yīng)的文化意味和審美特質(zhì)。

這樣的教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生有著諸多自己付出的努力，同時(shí)也有著諸多屬于自己的收獲。尤其是教師決定引導(dǎo)學(xué)生從知識的原點(diǎn)出發(fā)，并努力走進(jìn)全身的內(nèi)核時(shí)，就意味著在學(xué)生們面前完全打開了思考空間，學(xué)生自然也就能夠緊扣詩句中的一些關(guān)鍵性詞句，一方面去了解詩之本身，另一方面去尋找詩的背景知識。這樣的學(xué)習(xí)情形在傳統(tǒng)的教學(xué)模式之下是很難發(fā)生的，因?yàn)楫?dāng)教師在講授某一文本之前先給學(xué)生提供所謂的文學(xué)背景時(shí)，學(xué)生也就進(jìn)入了常規(guī)的被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生很少有主動探究的心理，自然也就談不上學(xué)習(xí)的活力。反之，如果能夠在古詩的教學(xué)當(dāng)中，從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，然后去激活學(xué)生主動探究的意識，那學(xué)生就會帶著主動探究的愿望去對古詩進(jìn)行解讀，而且會將自己的探究視野不斷拓寬，會將自己探究的觸角伸到任何一個(gè)可能達(dá)到的領(lǐng)域。這就是學(xué)習(xí)的活力所在，這就是有活力感的知識教學(xué)。因此，語文知識的教學(xué)要積極復(fù)現(xiàn)元認(rèn)知的質(zhì)態(tài)，避免對單一化、純粹化知識的機(jī)械灌輸，而是從知識的本源入手，賦予語文知識強(qiáng)烈而鮮明的活力。

從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度來看，元認(rèn)知可以說是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。如果說小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中能夠形成一些基本的認(rèn)知的話，那么重視元認(rèn)知實(shí)際上就是在培養(yǎng)學(xué)生基本的反思能力，是為了讓學(xué)生通過自己的語文學(xué)習(xí)過程而形成更高的學(xué)習(xí)品質(zhì)。這一過程對于學(xué)生來說可能是默會的，但只要學(xué)生有這樣的體驗(yàn)，就一定能夠夯實(shí)在語文知識上生成語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

二、鑄造張力，在呈現(xiàn)方式中彰顯知識情趣

要打造有活力感的知識教學(xué)樣態(tài)，很重要的一個(gè)原則那就是尊重學(xué)生的天性。小學(xué)生的天性之一，就是他們的學(xué)習(xí)或生活是由興趣所驅(qū)動的。因此在教學(xué)過程中，要根據(jù)小學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)構(gòu)建有活力的語文課堂，激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。[2]這是一個(gè)老生常談的話題，同時(shí)又是一個(gè)常談常新的話題。之所以這么說是因?yàn)閷W(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，總會因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)與文本互動之間形成個(gè)性化極強(qiáng)的認(rèn)識，如果這樣的認(rèn)識過程越具有張力，那么學(xué)生的文本解讀感與收獲感就會更強(qiáng)。所以從這個(gè)角度來看，有活力感的知識教學(xué)是以張力為基礎(chǔ)的，教師要善于在教學(xué)的過程當(dāng)中為學(xué)生鑄造張力，同時(shí)又要在知識的呈現(xiàn)過程當(dāng)中，讓學(xué)生體會到構(gòu)建知識過程的情緒。這就可以保證學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程能夠獲得良好的體驗(yàn)！

這當(dāng)然是一種美好的教學(xué)形態(tài)，盡管這樣的教學(xué)形態(tài)在近些年來的傳統(tǒng)當(dāng)中顯得有一些格格不入，但是如果仔細(xì)分析就可以發(fā)現(xiàn)，中國博大精深的傳統(tǒng)文化并不倡導(dǎo)過于直接和粗暴的呈現(xiàn)方式，而更建議有遮蔽性質(zhì)的“曲徑通幽”式的語文知識教學(xué)模式，旨在將發(fā)現(xiàn)知識的探究性、理解知識的過程性以及品味知識的審美性等眾多元素融入其中，讓學(xué)生經(jīng)歷知識的認(rèn)知解讀、質(zhì)疑否定，直至揚(yáng)起超越的過程，彰顯知識教學(xué)設(shè)計(jì)的游戲性和理趣性特質(zhì)。因此，教學(xué)語文知識萬不可將所謂的知識單列出來專門講解，而要巧妙地融入教學(xué)資源中去，借助其鮮活的情境展開感受與思考。

比如，統(tǒng)編版六上第四單元所設(shè)置的語文要素是：“讀小說，關(guān)注情節(jié)、環(huán)境，感受人物形象?！闭Z文要素中所涉及“情節(jié)”“環(huán)節(jié)”與“人物”，則是小說的三大核心要素，作為一種典型的文體教學(xué)，要通過這一單元的學(xué)習(xí)，不僅要讓學(xué)生認(rèn)識并了解小說的這三個(gè)核心要素，更要洞察彼此之間的關(guān)系，即小說中的情節(jié)設(shè)置、環(huán)境渲染，都是為刻畫人物形象服務(wù)的——這就為這一單元所要教學(xué)的核心知識。但這一知識絕不應(yīng)該是靠教師的機(jī)械告知，甚至是生硬灌輸所獲取的，而要融入具體而鮮活的語境之中。單元中首篇精讀課文《橋》就承擔(dān)了這一教學(xué)職責(zé)。教學(xué)這篇課文時(shí)，教師在學(xué)生整體了解課文內(nèi)容、洞察老支書初步形象特點(diǎn)之后，設(shè)置了三個(gè)核心教學(xué)板塊：其一，聚焦人物描寫，感受險(xiǎn)情緊逼之下，老支書的言行細(xì)節(jié)，深化學(xué)生在整體閱讀時(shí)所形成的初步印象；其二，梳理情節(jié)發(fā)展，感受不同階段人物言行的前后對比，體悟情節(jié)發(fā)展，也是在處處為刻畫人物形象助力；其三，關(guān)注環(huán)境渲染，以統(tǒng)整聯(lián)系的方式，辨析環(huán)境帶來的緊張局勢，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解環(huán)境渲染能夠從側(cè)面展現(xiàn)人物特點(diǎn)所起到的表達(dá)作用。

縱觀這一篇課文的教學(xué)，教師并沒有進(jìn)行任何一句相關(guān)于知識的滲透和灌輸，但學(xué)生通過教師的點(diǎn)撥和引領(lǐng)，借助這篇課文的范例和載體效能，既了解了小說這一獨(dú)特文體中人物、環(huán)境和情節(jié)的特質(zhì)以及彼此關(guān)系，同時(shí)對這一文體的本質(zhì)也有了深入洞察，蓄積了后續(xù)閱讀這一類文本的基本方法和相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，彰顯了知識教學(xué)的融通性和情境性特征。這種教學(xué)形態(tài)應(yīng)當(dāng)是核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文課堂所追求的，而且在當(dāng)下的課堂當(dāng)中也是可以出現(xiàn)的。上面的例子里，雖沒有傳統(tǒng)課堂那樣的緊張，但是卻充滿了思維的張力，本質(zhì)上就是因?yàn)榻處煹脑O(shè)計(jì)更多的符合學(xué)生的情趣需要，能夠讓學(xué)生在自己的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi)縱橫馳騁。當(dāng)學(xué)生的思維被高度激活時(shí)，學(xué)生就可能進(jìn)入高度自主、高效建構(gòu)的狀態(tài)，這可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)獲得許多有創(chuàng)新性的認(rèn)識。將這些認(rèn)識反哺于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，那學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候又可以獲得更大的動力，這或許就是語文教學(xué)所追求的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。

應(yīng)當(dāng)說語文學(xué)習(xí)是需要張力的，當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到張力感的時(shí)候，他們就能夠高效地建構(gòu)語文學(xué)科知識，并且在語文知識建構(gòu)的過程中獲得語文學(xué)科核心素養(yǎng)生長的種子，而這也就讓基于語文知識實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的道路變得順暢。

三、凸顯合力，在項(xiàng)目任務(wù)下促進(jìn)知識運(yùn)用

學(xué)生課堂參與度的提高不僅能夠幫助教師營造出輕松愉快的課堂教學(xué)氛圍，還能夠幫助學(xué)生有效提升學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力，對于學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)的形成有著重要意義。[3]今天的語文教學(xué)有著發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)，核心素養(yǎng)的發(fā)展水平?jīng)Q定著學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成水準(zhǔn)。在教學(xué)當(dāng)中，如果借助于項(xiàng)目化教學(xué)的思路，讓學(xué)生在項(xiàng)目任務(wù)之下進(jìn)行知識的運(yùn)用，也可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程充滿活力，可以讓學(xué)生所獲得的知識具有活力內(nèi)涵。這也就意味著學(xué)生所獲得的知識不再是僵化的，而是靈動的、有內(nèi)涵、有靈魂的。

在這樣的思路之下來看課標(biāo)，可以發(fā)現(xiàn)2022版語文新課標(biāo)積極倡導(dǎo)任務(wù)群的課程組織形式，需要教師調(diào)整傳統(tǒng)教學(xué)理念下線性的組織模式，嘗試以具體鮮明的任務(wù)導(dǎo)向組織教學(xué)，通過設(shè)置具體任務(wù)、項(xiàng)目內(nèi)容為載體，統(tǒng)整學(xué)習(xí)資源，釋放自主空間，助力核心素養(yǎng)提升。這就決定了語文知識的教學(xué)不能以單一的“點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)，而需要在鮮活而真實(shí)的情境下，引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的探尋知識、內(nèi)化知識并運(yùn)用知識，必要的情況下可以借助跨界融通的模式，豐富知識的實(shí)施路徑，助力學(xué)生認(rèn)知能力的全面提升。

以統(tǒng)編版五下第七單元為例，這個(gè)單元的語文要素是：“體會課文中靜態(tài)描寫與動態(tài)描寫的表達(dá)效果；搜集資料，學(xué)會介紹一個(gè)地方。”而入選單元的課文都是以介紹世界文化遺產(chǎn)為主，單元最后的習(xí)作也是要求學(xué)生“介紹中國的世界文化遺產(chǎn)”。如何才能讓學(xué)生掌握語文要素所涉及“動靜結(jié)合”的寫作策略呢？教師則以逆向思維的方式，從最終的習(xí)作入手，讓學(xué)生認(rèn)識到要想介紹好一個(gè)世界文化遺產(chǎn)，一方面要通過搜集的資料，在甄別、遴選、刪減中明確最具價(jià)值點(diǎn)的信息，并借助課文范例作用，相機(jī)學(xué)習(xí)動靜結(jié)合的寫作方法，洞察其獨(dú)特的表達(dá)效果。因此，單元項(xiàng)目化的設(shè)計(jì)就可以設(shè)置鮮明的情境任務(wù)：每年一度的世界文化遺產(chǎn)大會，即將在沙特召開。假如你可以作為中方代表參與這次大會，并向外國的友人介紹我國的一個(gè)世界文化遺產(chǎn)，展現(xiàn)中華民族的文化名片，你會選擇哪一個(gè)世界文化遺產(chǎn)？又將會怎樣介紹呢？從這兩個(gè)知識訓(xùn)練點(diǎn)入手，要求學(xué)生先明確自己想要介紹的世界文化遺產(chǎn)，并通過資料的收集與閱讀，對這一世界文化遺產(chǎn)形成全面了解，最終確定所要重點(diǎn)描寫的某一個(gè)維度，并將其與動靜結(jié)合的策略聯(lián)系起來。為此，教師可以基于具體的情境任務(wù)，為學(xué)生規(guī)劃這樣的項(xiàng)目產(chǎn)品：繪制一幅宣傳海報(bào)、錄制一段音頻、撰寫一份大會演講稿。這三個(gè)項(xiàng)目任務(wù)，既需要凸顯了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中收集的資料，同時(shí)又可以作為歷練動靜結(jié)合寫作策略的重要契機(jī)，讓學(xué)生在經(jīng)歷三個(gè)項(xiàng)目產(chǎn)品完成并加工的過程中，做到拔節(jié)而上、層層遞進(jìn)，助力學(xué)生認(rèn)知能力的不斷發(fā)展。

在這一案例中，教師借助項(xiàng)目化的模式，將所要理解和掌握的語文知識，融入項(xiàng)目化產(chǎn)品之中，給予了學(xué)生充分的實(shí)踐空間，不同層級的項(xiàng)目產(chǎn)品給予了學(xué)生反復(fù)歷練和嘗試的契機(jī)，助推了學(xué)生言語意識的有效覺醒。

總而言之，活力、張力、合力是打造基于素養(yǎng)導(dǎo)向小學(xué)語文課堂的三個(gè)關(guān)鍵。打造小學(xué)語文活力課堂需要教師與學(xué)生的同時(shí)參與，教師要充分調(diào)動學(xué)生積極參與，讓學(xué)生積極地參與到課堂中來。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師在教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生成為課堂的中心，為學(xué)生提供更多參與課堂的機(jī)會。有活力的語文課堂不僅能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提高，同時(shí)還能提升課堂的整體質(zhì)量，讓教師和學(xué)生都擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)環(huán)境。[4]語文教學(xué)需要知識，但更需要教師研究語文知識講解與滲透的策略和藝術(shù)，要避免機(jī)械灌輸和告知，而站在語文課程的本質(zhì)屬性的維度，契合學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知需要和規(guī)律，助力學(xué)生言語意識的不斷生長，助力學(xué)生所獲得的知識更具活力內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮小輝.提高學(xué)生參與度，打造小學(xué)語文活力課堂[J].語文天地，2017（12）：27.

[2]趙芳萍.小學(xué)語文活力課堂的建構(gòu)策略研究[J].當(dāng)代教研論叢，2019（11）：66.

[3]宋黎民.提高學(xué)生參與度，打造小學(xué)語文活力課堂[J].基礎(chǔ)教育論壇，2022（19）：48+50.

[4]葉麗瓊.提高學(xué)生參與度，打造小學(xué)語文活力課堂[J].課外語文，2018（10）：94.

（責(zé)任編輯：劉瑩）