駱林 楊霞

文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂，農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體，也是鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造和實踐的主體，如何推動農(nóng)民主動參與是推動文化振興的關(guān)鍵?，F(xiàn)以貴州省“村超”現(xiàn)象為例，探討農(nóng)民主體性參與在推動鄉(xiāng)村文化振興中的作用與路徑。通過深入分析農(nóng)民在“村超”活動中的主體性表現(xiàn)，揭示農(nóng)民參與鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在動力與機制，并提出相應(yīng)的對策建議，以期為我國鄉(xiāng)村文化振興提供有益的參考。

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，是推動鄉(xiāng)村全面發(fā)展的重要動力。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，鄉(xiāng)村文化振興成為推動鄉(xiāng)村全面發(fā)展的重要內(nèi)容。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村的主體力量，其主體性參與對于推動鄉(xiāng)村文化振興具有至關(guān)重要的作用。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村的主體力量，其主體性參與對于鄉(xiāng)村文化振興具有決定性的作用。貴州“村超”作為一種新興的鄉(xiāng)村文化活動，是典型的農(nóng)民主體性參與鄉(xiāng)村文化振興的實例，其以獨特的魅力和影響力，吸引了廣大農(nóng)民的積極參與，是推動鄉(xiāng)村文化振興的生動實踐?，F(xiàn)通過對“村超”現(xiàn)象的分析，探討農(nóng)民主體性參與推動鄉(xiāng)村文化振興的路徑，對農(nóng)民主體性參與推動鄉(xiāng)村文化振興具有重要的理論價值和實踐意義。

農(nóng)民主體性參與的內(nèi)涵與意義

農(nóng)民主體性參與是指在鄉(xiāng)村文化振興過程中，農(nóng)民作為主體力量，積極參與鄉(xiāng)村文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展，發(fā)揮自身的主觀能動性，推動鄉(xiāng)村文化的繁榮與進步。農(nóng)民主體性參與對推動鄉(xiāng)村文化振興有著重要意義。

首先，農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)鍵動力。鄉(xiāng)村文化是農(nóng)民在長期鄉(xiāng)村生活與生產(chǎn)中形成的社會心理、思想觀念、生活習俗及行為方式，是農(nóng)民安身立命的基礎(chǔ)。農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的主體性作用。只有培育農(nóng)民的文化主體性，提升農(nóng)民的文化自信，增加農(nóng)民對中華文化的認同感，才能更好地推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。農(nóng)民的主體性和有效性能主動對接市場，成為延伸產(chǎn)業(yè)鏈、打造供應(yīng)鏈、提升價值鏈的中堅力量，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

其次，農(nóng)民主體性的提升有助于促進鄉(xiāng)村文化的繁榮。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，農(nóng)民不僅是文化的傳承者，更是文化的創(chuàng)新者。他們的生活經(jīng)驗、智慧和創(chuàng)造力為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展提供了源源不斷的動力。當農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)時，他們能夠?qū)⒆陨淼纳铙w驗融入其中，創(chuàng)造具有地方特色的文化產(chǎn)品，從而豐富鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和形式。

再次，農(nóng)民主體性參與還有利于推動鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。治理主體能動性是治理現(xiàn)代化的要義之一。農(nóng)民作為鄉(xiāng)村治理的主體之一，其主體性的發(fā)揮對于推動鄉(xiāng)村治理體系的完善和治理能力的提升具有重要意義。農(nóng)民通過參與鄉(xiāng)村治理，可以更加深入地了解鄉(xiāng)村社會的實際情況，提出更加符合鄉(xiāng)村發(fā)展需求的政策建議，推動鄉(xiāng)村治理的民主化和科學化。

最后，農(nóng)民主體性參與還有助于提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。鄉(xiāng)村文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)美德、鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約、家風家訓在鄉(xiāng)村社會中仍發(fā)揮著重要作用。農(nóng)民通過參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，可以更加深入地了解和傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而提高自身的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)。同時，農(nóng)民參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)還可以增強其凝聚力和歸屬感，促進鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定。

因此，在推動鄉(xiāng)村文化振興的過程中，應(yīng)充分激發(fā)農(nóng)民的主體性，調(diào)動他們的積極性和創(chuàng)造性，讓農(nóng)民成為鄉(xiāng)村文化振興的主力軍。通過加強農(nóng)民的文化教育、提升他們的文化素養(yǎng)、培養(yǎng)他們的文化創(chuàng)新能力等方式，可以更好地發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化振興中的重要作用。

貴州“村超”現(xiàn)象及其農(nóng)民主體性表現(xiàn)

貴州省“村超”現(xiàn)象是典型的農(nóng)民主體性參與鄉(xiāng)村文化振興實例。它以村級為單位，通過組織農(nóng)民參與各類文化體育活動，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化的魅力和活力。貴州“村超”現(xiàn)象是近年來中國鄉(xiāng)村文化振興的一個生動縮影，它充分展現(xiàn)了農(nóng)民主體性的積極參與行為和創(chuàng)造力。這一現(xiàn)象不僅豐富了鄉(xiāng)村文化生活，也推動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展，成為鄉(xiāng)村振興的有力助推器。

熱情投入文化活動

貴州“村超”現(xiàn)象體現(xiàn)了農(nóng)民對文化生活的渴望和追求。農(nóng)民的物質(zhì)生活顯著改善，對精神文化生活的需求日益增長。貴州“村超”應(yīng)運而生，為農(nóng)民提供了一個展示自我、交流情感、享受文化的平臺。農(nóng)民們自發(fā)組織球隊，積極參與比賽，將足球這項運動與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合，創(chuàng)造了獨具特色的鄉(xiāng)村足球文化。

積極參與組織策劃

貴州“村超”現(xiàn)象凸顯了農(nóng)民主體性的創(chuàng)造力。在“村超”賽事中，農(nóng)民不僅是觀眾和參與者，更是文化的創(chuàng)造者和傳承者。他們通過比賽、表演等形式，將鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化、民俗風情、生活習俗等元素融入其中，使得“村超”成為展示鄉(xiāng)村文化的大舞臺。這種創(chuàng)造性的參與方式，不僅豐富了鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，也提升了農(nóng)民的文化自信心和歸屬感。

文化振興為經(jīng)濟賦能

貴州“村超”現(xiàn)象促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。隨著“村超”賽事的火爆，吸引了大量游客前來觀賽和旅游，帶動了當?shù)夭惋嫛⒆∷?、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)民們通過參與“村超”，不僅增加了收入，也拓寬了就業(yè)渠道，實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的雙贏。

貴州“村超”現(xiàn)象是農(nóng)民主體性在鄉(xiāng)村文化振興中的生動體現(xiàn)。它展示了農(nóng)民對文化生活的追求和創(chuàng)造力，推動了鄉(xiāng)村文化的繁榮和發(fā)展，也為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力。未來，應(yīng)進一步發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，推動鄉(xiāng)村文化振興和經(jīng)濟社會全面發(fā)展。

農(nóng)民主體性參與推動鄉(xiāng)村文化振興的路徑分析

強化農(nóng)民文化自覺與自信

通過宣傳教育、政策引導等方式，增強農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認同感和歸屬感，提高農(nóng)民的文化自覺與自信。同時，鼓勵農(nóng)民積極參與鄉(xiāng)村文化活動，發(fā)揮自身的主觀能動性，推動鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。政府和社會組織應(yīng)加強對鄉(xiāng)村文化的宣傳和教育，使農(nóng)民充分認識鄉(xiāng)村文化的獨特價值和魅力。通過舉辦文化講座、展覽、演出等活動，讓農(nóng)民深入了解鄉(xiāng)村文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)和時代價值，從而激發(fā)他們對鄉(xiāng)村文化的自豪感和自信心。同時，鼓勵農(nóng)民積極參與文化活動，展示鄉(xiāng)村文化的風采，增強他們的文化歸屬感。

創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化活動形式與內(nèi)容

結(jié)合鄉(xiāng)村實際和農(nóng)民需求，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化活動形式與內(nèi)容，打造具有地方特色的文化活動品牌。通過舉辦文化節(jié)慶、展覽演出等活動，吸引更多農(nóng)民參與，提升鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。鄉(xiāng)村文化振興需要不斷注入新的活力和元素，而農(nóng)民作為鄉(xiāng)村文化的傳承者，應(yīng)具備創(chuàng)新的能力。政府可以設(shè)立文化創(chuàng)新基金，支持農(nóng)民開展文化創(chuàng)新項目，如開發(fā)具有地方特色的文化產(chǎn)品、創(chuàng)作反映鄉(xiāng)村生活的文藝作品等。此外，還可以建立文化創(chuàng)新平臺，為農(nóng)民提供交流學習的機會，促進文化創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化和推廣。

加強鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)與管理

加大投入力度，完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，為農(nóng)民提供參與鄉(xiāng)村文化活動的場所和條件。同時，加強文化設(shè)施的管理和維護，確保其正常運行和有效使用。以貴州“村超”為例，為了保證這項“文化盛宴”的成功舉辦，當?shù)卣拖嚓P(guān)部門在文化設(shè)施建設(shè)與完善上下足了功夫。對于那些不遠千里駕車前往的外地游客，不僅為其提供免費停車場，還要求酒店餐飲行業(yè)不允許抬高物價等一系列有力管理措施，為游客解決了“后顧之憂”。在超級“火爆”的周末，當?shù)鼐频甑念A訂已經(jīng)排到下個月，很多游客無地可住。最后，當?shù)責嵝牡拇迕駥⒂慰蛶У阶约杭艺写?，給游客留下了一個好印象。由此可見，只有不斷加強和完善基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和管理才能讓鄉(xiāng)村文化持續(xù)散發(fā)“熱度”。

建立農(nóng)民文化需求表達機制

政府應(yīng)建立有效渠道，讓農(nóng)民能夠表達自己的文化需求，使鄉(xiāng)村文化振興工作更加貼近農(nóng)民的實際需求?？梢酝ㄟ^調(diào)查問卷、座談會等方式，收集農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化振興的意見和建議，為政策制定提供科學依據(jù)。同時，根據(jù)農(nóng)民的需求，調(diào)整文化供給結(jié)構(gòu)，提高文化服務(wù)的針對性和實效性。

加強農(nóng)民文化組織建設(shè)

政府應(yīng)支持農(nóng)民自發(fā)成立文化組織，如農(nóng)民藝術(shù)團、鄉(xiāng)村文化協(xié)會等，為農(nóng)民提供組織化、規(guī)范化的參與平臺。這些組織可以在鄉(xiāng)村文化振興中發(fā)揮橋梁和紐帶作用，促進政府與農(nóng)民之間的溝通和合作，推動鄉(xiāng)村文化事業(yè)的健康發(fā)展。

貴州“村超”現(xiàn)象的啟示與建議

貴州“村超”現(xiàn)象作為農(nóng)民主體性參與推動鄉(xiāng)村文化振興的成功案例，為我國其他地區(qū)的鄉(xiāng)村文化振興提供了借鑒。

充分發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用

農(nóng)民作為鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者和傳承者，他們深知鄉(xiāng)村文化的獨特魅力和價值。通過積極參與鄉(xiāng)村文化活動，農(nóng)民能夠?qū)⒆约旱纳罱?jīng)驗、傳統(tǒng)習俗和鄉(xiāng)土情感融入其中，使鄉(xiāng)村文化更加生動、鮮活。同時，農(nóng)民主體性參與還能夠激發(fā)他們對鄉(xiāng)村文化的認同感和自豪感，從而自覺地傳承和弘揚鄉(xiāng)村文化。

結(jié)合地方特色打造文化活動品牌

各地應(yīng)結(jié)合自身的自然和人文資源，打造具有地方特色的文化活動品牌。通過深入挖掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵和價值，展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的獨特魅力，吸引更多游客和投資商。農(nóng)民在參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中，能夠結(jié)合自身的實際需求和審美取向，打造符合鄉(xiāng)村特點、具有地方特色的文化產(chǎn)品。這些文化產(chǎn)品不僅能夠豐富鄉(xiāng)村文化的內(nèi)涵，還能夠滿足農(nóng)民的精神文化需求，提升鄉(xiāng)村文化的吸引力和影響力。

加強鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)與管理

各級政府應(yīng)加大對鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)的投入力度，完善設(shè)施布局和功能配置。同時，加強設(shè)施的管理和維護，確保其正常運行和有效使用，為農(nóng)民提供優(yōu)質(zhì)的文化服務(wù)。隨著鄉(xiāng)村文化振興的深入推進，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。農(nóng)民通過參與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅能夠增加收入、改善生活，還能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的多元化和可持續(xù)發(fā)展。同時，鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也能夠為農(nóng)民提供更多的就業(yè)機會和創(chuàng)業(yè)空間，進一步激發(fā)農(nóng)民的主體性和創(chuàng)造力。

強化鄉(xiāng)村文化人才隊伍建設(shè)

重視鄉(xiāng)村文化人才的培養(yǎng)和引進，建立健全人才培養(yǎng)機制。通過舉辦培訓班、開展交流活動等方式，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和技能水平。同時，吸引更多有文化、有能力的人才到鄉(xiāng)村發(fā)展，為鄉(xiāng)村文化振興提供人才保障。通過參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，農(nóng)民能夠提升自己的文化素養(yǎng)和道德水平，形成積極向上的生活態(tài)度和文明健康的生活方式。這種文明風尚的形成不僅能夠提升鄉(xiāng)村社會的整體形象，還能夠促進鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定和發(fā)展進步。

通過對農(nóng)民主體性參與推動鄉(xiāng)村文化振興的路徑進行研究，農(nóng)民作為鄉(xiāng)村文化的主體力量，積極參與對于推動鄉(xiāng)村文化振興具有重要意義。未來應(yīng)進一步加強對農(nóng)民主體性參與的研究和實踐探索，不斷完善鄉(xiāng)村文化振興的政策和措施，為鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展提供有力支持。貴州“村超”作為鄉(xiāng)村文化振興的生動案例，充分展現(xiàn)了農(nóng)民主動參與鄉(xiāng)村文化振興的積極成果。

首先，農(nóng)民文化自覺與自信的顯著提升。在貴州“村超”的推動下，農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化的認識與認同不斷增強，他們開始更加珍視和傳承自己的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)強烈的文化自覺和自信。

其次，鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)取得顯著進展。貴州“村超”的舉辦，極大地推動了鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施的建設(shè)和完善，豐富了農(nóng)民的文化生活，提升了鄉(xiāng)村文化的整體品質(zhì)。

最后，農(nóng)民文化需求得到更好滿足。通過貴州“村超”及其他活動，滿足了農(nóng)民的文化需求。政府和社會組織更加關(guān)注農(nóng)民的文化需求，為農(nóng)民提供符合他們實際需要的文化服務(wù)。

未來展望

農(nóng)民參與程度將進一步加深

隨著鄉(xiāng)村文化振興的深入推進，越來越多的農(nóng)民將主動參與到鄉(xiāng)村文化振興中來，他們的參與將不僅局限于文化活動的舉辦，還將涉及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化資源的保護等多個方面。

打造地方特色品牌

貴州“村超”的成功經(jīng)驗將為其他地區(qū)提供借鑒和啟示，各地將結(jié)合自身的文化資源和特點，舉辦更多具有地方特色的鄉(xiāng)村文化品牌活動，推動鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。

農(nóng)民主動參與鄉(xiāng)村文化振興將有力推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、生態(tài)振興和組織振興等多個方面的發(fā)展，鄉(xiāng)村文化振興將助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實施。農(nóng)民主體性參與是推動鄉(xiāng)村文化振興的重要力量。通過發(fā)揮農(nóng)民的主體性作用，傳承和弘揚鄉(xiāng)村文化、創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化形式和內(nèi)容、推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及提升鄉(xiāng)村社會文明程度，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的全面振興，為鄉(xiāng)村振興注入強大的文化動力。

（作者單位：黔南民族幼兒師范高等?？茖W校）