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淺談“她題材”網(wǎng)劇的創(chuàng)新發(fā)展之路

2024-07-06 09:42:57劉俊淼
中國(guó)故事 2024年6期
關(guān)鍵詞:夢(mèng)華影視劇題材

劉俊淼

【導(dǎo)讀】電視劇作為一種重要的藝術(shù)形式,擁有廣泛的受眾群體和權(quán)威的媒體影響力。在現(xiàn)今“她經(jīng)濟(jì)”背景下,以“她”為主題,強(qiáng)調(diào)女性話語(yǔ)權(quán)并塑造女性自強(qiáng)精神的國(guó)產(chǎn)電視劇逐漸占據(jù)影視市場(chǎng)的半壁江山。觀眾在觀看此類(lèi)電視劇時(shí),能與某些重要的人物和主題強(qiáng)烈共鳴,這種共鳴又能反過(guò)來(lái)促進(jìn)新的社會(huì)共識(shí)的形成,帶動(dòng)女性題材的電視劇發(fā)展。研究“她”題材電視劇中的女性形象,不僅對(duì)該類(lèi)型電視劇的普及和發(fā)展有重要意義,而且對(duì)其他當(dāng)代電視劇的發(fā)展也有一定的影響。本文結(jié)合案例《夢(mèng)華錄》,從影視概述、分類(lèi)方式等方面剖析其創(chuàng)新之處。

一、“她題材”影視概述

“她題材”作為現(xiàn)代女性的生活寫(xiě)照,向我們展現(xiàn)了女性多彩的魅力。在“她經(jīng)濟(jì)”背景下,各題材各領(lǐng)域的“她題材”影視劇發(fā)展迅速,憑借高水準(zhǔn)的制作、龐大的觀眾群體和廣泛的反響,在市場(chǎng)上廣受好評(píng)。其核心在于彰顯新時(shí)代女性獨(dú)立精神,打破傳統(tǒng)的思想觀念,為女性發(fā)聲。

業(yè)界和學(xué)術(shù)界對(duì)“她題材”電視劇的概念一直存在爭(zhēng)議,但通常認(rèn)為“她題材”電視劇是以女性本身為中心展開(kāi)的。王乙涵2020年在《團(tuán)結(jié)報(bào)》上發(fā)表的題為《從“她經(jīng)濟(jì)”到“她題材”》的文章中提到,“她題材”電視劇的說(shuō)法起源于“她經(jīng)濟(jì)”。“她題材”被認(rèn)為是現(xiàn)代獨(dú)立女性的生活實(shí)錄,通過(guò)書(shū)寫(xiě)女性的自我找尋之旅,形成一套文化腳本,展現(xiàn)出女性視角的勵(lì)志文藝作品風(fēng)格。

“她題材”電視劇與一般意義上的女性劇不同。它們有特定的敘事主題、對(duì)關(guān)鍵人物的特殊描寫(xiě)和獨(dú)特的核心概念。它們?yōu)榕园l(fā)聲,體現(xiàn)女性力量,關(guān)注女性的獨(dú)立、成長(zhǎng)。通過(guò)外部形象和內(nèi)部故事情節(jié)的結(jié)合來(lái)刻畫(huà)人物,利用視覺(jué)象征和劇情發(fā)展引導(dǎo)觀眾主動(dòng)接受與女性相關(guān)的價(jià)值觀。某種程度上,“她題材”影視劇打破了傳統(tǒng)女性形象的審美期待,激發(fā)了觀眾的存在感和認(rèn)同感,挑戰(zhàn)了社會(huì)對(duì)女性的“性別規(guī)范”,確立性別平等的價(jià)值觀,對(duì)女性的自我形象進(jìn)行了顛覆性的突破,因而引發(fā)廣大觀眾的共鳴。

二、“她題材”影視主要分類(lèi)

近年來(lái),“她題材”電視劇成為電視劇市場(chǎng)的熱門(mén)選擇。這些劇集突出了女性視角、女性主角、女性情感以及女性成長(zhǎng),題材廣泛,類(lèi)型多樣。

(一)按文化與社會(huì)背景分類(lèi)

根據(jù)文化與社會(huì)背景的不同,“她題材”電視劇可以分為“古裝類(lèi)”和“現(xiàn)代都市類(lèi)”。古裝類(lèi)電視劇以封建社會(huì)為背景,宮廷紛爭(zhēng)和沖突構(gòu)成了故事的主要內(nèi)容,這些故事逐漸脫離了以取悅男性為最高利益的觀念。古裝類(lèi)“她題材”電視劇始于《甄嬛傳》,它為后來(lái)的“她題材”古裝劇開(kāi)了先河。而現(xiàn)代都市類(lèi)電視劇以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為背景,深入探討女性在家庭、職場(chǎng)和愛(ài)情中的掙扎與成長(zhǎng)。女性題材都市劇的爆發(fā)始于《歡樂(lè)頌》,該劇聚焦于都市職場(chǎng)和情感生活。由于其接近現(xiàn)實(shí)生活,傳遞了積極向上、勇敢追夢(mèng)的精神,能滿足觀眾自我意識(shí)提升的需求,逐漸吸引了越來(lái)越多的觀眾收看,在“她題材”電視劇中占據(jù)了越來(lái)越重要的位置。

(二)按情感與主題深度分類(lèi)

根據(jù)情感與主題深度的不同,“她題材”電視劇可以分為“懸疑推理劇”和“勵(lì)志成長(zhǎng)劇”。懸疑推理劇以耐人尋味的案件或復(fù)雜事件為主線,以女性的視角和智慧解開(kāi)謎團(tuán)或解決問(wèn)題。它們往往將引人入勝的精彩情節(jié)和深刻的社會(huì)思考相結(jié)合,以智慧和勇氣的方式展現(xiàn)女性的魅力。如《摩天大樓》《江照黎明》等作品,將懸疑元素與女性題材相結(jié)合,增強(qiáng)了劇情的張力與吸引力,為觀眾帶來(lái)全新的觀劇體驗(yàn)。勵(lì)志成長(zhǎng)劇關(guān)注女性的成長(zhǎng),展現(xiàn)女性在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷的挫折、磨礪和蛻變。它們往往注重女性的自我認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)和自我價(jià)值,鼓勵(lì)女性追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。通過(guò)生動(dòng)的劇情和鮮活的人物形象,讓觀眾感受到女性的真實(shí)生活和情感狀態(tài)。

(三)按角色塑造分類(lèi)

“大女主”時(shí)期的作品,對(duì)女性話語(yǔ)進(jìn)行了更明確的強(qiáng)調(diào),對(duì)后來(lái)的“她題材”作品產(chǎn)生了重大影響?!按笈鳌庇耙曀茉斓呐孕蜗蟾鼮轷r活,吸引了更多觀眾的收看與討論?!按笈鳌庇耙晞∫耘詡€(gè)人成長(zhǎng)的敘事史為基礎(chǔ),男性角色在其中僅扮演邊緣角色?!墩鐙謧鳌窡o(wú)疑是具有開(kāi)拓意義的“大女主”影視劇。早期的古裝劇通常是以男性為主導(dǎo)的故事,而《甄嬛傳》則將女主角甄嬛刻畫(huà)為一個(gè)具有大智慧的強(qiáng)大女性角色,通過(guò)劇情沖突凸顯其人格魅力。

大量同質(zhì)化“大女主”劇的出現(xiàn)使觀眾對(duì)這一類(lèi)型劇目的興趣急劇下降,說(shuō)明“大女主”劇的發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了瓶頸期。“多女主”電視劇通過(guò)將主角橫向劃分為多個(gè)女性,解決了“大女主”電視劇的缺點(diǎn)。自“大女主”劇停滯不前后,“多女主”劇因其更加現(xiàn)實(shí)、更符合新時(shí)代女性的心理需求而在中國(guó)大受歡迎?!岸嗯鳌眲∫圆煌矸輰哟蔚呐詾橹鹘?,以女性觀眾最關(guān)心的問(wèn)題為主要情節(jié),以培養(yǎng)獨(dú)立、知性女性為主要目標(biāo)。這些劇兼具外在的創(chuàng)新性和內(nèi)在的時(shí)代性,反映了女性心理在現(xiàn)代的發(fā)展變化。

“雙女主”劇是目前的一個(gè)新趨勢(shì),它以女性友誼取代前期“她題材”影視中作為焦點(diǎn)的婚姻主題。在內(nèi)容上并不刻意突出女性力量,而是著重講述兩個(gè)女主角之間的友誼,以忽略男性主導(dǎo)地位的方式反映女性的獨(dú)立性。

三、“她題材”影視的創(chuàng)新之道

近年來(lái),“她題材”影視劇層出不窮。筆者選取其中最熱門(mén)的作品《夢(mèng)華錄》來(lái)分析“她題材”影視劇的創(chuàng)新之道和借鑒意義?!秹?mèng)華錄》與以往的“大女主”劇不同,它采用了“多女主多故事線”的新模式,角色魅力獨(dú)特、劇情層次豐富、人物刻畫(huà)飽滿,在注重文化效益的同時(shí)兼顧商業(yè)性,成為近幾年“她題材”影視劇的突破之作。

(一)從單一化到多元化的女性形象塑造

《夢(mèng)華錄》呈現(xiàn)了女主人公個(gè)體的內(nèi)在矛盾沖突,以及女性角色之間在個(gè)性、認(rèn)知、選擇上的差異和沖突,反映了當(dāng)下女性多元主體身份并存的現(xiàn)實(shí)。

趙盼兒是一個(gè)獨(dú)立、樂(lè)觀、進(jìn)步的女性,她不僅聰明能干,具備獨(dú)立處理事務(wù)的能力,還在情感和人際關(guān)系中展現(xiàn)出細(xì)膩和復(fù)雜性。同時(shí),趙盼兒自身也有內(nèi)在矛盾。在對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度上,趙盼兒沒(méi)有完全克服對(duì)男性的依賴(lài),但是她又很厭惡自己妥協(xié)與脆弱的一面,以至于為自己對(duì)顧千帆的喜歡而自責(zé)落淚。趙盼兒這一人物的矛盾性是一個(gè)很好的黏合劑,在塑造形象的同時(shí)推動(dòng)劇情的發(fā)展,使得她的形象更加立體和真實(shí)。以往大部分影視劇女性角色的性格特征較為單一,與現(xiàn)實(shí)脫離。而《夢(mèng)華錄》則展示了一個(gè)個(gè)十分鮮活的形象,讓觀眾聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活,增強(qiáng)真實(shí)感并引發(fā)共鳴。

該劇另一個(gè)突破點(diǎn)是將多元化的女性聚集在一起,展開(kāi)多條故事線。通過(guò)角色自帶的矛盾性,使各自的形象更突出,故事線條更加融洽。比如在賤籍身份和女子貞潔的觀念上,疑似文化水平最低的孫三娘卻比趙盼兒和宋引章看得更通透,不僅早早勘破了趙盼兒的過(guò)分要強(qiáng)是源于對(duì)自己曾入賤籍的自卑,更對(duì)宋引章“嫁過(guò)人就不再清白”的謬說(shuō)進(jìn)行了干脆漂亮的反駁。劇中各種性格元素相互碰撞,沒(méi)有刻意定義女性,但仍將每個(gè)人特有的美好的女性特征鮮活地展現(xiàn)。

(二)從“柔性之美”到“陽(yáng)剛之美”的女性角色塑造

“陽(yáng)剛”并非嚴(yán)格意義上的男性特質(zhì)。在傳統(tǒng)的性別觀念中,陽(yáng)剛之美通常與男性相聯(lián)系,但現(xiàn)代社會(huì)認(rèn)為,這種美不僅僅局限于身體的力量或外在的表現(xiàn),還可以包括堅(jiān)定的意志、果斷的決策、無(wú)畏的勇氣等品質(zhì)?!秹?mèng)華錄》中,趙盼兒雖身世坎坷,但性格堅(jiān)強(qiáng)勇敢,熱愛(ài)生活。盡管家族獲罪,身份有瑕,她并未因此氣餒,反而在錢(qián)塘邊開(kāi)設(shè)茶樓九年,自力更生。其次,趙盼兒在經(jīng)營(yíng)茶樓的過(guò)程中,不僅烹茶技術(shù)一流,而且待人接物眼色一流,積攢了一些人脈。無(wú)論是面對(duì)探花歐陽(yáng)旭的背叛、復(fù)雜的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),還是面對(duì)生活的挑戰(zhàn),她總能以積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì),冷靜、理智和堅(jiān)韌,展現(xiàn)出女性的強(qiáng)大內(nèi)心。再者,劇中的孫三娘性格豪爽、做事果斷,言行舉止中透露出一種大氣和灑脫,是趙盼兒最好的幫手和最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,遇到?jīng)_突,她毫不畏懼,甚至一把將杜長(zhǎng)風(fēng)推到了河里。她獨(dú)特的陽(yáng)剛之美不僅體現(xiàn)為她面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌不屈,也體現(xiàn)為她對(duì)朋友的忠誠(chéng)、支持和性格中的豪爽果斷。她為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)不同于傳統(tǒng)女性角色的新形象,充滿了力量和魅力。

(三)藝術(shù)與商業(yè)協(xié)同創(chuàng)新

商業(yè)性是影視與生俱來(lái)的特性。但對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的觀眾來(lái)說(shuō),他們的需求已經(jīng)不僅僅是表層的娛樂(lè),也包括娛樂(lè)形式的變化和娛樂(lè)后的思考。作為一部成功的“她題材”影視劇,《夢(mèng)華錄》成功地將其主題從電影市場(chǎng)帶到了品牌營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng)。

劇集熱播后,《夢(mèng)華錄》相關(guān)的衍生品如服裝、飾品、文具等應(yīng)運(yùn)而生,滿足了粉絲們的收藏和購(gòu)買(mǎi)需求。這些衍生品不僅具有觀賞價(jià)值,還融入了劇集的文化元素,成為一種獨(dú)特的文化符號(hào)。此外,一系列線上線下相結(jié)合的主題活動(dòng)和互動(dòng)體驗(yàn)如主題展覽、聯(lián)名產(chǎn)品等,讓粉絲們能夠更深入地了解劇集背后的故事和文化內(nèi)涵。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了粉絲的參與感和歸屬感,也為商家?guī)?lái)了可觀的流量和銷(xiāo)售額。

“她題材”影視劇在傳遞女性話語(yǔ)上實(shí)現(xiàn)了重大突破。但市場(chǎng)上亦有許多作品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)制作的荒謬劇作。其劇情內(nèi)容單調(diào)浮夸,脫離現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)女性角色的塑造十分刻板。或試圖通過(guò)穿插具有主導(dǎo)權(quán)的男性角色幫助劇中女主角成長(zhǎng),或通過(guò)丑化男性來(lái)表現(xiàn)所謂的“性別平等”。創(chuàng)作者應(yīng)觀察生活,表現(xiàn)不同人生階段女性的精神面貌,而不是隨波逐流,用蹩腳的劇情去博取收視率。雖然目前“她題材”的影視作品存在許多問(wèn)題,但仍會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)繼續(xù)成為中國(guó)電視劇的重要?jiǎng)?chuàng)作類(lèi)別。一方面是因?yàn)樗哂形幕瘎?chuàng)新、類(lèi)型創(chuàng)新的視聽(tīng)藝術(shù)價(jià)值;另一方面是其對(duì)女性故事和女性形象的突破,承載著社會(huì)進(jìn)步與性別平等的文化意義。

鑒于“她題材”影視劇的影響力,各影視作品需要繼續(xù)深入挖掘,找到更多有意義、有價(jià)值的主題?!八}材”影視的核心始終應(yīng)該是傳遞積極的人生觀和價(jià)值觀。從這個(gè)角度來(lái)看,一個(gè)優(yōu)質(zhì)的女性題材作品的本質(zhì)是理解“她們”,滿足女性的需求。過(guò)度吹噓不良價(jià)值觀的作品不應(yīng)成為主流。只有深入生活、擁抱現(xiàn)實(shí)、不斷創(chuàng)新,我國(guó)的影視劇創(chuàng)作才能得到進(jìn)一步發(fā)展,向更多受眾傳遞能量,發(fā)出更響亮的聲音。

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