魏靜

【導(dǎo)讀】詩歌言志，文章如人。左宗棠作為晚清四大中興名臣之一，其著作、詩稿、楹聯(lián)不僅文學(xué)造詣高，還彰顯了其立身做人、修身治家、行軍打仗、治國理民的思想。左宗棠至今保留下來的楹聯(lián)有六十多副，家書一百六十多篇，是其一生各個時期立身處世思想的濃縮反映，具有高超的藝術(shù)性、鮮明的時代性以及深刻的思想性。

一、讀書立身，心系天下

中國文人自古就將“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”作為立身處世的崇高準(zhǔn)則，同時，“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”也是一代代文人君子追求理想人生的唯一方式，求取功名和終身學(xué)習(xí)相互結(jié)合，完美統(tǒng)一。左宗棠既秉承了傳統(tǒng)的治學(xué)顯達(dá)的思想，又做出突破，將“經(jīng)世致用”與“兼濟(jì)天下”融入自己的學(xué)說理念中，這種“讀書達(dá)則治世”的大格局遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出只求功名、光宗耀祖的一般士子。道光二年（1822年），左宗棠赴京春試，落選。道光四年（1824年），再次赴京春闈，又名落孫山。這個時期，左宗棠百感交集，他不是憂心于求仕之路失敗，而是憂心不能施展才能理政治世。道光十六年（1836年），他寫的楹聯(lián)就是這種思想的反映：“身無半畝地，心憂天下；讀書破萬卷，神交古人?！备鶕?jù)這首楹聯(lián)書寫時間背景，“心憂天下”當(dāng)指俄國對新疆領(lǐng)土的覬覦和英國鴉片的輸入，聯(lián)作表現(xiàn)出作者對時局的關(guān)切和不能戎馬沙場的無奈。這一時期，左宗棠將自己比作諸葛孔明，有輔佐治天下之才能和智謀，而無出世之機(jī)遇。他寫道：“出處動關(guān)天下計，草廬我亦過來人。文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍。”雖然空有一腔報國熱血，但左宗棠并不氣餒。道光十八年（1838年），他第三次赴京參加會試（又失敗，這是第三次失?。?，至漢口時，寫了《題洞庭君祠》一聯(lián)，表達(dá)自己要干一番大事業(yè)的雄心壯志：“迢遙旅路三千，我原過客；管領(lǐng)重湖八百，君亦書生?！边@次考試失敗令左宗棠打消了繼續(xù)會試的打算，但他并沒有停止讀書，鈔錄經(jīng)史、《西域地圖志》、各省通志，并深入研究軍事、地理、農(nóng)學(xué)等各類知識。他打算放棄仕途，從此“耕讀傳家”。左宗棠在研讀各種不同門類書籍過程中，深究國家各種弊病，在堅守“耕讀”的基礎(chǔ)上，最終形成了“經(jīng)世致用”的思想。同治五年（1866年），左宗棠已任陜甘總督，回憶起十四年前左氏新祠聯(lián)會沒來得及寫的楹聯(lián)，于是慨然寫下：“縱讀數(shù)千卷奇書，無實(shí)行，不為識字；要守六百年家法，有善策，還是耕田。”左宗棠三次考試落選后，于1839年赴陶澍家當(dāng)私塾老師，這期間，他關(guān)心國事，潛心研讀陶澍私藏的各類典籍圖書，認(rèn)為讀書之目的就是要“體察人情，通曉治體，當(dāng)為近世楚才第一”。道光二十年（1840年），林則徐遭到誣陷，被謫戍新疆，并于道光三十年（1850年）憂悶去世。左宗棠在挽林則徐的聯(lián)中悲憤寫道：“附公者不皆君子，間公者必是小人。憂國如家，二百余年遺直在；廟堂倚之為長城，草野望之若時雨。出師未接，八百里路大星頹?！弊笞谔牡膼蹏楦斜憩F(xiàn)在同治十年（1871年）寫的《宋三將軍祠》：“力捍蜀秦，東漸猶廷漢歷，神（吳玠、吳璘兄弟，宋代的抗金英雄）在桑梓，西賊敢犯吾鄉(xiāng)?！弊笞谔倪€將林則徐相贈的一副對聯(lián)作為座右銘，表達(dá)了自己置生死于度外的愛國情懷，該聯(lián)即“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。

二、戎馬戰(zhàn)場，收復(fù)失土

阿古柏控制整個大部分北疆地區(qū)和南疆地區(qū)后，沙俄緊接著又派遣軍隊(duì)侵占了伊犁地區(qū)，1860年，沙俄以幫助鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動作為借口，強(qiáng)迫清政府簽訂了《中俄北京條約》《璦琿條約》等條約，割占一百多萬平方千米的外東北地區(qū)。1864年，又強(qiáng)迫清政府簽訂《中俄勘分西北界約記》， 割走包括巴爾喀什湖在內(nèi)的四十四萬平方千米領(lǐng)土。1875年，清政府命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，收復(fù)失土。左宗棠擔(dān)任欽差大臣后，提出“先北后南”戰(zhàn)略，先收復(fù)北疆，再收復(fù)南疆。北疆收復(fù)后，1876年，左宗棠率領(lǐng)清軍先后發(fā)動達(dá)坂城戰(zhàn)役、吐魯番戰(zhàn)役以及南疆八城等大小戰(zhàn)役，收復(fù)南疆地區(qū)。為最后收復(fù)伊犁，清廷委派曾紀(jì)澤出使俄國談判伊犁問題，并命左宗棠率兵向伊犁地區(qū)進(jìn)發(fā)。此時左宗棠已六十九歲高齡，為表達(dá)誓死收復(fù)伊犁的決心，左宗棠下令抬棺出征，最終迫使沙俄簽訂《中俄伊犁條約》，伊犁地區(qū)得以回歸。在收復(fù)領(lǐng)土的軍事行動中，左宗棠可謂名載青史的大功臣。左宗棠在詩歌中無不表達(dá)了他效力疆場、忠貞報國的愛國情懷。《題疏勒望云圖》寫道：

“男兒有志在四方，欲求親顯須名揚(yáng)。自來盡忠難盡孝，征人有母不遑將。提戎自少貧且賤，學(xué)書不成去學(xué)劍。膂力剛強(qiáng)原過人，手挽烏號長獨(dú)擅。適值潢池盜弄兵，東南半壁烽煙橫。我時陳師掃群丑，三千貔虎屯長營。提戎牽裾別慈母，誓志從戎來江右。隸我軍籍隨我征，勇氣百倍無與偶。浙閩東粵及秦中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)所向皆有功。戎馬馳驅(qū)度西隴，勛名懋著何英雄。嗣后回酋肆猖獗，我復(fù)出關(guān)持節(jié)鉞。提戎?jǐn)硱餍膀?qū)，馬蹄蹴破天山雪。萬里遄征久未歸，遠(yuǎn)羈疏勒隔庭闈。登亭南望一翹首，多情時逐白云飛。云彌高兮不可步，親舍迢遙渺何處？邊塞秋風(fēng)匝地寒，吹起心旌無定住。邇年捧檄來閩疆，絮養(yǎng)猶然憾未遑。同是異鄉(xiāng)空陟屺，此懷綿邈長更長。嗟呼舉世趨薄俗，每以途人視骨肉。提戎雅有至性存，尚有一言為爾勖。我今解組老歸田，不忘魏闕心猶懸。海防善后事孔急，將士還須猛著鞭。提戎素來稟慈訓(xùn)，身受君恩逾感奮。終當(dāng)移孝作思臣，為我國家扶厄運(yùn)?！?/p>

在這首詩中，左宗棠首先表達(dá)了男兒須早早立下在疆場中立功顯身揚(yáng)名、光耀祖先的大志向，接著寫了自己率兵馳騁閩粵秦的赫赫戰(zhàn)功，然后將表達(dá)重點(diǎn)放在后半部分，寫到自己“戎馬馳驅(qū)度西隴”“遠(yuǎn)羈疏勒隔庭闈”，馳騁西北沙場報效國家的情景，最后表達(dá)了自己思鄉(xiāng)的濃郁情結(jié)，“邊塞秋風(fēng)匝地寒，吹起心旌無定住。邇年捧檄來閩疆，絮養(yǎng)猶然憾未遑。同是異鄉(xiāng)空陟屺，此懷綿邈長更長。嗟呼舉世趨薄俗，每以途人視骨肉”。

三、守土有責(zé)，惠施百姓

左宗棠經(jīng)營西北期間，力主開發(fā)、建設(shè)西北。他筑路、種樹、興修水利、發(fā)展農(nóng)桑、印發(fā)書籍、舉辦書院，后又發(fā)展近代工業(yè)、整飭吏治等，采取了一系列惠民舉措，受到地方認(rèn)同。在西征的十三年中，左宗棠十分重視屯田和糧食問題。初到西域，左宗棠就對這個問題產(chǎn)生了重視，在《癸巳燕臺雜感·其一》中寫道：“西域環(huán)兵不計年，當(dāng)時立國重開邊。橐駝萬里輸官稻，沙磧千秋比石田。置省尚煩他日策，興屯寧費(fèi)度支錢。將軍莫更紓愁眼，生計中原亦可憐。”他認(rèn)為，西域用兵不是短時間的問題。早在秦漢時期，國家就重視西域的戰(zhàn)略意義，重視開發(fā)西域。從中原運(yùn)糧去西域打仗的困難可想而知，而就地種糧也并不容易，因?yàn)榈教幨且煌麩o際的沙磧石田，只有大興屯田，就地足兵足食，才能不增加中原人民的生計負(fù)擔(dān)。左宗棠大興屯田，不拘形式，有軍墾，也有民墾，軍民兼墾也普遍存在，所有類型的屯田所生產(chǎn)的糧食，按價由政府統(tǒng)一收購。民墾所得銀兩歸百姓，軍墾所得銀兩分發(fā)給參與耕種的軍人士兵。大興屯田減少了軍糧長途運(yùn)輸之苦，解決了軍糧自給問題，提高了士兵將士的收入，激發(fā)了部隊(duì)生產(chǎn)和作戰(zhàn)的積極性，為西征收復(fù)新疆打下了物質(zhì)基礎(chǔ)。左宗棠在西北行軍打仗、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，取得了顯著的效果。修筑道路方面，《蘭州四川會館》這副楹聯(lián)反映了左宗棠修筑道路的舉措：“刻銘天山石；喜作巴人談。”左宗棠西征時，為行軍和運(yùn)輸方便，從潼關(guān)由東而西，從陜甘兩省一直修筑到北疆的精河和南疆的喀什噶爾，夾道植柳，化天山為坦途，勒石紀(jì)功，為巴人喜談。光緒初年，左宗棠寫下了反映興修水利的楹聯(lián)《蘭州飲河池》：“空潭瀉春，若其天效；明漪絕底，飲之太和?！弊笞谔脑谔m州駐軍時，在興修水利上下功夫，率軍開鑿了“飲和池”“挹清池”，解除了蘭州居民飲水衛(wèi)生問題，建成后“呼民取飲，則瓶瓢瓦罐之屬早具，乏者?；蛞钥椓鱽恚蚴謩?，老者、弱者、盲者、跛者，群熙熙然”。左宗棠在新疆時修筑渠道，開鑿“坎兒井”一百八十五處，改善了南疆一帶水利灌溉問題。左宗棠在經(jīng)營西北時，還注重振興文教，在蘭州刊印了吳榮光在湖南巡撫任內(nèi)主編的《吾學(xué)錄》，與當(dāng)時的《小學(xué)》《圣諭廣訓(xùn)》三部讀本共同作為振興西北文教的基礎(chǔ)讀物。此外左宗棠還大力舉辦義塾，興辦學(xué)校?！陡拭C試院》中寫道：“共賞萬余卷奇文，遠(yuǎn)擷紫芝，近搴朱草。重尋五十年舊事，一攀丹桂，三趁黃槐?！蓖问辏?873年），左宗棠想要改變兩百多年甘肅士子遠(yuǎn)赴西安參加鄉(xiāng)試的不便，奏請獲準(zhǔn)在甘肅分闈鄉(xiāng)試，分設(shè)學(xué)政，興建甘肅試院。又奏請將甘肅往年每次鄉(xiāng)試可取的舉人人數(shù)由二十一名增加到四十名。自此，甘肅文教得以興盛。

四、耕讀傳家，教子有方

左宗棠一生為官清廉。在任陜甘總督時，他兼任茶馬使，按規(guī)定可獲得一份兼職補(bǔ)助，左宗棠將這份俸祿分文不動積攢下來，以備公共事務(wù)支出。蘭州黃河大橋的修建主要是由左宗棠的俸祿資助的。他曾寫下《贈蘭畦三》一聯(lián)作為他為官的準(zhǔn)則：“閉戶讀書得真計，當(dāng)官持廉且不煩?！弊笞谔膶Ω瘮×闳萑?，任閩浙總督時，下令要求福建巡撫嚴(yán)格核辦周式濂、周大健貪贓枉法行為。任陜甘總督時，下令對冒銷賬糧的甘肅總兵周東興進(jìn)行軍前正法，對徽縣知縣楊國光的違法行為進(jìn)行查辦時，對于包庇和設(shè)詞開脫的親信，一律記大過，永停差遣。左宗棠生活簡樸、清正廉明、以身作則，營造了風(fēng)清氣正、勤政務(wù)實(shí)的氛圍。西征名將劉典是左宗棠得力副手，居住的地方“環(huán)堵蕭然，一如寒素”，劉典積勞成疾，故去之際，竟“無以為殮”，左宗棠以自己的俸祿，為劉典辦理后事，安頓家人。左宗棠為訓(xùn)誡子侄，寫下：“慎交游，勤耕讀。篤根本，去浮華?！薄耙箝T間，積德累善；是好子弟，耕田讀書?！痹谧x書方法方面，左宗棠在其家書寫道：“讀書要目到、口到、心到?！彼^“目到”，就是要把文章字句都看清楚，“口到”是要口齒清晰地朗讀文章，“心到”是對文章用心體會，有所感悟，有所闡發(fā)。關(guān)于“做人”，左宗棠囑咐子侄輩“心中要想個明白，立定主意，念念要學(xué)好，事事要學(xué)好，自己壞樣一概猛省猛改，斷不許少有回護(hù)，不可因循茍且。務(wù)期與古時圣賢豪杰少小時志氣一般，方可慰父母之心，免被他人恥笑”。

關(guān)于“齊家”，左宗棠在給侄子的信中寫道：“家庭之間以和順為貴。嚴(yán)急煩躁者，肅殺之氣，非長養(yǎng)氣也。和而有節(jié)，順而不失其貞，其庶乎?！弊笞谔膶ⅰ昂晚槨弊鳛橹渭曳睒s基礎(chǔ)，認(rèn)為若為斤斤細(xì)事計較爭吵，就會導(dǎo)致家庭產(chǎn)生肅殺之氣?！昂晚槨辈皇遣环质欠?、一團(tuán)和氣，而是要有禮有節(jié)，不失原則。幫助族人鄰舍，應(yīng)“先其親者，后其疏者，次其緩者”，對待做工力役之人，一定要“從厚償其老”，要有憐憫仁德之心，用“廣惠”的方式，化解埋怨和矛盾。左宗棠秉持勤儉治家的原則，“自奉寧過于儉，待人寧過于厚。一切均從簡者，斷不可浪用。此惜福之道，保家之道”。

參考文獻(xiàn)

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