【摘 要】民間舞蹈沒(méi)有語(yǔ)言障礙，人們?cè)谖璧杆囆g(shù)的溝通與交流中能夠?qū)⒆晕业那楦斜M情的宣泄出來(lái)，并且在交流的過(guò)程中還能夠獲得情感方面的互通，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借由民族民間舞蹈而得到有效傳播與弘揚(yáng)?；诖?，本文主要以閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的傳播與融合為例，闡述了閩南民間舞蹈的概況以及在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合的價(jià)值體現(xiàn)、必要性，分析了傳播與融合的困境與原則，并提出了有效的傳播與融合路徑。

【關(guān)鍵詞】閩南民間舞蹈；海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家；文化傳播；文化融合

【中圖分類(lèi)號(hào)】J722.21；G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）05—145—03

“一帶一路”的倡議，既是中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平強(qiáng)大的關(guān)鍵途徑，也是全球協(xié)同進(jìn)步、分享和平的高效協(xié)作方式。沿海絲綢之路的各個(gè)國(guó)家必須在民眾心靈相連的環(huán)境中，才能構(gòu)建起政治互信的關(guān)鍵基礎(chǔ)和社會(huì)根基。在藝術(shù)文化的領(lǐng)域，能夠超越地域和語(yǔ)言的限制，進(jìn)入海上絲綢之路沿線(xiàn)各國(guó)的內(nèi)在世界，這種獨(dú)一無(wú)二的吸引力對(duì)于實(shí)現(xiàn)全球一致的目標(biāo)起到強(qiáng)大的推動(dòng)作用和持久的精神驅(qū)動(dòng)。閩南民間舞蹈具有非常悠久的歷史，它依托于閩南地區(qū)特有的民俗文化與地理環(huán)境，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展后逐漸成為組成閩南地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分。閩南民間舞蹈具有濃厚的歷史底蘊(yùn)，身上包含了多元化的文化內(nèi)涵，極具歷史文化價(jià)值與審美價(jià)值，因此也是海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家所共同擁有的精神財(cái)富。所提出的“一帶一路”倡議為閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的傳播與融合帶來(lái)了新的契機(jī)，舞蹈原本就是一種可以直接進(jìn)行對(duì)話(huà)的藝術(shù)形式，所以閩南民間舞蹈已經(jīng)慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ｉ辖z綢之路沿線(xiàn)各國(guó)人們之間進(jìn)行對(duì)話(huà)和交流的重要文化橋梁，為各個(gè)國(guó)家人民之間的“民心相通”起到了良好的促進(jìn)作用。

一、閩南民間舞蹈概況

閩南民間舞蹈是一種在我國(guó)閩南地區(qū)所流行的民間傳統(tǒng)舞蹈，它身上具有濃厚的閩南民風(fēng)民俗，體現(xiàn)了閩南當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷娜粘Ｉ?。閩南地區(qū)具有悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史即豐富的歷史內(nèi)蘊(yùn)，閩南民間舞蹈作為當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要代表之一，受到當(dāng)?shù)匚幕L(zhǎng)遠(yuǎn)而又深刻的影響，蘊(yùn)含著閩南文化的全部基因。在時(shí)代的不斷發(fā)展背景下，閩南地區(qū)受到多元文化、觀念即思想的沖擊，最終使得閩南民間舞蹈中深度融合了海洋文化、閩越文化、戲曲文化、中原文化等多種文化形式，進(jìn)而形成多元化的藝術(shù)和表現(xiàn)形式以及具有自身特色的藝術(shù)氣質(zhì)與風(fēng)格，成為了閩南地區(qū)文化寶庫(kù)中一顆耀眼的明珠。閩南民間舞蹈具有形式多樣化、種類(lèi)多元化的特點(diǎn)，具體包括漁民舞、拍胸舞、跳鼓舞、踢球舞、四寶舞、嗦啰嗹等多種舞蹈形式。閩南民間舞蹈經(jīng)過(guò)了幾千年來(lái)的發(fā)展后，在世代相傳中形成了自己所獨(dú)有的風(fēng)格與藝術(shù)魅力，在如今的各種民俗活動(dòng)、民間婚喪等均表現(xiàn)出較強(qiáng)的生命活力。如，在迎新春節(jié)日中有閩南民間舞蹈拔拔燈的表演；在五月端午節(jié)中有采蓮舞等閩南民間舞蹈的表演。

二、閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合的原則

（一）自然發(fā)展原則

自然發(fā)展原則就是順應(yīng)事物本身所具備的性質(zhì)，使其得到自然化的發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中不以人工的手段對(duì)其進(jìn)行干預(yù)。國(guó)家的興盛發(fā)展對(duì)海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的影響力相伴相隨，不能一味的追求功利性，而是需要使其順其自然的進(jìn)行發(fā)展。不能只是可以追求最終所取得的結(jié)果，只要國(guó)家的發(fā)展勢(shì)頭始終強(qiáng)勁與旺盛，不斷加強(qiáng)對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)工作，促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力的提升，那么文化傳播所帶來(lái)的影響力也會(huì)隨之得到快速提升。閩南民間舞蹈文化要想在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中得到有效的傳播與融合，只需要將閩南民間舞蹈中所蘊(yùn)含的精髓用海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的群眾所能夠理解的形式表現(xiàn)出來(lái)，而不是整體的進(jìn)行搬運(yùn)。

（二）立足民間原則

在閩南地區(qū)人民群眾心中深深根植著優(yōu)秀閩南民間舞蹈文化的根與魂，它不僅來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，也是對(duì)生活的一種升華，如果沒(méi)有人民群眾的廣泛參與，那么就會(huì)導(dǎo)致閩南民間舞蹈文化失去了生產(chǎn)與發(fā)展的沃土，海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合就會(huì)失去意義。閩南民間舞蹈造海上絲綢之路沿海國(guó)家的傳播與融合，需要依靠廣大公眾的支持，最大限度地發(fā)揮他們的能量，從而深入探索閩南民族舞蹈的藝術(shù)珍品，給它們注入新的活力，讓閩南民族舞蹈的推廣和整合的道路更加順暢。

（三）相互尊重原則

人類(lèi)歷史的進(jìn)步常常伴隨著文明的互動(dòng)和學(xué)習(xí)，世界文明的發(fā)展并不只是某一個(gè)國(guó)家的任務(wù)，世界上所存在的豐富多彩的人類(lèi)文明，本就是濃縮了世界各個(gè)國(guó)家中優(yōu)秀的傳統(tǒng)與文化后，由于它們的共享性，須保持對(duì)彼此的尊重。閩南民間舞蹈必須要依賴(lài)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要尊重海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家文化的多樣性。除此之外，在海外人們的眼中，我國(guó)人民身上具備著謙虛的美德，因此閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播的過(guò)程中也需要保持謙虛的態(tài)度，以此來(lái)表示對(duì)其他文化的尊重。

三、閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合的路徑

閩南民間舞蹈具有自身的特殊性與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普遍性，在“一帶一路”倡議下推動(dòng)閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的傳播與融合，不僅需要借鑒過(guò)去對(duì)外傳播與融合我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn)，還需要制定在海上絲綢沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合閩南民間舞蹈相適應(yīng)的特殊性措施。

（一）充分發(fā)揮文化傳播與融合理論的引導(dǎo)作用

理論的提出經(jīng)歷了不斷的觀察與實(shí)踐，理論的提出不僅能夠促進(jìn)未來(lái)的發(fā)展還能夠推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新。閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播與融合是一種跨文化的傳播與融合，它需要在文化傳播與融合理論的引導(dǎo)下才能夠?qū)崿F(xiàn)，閩南民間舞蹈才能在沿著海洋的絲綢之路的各個(gè)國(guó)家里取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。馬克思的交際觀念主張：由于交際的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)，人類(lèi)社會(huì)持續(xù)向前發(fā)展。馬克思的交際理念在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，引入了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的最新觀點(diǎn)。閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播與融合就是一種特定的行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造一個(gè)全球的命運(yùn)共享者，這就必須堅(jiān)持分享文明的成果和共存的多樣文化理念。而霍爾的“解碼與編碼”觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，文化的交流是一個(gè)雙向的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程必須不斷重復(fù)，并且須對(duì)沿線(xiàn)的海上絲綢之路國(guó)家的文化背景進(jìn)行深度的研究和理解，使得閩南民間舞蹈?jìng)鞑ヅc融合過(guò)程中所存在的難題得到有效解決。拉康的“鏡像階段”觀點(diǎn)，對(duì)于主導(dǎo)性文化的塑造和接納產(chǎn)生重視，在全球互動(dòng)的過(guò)程中，須堅(jiān)持永恒的規(guī)律。也就是說(shuō)，為了實(shí)現(xiàn)利益的互換，須確保沿著海上絲綢之路的所有國(guó)家能夠建立起穩(wěn)定而堅(jiān)實(shí)的利益聯(lián)系，進(jìn)而將對(duì)外傳播與融合過(guò)程中的“我說(shuō)”徹底轉(zhuǎn)變?yōu)椤八拧薄?/p>

（二）搭建堅(jiān)固的閩南民間舞蹈?jìng)鞑ヅc融合的文化根基

大部分人對(duì)閩南民間舞蹈的認(rèn)識(shí)，均停留在自?shī)首詷?lè)方面，沒(méi)有充分發(fā)揮閩南地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。閩南的民俗藝術(shù)的精髓在于其深厚的文化底蘊(yùn)，這種底蘊(yùn)源自于中華人民共和國(guó)對(duì)閩南地域卓越傳統(tǒng)文明的尊重和繼承。閩南民間舞蹈中具有多種思想感情，是閩南地區(qū)人民智慧的結(jié)晶，在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合閩南民間舞蹈，需要建立在追求深刻的文化內(nèi)涵與寓意之上。因此，在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合閩南民間舞蹈時(shí)，需要從閩南民間舞蹈的文化基因與歷史淵源的角度出發(fā)，利用多種渠道帶領(lǐng)閩南民間舞蹈“返璞歸真”，使得其自身的本質(zhì)內(nèi)涵得到充實(shí)，并體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化價(jià)值，舞蹈藝術(shù)中所蘊(yùn)含的魅力用閩南地區(qū)鄉(xiāng)情與民俗相貼近的方式展現(xiàn)出來(lái)，并借由閩南地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、人民精神、人文歷史等資源使得閩南民間舞蹈的內(nèi)涵得到充實(shí)，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同的文化背景下的交流和審美追求，能夠在沿著海洋絲路的各個(gè)國(guó)家產(chǎn)生更加完善的“交響樂(lè)”。

（三）開(kāi)拓海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家傳播與融合視野

“一帶一路”倡議的執(zhí)行，必須適應(yīng)全球的多元化和經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)，要符合海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的根本利用，并且需要表現(xiàn)出鮮明的全球化視野。在“一帶一路”倡議下，需要與海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家之間開(kāi)展廣泛的文化交流，以此來(lái)為之后與其他國(guó)家之間的交流與合作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。閩南民間舞蹈作為海上絲綢之路沿線(xiàn)各國(guó)的文化互動(dòng)的關(guān)鍵元素，占據(jù)了重要的地位。所以須展示全球的眼光和中國(guó)的聰明才智，并且要把文化和商業(yè)融為一體，從而持續(xù)提升藝術(shù)的吸引力和心靈的影響。海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中閩南民間舞蹈的傳播與融合需要將各方的積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，借助有效的方式使得外界不再對(duì)其產(chǎn)生誤解，打破國(guó)家中種族、語(yǔ)言等方面的障礙，進(jìn)而促進(jìn)舞蹈藝術(shù)在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的合作發(fā)展，使打造出文化交流的新形態(tài)與新亮點(diǎn)。

（四）充分挖掘出具有特色的閩南民間舞蹈資源

閩南的民間舞蹈有著代表閩南社群的心靈的作用。閩南民間舞蹈經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變，其中包含了許多體現(xiàn)閩南獨(dú)特性和民族傳統(tǒng)的元素。進(jìn)而使得閩南民間舞蹈成為能夠代表我國(guó)傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的源泉。之所以在現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)展中閩南民間舞蹈依舊能夠得到持續(xù)的傳承發(fā)展，正是由于舞蹈本身所蘊(yùn)含了閩南地區(qū)文化的精髓，能夠充分展現(xiàn)出閩南地區(qū)人民的風(fēng)俗特色，在“一帶一路”的倡議下，推動(dòng)閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播與融合，必須要將閩南民間舞蹈中所蘊(yùn)含的特色資源充分發(fā)揮出來(lái)，通過(guò)掌握閩南地區(qū)所具備的民風(fēng)民俗文化與自然文化等，充分彰顯出閩南地區(qū)的文化內(nèi)涵。在閩南民間舞蹈中，融入本土元素和吸收他人元素的演變方向是其進(jìn)步的核心方向，所以須盡可能的在維護(hù)閩南的獨(dú)特性和吸納他人的文化元素之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)防止閩南民間舞蹈在與海上絲綢之路沿線(xiàn)的其他國(guó)家的舞蹈文化混淆的情況下，表現(xiàn)出“模板化”的傾向，應(yīng)該把獨(dú)特的風(fēng)格和現(xiàn)代的因素結(jié)合起來(lái)，以便形成具有閩南本土風(fēng)貌和時(shí)代氣息的杰作。

（五）豐富閩南民間舞蹈?jìng)鞑ヅc融合的載體

在“一帶一路”的倡議下，要想使閩南民間舞蹈的影響力在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中得到真正提升，那么就必須不斷豐富閩南民間舞蹈?jìng)鞑ヅc融合的載體，以此來(lái)將閩南民間舞蹈更好的推向世界。首先，需要準(zhǔn)確把握各種外交時(shí)機(jī)，將與海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的政治回憶與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作國(guó)際會(huì)議合理利用起來(lái)，以此來(lái)促進(jìn)閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播與融合。例如，可以在開(kāi)展國(guó)際合作高峰論壇會(huì)中舉辦閩南民間舞蹈文藝晚會(huì)，在晚會(huì)中演出各種精彩絕倫的閩南民間舞蹈，進(jìn)而使得各個(gè)國(guó)家對(duì)閩南民間舞蹈形成深刻認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還可以通過(guò)組織海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家劇本文藝演出的方式，使得其他國(guó)家的人民對(duì)閩南民間舞蹈文化產(chǎn)生了解。其次，還可以將各種新媒體有效運(yùn)用起來(lái)，將新媒體平臺(tái)在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中傳播我國(guó)優(yōu)秀文化的積極作用充分發(fā)揮出來(lái)，使得閩南民間舞蹈作品能夠在新媒體平臺(tái)中得到推廣，進(jìn)而吸引到更多國(guó)家人民的關(guān)注。最后，需要將先進(jìn)的算法推薦機(jī)制合理運(yùn)用起來(lái)，對(duì)海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家與地區(qū)現(xiàn)實(shí)用戶(hù)所觀看、點(diǎn)贊、評(píng)論過(guò)的閩南民間舞蹈作品進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析后進(jìn)行智能推送，進(jìn)而對(duì)海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中線(xiàn)上用戶(hù)所觀看的閩南民間舞蹈作品的偏好進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，并將所獲得的大數(shù)據(jù)信息及時(shí)的發(fā)送給相關(guān)的研究學(xué)者，使其能夠有針對(duì)性的改革與創(chuàng)新閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播與融合策略，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)際中的高質(zhì)量傳播與融合。

（六）構(gòu)建閩南民間舞蹈文化在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的交流機(jī)制

閩南民間舞蹈文化在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播，從本質(zhì)上看就是不同舞蹈文化之間進(jìn)行相互溝通、交流與借鑒的過(guò)程。從古代開(kāi)啟絲綢之路以來(lái)，中華民族就始終堅(jiān)持著和合共生與和衷共濟(jì)的觀念，使得不同的文化在交流的過(guò)程中得到求同存異，進(jìn)而在人類(lèi)歷史上始終流傳著古代絲綢之路文明交流、借鑒與共存的典范。閩南民間舞蹈的傳播媒介主要為肢體語(yǔ)言，在海上絲綢之路沿線(xiàn)傳播與融合的過(guò)程中并不需要進(jìn)行過(guò)多的解碼翻譯就能夠深入人心，使舞蹈文化在各國(guó)的交流中實(shí)現(xiàn)“民心互通”。具體而言，可以通過(guò)以下方式來(lái)促進(jìn)閩南民間舞蹈文化在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的傳播與融合。首先，需要加強(qiáng)海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家對(duì)閩南民間舞蹈文化理論的研究與交流，相關(guān)部門(mén)需要重視強(qiáng)化學(xué)術(shù)之間的交流，組織海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的有關(guān)學(xué)者與藝術(shù)家共同進(jìn)行課題研究與學(xué)術(shù)研討，在學(xué)術(shù)交流中使閩南民間舞蹈在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家的交流中與其他舞蹈文化進(jìn)行交流與碰撞，為閩南民間舞蹈文化的對(duì)外傳播與融合奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。例如，可以舉辦閩南民間舞蹈學(xué)術(shù)研討會(huì)，邀請(qǐng)海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的專(zhuān)家學(xué)者與藝術(shù)家圍繞閩南民間舞蹈進(jìn)行熱烈的討論，進(jìn)而促進(jìn)海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家對(duì)閩南民間舞蹈文化的認(rèn)知與理解。其次，可以開(kāi)展閩南民間舞蹈交流活動(dòng)，在參加活動(dòng)的過(guò)程中相互學(xué)習(xí)、交流與借鑒，并在這個(gè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)閩南民間舞蹈作品在海上絲綢之路沿線(xiàn)國(guó)家中的有效傳播與融合。

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作者簡(jiǎn)介：李曉燕（1976—），女，福建漳州人，副教授，研究方向?yàn)橐魳?lè)教育教學(xué)及研究。