史曉鋒

“別里科夫”是俄國(guó)文學(xué)家契訶夫筆下塑造的一個(gè)中學(xué)古希臘文教師形象，是一個(gè)性情孤僻、思想保守、與世隔絕的可笑又可悲的人物。他最大的特點(diǎn)是把一切都裝在“套子”里，并以此來(lái)約束自己甚至轄制全城的人。

習(xí)近平總書(shū)記指出，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這一重要論述，深刻闡述了教師職責(zé)的重要性，突出了教師的重要使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。育有德之人，需有德之師。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍。

結(jié)合“別里科夫”的人物形象，我國(guó)教育也曾呈現(xiàn)出一些“套子”問(wèn)題。一是教育管理行政化。部分學(xué)校遵循行政邏輯，而非遵循學(xué)術(shù)或?qū)W科發(fā)展的邏輯。二是教育目的功利化。教育的本質(zhì)是通過(guò)教導(dǎo)學(xué)生使其開(kāi)化，并且掌握知識(shí)、追求真理、服務(wù)社會(huì)。而教育功利性迫使學(xué)生將考試分?jǐn)?shù)作為最重要的目標(biāo)，這導(dǎo)致品德教育被弱化，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐不被強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)教育不被重視。我們的教育應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生有多元化的追求，但教育的目的和出發(fā)點(diǎn)一定是非功利的。

曾幾何時(shí)，我們的教育被套在這樣的思維“套子”里，教師也難以免俗。而如今，中國(guó)的教育正在開(kāi)創(chuàng)新的春天——讓教育回歸本質(zhì)。

“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育的重要意義，為教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)指明了方向。“五項(xiàng)管理”“雙減”等一系列新時(shí)代教育政策的出臺(tái)，助力教師在教育教學(xué)工作中理清思路、找準(zhǔn)方向，更好落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

作者單位：陜西省延安市第一中學(xué)