范楨

教育邁進了高質量發(fā)展時期。學校教育的高質量發(fā)展應促進學生全面發(fā)展、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力、適應性學習、公平公正、環(huán)境友好、國際化、實踐能力、責任意識等各個方面的全面發(fā)展。實踐證明，高質量教育發(fā)展本質與葉圣陶“以教育認識自己，以教育革新自己，以教育成就自己”的自能教育精神氣質相契合，與其“為人生而教育”思想異途同歸，不謀而合。

一、“自能教育”思想內(nèi)涵及時代闡揚

自能教育思想是我校結合20年教改探索經(jīng)驗提煉出的具有時代內(nèi)涵的葉圣陶教育思想，是對葉圣陶“教育為人生”教育宗旨的可操作、可轉化的具體化、可見化的實踐闡揚。它是學校高質量發(fā)展的一次積極嘗試和主動改變。

（一）葉圣陶“自能教育”內(nèi)涵

葉圣陶在為《人民教育》月刊題作“自力二十二韻”中，明確提出“所貴乎教者，自力之鍛煉”，讓受教育者，“疑難能自決，是非能自辯，斗爭能自奮，高精能自探”，成為一個能“自得”的人。這是葉圣陶自能教育思想的集中闡述和高度概括。簡單說包含三層意義，一是葉圣陶“學校教育應當使受教育者一輩子受用”的自能教育立場，即受教育者能自勵、能自奮、能自得；二是“教是為了達到不需要教”——自能教學哲學觀，即教的實質，是使受教育者能自覺、能自學；三是“自己去探索，自己去辨析，自己去歷練”自能學習路徑，即受教育者能自辯，能自探。

對葉圣陶自能教育思想的傳承與實踐，形成了學校文化的潛在力量，猶如學校的“性格”，沉淀為一種儲備力量，它不需要借助任何手段直接就能發(fā)揮作用。直接作用在我們所做的事情上。教師在上課、做項目、做活動、做課程、做課題成事過程中，“生長”出“自能”教師應有品質。

（二）葉圣陶“自能教育”時代闡揚

教育的全球化，網(wǎng)絡的便捷化，信息的平等化以及高質量教育下的“深度學習、自主學習、智能學習”的高價值學習趨向，讓始終強調自主學習體驗的自能教育思想復興或者重塑。換言之，高質量學習理論與葉圣陶主張“疑難能自覺，是非能自辯，斗爭能自奮，高精能自探”自能教育理論達成了跨越時空的高度共識和有效聯(lián)結。

作為葉圣陶母校，學校20年自能教育實踐與理論的豐厚資源豐富經(jīng)歷，豐盈了高質量學習理論與實踐。高質量學習理論又補充完整了葉圣陶自能教育思想的實踐轉化路徑。事實上，兩種教育思想和教育理論的時代耦合和實踐融合，是理論應然與實踐必然的結果。

二、“自能教育”思想的實踐轉化路徑

基于高質量教育發(fā)展目標和自能教育實際訴求，從理論研究、實踐框架構建、路徑設計與應用和數(shù)據(jù)庫建設、支持系統(tǒng)建設等方面開展。

（一）“自能教育”思想的深度學習

1.文獻梳理與時代對標。組織教師、學生閱讀葉圣陶著作的同時，結合知網(wǎng)有關文獻研究的基礎上，系統(tǒng)梳理“自能教育”的相關研究成果，尤其是“疑難能自覺，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探”“教育就是養(yǎng)成好習慣”“教是為了達到不需要教”“一輩子自勵自學，做主動有為的人”等方面的研究成果，并與黨中央、國務院、教育部等有關文件對標對表，提煉構建其理論基礎和核心概念。

2.訪談調查與重讀原著。通過問卷調查，聽課觀察和座談等形式，組織教師結合自身從德育、學科教學、行政管理等方面闡釋葉圣陶“自能教育”思想對自己工作的影響。提供重讀書單：《葉圣陶教育文集5卷本》、商金林著《葉圣陶年譜》、劉增人著《葉圣陶傳》、葉至善著《父親長長的一生》、楊斌編著《如果我當老師》、任蘇民編著《教育與人生》、朱永新編著《葉圣陶教育名篇》等，我們既汲取原著原典的原創(chuàng)力量和鮮活生命，也吸納那些為其教育思想的時代轉化注入新鮮解讀的相關著作。

3.精耕挖掘與專家引領。挖掘葉圣陶“自能教育”思想的時代內(nèi)涵，探討轉化路徑的可行性，構建初步模型。結合師生有關調查關鍵要素，結合最新的會議、文件精神研討，結合葉圣陶“自能教育”在新時代的思想表達與闡揚，為構建新時代背景下的轉化路徑做可行性論證。同時，借力蘇州大學教育學院的教師培訓項目、我校省葉圣陶四有好教師團隊建設，以及省、市教科院和區(qū)教師發(fā)展中心相關教科研培訓，為“自能教育”提供理論支持和物質保障。

（二）“自能教育”思想的實踐路徑

與時俱進的梳理葉圣陶教育思想精髓要義，深度關注“自能教育”操作體系改進，關注條件具備和行動過程，關注不同實踐路徑，是本項工作的核心目標和自我追求。具體分為三個操作步驟。

1.自勵機制

自能教育，究其本質就是幫助受教育者認識自己、發(fā)現(xiàn)自己和喚醒自己，最終成就自己。為此，分兩步，幫助學生構建“自勵”機制。其一，探索“習慣”驅動機制。依循葉圣陶“從小事、從起始、從實踐”的指點，依照葉圣陶“事情做得妥善” “才性充量發(fā)展”“使公眾得到福利”的指向，結合時代要求，結合學校多年習慣養(yǎng)成教育的經(jīng)歷經(jīng)驗，分別構建了基礎習慣，發(fā)展習慣，開拓習慣。其二，創(chuàng)制“習慣”課程體系。以“有理想、有本領、有擔當”勾勒出學生所應具備的關鍵能力和必備品格，用“課程”內(nèi)涵定義“什么是‘好習慣，如何培養(yǎng)‘好習慣”，如何評價“好習慣”，最終形成“自能教育”習慣自勵系統(tǒng)。

2.自力學程

自力學程的構建，是自能教育思想實踐轉化的“綱”。換言之，抓住“自力學程”這個關鍵，帶動自能教育的其他環(huán)節(jié)，舉網(wǎng)以綱，千目皆張。自力學程，重點探索課程、課堂、特色項目三方面的實施路徑。

路徑一：自力課程。整合原有80門校本課程，發(fā)揮4個市級課程基地，3個特色項目經(jīng)驗智慧，形成了系列化、實用化的“自力課程”，融入“求真、向善、尚美”元素，重塑了“自力課程”體系（如下圖示），以規(guī)范的課程，規(guī)劃“自力跑道”，鍛煉出“真本領”，標記出“真足跡”。

如圖所示，三類課程不僅涵育了“有理想”的品質，提升了“有本領”的技能，加快了“有擔當”的步伐?？扇牲c的是，學校的愛國主義教育基地已擴建到校園周圍，延伸至學校公交站臺、周邊社區(qū)、步行道，甚至幾公里之外的山塘景區(qū)、公共綠地等更深更遠更廣闊的新天地，形成文化共創(chuàng)、師資共享、活動共設的自能教育大平臺。

路徑二：自力課堂。重在“自力”實踐路徑的研究和探索。探究“預習自學—情境自探—討論自辯—點撥解困—體驗自力—自練自得”的“自力”學習流程/模型。現(xiàn)實教學中，并非要求每位教師每節(jié)課都一絲不茍地按照“六個流程”執(zhí)行，可減省，可跳躍，可增加。但“情境自探—討論自辨—點撥解困”三個環(huán)節(jié)已成為“常項”，省時省力，深得師/生心。

在實踐中探索出“三融”法，推進高質量學習與“自力”學習的深度融合。其一“知識點”融合。充分挖掘葉圣陶“自力學習”論與高質量教學內(nèi)容的融合點。將“自己去探索、自己去辨析、自己去經(jīng)歷”的“三自”要素有機融入課堂教學之中。筆者在進行《秋江送別》詩歌教學中，同時呈現(xiàn)5首“送別詩”（《芙蓉樓送辛漸》《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送杜少府之任蜀州》），任務群式高質量的融合學習，給學生自己去誦讀、去想象、去辨析、去體驗的自學時間和自探空間。其二“學習情境”融合。注重創(chuàng)設情境，拓展融入效果的高質量，利用智能技術復活詩歌中的“原境”。譬如充分利用“VR”技術將“萬物凋零，秋風瑟瑟，秋色蒼然，落葉飛舞”的大自然“原本風貌”還原，無限接近“古人、古景、彼時、彼情、彼感”，融合知識、手段、經(jīng)驗、體驗和環(huán)境等多種教育教學要素，增強學生在學習活動中的體驗感與參與度，真正理解《秋江送別》的傷感和愁緒，深刻體會詩歌的意象與意義。最后“情感價值”融合，關注學生困惑，融入生活實踐的“高質量”生命融合。又如圍繞“離別與友情”開展主題討論，讓每一位學生都參與，通過討論解答學生在人際交往、社會認同、人生價值等方面問題，樹立“有理想、有本領、有擔當”的人生目標。

路徑三：特色項目。通過設計一個可行、具有挑戰(zhàn)性、有趣的項目，讓學生在完成項目的過程中運用多種認知工具和信息資源，通過小組協(xié)作、探究學習，完成一個具有實際意義或一定社會效益的作品，從而培養(yǎng)學生的自我學習能力、創(chuàng)新思維能力、解決問題能力及分工協(xié)作能力。譬如基于“2020省前瞻性項目+2021市品格工程項目+2022市前瞻性項目”的研究成果成效，構建“自勵·自力·自得”特色項目。

3.自得評價

在學校原有學業(yè)評價、習慣評價，活動評價等系列評價的基礎上，擬構建三級“自得”評價：學生自評：課程、課堂、活動、項目建設中，我是否“真能懂得事物，真能明白道理，真能實踐好行為？教師導評：課程、課堂、活動、項目建設中，你的知識是否長進？各項技能是否長進？個人特長是否長進？自勵評價：課程、課堂、活動、項目建設后，師生的求知欲、實踐欲、想象力與好奇心是否增加？

下一步，擬重構、完善、統(tǒng)合課堂、課程、活動等一系列評價表，這些既是當下工作的難點，也是今后工作的重點。

三、“自能教育”思想的實踐保障舉措

（一）“自能”教師團隊建設

自覺發(fā)展的自能教師，才能培養(yǎng)出自勵自能的學生，高質量促進學?！白阅芙逃斌w系的構建。充分發(fā)揮我校江蘇省葉圣陶“四有”好教師團隊的示范引領作用，構建“自能”教師發(fā)展路徑。具體說，從教育科研、教師培養(yǎng)、教育實踐三方面切入。教育科研重在“能自勵”，教師培養(yǎng)貴在“能自奮”，教育實踐難在“能自覺”。“三自”，既相對獨立，又相互作用，全面破解教師發(fā)展“不主動”，工作“缺創(chuàng)造”的實踐難題。

（二）“‘自能教育思想的實踐轉化路徑”數(shù)據(jù)庫建設

數(shù)據(jù)庫建設促進課題改進和完善，更加準確有效，精準到位。研究與推廣中，利用大數(shù)據(jù)技術的收集，采集相關反饋信息，留存好資源，尤其是學生實驗“視頻、影像”資料，為調研、提煉校內(nèi)學科樣本奠定基礎。教師總結“個別”案例經(jīng)驗，利用大數(shù)據(jù)技術的分析和預測能力，形成可行、可推廣的“共性”智慧。

（三）“‘自能教育思想的實踐轉化路徑”支持性系統(tǒng)建設

搭建網(wǎng)絡化學習平臺和網(wǎng)絡式研究機構。建立網(wǎng)絡“自能教育”社區(qū)組織，即多元化、生態(tài)型的學習共同體，確保每個師生都能夠得到學習的機會，為師生打開無處不在的學習之門，以及建立教研沙龍、教研社團組織。基于教師個體興趣、個性化需要，以教師自愿、自發(fā)為基礎的“自能教育”研究團隊來組織構建，是本項工作的外力支持。

總之，葉圣陶“自能教育”思想的時代闡揚和實踐轉化的提出，是師生黽勉同心，孜矻拼搏，胼手揮汗的創(chuàng)新創(chuàng)造。這亦是高質量教育視域下“自能教育”的實踐成果。