薛紅萍
口述青運(yùn)史資料征集是青運(yùn)史征集工作的重要方面,是通過記錄、錄音、錄像等技術(shù)手段,訪談歷史事件當(dāng)事人或知情者的回憶而保存的口述資料,是一種將記錄、發(fā)掘和認(rèn)知?dú)v史相結(jié)合的史學(xué)形式,也是一種作為學(xué)術(shù)分析,比對(duì)歷史文獻(xiàn),全面補(bǔ)充史料,還原歷史真相的史學(xué)方法。陜西有著厚重的青運(yùn)史資源,延安十三年孕育的延安精神蘊(yùn)含著青年運(yùn)動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐。陜西青運(yùn)史資料的征集與利用,意義重要而深遠(yuǎn)。
陜西1924年成立團(tuán)組織,是全國建團(tuán)較早的省份之一,黨中央在延安十三年,陜西作為黨的青年工作試驗(yàn)區(qū),進(jìn)行了從改造共青團(tuán)到建立青救會(huì),再到重建青年團(tuán)的成功探索。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,秦嶺隧道青年突擊隊(duì)、晨光大隊(duì)團(tuán)支部創(chuàng)建“四好團(tuán)支部”的工作經(jīng)驗(yàn)在全團(tuán)推廣;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,保護(hù)母親河行動(dòng)、窯洞大學(xué)別具特色;中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,成立全國首家省級(jí)志愿者培訓(xùn)學(xué)院、率先在全國出臺(tái)加強(qiáng)少先隊(duì)工作意見等,陜西共青團(tuán)都留下了豐富的青運(yùn)史史料。這些鮮活的青春印跡,需要后人記錄和傳承,通過口述青運(yùn)史,一方面能夠獲得難以在官方文獻(xiàn)中尋獲的珍貴材料,另一方面,還能從口述史征集中發(fā)現(xiàn)微觀層面中鮮活的歷史瞬間,來立體豐富青年運(yùn)動(dòng)史,因此,口述歷史征集尤其重要。
口述歷史盡管很重要,但形勢(shì)并不樂觀。隨著時(shí)間的推移,親歷歷史進(jìn)程的見證者越來越少,健在者都已高齡,且身體思維狀態(tài)俱佳者更少,很多流傳民間的、珍貴的知識(shí)財(cái)富會(huì)隨著時(shí)間的推移而流失, 從而造成無法填補(bǔ)的歷史斷層。因此,要趁著親身走過這段歷史的老同志還健在,加大“活資料”搶救力度,加快征集整理老同志口述資料和回憶錄,為青運(yùn)史研究打好資料基礎(chǔ)。
多年來,陜西共青團(tuán)將豐富的青運(yùn)史史料收集、整理,編撰成冊(cè),為陜西青運(yùn)史的保存和研究提供了良好的史料基礎(chǔ),除此之外,陜西通過口述歷史的形式不斷挖掘、征集、整理許多沒有文字記載的青運(yùn)史資料,豐富和發(fā)展了陜西青運(yùn)史基礎(chǔ)素材。
1.馮莊團(tuán)支部創(chuàng)建訪談。2013年,陜西共青團(tuán)先后多次訪談錄制了新民主主義青年團(tuán)第一個(gè)農(nóng)村團(tuán)支部創(chuàng)建人吳亞峰和兩位馮莊團(tuán)支部第一批團(tuán)員的口述歷史,挖掘了一批新鮮史料,包括動(dòng)員發(fā)展新民主主義青年團(tuán)第一位女團(tuán)員的艱難過程和有趣故事,以及胡宗南部隊(duì)攻占延安時(shí),馮莊團(tuán)支部機(jī)智轉(zhuǎn)移保護(hù)中央青委的歷史檔案資料等等,生動(dòng)再現(xiàn)了1946年新民主主義青年團(tuán)在陜西延安試建的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這些都是現(xiàn)有史料中沒有記載的資料,豐富和完善了新民主主義青年團(tuán)試建成功的過程和黨中央正式建立新民主主義青年團(tuán)的歷史脈絡(luò)。
2.黎坪墾殖場(chǎng)知識(shí)青年訪談。20世紀(jì)50年代,陜西漢中青年學(xué)生響應(yīng)團(tuán)中央“到農(nóng)村去,到邊疆去,到祖國最需要的地方去”的號(hào)召,赴黎坪青年墾殖場(chǎng)開荒。2014年,陜西共青團(tuán)訪談黎坪墾殖場(chǎng)知識(shí)青年,聆聽到了許許多多催人淚下的感人故事。他們有一個(gè)共同的感受:“經(jīng)歷了勞其筋骨、餓其體膚、苦其心志的這段知青生活后,既磨煉了意志,堅(jiān)實(shí)了追求,也升華了人格,鑄就了人生,從苦難中成長起來,年輕時(shí)吃的苦,是一生的財(cái)富。”這種苦樂觀通過口述歷史講述,不僅僅是讓后人直觀了解歷史,更是從每一個(gè)事件、故事、人物中汲取精神力量,是對(duì)生活在幸福和平環(huán)境中的青年們來說最好的思想引領(lǐng)教育載體。
3.社會(huì)主義建設(shè)積極分子訪談。2015年,陜西共青團(tuán)訪談了50年代陜西社會(huì)主義建設(shè)積極分子、全國勞模、咸陽烽火村王保京。1952年,為了提高糧食產(chǎn)量,王保京開始進(jìn)行玉米高產(chǎn)試驗(yàn),創(chuàng)全國玉米畝產(chǎn)的最高紀(jì)錄,曾13次被毛澤東主席、周恩來總理接見。訪談錄制了他帶領(lǐng)村民摸索糧食豐產(chǎn)試驗(yàn)、發(fā)展村經(jīng)濟(jì)、為村民建住房,讓烽火村“洋樓林立”的過程和他不忘初心、永記黨恩的優(yōu)秀品格。
4.安吳青訓(xùn)班訪談。2021年,安吳青訓(xùn)班紀(jì)錄片拍攝項(xiàng)目立項(xiàng),陜西省團(tuán)校項(xiàng)目組深入西安市,咸陽市涇陽縣、楊陵區(qū)開展走訪調(diào)研,通過采訪“青訓(xùn)班四兄妹”等學(xué)員后人、親歷者、史料專家、村民等,記錄安吳青班辦學(xué)實(shí)踐,并對(duì)口述歷史進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)概況,由感性到理論,總結(jié)歸納安吳青訓(xùn)班辦學(xué)特色,啟示當(dāng)前干部教育問題和解決路徑。32分鐘的紀(jì)錄片《中國青運(yùn)史上的豐碑:安吳青訓(xùn)班》于2022年4月20日制作完成并在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線。同時(shí),40萬字的《青春印記:安吳青訓(xùn)班史略》由陜西人民教育出版社公開出版發(fā)行。
5.三線學(xué)兵連訪談。1998年,共青團(tuán)陜西省委聯(lián)合有關(guān)部門訪談攝制九集電視專題片《三線學(xué)兵連》,真實(shí)展示了20世紀(jì)70年代初陜西省2.5萬多名中學(xué)畢業(yè)生響應(yīng)祖國召喚,組成141個(gè)連隊(duì),編入鐵道兵建制,被命名為“學(xué)兵”,奔赴陜南參加三線建設(shè),修建襄渝鐵路的動(dòng)人故事。2023年,恰逢襄渝鐵路通車50周年,陜西青運(yùn)史工作者先后訪談當(dāng)年的學(xué)兵300多人次,完成了五集電視專題片《學(xué)兵:半個(gè)世紀(jì)的足跡》,用視頻記錄了中國歷史上空前絕后的一個(gè)事件——十六七歲的學(xué)兵修筑戰(zhàn)備鐵路,創(chuàng)造了世界鐵路建設(shè)史上的奇跡,他們身上所體現(xiàn)的“堅(jiān)韌不拔、征服死亡、與時(shí)俱進(jìn)”的學(xué)兵精神,在今天仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和弘揚(yáng)價(jià)值,對(duì)當(dāng)代青年更是一筆珍貴的精神財(cái)富。
我們?cè)谶M(jìn)行口述青運(yùn)史資料征集時(shí),不僅訪談當(dāng)事人,也訪談當(dāng)事人子女,2022年3月,訪談陜甘寧邊區(qū)青救會(huì)主任高朗山的后人,并形成訪談文章《值得緬懷的高朗山與“中國青年節(jié)”的由來》,這些口述歷史資料豐富、佐證和完善了陜西青運(yùn)史史料。
1.印證和補(bǔ)充現(xiàn)有文獻(xiàn)資料。共青團(tuán)陜西省委2024年4月,在中國青年出版社出版青運(yùn)史專著《共青團(tuán)陜西百年歷程》一書,在對(duì)以往資料的整理和編寫基礎(chǔ)上,新增了這些年通過口述史征集的史料,比如秦嶺青石崖共青團(tuán)車站的來歷和青年的堅(jiān)守,訪談時(shí)任西安音樂學(xué)院團(tuán)委書記,還原了《血染的風(fēng)采》的演唱者——西安音樂學(xué)院學(xué)生徐良參軍上老山前線的青春歷程,形成文字材料,豐富完善現(xiàn)有青運(yùn)史資料,提升了口述歷史應(yīng)用效能和存史價(jià)值。
2.豐富青運(yùn)史場(chǎng)館陳列布展內(nèi)容。2013年,中共中央青委延安舊址陳列布展時(shí),我們將前期采訪的視頻資料進(jìn)行整理,生成錄音、錄像資料,植入展陳中,青少年通過視頻資料能夠直觀了解延安時(shí)期波瀾壯闊的青年運(yùn)動(dòng),感受革命先輩崇高信仰和高尚情操,增強(qiáng)了互動(dòng)性和歷史代入感。2020年7月,陜西團(tuán)史館建成對(duì)外開放,也展示出了部分經(jīng)過文獻(xiàn)資料比對(duì)的口述歷史史料。
3.豐富團(tuán)干部培訓(xùn)內(nèi)容。在團(tuán)干部培訓(xùn)中增加青運(yùn)史口述歷史的內(nèi)容,播放訪談視頻,一方面能夠讓團(tuán)干部更加立體地了解歷史事件,融入情景感受。另一方面能夠讓團(tuán)干部在聆聽親歷者的講述中穿越歷史時(shí)空,聽到炮火的聲音,感受老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的革命激情和理想信念,鞭策廣大團(tuán)干部繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因,珍惜美好生活。
4.增強(qiáng)青運(yùn)史講解和傳播的生動(dòng)性。講解和傳播青運(yùn)史時(shí)盡可能保留被訪者的價(jià)值觀、歷史觀乃至語言特色和思維習(xí)慣,形成強(qiáng)烈的感染力。比如,講解三線學(xué)兵周金華的故事時(shí),周金華所在的隧道發(fā)生塌方,他被一塊巨石壓住了雙腿,營長心急火燎地鼓動(dòng)昏迷中的周金華:“孩子,你喊啊,一刻也不要停!”周金華被營長的呼喚驚醒了,他使出最后一點(diǎn)力氣,喊出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音:“毛主席萬歲!毛主席萬歲!”讓參觀者感知這就是用毛澤東思想武裝起來的那一代青年的生動(dòng)寫照。傳遞這些生動(dòng)的語言,感染和影響參觀者,激發(fā)參觀者的情感共鳴,讓參觀者從中汲取真理的力量、信仰的力量和奮斗的力量。
1.掌握背景資料做好前期準(zhǔn)備工作。口述歷史訪談時(shí)要做好前期準(zhǔn)備工作,前期功課做得越充分,已有背景掌握得越多,相關(guān)知識(shí)越豐富,提的問題才越有質(zhì)量,知己知彼,才會(huì)訪談出更多更有價(jià)值的問題。
2.提問注意深入淺出。越簡單的問題往往越貼近受訪者的經(jīng)歷和命運(yùn),在提問時(shí)一方面要深入淺出,利用最簡單的問題進(jìn)行引導(dǎo),貼合受訪者的心理。另一方面還要有探尋、挖掘能力,從一個(gè)線索找到另一個(gè)線索,不斷深入青運(yùn)史事件核心,最終將各個(gè)青運(yùn)史事件串聯(lián)起來。
3.口述史資料需要注意主觀性。口述歷史是口述者的主觀表達(dá),雖然比“客觀敘述”更生動(dòng),但其可信度往往相應(yīng)降低,這是口述歷史訪談中需要注意的。整理青運(yùn)史口述史資料時(shí)要用相關(guān)文獻(xiàn)資料補(bǔ)充、比對(duì)、互證口述史料,進(jìn)行邏輯梳理,去粗取精、去偽存真。
4.口述歷史的整理和保存。口述歷史史料的征集看似容易,實(shí)則不易,訪談內(nèi)容整理起來十分繁雜,要及時(shí)整理采訪視頻、音頻資料,形成準(zhǔn)確可靠的口述文本,采訪視頻往往時(shí)間長,加之被訪者口音難懂,后期剪輯和轉(zhuǎn)文字需要下大功夫,最終整理制作成視頻、生成文字,予以保存,實(shí)現(xiàn)口述歷史的資源共享,發(fā)揮學(xué)術(shù)效用。
5.口述歷史技術(shù)的應(yīng)用。根據(jù)口述歷史描述,可以采用傳統(tǒng)繪畫作圖,電腦渲染的辦法,彌補(bǔ)缺失的歷史畫面。 也可采用AI的制作技術(shù),繪出歷史場(chǎng)景中細(xì)節(jié)所需要的畫面,再經(jīng)過與訪談對(duì)話內(nèi)容對(duì)位,補(bǔ)充完善出缺失的歷史畫面。