朱子信

人生于浮世，若航行海上，或進(jìn)、或退，亦或止?？v前路未知、迷霧彌漫、風(fēng)浪常有，我等青年，豈能止步不前？故應(yīng)樹鵬舉之志，懷移山之毅，以此化為前行之火，為青春續(xù)航。

欲續(xù)航，需已航；若欲航，則有方。范公曾語：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！蓖豕疲骸岸攘x而后動，是而不見可悔故也。”自此二公之言，誠可見二公皆以一方為前行之向，思而定之，行而守之，方得續(xù)航于其本心，助其大有可為。再視近代革命，陳獨秀愚策右傾而失先機，毛主席定方敏計而續(xù)無產(chǎn)革命之航，以破舊除弊，乃成共和之國，使人民解放，令后人景仰。自此可見，合適之方續(xù)成功之航，不適之只得引南轅北轍，導(dǎo)入迷途。故我論：欲續(xù)航，定有正道之方為之先導(dǎo)。

天下成事，有善始者實繁，能克終者蓋寡，何故？毅者少而凡者足也。此之毅，意旨有二。其一，毅者能守鵬舉之志，如文天祥之“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、亦屈原之“不獲世之滋垢”此二人，不懼死亡，終守其志，實乃高潔之毅士也。其二，毅者不懼風(fēng)浪之威?？刺K子，數(shù)遭貶謫，仍灑脫一世，續(xù)其文風(fēng)豪放之航；念魯迅，社會腐朽，毅棄醫(yī)提筆，續(xù)其思想解放之航。此二人，不懼磨難，不憂艱苦，終懷前志，以續(xù)其航。而我等青年，亦需立鵬舉之志，或為小我，以小家幸福為志；或為大我，以報效祖國為志。既有志，心懷蘇、魯之毅勇，無懼前途之風(fēng)浪，則可化為續(xù)航之動力，方以克終。

或曰：“續(xù)航漫漫至何時？我若知足可為止?！逼湟源搜詾槔m(xù)航之法，亦如中途而止者，難成大志。人生而折中者，若非僅有前行一路，大多擇其中止者，終不可成事業(yè)。知足而止，自然可為，可何為知足？若學(xué)技藝，豈知足于“會”？私以為，你我皆處于青春之年歲，懷美好之向往，抱無窮之希望，怎能僅知足于小，而非追求于大者？既有志，則堅守其方，以我青春之火為燃料，用我移山之毅為助力，并力而續(xù)航，不至鯤化為鵬、翱翔九天，則不知足，直至胸中大志實現(xiàn)，方可止。此乃續(xù)航之真理哉！

青年志，氣盛驕，豈可止步獨心憂？自有才情，胸有大志，終不愿悔舊時候。會當(dāng)一日凌絕頂，勇毅心，續(xù)前航，直至頂峰再回頭！