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新形勢(shì)下連云港城市文化的傳播策略探究

2024-06-23 13:30:36李青
文化創(chuàng)新比較研究 2024年14期
關(guān)鍵詞:城市文化傳播策略連云港

李青

摘要:進(jìn)入新世紀(jì)之后,許多城市都在重新思考和制定新世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略。面對(duì)世界的新形勢(shì),各個(gè)城市紛紛提出了對(duì)策以提升自己的城市形象,借此實(shí)現(xiàn)城市文化的轉(zhuǎn)型。連云港也積極順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,不失時(shí)機(jī)地提出了自己的城市文化理念——“山海融匯、神話之都、逐海新域”。該文旨在挖掘連云港城市文化的魅力,塑造連云港的城市文化精神,尋找適合連云港城市發(fā)展的文化傳播新方法,以促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。該文在分析了提升連云港城市文化發(fā)展的意義后,提出了當(dāng)前連云港在城市文化發(fā)展中存在的問(wèn)題,并對(duì)新形勢(shì)下連云港城市文化傳播嘗試性地提出了幾點(diǎn)策略建議。

關(guān)鍵詞:連云港;城市文化;發(fā)展;意義;問(wèn)題;傳播策略

中圖分類號(hào):G127? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2096-4110(2024)05(b)-0056-04

A Study on the Communication Strategies of Lianyungang's Culture under the New Situation

LI Qing

(College of Marxism, Lianyungang Higher Vocational Technical College Traditional Chinese Medicine, Lianyungang Jiangsu, 222007, China)

Abstract: After entering the new century, many cities in countries are rethinking and formulating development strategies for the new century. Faced with the new global situation, cities in various countries have proposed strategies to enhance their urban image and achieve cultural transformation. Lianyungang also actively conforms to the trend of historical development and seizes the opportunity to propose its own urban cultural concept — "the integration of mountains and seas, the city of mythology, and the pursuit of new territories by the sea". This article aims to explore the charm of Lianyungang's urban culture, shape its urban cultural spirit, and find new methods of cultural dissemination suitable for the development of Lianyungang's city, in order to promote the development of the city's economy and society. After analyzing the significance of enhancing the development of urban culture in Lianyungang, this article proposes the current problems in the development of urban culture in Lianyungang, and provides several strategic suggestions for the dissemination of urban culture in Lianyungang under the new situation.

Key words: Lianyungang; The city culture; Development; Significance; Problems; Communication strategies

關(guān)于“文化”一詞,我國(guó)最早在《易經(jīng)》中寫道:“關(guān)乎天文,以察時(shí)變,關(guān)乎人文,以化成天下。”即我們觀察天文,可知自然的變化,觀察人類社會(huì),可用道德、理想去培育一種精神,說(shuō)服人民。如果從歷史的角度看城市的發(fā)展進(jìn)程,就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)城市都擁有自己獨(dú)特的文化魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在城市給人們帶來(lái)的物質(zhì)層面的東西,更體現(xiàn)在城市文化對(duì)人們精神層面的塑造和影響。因此,許多國(guó)家的城市面對(duì)世界的新形勢(shì),提出了對(duì)策以提升自己的城市形象,以期實(shí)現(xiàn)城市文化的轉(zhuǎn)型。

從城市層面看, 文化軟實(shí)力是指這座城市文化的影響力、感召力和凝聚力, 表現(xiàn)在精神、技術(shù)、物質(zhì)、行為等多個(gè)層面[1]。城市文化涵蓋了多方面的要素,如物質(zhì)消費(fèi)、文化傳統(tǒng)、風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)氣、地理位置、氣候條件等,這些產(chǎn)物伴隨著人文、自然與歷史要素相互發(fā)生作用?;诖?,連云港根據(jù)當(dāng)前面臨的新形勢(shì)不失時(shí)機(jī)地提出了具有自身文化特色的城市文化發(fā)展理念——“山海融匯、神話之都、逐海新域”。該文化定位不僅彰顯了城市的歷史文化特點(diǎn),同時(shí)也體現(xiàn)出了連云港海港城市的文化特點(diǎn);既順應(yīng)了新形勢(shì)的發(fā)展要求,又反映了連云港城市的自身發(fā)展情況。本文旨在從文化的視角探究連云港城市文化的傳播策略。

1 連云港城市文化傳播的意義

連云港是一個(gè)有著悠久歷史的古老城市。連云港市委和市政府計(jì)劃將連云港打造成“一個(gè)國(guó)際性海濱城市、現(xiàn)代化的港口工業(yè)城市、山海相擁的知名旅游城市”[2]。而要想真正實(shí)現(xiàn)連云港的發(fā)展,就勢(shì)必發(fā)揮連云港城市文化的驅(qū)動(dòng)作用。因此,連云港在高質(zhì)量發(fā)展“后發(fā)先至”理念的指導(dǎo)下,試圖擴(kuò)充城市發(fā)展的理念,將連云港的城市文化發(fā)展作為其中重要的一部分。

1.1 提升連云港城市文化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)連云港高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需求

美國(guó)著名作者托夫勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò),文化的發(fā)展早晚會(huì)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮,而出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的地方,必然會(huì)促使文化向當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)移。一座城市之所以能夠吸引人們佇足定居,固然有經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素,但還體現(xiàn)在其文化情懷中。進(jìn)入21世紀(jì)之后,許多國(guó)家逐漸認(rèn)識(shí)到文化這種潛移默化的影響力,越來(lái)越多的城市都在重新構(gòu)建具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕瘧?zhàn)略。改革開放40多年來(lái),連云港的經(jīng)濟(jì)雖較蘇南地區(qū)發(fā)展有所遲緩,但總體仍取得長(zhǎng)足進(jìn)步,顯示了城市發(fā)展的潛力。但是,連云港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,也逐步顯現(xiàn)出了制約其發(fā)展的要素。連云港的城市發(fā)展不能僅依靠單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在當(dāng)前的新形勢(shì)下,要實(shí)現(xiàn)連云港高質(zhì)量發(fā)展的“后發(fā)先至”,就必須思考連云港的城市文化發(fā)展戰(zhàn)略。這是實(shí)現(xiàn)連云港高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需求。

1.2 提升連云港城市文化發(fā)展是增強(qiáng)連云港城市吸引力的外在需求

城市文化是城市最重要的無(wú)形資產(chǎn)。從某種意義上來(lái)說(shuō),城市文化是一座城市的形象,是行走的經(jīng)濟(jì)發(fā)展標(biāo)志,蘊(yùn)含著這座城市的精神面貌,是城市長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的根本所在[3]。一座城市的文化需要該城市作為其載體,唯有如此,方可展示該城市居民的價(jià)值取向、生活理念、審美情趣和理想信念等。定居在此的人大多會(huì)認(rèn)可該城市的文化,這樣城市文化會(huì)增加人們的凝聚力和歸屬感,才可能吸引并留住更多的人才共同建設(shè)連云港,而不是僅依靠高工資和舒適的工作環(huán)境來(lái)吸引人才。近些年來(lái),連云港一直在不斷探索將具有連云港特色的城市文化資源與本地實(shí)際相結(jié)合的道路。要想提升連云港這座城市的吸引力,就必須在大力探索連云港經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的同時(shí),不斷提升連云港城市文化的魅力,借此激勵(lì)廣大連云港市民勇于探索、不斷實(shí)踐和創(chuàng)新,推動(dòng)連云港經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步高質(zhì)量發(fā)展“后發(fā)先至”。這是增強(qiáng)連云港城市吸引力的外在需求。

2 連云港城市文化傳播目前存在的問(wèn)題

城市文化發(fā)展千頭萬(wàn)緒,是一個(gè)涵蓋面很寬廣的系統(tǒng)工程。一座城市是否能彰顯其獨(dú)有的文化魅力取決于當(dāng)?shù)卣欠窬哂猩钋械奈幕杂X(jué)和文化使命感[4]。連云港市政府和全市人民其實(shí)都已經(jīng)意識(shí)到了連云港的城市文化建設(shè)對(duì)于城市發(fā)展的重要性,并且也給予了相當(dāng)多的關(guān)注。2022年,連云港市出臺(tái)了《關(guān)于推動(dòng)全市文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的若干政策意見》,其中提到了“兩效統(tǒng)一”和“四管統(tǒng)一”。這些貼合連云港特色的文化戰(zhàn)略布局正在促進(jìn)連云港城市文化形成新的局面,并且卓有成效。但是,連云港的城市文化資源和形式的豐富多彩并不能遮掩其本身存在的一些問(wèn)題,將來(lái)還有很大改進(jìn)和提升的空間。

2.1 傳播內(nèi)容陳舊

連云港已擁有近2 000年的歷史,是中國(guó)歷史最久的港口城市之一,古時(shí)候稱為瀛洲、朐縣、郁州、海寧州、海州。連云港擁有許多可利用的文化資源,因此,如何講好連云港的城市故事,是非常重要的,也是難以取舍抉擇的。

近些年來(lái),連云港的文化活動(dòng)沒(méi)有太大的變化,主要的文化品牌活動(dòng),如“連云港之夏”“《西游記》文化節(jié)”“東海水晶節(jié)”“中國(guó)贛榆徐福節(jié)”等幾乎年年舉辦,但是形式和內(nèi)容基本大同小異,缺乏創(chuàng)新表現(xiàn)力。重復(fù)舉辦文化活動(dòng)固然能夠積累很多活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),但如果無(wú)法使人民群眾感受到創(chuàng)新之處,就無(wú)法滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求,無(wú)法激發(fā)人民對(duì)連云港城市文化的親近感,從而使他們失去參與這些文化活動(dòng)的熱情,更無(wú)法產(chǎn)生擴(kuò)散效應(yīng)吸引更多的外來(lái)人員去了解連云港。這需要各個(gè)職能部門進(jìn)行精心設(shè)計(jì),然后科學(xué)高效地配置連云港本地文化資源,以達(dá)到提升連云港城市文化形象的目的。

2.2 傳播手段單一

在傳播手段方面,連云港相關(guān)管理部門缺乏專業(yè)化的管理和多樣化的傳播方式,效率不高。傳播手段落后,飛速發(fā)展的傳播方式把城市有關(guān)部門僵化的傳播方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了后面。

目前連云港城市文化的傳播途徑仍主要是大中型的文化節(jié)形式,宣傳載體的形式過(guò)于單一,比較偏官方、正式、傳統(tǒng)。沒(méi)有利用新興媒介,特別是沒(méi)有充分開發(fā)和使用年輕人喜歡的新媒體加大連云港城市文化魅力的宣傳力度。較為單一的文化宣傳方式使宣傳對(duì)象受限,只有到場(chǎng)參與的群眾能感受到連云港城市文化的魅力,最終也會(huì)導(dǎo)致文化的受眾群體極其有限。這使得連云港城市文化的傳播深度和廣度都受到了極大制約。在這種情況下,可以適時(shí)適度聘請(qǐng)民間的傳播機(jī)構(gòu),或利用市民個(gè)人的傳播渠道宣傳連云港的城市文化,這樣可能會(huì)獲得官方渠道無(wú)法達(dá)到的傳播效果。

2.3 傳播范圍狹窄

目前連云港城市文化活動(dòng)的影響力還主要集中于連云港城市本身的范圍,主要受眾群體依然為本地人,沒(méi)有充分利用媒介廣泛宣傳,宣傳力度不夠大。活動(dòng)往往缺乏連續(xù)性,各類活動(dòng)往往沒(méi)有銜接成為關(guān)系緊密的系列活動(dòng)。連云港目前擁有很多文化活動(dòng),但大部分是當(dāng)?shù)卣藛T發(fā)揮主持、主導(dǎo)、主管的作用。文化活動(dòng)與人民群眾的互動(dòng)并不太多,更不夠深入,甚至個(gè)別活動(dòng)由于設(shè)計(jì)偏離大眾的審美觀而被冷落,最終使城市文化真正主體的市民淪為看客,而不是參與者。政府在文化傳播中付出了大量心血和高額支出,卻沒(méi)有換來(lái)與之相匹配的文化影響和市民滿意度。

3 新形勢(shì)下連云港城市文化的傳播策略

城市文化離不開城市的發(fā)展,因此城市文化的傳播是無(wú)法脫離城市本身的。城市可以使文化得到更加快速的發(fā)展,是城市文化發(fā)展的搖籃。城市文化的發(fā)展與城市整體發(fā)展越同步,城市就越能得到高質(zhì)量的發(fā)展。對(duì)于城市文化建設(shè)而言,精神層面具有更高的抽象性和概括性,這是城市文化能夠在城市發(fā)展中起到驅(qū)動(dòng)作用的基本動(dòng)力[5]。因此,擴(kuò)大連云港城市文化的影響力是連云港實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步高質(zhì)量發(fā)展“后發(fā)先至”的必然要求。面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì),連云港必須結(jié)合自身文化特色,找到適合自身城市文化發(fā)展的傳播策略。

3.1 明確方向,宣揚(yáng)海洋文化

美國(guó)知名學(xué)者塞繆爾·亨廷頓在《再論文明的沖突》中寫道:“21世紀(jì)是作為文化的世紀(jì)開始的……文化成為解釋人類的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)行為最重要的因素。”[6]每個(gè)城市都有其自身特有的魅力,文化可以幫助城市打造其特有的標(biāo)簽。這有助于該城市對(duì)周邊地域產(chǎn)生吸引效應(yīng),從而進(jìn)一步擴(kuò)大城市的影響力。但在目前的新形勢(shì)下,在文化傳播的過(guò)程中,甚少見到可以將當(dāng)?shù)匚幕晒鞑コ鋈サ某鞘?。分析其原因,不外乎是沒(méi)有找到準(zhǔn)確的城市文化傳播方向,沒(méi)有一個(gè)專屬于自己的城市文化符號(hào),進(jìn)而導(dǎo)致缺乏傳播城市文化的核心因素,無(wú)法產(chǎn)生有效的傳播效果,也就不可能讓人們留下深刻的城市印象。

連云港的地理位置比較獨(dú)特,其位于江蘇的最北部,是齊魯文化與吳越文化的過(guò)渡地帶。這個(gè)特殊的地理位置造就了連云港獨(dú)特的城市文化——山海文化。人們性格南北混雜,文化過(guò)渡色彩鮮明[7]。這使連云港人既擁有海洋地區(qū)人民的開放、寬容、求新的性格特征,又具備內(nèi)陸地區(qū)人民的嚴(yán)謹(jǐn)、循規(guī)、求穩(wěn)的性格特點(diǎn)。這種多重的城市文化性格是國(guó)內(nèi)其他地區(qū)文化中所不多見的。

有鑒于此,連云港在傳播城市文化理念的過(guò)程中,需要牢牢抓住“山”字做文章。吳承恩的名著《西游記》給予了花果山令人無(wú)限遐想的仙靈之氣,因此在宣傳花果山文化的時(shí)候,就要著重挖掘山的靈韻、山的內(nèi)涵、山的精神,使其與連云港人的精神相結(jié)合,宣傳堅(jiān)韌不拔、勇于奪取勝利、“敢為天下先”的精神。與此同時(shí),連云港的城市文化也要堅(jiān)守“?!钡睦砟?。早在秦朝時(shí),連云港籍方士徐福就在此揚(yáng)帆東渡東瀛傳播華夏文明,為中日友好邦交留下美好的一筆。徐福的這種不怕困難、不畏艱辛、開放包容的精神一直深深地根植于連云港人的品性之中。所以,在新形勢(shì)下,連云港人要最大限度地釋放出蘊(yùn)藏于山海文化深處的創(chuàng)新因子,使與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新成為山海文化的顯著特征,成為連云港地域文化中特色鮮明的“時(shí)代基因”,促使全市上下抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上,占據(jù)高點(diǎn),奮力趕超[8]。

3.2 豐富內(nèi)容,擴(kuò)展傳播方式

今天,連云港的經(jīng)濟(jì)總量較改革開放前已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但地區(qū)定位不明、資金投入不足等問(wèn)題依然十分突出,主要體現(xiàn)在缺乏創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的意識(shí),這是制約連云港城市發(fā)展的重要原因之一。創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為連云港城市追求高質(zhì)量發(fā)展的迫切要求。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀機(jī)遇。創(chuàng)新同樣適用于連云港的城市文化傳播策略。

連云港在傳播城市文化時(shí)可以嘗試借助抖音、小紅書、B站、快手等新媒體平臺(tái)挖掘并宣傳本地特色文化。這類視頻往往短小精悍,吸引力較強(qiáng),特別容易引起廣大年輕人的興趣。比如,西安的不倒翁女孩、重慶魔幻版的洪崖洞、哈爾濱的冰雕文化、天水的麻辣燙等,都是將城市文化用一種大眾所喜聞樂(lè)見的形式加以傳播,從而有效塑造了城市嶄新的文化形象。這些視頻從生活化的角度記錄城市文化的各個(gè)方面,做到以小見大,代入感較強(qiáng),能夠貼近人們的日常生活。而且,這些新媒體的傳播方式可以在一定程度上彌補(bǔ)政府文化宣傳方面的死角,普通市民也可以成為文化傳播的使者。

因此,連云港有關(guān)部門可以利用這類網(wǎng)站發(fā)布精心記錄連云港城市文化的相關(guān)視頻,再加上主播的解說(shuō)和敘述,可以讓觀眾產(chǎn)生身臨其境之感,同時(shí)拉近城市與人民群眾的距離,讓觀看者心生向往,同時(shí)也能大力促進(jìn)連云港城市文化的傳播。

3.3 整合資源,注入時(shí)代精神

連云港位于江蘇省的東北部,是蘇北的重要城市之一,同時(shí)也是我國(guó)最早的沿海開放城市之一,素以“淮口巨鎮(zhèn)”“東海名郡”聞名于世。連云港這座海港山城像一顆耀眼奪目的明珠,其擁有的悠久厚重的歷史文化底蘊(yùn)使城市變得更加璀璨。人民在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻都在和文化接觸。“中國(guó)哲學(xué)思維的核心是關(guān)于人的存在、本質(zhì)和價(jià)值問(wèn)題?!盵9-10]城市文化旨在全面塑造市民的身心。因此,作為一種充滿生命力的文化,城市文化不會(huì)僅局限于某個(gè)城市單一的活動(dòng)范圍內(nèi),勢(shì)必會(huì)具有自身獨(dú)有的魅力,從而進(jìn)入更加廣闊的地域空間,在人民對(duì)城市文化的理解和參與中發(fā)揮自身的存在價(jià)值。因此,傳播連云港城市文化需要從連云港的城市發(fā)展中去尋找靈感,從人民群眾的需求中去探尋方向,從人民的日常生活中汲取營(yíng)養(yǎng),從時(shí)代精神中探求新意,唯有如此,才能生生不息。

3.4 優(yōu)化路徑,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

當(dāng)前,連云港的城市文化理念是打造“東西方文化交融,新亞歐大陸橋文化與古海上絲綢之路文化交織,國(guó)際性海洋文化與地方性民俗文化并舉,傳統(tǒng)、現(xiàn)代與未來(lái)相結(jié)合的多元融合包容性文化”,這使連云港的文化傳播擁有了支撐點(diǎn)。一方面,連云港獨(dú)特的地理位置使其擁有了許多特殊的海島景觀,如連島、蘇馬灣、海州灣等,同時(shí)又擁有很多優(yōu)美的山水風(fēng)光,如花果山、孔望山、桃花澗等。另一方面,連云港還擁有悠久的歷史文化資源,例如:孔望山因孔子登高望海而得名;秦東門因秦始皇四次東巡三次到此而建立;唐太宗李世民曾在行軍途中于宿城留下美麗的傳說(shuō);更有中國(guó)古典名著《西游記》《儒林外史》《鏡花緣》等與花果山和孔望山保留著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。再一方面,連云港擁有別具一格的飲食民俗文化資源和藝術(shù)文化資源,如淮海戲、剪紙藝術(shù)、工鼓鑼等。這些豐富的文化資源都有待整合再開發(fā)、再利用,用以豐富連云港的城市文化,深入打造連云港的城市文化理念。

當(dāng)前,中國(guó)正在發(fā)生新舊鼎革的巨變。連云港更應(yīng)該抓住變革的時(shí)機(jī),結(jié)合自身地方特色,傳播具有自身特色的地域文化;充分挖掘連云港悠久的優(yōu)秀文化資源,發(fā)揮“敢為天下先”的時(shí)代精神,既要讓文化傳承下來(lái),又能讓連云港城市文化主動(dòng)地“走出去”,從而真正實(shí)現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的文化傳播效應(yīng)。這是目前連云港城市文化傳播的當(dāng)務(wù)之急。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,連云港的文化傳播策略在很大程度上還延續(xù)著傳統(tǒng)的思維模式,需要在更廣泛的層面上傳播連云港城市文化,有效拓寬傳播路徑和提升傳播效果。近年來(lái),隨著連云港城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,連云港城市文化的傳播進(jìn)程也在不斷深入,整個(gè)社會(huì)對(duì)于連云港的整體評(píng)價(jià)也會(huì)越來(lái)越引向連云港城市文化發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。所以,連云港也越來(lái)越重視城市文化發(fā)展的有關(guān)議題,以此實(shí)現(xiàn)連云港城市文化的進(jìn)一步發(fā)展與繁榮。連云港要抓住機(jī)遇,適時(shí)調(diào)整文化傳播的策略,在傳統(tǒng)和創(chuàng)新的交匯之處,不失時(shí)機(jī)地實(shí)現(xiàn)連云港城市文化的發(fā)展。

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