李博君

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的更新，我國(guó)教育體制進(jìn)行了一系列的改革，其中新課程改革是其中的重要一環(huán)。新課改旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及綜合素質(zhì)，更加注重學(xué)科知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合。在這一背景下，高中英語(yǔ)教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力、跨文化交流能力和綜合素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也面臨著深刻的變革。本文以新課改為背景，探討了在高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育滲透的路徑。論文概述了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)了德育在學(xué)科教學(xué)中的重要性，詳細(xì)分析了新課改下高中英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，著重闡釋了德育理念在新課改中的體現(xiàn)以及德育與核心素養(yǎng)的融合，為提升高中英語(yǔ)德育效果提供了理論與實(shí)踐的支持。

關(guān)鍵詞：高中英語(yǔ)；新課改；德育滲透；新人教版

新課改的推進(jìn)使得高中英語(yǔ)教學(xué)面臨深刻的變革，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。在這一背景下，德育作為學(xué)科教學(xué)的重要組成部分，更加凸顯其在高中英語(yǔ)中的地位與作用。通過(guò)對(duì)新課改下高中英語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)的分析，結(jié)合德育在學(xué)科教學(xué)中的理論基礎(chǔ)，揭示德育與英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，為構(gòu)建科學(xué)、實(shí)用的德育滲透路徑提供理論支持。

一、現(xiàn)代教育改革下高中英語(yǔ)的教學(xué)特點(diǎn)分析

新課改下高中英語(yǔ)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授，而新課程標(biāo)準(zhǔn)注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)際應(yīng)用能力。因此，課程結(jié)構(gòu)更加注重多樣性和靈活性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整合與應(yīng)用，擺脫了傳統(tǒng)學(xué)科之間的劃分，使課程更具有整體性和前瞻性。在新的課程結(jié)構(gòu)下，英語(yǔ)教學(xué)不再是孤立存在的學(xué)科，而是與其他學(xué)科形成了更為密切的聯(lián)系。這種結(jié)構(gòu)變化有助于打破傳統(tǒng)學(xué)科的壁壘，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，能夠更好地融入跨學(xué)科的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，拓展知識(shí)面，培養(yǎng)跨學(xué)科思維。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教育不僅僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，包括創(chuàng)新能力、批判性思維、合作意識(shí)等。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，不再僅僅強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，更加注重將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行批判性思考，解決實(shí)際問(wèn)題。這種融合帶來(lái)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重新思考，教師需要更注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)他們通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)提升自身的全面能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施使得高中英語(yǔ)教學(xué)從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授模式轉(zhuǎn)向注重素養(yǎng)培養(yǎng)的方向，更符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的需求[1]。

新課改強(qiáng)調(diào)個(gè)性化教學(xué)，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)方式的差異。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，這就要求教師更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，通過(guò)多樣的教學(xué)手段滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。個(gè)性化教學(xué)的實(shí)施不僅意味著關(guān)注學(xué)生的學(xué)科興趣，更包括在教學(xué)設(shè)計(jì)中注重學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格、認(rèn)知水平、興趣愛(ài)好等因素。例如：教師可以通過(guò)差異化的教學(xué)資源和任務(wù)，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)科需求，使每個(gè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中都能夠找到適合自己的學(xué)習(xí)路徑。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡跨學(xué)科融合，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求高中英語(yǔ)教學(xué)更加注重學(xué)生的個(gè)體差異和全面素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)的綜合能力的提升。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，高中英語(yǔ)教學(xué)既要滿(mǎn)足學(xué)科知識(shí)的傳授，又要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。個(gè)性化教學(xué)和跨學(xué)科融合為教師提供了更多的教學(xué)策略和手段，以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

二、德育滲透在高中英語(yǔ)教學(xué)改革中的有效價(jià)值

在高中英語(yǔ)教學(xué)中，德育不僅僅是簡(jiǎn)單的品德教育，更涉及對(duì)學(xué)生全面素養(yǎng)的培養(yǎng)。德育概念既包括對(duì)學(xué)生品德、道德觀念的培養(yǎng)，也包括對(duì)情感、態(tài)度等方面的引導(dǎo)。在新課改的大背景下，德育作為高中英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，更需要深刻理解其內(nèi)涵，使之與學(xué)科知識(shí)更好地結(jié)合。

（一）德育與英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)科的關(guān)聯(lián)

德育與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系密切，品德培養(yǎng)和語(yǔ)言素養(yǎng)的結(jié)合既體現(xiàn)在學(xué)科內(nèi)涵上，也表現(xiàn)在課堂教學(xué)中。品德培養(yǎng)不僅僅是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范，更關(guān)注學(xué)生內(nèi)在的品格和價(jià)值觀。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，可以通過(guò)文學(xué)作品的解讀、社會(huì)問(wèn)題的討論等形式，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和公民意識(shí)。語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)則更注重學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力和修養(yǎng)。德育與語(yǔ)言素養(yǎng)的結(jié)合可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言習(xí)慣、禮貌用語(yǔ)等方面展現(xiàn)。教師在教學(xué)中可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)、歷史等領(lǐng)域的熱愛(ài)，使其通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)展現(xiàn)出更高層次的人文素養(yǎng)。

（二）情感態(tài)度與語(yǔ)言表達(dá)的協(xié)同發(fā)展

德育還包括對(duì)學(xué)生情感態(tài)度的引導(dǎo)和培養(yǎng)。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，情感態(tài)度與語(yǔ)言表達(dá)之間存在著密切的協(xié)同關(guān)系。通過(guò)情感態(tài)度的引導(dǎo)，學(xué)生更容易產(chǎn)生對(duì)文學(xué)作品的共鳴，從而更好地通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的情感。例如：在課堂中教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入思考文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的人生哲理，通過(guò)討論、寫(xiě)作等方式，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出對(duì)生活的獨(dú)特感悟。這樣的教學(xué)既能夠提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)也能夠培養(yǎng)其積極向上的情感態(tài)度。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，德育與語(yǔ)言學(xué)科的關(guān)聯(lián)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的道德規(guī)范，更包括對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、人文素養(yǎng)等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)。這不僅有助于學(xué)生全面發(fā)展，更有助于拓展學(xué)科教學(xué)的深度和廣度。德育在高中英語(yǔ)教學(xué)中的重要性不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，更在于引導(dǎo)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在德育與語(yǔ)言學(xué)科的有機(jī)結(jié)合下，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，也在潛移默化中接受著良好的人文熏陶。這對(duì)于塑造學(xué)生成為具有高度人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感的綜合型人才具有重要的意義[2]。

三、新課改下如何發(fā)揮高中英語(yǔ)德育滲透的引導(dǎo)作用

（一）價(jià)值觀引領(lǐng)

新課改的核心理念之一是以?xún)r(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)科教學(xué)。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，這意味著德育不再是單一的道德灌輸，而是通過(guò)強(qiáng)調(diào)道德理念、社會(huì)價(jià)值觀的傳遞，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。在英語(yǔ)教學(xué)中，可以通過(guò)文學(xué)作品、歷史事件等載體，引導(dǎo)學(xué)生思考人生的意義、社會(huì)的責(zé)任，使其在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸形成積極向上的人生態(tài)度。通過(guò)深刻的討論和思考，學(xué)生在感受語(yǔ)言之美的同時(shí)，也能夠感悟到其中蘊(yùn)含的深刻道德內(nèi)涵，培養(yǎng)高尚的道德情操。

（二）能力培養(yǎng)與德育的結(jié)合

新課改強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。在高中英語(yǔ)教學(xué)中，這意味著德育與語(yǔ)言能力的培養(yǎng)需要有機(jī)結(jié)合，不僅要關(guān)注學(xué)生的道德發(fā)展，還要通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判性思維等綜合素質(zhì)。通過(guò)項(xiàng)目化教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等方式，學(xué)生在語(yǔ)言運(yùn)用的過(guò)程中不僅提高了語(yǔ)言水平，更鍛煉了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、解決問(wèn)題的能力。這種結(jié)合既強(qiáng)調(diào)了實(shí)際操作，又使德育與語(yǔ)言能力的培養(yǎng)緊密結(jié)合，形成了更全面的教育效果。

（三）德育與核心素養(yǎng)的融合

新課改要求學(xué)科知識(shí)與核心素養(yǎng)有機(jī)融合，這在高中英語(yǔ)德育中表現(xiàn)為語(yǔ)言素養(yǎng)與道德素養(yǎng)的交融。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的掌握和詞匯的積累，更要注重培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言背后文化、價(jià)值觀的理解。通過(guò)選擇涵蓋不同文化、社會(huì)主題的文學(xué)作品，學(xué)生在閱讀中能夠體驗(yàn)到不同文化的語(yǔ)境，更好地理解世界多元化。

（四）跨學(xué)科融合中的德育元素

新課改強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的融合，高中英語(yǔ)德育中也應(yīng)該借助這一理念。通過(guò)與其他學(xué)科的融合，德育不再是局限于英語(yǔ)學(xué)科內(nèi)部，更可以在跨學(xué)科的環(huán)境中發(fā)揮更大的作用。例如：在英語(yǔ)課程中，教師可以引入歷史、地理等學(xué)科的元素，通過(guò)討論相關(guān)時(shí)事問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和全球意識(shí)。在新課改的理念下，德育與核心素養(yǎng)的融合不再是簡(jiǎn)單的理論指導(dǎo)，更是實(shí)際教學(xué)中的具體操作。通過(guò)德育與語(yǔ)言學(xué)科的深度結(jié)合，學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)也能夠培養(yǎng)出更為全面的人文素養(yǎng)。新課改對(duì)高中英語(yǔ)德育的引導(dǎo)作用的重要性在于不再僅僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授，更注重學(xué)科知識(shí)與德育目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。在德育理念引領(lǐng)下，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有人文關(guān)懷的綜合型人才，為國(guó)家和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展提供更為全面的支持[3]。

四、改革引領(lǐng)下高中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的路徑

在新課改的背景下，高中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的路徑需要通過(guò)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)體系的有機(jī)結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有將德育目標(biāo)具體化、實(shí)踐化，使之與學(xué)科教學(xué)緊密相連，才能在學(xué)科知識(shí)的傳授中真正達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。通過(guò)這一路徑的深入研究，我們可以更好地指導(dǎo)教育實(shí)踐，提高高中英語(yǔ)教學(xué)中德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)效果。

（一）借助信息技術(shù)滲透德育，推進(jìn)高中生的價(jià)值觀發(fā)展

目前，伴隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，在我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域信息技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)愈發(fā)普及和廣泛，其中新課改視角下同樣對(duì)信息技術(shù)有效應(yīng)用的重要性給予了指導(dǎo)意見(jiàn)。為此，高中英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中可對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等信息技術(shù)手段充分運(yùn)用，從而為課堂教學(xué)提供所需的圖片、視頻等，如此一來(lái)就能使課堂教學(xué)在更加豐富、更加有效的同時(shí)，所體現(xiàn)的趣味性也會(huì)更強(qiáng)，其能夠使高中生更容易在課堂學(xué)習(xí)中集中注意力，同樣能夠?yàn)橛行B透德育提供便利條件。為此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行一些和英語(yǔ)主題相關(guān)的文化習(xí)俗、歷史典故等視頻、圖片資料的搜集，以便在課堂教學(xué)中有效展示給高中生觀看，使高中生能夠在更加輕松的氛圍里獲取知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)而從中實(shí)現(xiàn)對(duì)思想品德的有效強(qiáng)化教育。

例如：以高一英語(yǔ)必修第二冊(cè)“Wildlife Protection”為例，在現(xiàn)今新課改深入推進(jìn)的背景下，視頻資源的教學(xué)價(jià)值是非常重要的，其可以使影像、聲音、文字有效融合，讓高中生可以從多角度對(duì)教師想表達(dá)的思想進(jìn)行體會(huì)。在進(jìn)行此節(jié)閱讀教學(xué)時(shí)，教師就可以使用多媒體進(jìn)行一些野生動(dòng)物有關(guān)視頻資料的播放，資料可以分成三大部分“地球上滅絕的野生動(dòng)物、人們獵殺野生動(dòng)物的資料以及在野生動(dòng)物保護(hù)方面人們的付出”等。當(dāng)視頻觀看完以后，教師可以邀請(qǐng)高中生積極分享自身對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的見(jiàn)解。當(dāng)高中生分享完自身的觀點(diǎn)以后，教師應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，如果高中生的見(jiàn)解是正確的，教師可以對(duì)其給予肯定贊賞；如果高中生的見(jiàn)解存在疑問(wèn)，教師就需在鼓勵(lì)其積極發(fā)言的同時(shí)指引其有效改正。在這一過(guò)程中，教師可以運(yùn)用視頻資料進(jìn)行和保護(hù)野生動(dòng)物有關(guān)德育元素的融入，如將“珍愛(ài)野生動(dòng)物、保護(hù)自然環(huán)境”主題和教學(xué)內(nèi)容相融合，可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行和這一主題有關(guān)各種資料的播放，讓高中生對(duì)野生動(dòng)物保護(hù)的意義和必要性有深刻的認(rèn)知，進(jìn)而對(duì)自然環(huán)境保護(hù)對(duì)人類(lèi)的影響有更深刻的理解。

（二）落實(shí)立德樹(shù)人滲透德育，培養(yǎng)高中生的愛(ài)國(guó)主義情懷

在高中階段的教學(xué)工作中，德育工作的重點(diǎn)就是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，教師在實(shí)際進(jìn)行教學(xué)時(shí)也應(yīng)有效貫徹愛(ài)國(guó)主義教育。為此，在教學(xué)時(shí)教師就應(yīng)幫高中生熟悉和了解中國(guó)文化與世界文化的異同，使其視野更加開(kāi)闊，并對(duì)高中生的愛(ài)國(guó)主義情懷進(jìn)行充分培養(yǎng)，使其養(yǎng)成樂(lè)觀積極的態(tài)度。通常來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)時(shí)對(duì)于教材里的愛(ài)國(guó)主義思想以及精神應(yīng)深入挖掘，才能更好地指引高中生的思想品質(zhì)得以顯著提升。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)有效落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)，積極融入啟發(fā)式教學(xué)，指導(dǎo)高中生在學(xué)習(xí)時(shí)試著深入探索、思考，同時(shí)教師也需要注意做好示范帶頭作用，為高中生樹(shù)立榜樣，著眼于各種細(xì)微處，在潛移默化中對(duì)高中生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育[4]。

例如：在進(jìn)行高一英語(yǔ)必修第三冊(cè)“Space Exploration”的教學(xué)時(shí)，其主題語(yǔ)境是太空探索，不過(guò)這個(gè)主題想讓高中生去親自感受存在很大的困難。因此，對(duì)于這個(gè)主題中蘊(yùn)含的詞匯、詞塊、詞網(wǎng)以及篇章等就可讓高中生運(yùn)用科研方面的圖片、視頻、新聞以及刊物等方式來(lái)進(jìn)行了解。英語(yǔ)教師也可借助和這個(gè)主題契合的文字來(lái)幫高中生加深印象，從而迅速地融入主題，開(kāi)展主題教學(xué)，這樣就可以在一定程度上通過(guò)主題情境的創(chuàng)設(shè)和主題意義的探究對(duì)高中生的核心素養(yǎng)進(jìn)行有效培養(yǎng)。除此之外，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可運(yùn)用多媒體播放一些我國(guó)航空歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)刻，比如：第一次載人航天、首發(fā)長(zhǎng)征五號(hào)成功以及神舟十四號(hào)與十五號(hào)順利會(huì)師太空等視頻資源，引導(dǎo)高中生一起對(duì)這些重要時(shí)刻進(jìn)行觀看。在觀看這些影片資料時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)重復(fù)出現(xiàn)和太空探索主題相關(guān)的詞匯，能夠有效強(qiáng)化高中生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的理解。除此之外，這些影片資料也都是緊緊跟隨時(shí)代的腳步在發(fā)展，更貼近高中生的日常生活，容易讓高中生產(chǎn)生情感共鳴，把其愛(ài)國(guó)主義精神很好有效激發(fā)，如其中的“astronaut”這一詞匯是航天員的意思，中國(guó)專(zhuān)用的航天員詞匯是“taikonaut”，是由“astronaut”與中文太空的拼音共同組成，這些對(duì)于高中生而言都是一些潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)中這些愛(ài)國(guó)主義元素的融入，不但實(shí)現(xiàn)了知識(shí)遷移，也讓高中生認(rèn)識(shí)到了中國(guó)力量與中國(guó)速度，使其意識(shí)到中華民族正在經(jīng)歷快速發(fā)展的時(shí)期，大家應(yīng)學(xué)會(huì)樹(shù)立建設(shè)祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)。

（三）對(duì)比中西方文化滲透德育，增強(qiáng)高中生的文化自信心

伴隨著社會(huì)的高速發(fā)展，西方文化在我國(guó)的傳播也較為普遍，有很多同學(xué)對(duì)于西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)等就比較喜愛(ài)，對(duì)西方文化盲目崇拜，慢慢遺忘了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。如有的同學(xué)就比較了解圣誕節(jié)，但對(duì)于中秋節(jié)、端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日就了解得比較片面。為此，教師在教學(xué)時(shí)就應(yīng)正確進(jìn)行引導(dǎo)，使高中生對(duì)中西方文化差異能夠辯證看待，如此才能確保順利開(kāi)展德育教學(xué)。在教學(xué)時(shí)，教師在進(jìn)行西方文化的講述時(shí)要對(duì)比中國(guó)的文化，幫高中生對(duì)中西方文化差異有更清楚的了解。另外，還應(yīng)該讓高中生掌握知識(shí)點(diǎn)時(shí)認(rèn)識(shí)到對(duì)于文化差異要給予足夠的尊重，不應(yīng)持有何種文化更好的思想，不能一味地對(duì)其他國(guó)家的文化進(jìn)行否定，而產(chǎn)生盲目自信，教師應(yīng)指引高中生對(duì)其他國(guó)家文化中的精華更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，引導(dǎo)高中生更積極主動(dòng)地對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)與傳承。此外，教師同樣可以進(jìn)行教材的擴(kuò)展，讓高中生了解更多的中西方文化差異，指引其理性看待，并對(duì)兩者的差異進(jìn)行欣賞，進(jìn)而有效樹(shù)立正確的世界觀，完成德育的強(qiáng)化滲透。

例如：在進(jìn)行高一必修第三冊(cè)“Festivals and Celebration”Reading and Thinking部分中“WHY DO WE CELEBRATE FESTIVALS？”這篇文章的教學(xué)時(shí)，其講解的主要是西方的豐收節(jié)與中國(guó)中秋節(jié)的一些習(xí)慣風(fēng)俗等，教師可指引高中生共同進(jìn)行文章內(nèi)容的閱讀。當(dāng)高中生對(duì)文章具備基本的了解以后，教師就可運(yùn)用對(duì)比的方法開(kāi)展教學(xué)指導(dǎo)，積極鼓勵(lì)與引導(dǎo)高中生對(duì)西方豐收節(jié)與中國(guó)中秋節(jié)進(jìn)行分析探究，從而促使高中生在對(duì)比學(xué)習(xí)中掌握更系統(tǒng)、細(xì)致的中西方文化異同。如：“harvest”這個(gè)詞匯是“harfest”通過(guò)演變形成的，表示收割果實(shí)、好的結(jié)果，為此，就有很多國(guó)家以“harvest season”來(lái)命名節(jié)日。而在中國(guó)中秋節(jié)是非常傳統(tǒng)的節(jié)日，有嫦娥奔月的傳說(shuō)，在這一天大家會(huì)齊聚一堂賞月、吃月餅、猜燈謎等，代表豐收吉慶、團(tuán)圓美滿(mǎn)、和諧幸福的寓意。除此之外，教師同樣可以進(jìn)行有關(guān)知識(shí)的擴(kuò)展，如對(duì)比學(xué)習(xí)高中生更熟悉的中國(guó)春節(jié)與西方的圣誕節(jié)，然后教師可根據(jù)高中生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，以小組為單位搜集春節(jié)、圣誕節(jié)的相關(guān)資料，并從象征性、時(shí)間周期、表現(xiàn)形式等方面進(jìn)行討論探究。有的小組在探討中西方象征節(jié)日方面的象征物時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)中西方的差異，如中國(guó)通常會(huì)使用魚(yú)、雞等，象征著長(zhǎng)壽、富裕、吉祥以及對(duì)美好生活的向往、期盼，而西方則使用和信仰有關(guān)的如餅干、蠟燭、圣誕樹(shù)等來(lái)當(dāng)作象征物。在開(kāi)展小組學(xué)習(xí)期間，教師需側(cè)重鼓勵(lì)與指引高中生對(duì)如何利用英語(yǔ)適當(dāng)、準(zhǔn)確地把我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)一些漢語(yǔ)習(xí)慣與中文表達(dá)形式的闡述應(yīng)該怎樣有效避免，同時(shí)鼓勵(lì)高中生對(duì)各種譯文方法的精妙運(yùn)用進(jìn)行探究。使得高中生對(duì)中西方節(jié)日深入探究，讓中西方文化有更強(qiáng)的對(duì)比效果；有的小組在對(duì)中西方文化周期進(jìn)行對(duì)比分析時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的春節(jié)會(huì)在臘八時(shí)過(guò)年的氛圍就開(kāi)始變得濃郁，一直持續(xù)到元宵節(jié)才結(jié)束，而西方圣誕節(jié)會(huì)持續(xù)差不多一周左右的時(shí)間；有的小組在對(duì)節(jié)日的表現(xiàn)形式進(jìn)行分析時(shí)提出，中國(guó)會(huì)在春節(jié)時(shí)吃團(tuán)圓飯、守歲、拜年、放煙花、貼春聯(lián)等，而西方會(huì)在圣誕節(jié)進(jìn)行圣誕樹(shù)的裝扮、舉辦圣誕派對(duì)、圣誕老人會(huì)進(jìn)行禮物的發(fā)放，吃的主要是火雞、面包、甜點(diǎn)以及沙拉等，整體來(lái)看中西方節(jié)日不管是從慶祝方式還是飲食等方面都有很大差異。教師通過(guò)這些對(duì)比教學(xué)，能夠自然而然地讓高中生對(duì)中西方的歷史發(fā)展、文化信仰、生活習(xí)慣等對(duì)節(jié)日文化的影響有更全面的了解，使得高中生可以正確對(duì)待中西方文化，并在對(duì)其文化內(nèi)涵深入感受的前提下，幫高中生更好地理解與感悟中國(guó)自古以來(lái)對(duì)中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的重視度，促使高中生文化自信心得以顯著提高，使其能更尊重與熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)將人文教育有效貫徹落實(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文通過(guò)對(duì)新課改下高中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的路徑進(jìn)行深入研究，旨在深刻理解新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中英語(yǔ)德育的引導(dǎo)作用。通過(guò)理論分析和實(shí)證研究，我們揭示了新課改下高中英語(yǔ)教學(xué)中德育滲透的可行性和有效性。通過(guò)分析德育在不同教學(xué)環(huán)節(jié)的滲透路徑，我們?yōu)楦咧杏⒄Z(yǔ)教學(xué)提供了一些建設(shè)性的意見(jiàn)和建議，以更好地促進(jìn)學(xué)科教學(xué)與德育目標(biāo)的統(tǒng)一。然而，值得注意的是，德育滲透路徑的建立是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要教育決策者、學(xué)校管理者和教師共同努力。在未來(lái)的研究中，還需要關(guān)注更多細(xì)節(jié)，如不同學(xué)生群體的差異性需求、教師培訓(xùn)與支持體系的建設(shè)等方面，以更全面地推動(dòng)高中英語(yǔ)德育的深入發(fā)展。期望通過(guò)共同的努力，能夠更好地實(shí)現(xiàn)高中英語(yǔ)教學(xué)中德育的目標(biāo)，培養(yǎng)更多全面發(fā)展的、有社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才。

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