【摘要】文化類綜藝節(jié)目以文化為核心主題，以“文化+”的形式傳遞豐富的文化信息，使觀眾在提升文化素養(yǎng)的過程中獲得愉悅的體驗。近年來，這類綜藝節(jié)目致力于傳播中國傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族的文明成就，生動展現(xiàn)中國悠久歷史和博大精深的文化底蘊(yùn)的同時，培養(yǎng)了觀眾對中華文化的認(rèn)知和自豪感。本文基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化類綜藝節(jié)目的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化類綜藝節(jié)目的策略。

【關(guān)鍵詞】文化類綜藝節(jié)目；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；電視綜藝

【中圖分類號】G222 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）12-0042-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.12.013

【基金項目】2022年度陜西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目“主流意識形態(tài)建設(shè)視域下文化類綜藝節(jié)目的內(nèi)容生產(chǎn)與融合傳播研究”（項目編號：2022HZ1664）。

2011年，國家廣電總局出臺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視上星綜合頻道節(jié)目管理的意見》，《意見》鼓勵創(chuàng)辦積極健康的娛樂節(jié)目，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)宣傳教育功能，優(yōu)化節(jié)目類型結(jié)構(gòu)，著力提升節(jié)目質(zhì)量，以滿足廣大觀眾多樣化、多層次、高品位的收視需求[1]。2013年，下發(fā)《關(guān)于做好2014年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知》，《通知》明確要求各電視上星綜合頻道應(yīng)充分履行社會責(zé)任，優(yōu)化節(jié)目結(jié)構(gòu)，豐富節(jié)目類型，切實加強(qiáng)管理，抵制過度娛樂[2]。2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。《意見》指出加強(qiáng)中華文化研究闡釋工作，綜合運(yùn)用電視臺等各類載體，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價值與時代特點和要求相結(jié)合，推出底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品[3]。這些政策為文化類綜藝節(jié)目的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了支持。作為一種藝術(shù)品和媒介產(chǎn)品，文化類綜藝節(jié)目以豐富的文化內(nèi)容為主，蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵，節(jié)目在價值建構(gòu)方面既注重對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，又努力融入現(xiàn)代元素，呼應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展和變革，通過娛樂形式提高觀眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解和認(rèn)識。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

融入文化類綜藝節(jié)目的現(xiàn)狀

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的寶貴財富，承載著豐富的歷史、哲學(xué)、藝術(shù)和倫理價值，是中華民族幾千年文明發(fā)展的結(jié)晶。這一寶貴的文化遺產(chǎn)不僅為中國人民提供了根本的精神支持，也在世界范圍內(nèi)展現(xiàn)了獨特的文化魅力。近年來，文化類綜藝節(jié)目致力于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華民族的文明成就，節(jié)目如《國家寶藏》《中國詩詞大會》《上新了，故宮》通過不同的方式展示和傳承了中國傳統(tǒng)文化的精髓，既滿足了觀眾對傳統(tǒng)文化的熱切期待，又在形式和內(nèi)容上進(jìn)行了創(chuàng)新，使觀眾在娛樂的同時感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

文化類綜藝節(jié)目通過展示傳統(tǒng)文學(xué)、歷史故事、傳統(tǒng)藝術(shù)表演等形式，使觀眾更深入地了解中國傳統(tǒng)文化的博大精深。通過對傳統(tǒng)文學(xué)和歷史故事的展示，觀眾得以深入了解中華文化的源遠(yuǎn)流長，在觀看過程中感受先人的智慧，體驗其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和價值觀，以實現(xiàn)自我觀照，進(jìn)行自我認(rèn)知[4]。通過深入了解傳統(tǒng)文化，觀眾有機(jī)會反思自己的文化根源，思考自身在傳統(tǒng)價值觀中的立場，以及這些傳統(tǒng)智慧如何豐富和影響個體的認(rèn)知及行為。通過這種互動過程，既加深了觀眾對傳統(tǒng)文化的了解，也促進(jìn)了文化傳承的積極互動。

其次，通過明星、專業(yè)藝術(shù)家或文化傳承人在文化類綜藝節(jié)目中的表演或講解，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。這種融合傳統(tǒng)文化和明星效應(yīng)的方式不僅有助于傳統(tǒng)文化的傳承，也能夠吸引更廣泛的觀眾群體，使節(jié)目中更具知名度和影響力。專業(yè)藝術(shù)家和文化傳承人的參與保證了對傳統(tǒng)文化的真實性和深度的呈現(xiàn)，他們的專業(yè)知識和熱情致力于傳承傳統(tǒng)文化，為觀眾提供更豐富的文化體驗，有助于觀眾更全面地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。明星的參與則為傳統(tǒng)文化注入了現(xiàn)代元素，通過他們的表演、演繹以及對傳統(tǒng)文化的解讀，為觀眾提供新穎有趣的視角，使得傳統(tǒng)文化得以活力迸發(fā)。這種整合明星效應(yīng)和專業(yè)傳承的方式，有助于拓寬觀眾群體，使傳統(tǒng)文化不僅僅局限于文化愛好者，也能夠吸引更廣泛的觀眾群體，為傳統(tǒng)文化的傳承注入新的生命力[5]。

盡管文化類綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出豐富多彩的面貌，然而在這一繁榮的背后，一些令人詬病的現(xiàn)象也愈發(fā)顯現(xiàn)。一些文化類綜藝節(jié)目形式雷同、內(nèi)容相似，讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。造成這一現(xiàn)象的原因復(fù)雜而多樣，我們需要采取綜合性措施，避免淪為低質(zhì)量和雷同的俘虜，避免節(jié)目只是空有文化之殼，而無文化之本[6]。我們要警惕文化類綜藝節(jié)目僅僅停留在形式上的繁榮，既要注重形式的吸引力，更要注重內(nèi)容的深度和創(chuàng)新。只有在這樣的均衡中，文化類綜藝節(jié)目才能真正走向長遠(yuǎn)，朝著更為健康、深度和創(chuàng)新的方向發(fā)展

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

融入文化類綜藝節(jié)目的挑戰(zhàn)

要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成功融入文化類綜藝節(jié)目中，面臨著一系列的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)涉及文化傳承、觀眾接受度、商業(yè)化沖突、文化包裝失真、創(chuàng)新與傳統(tǒng)平衡等多個方面。

（一）對商業(yè)性的過度追求

文化類綜藝節(jié)目對商業(yè)性的過度追求可能導(dǎo)致節(jié)目內(nèi)容偏離原有的文化傳播宗旨。為了吸引更多觀眾和廣告商，制作方可能過分注重收視率和商業(yè)效益，而忽視了對傳統(tǒng)文化的真實呈現(xiàn)和傳承。其次，對商業(yè)性的過度追求可能導(dǎo)致節(jié)目內(nèi)容趨向低俗、娛樂化，削弱了節(jié)目的深度和文化的內(nèi)涵。為了取悅大眾口味，一些節(jié)目可能過分追求輕松幽默、矚目效果，而忽略了對文化內(nèi)涵的深度挖掘，使得觀眾只能感受到表面的娛樂性，而無法真正理解傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。此外，如果注重商業(yè)效益成為主導(dǎo)因素，制作方可能更傾向于選擇明星嘉賓，而忽視了對文化專家和傳統(tǒng)藝術(shù)家的深度挖掘，使得文化傳承的角度受到限制。最后，對商業(yè)性的過度追求可能導(dǎo)致觀眾對文化類綜藝節(jié)目的疲勞和審美疲勞。如果過分強(qiáng)調(diào)商業(yè)元素，節(jié)目形式變得單一、雷同，觀眾可能逐漸失去興趣，導(dǎo)致對文化傳播的長期影響力減弱。

這一背景下，文化類綜藝節(jié)目的發(fā)展需要謹(jǐn)慎處理商業(yè)性與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播之間的關(guān)系，確保商業(yè)性不過度干擾節(jié)目的文化內(nèi)涵，同時啟發(fā)觀眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻思考和關(guān)注，并且激發(fā)觀眾對文化傳承的責(zé)任感。

（二）對娛樂性的過度追求

文化類綜藝節(jié)目作為一種特殊的媒體形式，承載著傳播文化、提升觀眾素養(yǎng)的重要使命。然而，在當(dāng)今娛樂產(chǎn)業(yè)競爭激烈的環(huán)境下，一些文化類綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出對娛樂性過度追求的趨勢。這種現(xiàn)象往往表現(xiàn)為節(jié)目內(nèi)容簡化、輕松化，甚至可能出現(xiàn)過于花哨的娛樂元素，而原本應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的文化教育的重要性和深刻內(nèi)涵逐漸被淡化。觀眾更多地看到的是表面的炫耀和輕松消遣，而非文化的真正內(nèi)涵。

此外，為了迎合觀眾喜好并形成社交媒體快速傳播，一些節(jié)目可能更多地強(qiáng)調(diào)表面的轟動效應(yīng)。這種情況下，節(jié)目往往陷入了追逐短期熱點的困境，關(guān)注度集中在瞬時的轟動效應(yīng)上，而非成為長期的文化傳播者。觀眾更容易記住的是一時的刺激，而非優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻文化價值。這不僅影響了觀眾對文化的深入理解，也使得文化傳播的效果難以持久。

這一背景下，如何在深度文化探討和觀眾娛樂性之間取得平衡，在確保娛樂性的前提下保持對文化內(nèi)涵的尊重，在娛樂性和文化保真之間找到平衡，并在平衡的基礎(chǔ)上尋找恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒕C藝元素巧妙融入節(jié)目中，確保既能吸引觀眾，又能傳達(dá)深刻的文化信息，是制作者們亟須認(rèn)真思考的重要問題。

（三）節(jié)目形態(tài)相對較為保守

首先，一些文化類綜藝節(jié)目仍然采用傳統(tǒng)的敘事方式和形式，如紀(jì)錄片式的敘述、專家學(xué)者座談等。這種傳統(tǒng)的節(jié)目形態(tài)可能對觀眾產(chǎn)生一定的限制，尤其是年輕觀眾可能感到缺乏吸引力。為了迎合年輕觀眾的品位和習(xí)慣，文化類綜藝節(jié)目制作者開始思考采用更具活力和富有創(chuàng)意的敘事手法，如故事性強(qiáng)、形式新穎的獨創(chuàng)性節(jié)目，以更好地引發(fā)觀眾興趣，在保持文化內(nèi)涵的同時，適應(yīng)觀眾需求，創(chuàng)新節(jié)目形式。

其次，一些文化類綜藝節(jié)目缺乏與觀眾的積極互動，未能充分利用現(xiàn)代科技手段，如社交媒體、線上投票等，使觀眾更深度地融入節(jié)目中，以提高觀眾的參與感和沉浸感。然而，一些節(jié)目未能充分利用這些渠道，導(dǎo)致觀眾參與度不高，錯失了與受眾互動的機(jī)會。此外，通過社交媒體平臺，節(jié)目制作者可以收集觀眾反饋、了解觀眾的喜好。這種實時的互動有利于制作者更敏銳地捕捉觀眾的反饋，從而及時調(diào)整節(jié)目的方向和內(nèi)容，更好地迎合觀眾的口味和需求。

最后，部分文化類綜藝節(jié)目在藝術(shù)形式上較為單一，未能發(fā)揮多樣性的優(yōu)勢。這種單一的藝術(shù)表現(xiàn)形式可能導(dǎo)致觀眾對節(jié)目的審美疲勞，缺乏新穎感和創(chuàng)意。文化類綜藝節(jié)目需要打破傳統(tǒng)的藝術(shù)局限，創(chuàng)造更具深度和廣度的文化體驗，這樣的創(chuàng)新不僅能夠豐富節(jié)目的內(nèi)涵，還有助于吸引不同層次、背景的觀眾，提升整體觀賞性和娛樂性。這一背景下，如何通過創(chuàng)新手法和巧妙設(shè)計，使傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代感，同時保持其本質(zhì)和深度，以達(dá)到既能傳承又能創(chuàng)新的目標(biāo)，是制作者們亟需認(rèn)真思考的重要問題。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

融入文化類綜藝節(jié)目的策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化類綜藝節(jié)目需要綜合考慮觀眾需求、社會背景、文化特色等因素。具體可以從文藝與商業(yè)、教育與娛樂、傳統(tǒng)與現(xiàn)代三個方面進(jìn)行靈活調(diào)整，以確保吸引觀眾，傳遞文化價值。

（一）文藝與商業(yè)的融合

在制作者們爭取這種平衡的過程中，需要認(rèn)真權(quán)衡各方利益，以創(chuàng)造出既具有商業(yè)價值又能夠傳達(dá)文化內(nèi)涵的綜藝節(jié)目。這不僅要求在節(jié)目的策劃、制作和推廣階段精心斟酌，還需要更深入地思考文化的本質(zhì)與商業(yè)的實際需求之間的關(guān)系。

從節(jié)目的策劃開始，制作者們需要明確文化的核心價值，并將之融入節(jié)目的主題和內(nèi)容中。這不僅包括對傳統(tǒng)文化的深入了解，還需要敏銳地抓住當(dāng)代觀眾的喜好與期待。策劃階段的深入研究將有助于確保文化元素不僅僅是象征性的存在，而是貫穿整個節(jié)目的主線。在制作過程中，對于每一步的執(zhí)行都需要保持對文化的尊重。選擇合適的嘉賓，設(shè)計有深度的環(huán)節(jié)，以及巧妙利用現(xiàn)代技術(shù)手段，都是確保節(jié)目既有足夠吸引力又傳達(dá)文化內(nèi)涵的關(guān)鍵。同時，與廣告商和贊助商的合作也需要謹(jǐn)慎，確保合作內(nèi)容與節(jié)目核心價值的一致性。推廣階段更需要制定巧妙的宣傳策略，利用社交媒體等平臺進(jìn)行精準(zhǔn)而有力的推廣。通過與觀眾的互動，制造節(jié)目話題，使文化元素深入人心，而不是被商業(yè)宣傳所取代。

在整個過程中，制作者們需要時刻警惕商業(yè)價值追求過度帶來的文化淪喪。這需要制作者們對文化保真的堅守。只有找到商業(yè)與文化的平衡點，文化類綜藝節(jié)目才能在激烈的市場競爭中脫穎而出，既能取悅觀眾，又能傳承文化的火種。

（二）教育與娛樂的平衡

文化類綜藝節(jié)目制作者需要深入洞察觀眾的心理和文化需求，精準(zhǔn)掌握教育和娛樂在節(jié)目中的比重。在追求收視率的同時，不忘初心，保持對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。

首先，在娛樂性的基礎(chǔ)上注重教育性，提供有趣、富有深度的文化知識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等內(nèi)容，通過輕松愉快的方式傳遞知識，不僅能夠激發(fā)觀眾的學(xué)習(xí)興趣，也使觀眾在歡笑、愉悅中感受到文化的魅力。例如，《中國詩詞大會》巧妙地將古典詩詞與比賽相結(jié)合，通過競技的形式使文學(xué)更富有趣味性?！秶覍毑亍吠ㄟ^明星嘉賓展示故宮文物背后的故事，揭示文物背后的歷史和文化內(nèi)涵，既具有教育性，又給觀眾帶來情感共鳴。

其次，注重藝術(shù)表現(xiàn)形式，提高節(jié)目的藝術(shù)品位，吸引更多觀眾的關(guān)注。文化類綜藝節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn)形式涵蓋了多個方面：通過高水平的攝影技術(shù)，以及獨特的視覺設(shè)計，呈現(xiàn)出精致的畫面效果；注重舞美和舞臺設(shè)計，通過獨特的舞臺布置、燈光效果等元素，營造出具有藝術(shù)感的氛圍；通過音樂的運(yùn)用和聲音效果的設(shè)計，為觀眾創(chuàng)造出豐富的聽覺體驗等等。各種表現(xiàn)形式為傳統(tǒng)文化賦予了情感和表現(xiàn)力，使傳統(tǒng)文化更加生動、引人入勝。觀眾在欣賞節(jié)目的同時，通過藝術(shù)呈現(xiàn)更深刻地感受到文化的內(nèi)涵，更容易沉浸于傳統(tǒng)文化的魅力之中。

（三）傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞

首先，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中得以煥發(fā)新生的有力證明，這既是觀眾深度參與的源泉，也為傳統(tǒng)文化的多元發(fā)展提供了新的可能性。節(jié)目通過將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代價值觀相融合，實現(xiàn)了跨越時空的對話，引發(fā)了觀眾對文化深層內(nèi)涵的深刻思考。這種獨特的設(shè)計不僅在節(jié)目內(nèi)部形成了文化元素的交融，也促使觀眾在欣賞的過程中更深入地理解傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化因此在當(dāng)代語境中得以傳承，并通過與當(dāng)代價值觀的互動，激發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化的新穎認(rèn)知。這種對話的方式使傳統(tǒng)文化更貼近當(dāng)代社會，又使觀眾在娛樂中體驗到文化的深層內(nèi)涵，形成了一種有益而獨特的文化傳播形式。

其次，在傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)過程中，網(wǎng)絡(luò)平臺不僅為觀眾提供了更靈活的觀看方式，也加強(qiáng)了社交媒體在文化類綜藝節(jié)目傳播中的作用。觀眾通過微博、微信等平臺與節(jié)目和嘉賓進(jìn)行互動，形成了更緊密的社群關(guān)系。與此同時，節(jié)目制作方不斷引入先進(jìn)的制作技術(shù)，包括虛擬現(xiàn)實、人工智能等，極大地提升了節(jié)目的觀賞性和創(chuàng)意性。這種融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技手段的發(fā)展模式，不僅激發(fā)了觀眾的好奇心，也使得傳統(tǒng)文化更具現(xiàn)代感，為觀眾提供了更為豐富的互動和觀賞體驗。

總的來說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入文化類綜藝節(jié)目的挑戰(zhàn)是多方面的，需要節(jié)目制作者深刻理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，善于運(yùn)用創(chuàng)新手段，同時充分考慮觀眾的需求和接受程度，以保持傳統(tǒng)文化的獨特魅力。這需要全社會的共同努力，促使中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代綜藝節(jié)目中煥發(fā)新的生機(jī)。

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作者簡介：

林禹杉（1991.8-），女，漢族，山東臨朐人，碩士，講師，研究方向：廣播電視藝術(shù)。