黃振
關(guān)鍵詞:書法展覽;“二爨”;民國書家
一、民國以來書家對“二爨”書風(fēng)的繼承與創(chuàng)變
“書法批評是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對書法家、書法作品及書法現(xiàn)象(包括書法思潮、書法流派等)進行研究、分析和評價?!盵1]書法批評是對客觀事物與現(xiàn)象做出相對正確的評價。歷代金石學(xué)家及書法家習(xí)慣將《爨龍顏碑》《爨寶子碑》合稱為“二爨”。民國時期“二爨”碑刻仍然被書家、學(xué)者推崇與學(xué)習(xí),筆者認(rèn)為原因有兩點。第一,可從《爨龍顏碑》《爨寶子碑》中看出當(dāng)時的書體流變過程??涤袨檠裕骸皶x碑如《郛休》《爨寶子》二碑,樸厚古茂,奇姿百出,……皆在隸、楷之間,可以考見變體源流。”[2]由云龍題跋中所言:“此碑溯其源流,則《谷朗》《郛休》《爨寶子》《枳陽府君》《鞠彥云》《靈廟碑》,由隸變楷者也?!钡诙?,“二爨”書風(fēng)古樸、稚拙,妙趣天成。莊子在《南華真經(jīng)·天道篇》 中說:“樸素而天下莫能與之爭美 ?!庇纱丝梢?,樸素之美在戰(zhàn)國時期便被認(rèn)為是不可代替之美,為民國時期推崇北碑奠定了思想基礎(chǔ)。在《增補校碑隨筆》中,王壯弘記云:“見陳伯衡藏整紙明拓本,惜未詳記?!盵3]民國時期,書家求《爨龍顏碑》一拓片,價格高達五百金[4]。
對“二爨”學(xué)習(xí)、實踐的書家不計其數(shù)。筆者將學(xué)習(xí)“二爨”的書家分為兩類:、
第一,把“二爨”書風(fēng)作為創(chuàng)作主基調(diào),在臨摹時以實臨為主。李瑞清(1867—1920)評《爨龍顏碑》:“納險絕入平正,南中第一碑也?!盵5]從李瑞清臨《爨龍顏碑》作品(圖1)中可看出,其對《爨龍顏碑》的臨摹是實臨,起筆方中寓圓,用筆干凈沉著,追求原碑字形,并將其收放關(guān)系進行適當(dāng)改進。在其臨《爨龍顏碑》的冊頁(圖2、圖3)的題跋(圖4)中可見:“用筆得之《乙瑛》,布白出于《鄭固》,化橫為縱,拿空筆實。若但以形貌求之,愈近則愈遠,納險絕入平正,大難大難。”由此可知,其臨《爨龍顏碑》意在“納險絕入平正”。而其臨《爨寶子碑》,“全用翻騰之筆,以化其頓滯之習(xí)”[5]。這無疑體現(xiàn)出其對“二爨”的深入研究。
第二,對“二爨”碑刻進行意臨,并在各種書體的創(chuàng)作中加入“二爨”的意味。經(jīng)亨頤(1877—1938)在創(chuàng)作“二爨”風(fēng)格作品時強調(diào)自然書寫,率真,不做作,且多用篆隸筆法,在字法上將其改造,將字形不同程度地拉長,如“將”“年”“歸”等字。字勢整體向右傾斜,形成一種左高右低的險勢,如“將”“之”“?!钡茸帧=?jīng)亨頤對“二爨”的學(xué)習(xí)不止于此,其將對“二爨”的理解融入草書創(chuàng)作(圖5),形成獨特風(fēng)格,在臨摹古碑帖的過程中不斷為創(chuàng)作汲取養(yǎng)分與探索道路。筆者認(rèn)為經(jīng)亨頤學(xué)習(xí)草書不僅是因為其喜好它,在某種程度上也是因為受于右任影響。1936年,經(jīng)亨頤曾評價于右任的“標(biāo)準(zhǔn)草書”推廣計劃:“于右任先生有標(biāo)準(zhǔn)草書之計劃,已經(jīng)費了很多工作,不久就要出而問世,我盼望先睹為快。這是中國最大的缺乏,我祝贊早日成功。于先生對于國家的貢獻,是萬世不朽的。”[6]從中可見其對于先生的欽佩。
“二爨”成為書家不斷學(xué)習(xí)的對象并非偶然。魏晉以來施行“禁立私碑 ”政策,而云南的“二爨”碑刻填補了南朝無碑的歷史空白,在本質(zhì)上依然屬于傳承漢魏銘石書一脈、由隸書向楷書轉(zhuǎn)化的碑刻。其不僅有藝術(shù)價值,也具備一定的史料價值。當(dāng)今取法“二爨 ”書風(fēng)或研究“二爨”的書家、學(xué)者的人數(shù)已不比以往,而在全國性的展覽中,“二爨 ”書風(fēng)作品也可謂鳳毛麟角。
二、“二爨”書法創(chuàng)作現(xiàn)狀
根據(jù)近年來全國性展覽中“二爨”書法入展情況,筆者發(fā)現(xiàn)以下現(xiàn)象:
第一,“二爨”書法在全國性展覽中入展率偏低。近年來,越來越多的書刻材料出土與被發(fā)現(xiàn),不僅開闊了書家的眼界,而且為書法創(chuàng)作提供了多元選擇與物質(zhì)基礎(chǔ)。為進一步研究近年來“二爨”書法創(chuàng)作現(xiàn)狀,筆者將全國第十二屆書法篆刻展,以及近年來中國書法家協(xié)會舉辦的重要展覽中魏碑風(fēng)格作品和取法“二爨”的作品進行了統(tǒng)計(表1)。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中我們可以看出,在全國第十二屆書法篆刻展中,“二爨”書法作品數(shù)量為0件。在2023年全國第三屆書法臨帖作品展中,“二爨”書法作品只有一件,約占全部作品的0.4%,約占魏碑作品的5.3%。由此可見,近年來學(xué)習(xí)“二爨”書法者極少。
第二,學(xué)習(xí)“二爨”書風(fēng)因時而異、因人而異。時代背景不一樣,其書法風(fēng)格與學(xué)習(xí)方法也會有所不同。以2023年全國第三屆書法臨帖作品展中湖北省高松的《爨龍顏碑》臨摹與創(chuàng)作作品(圖6)為例,將其與原碑進行章法、字法的對比。
在章法上,臨摹作品借鑒了原碑中有行有列的整體形式,每字的重心并不在同一水平線上,字距也并非統(tǒng)一,左右字形成上下錯落的形式;在結(jié)構(gòu)上,臨摹作品學(xué)習(xí)原碑的收放關(guān)系,強化粗細對比,在字的造型上有意形成各種不同姿態(tài),以求突破邊界,將每一個字的靈動章法體現(xiàn)出來。
將創(chuàng)作作品中“云”“遠”“情”“歌”(圖7)與原碑(圖8)進行對比,可看出書家有意識地結(jié)合“二爨”進行探索。書家對字形外部與字內(nèi)空間進行安排,并進行夸張的收放,在某程度上加長了某些筆畫,進而增強了字結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。此創(chuàng)作作品體現(xiàn)了書家對“二爨”的探索,展現(xiàn)了書家的藝術(shù)風(fēng)格與面貌。
由國展中“二爨”書法入展數(shù)據(jù)可知,“二爨”書法在國展中入展率偏低,導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有二。第一,學(xué)書淺表化。如為適應(yīng)當(dāng)代展覽風(fēng)格與展覽效果,書家在作品的章法與形式上追求展廳效果,而未能入古出新。原碑字法險拙,有似倒非倒之勢,創(chuàng)作者并未真正深入研究其字勢,將其“險”勢表現(xiàn)出來,并從中表達己意。第二,現(xiàn)代學(xué)書者認(rèn)為“二爨”并非經(jīng)典主流碑刻,所以并未對“二爨”文化背景與形成原因深進行入了解,沒有認(rèn)識到“二爨”的重要性。筆者認(rèn)為,過往書家對“二爨”的品評與學(xué)習(xí),如民國書家對“二爨”的品評與實踐,可為當(dāng)今學(xué)書者提供新方向、新可能。筆者認(rèn)為,在展覽或高校教育中也要適當(dāng)加入以“二爨”為主題的活動、論壇與課程。
三、“二爨”書風(fēng)發(fā)展的三個面向
守正出新、多樣包容是新時代對“二爨”書風(fēng)發(fā)展的要求。筆者認(rèn)為在國展中發(fā)現(xiàn)的問題應(yīng)通過以下途徑、方法去解決:
第一,順應(yīng)時代發(fā)展,利用時代工具。充分利用各大網(wǎng)絡(luò)平臺,傳播“二爨”文化。創(chuàng)立“爨體書法研究”公眾號,為學(xué)習(xí)“爨體”的學(xué)書者提供“爨體”的字法,形成一個相關(guān)字庫,并定期推送與“爨體”相關(guān)的文章。如2020年上線的“曲師大爨建國字庫”與“大爨建國字庫繁簡版”;常見的招商銀行、《南方都市報》的標(biāo)識字均出自“二爨”書法;劉德華、李連杰、金城武主演的《投名狀》電影主題字,吳京、葛優(yōu)、黃渤等主演的《我和我的祖國》電影主題字也取自“二爨”。可效仿2023年由中央廣播電視總臺與中國書法家協(xié)會攜手推出的大型書法文化類季播電視節(jié)目《中國書法大會》,以“二爨”文化的發(fā)展源流為主要脈絡(luò),聚焦中國書法史上極具代表性的爨碑刻,運用情景表演、講述、舞蹈等多種藝術(shù)形式和高新科技手段,全景式展現(xiàn)爨文化藝術(shù)。
第二,充分發(fā)揮中國書法家協(xié)會及地方書法家協(xié)會平臺,舉辦以“爨體”為主題的創(chuàng)作性展覽與學(xué)術(shù)論壇。如云南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會舉辦的“首屆中國爨體書法臨創(chuàng)展”“第二屆中國爨體書法作品展系列活動作品及論文”等相關(guān)活動,由此提升對“二爨”的關(guān)注度。舉辦國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項目“西南少數(shù)民族爨體書法創(chuàng)作人才培養(yǎng)”,使學(xué)書者在創(chuàng)作中更好地理解“二爨”文化內(nèi)涵。
第三,在云南高校書法教育中加入“二爨”文化,再推廣出去。根據(jù)不同年級、不同教育方向設(shè)立爨文化相關(guān)課程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“二爨”書風(fēng)的過程中借鑒過往書家對“二爨”的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,推陳出新。另外,可鼓勵學(xué)生成立“爨體”書法社、印社,彌補課堂實踐的不足。加強開展“二爨”文化的宣傳工作,并舉辦相關(guān)文藝活動,培養(yǎng)師生對“二爨”文化的興趣。加強各高校之間的學(xué)術(shù)交流,舉辦全國高?!岸唷睍ń處熝行薨?,使“二爨”文化成為美術(shù)教育的一部分,進行實地考察,探究其演變過程。如云南大學(xué)昌新國際藝術(shù)學(xué)院書法系有“二爨”文化實地考察活動。云南各大高校應(yīng)積極籌辦“二爨”文化學(xué)院,為“二爨”文化發(fā)展提供平臺,促進爨體書法創(chuàng)新發(fā)展和爨文化研究不斷深入。鑒古開今,在新時代、新背景下,“二爨”文化必將迎來新發(fā)展、新機遇。