劉煜

20世紀(jì)30年代初，中國(guó)正深陷內(nèi)憂外患的泥潭，眾多有識(shí)之士開(kāi)始探尋救國(guó)之道。年僅16歲的曾楚珩女士在香港創(chuàng)辦了第一所耀中耀華學(xué)校，以“光耀中華”為初心，踐行教育興國(guó)之理想。曾楚珩女士躬身入局，悉心經(jīng)營(yíng)，92年結(jié)下累累碩果，她對(duì)教育的熱忱深深地鐫刻在每一位耀中耀華人的心中。20世紀(jì)70年代，曾楚珩女士的女兒陳保瓊博士繼承母親的教育意志，并開(kāi)始探索如何將西方教育新思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合，使國(guó)際教育能中西融合。

1993年，上海耀中外籍人員子女學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱上海耀中）落地水城路11號(hào)，成為上海第一所獲內(nèi)地政府批準(zhǔn)的獨(dú)立國(guó)際學(xué)校。如同這座國(guó)際化大都市展現(xiàn)出的包容與智慧，上海耀中在過(guò)去的30年間營(yíng)造了自由、開(kāi)放、多元的教育氛圍。其融匯東西方文化精髓的教育體系，吸引了無(wú)數(shù)在上海的外籍及港澳臺(tái)家庭子女前來(lái)就讀。學(xué)校的六大校舍坐落于浦西和浦東的黃金地段以及臨港新片區(qū)，是上海最大的國(guó)際學(xué)校之一。

5月一個(gè)晴朗的日子里，我們參觀了上海耀中校區(qū)。陽(yáng)光灑滿校園，學(xué)生們?cè)趹敉膺\(yùn)動(dòng)場(chǎng)和游樂(lè)區(qū)自由地奔跑嬉戲。不同膚色、發(fā)色的孩子們?cè)谝黄鸾徽勬倚Α＝?jīng)過(guò)教室時(shí)，看到正在上課的學(xué)生們松弛而又熱烈地在與教師進(jìn)行著課堂問(wèn)答和討論。在教室外的走廊里，令人印象非常深刻的是墻上貼著很多中英雙語(yǔ)的《論語(yǔ)》經(jīng)典名句，以及隨處可見(jiàn)的大量英文和中文書籍。學(xué)生們?cè)谛菹r(shí)間可以隨時(shí)坐下閱讀。而那些陳列于校園各處的藝術(shù)作品，更是展現(xiàn)出孩子們無(wú)限的想象力與創(chuàng)造力。這里有一種獨(dú)特的國(guó)際融合感，以及生機(jī)勃勃的朝氣。

92年，傳承教育的力量

教育作為社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要基石，承擔(dān)著傳授知識(shí)、技能、文化，以及培養(yǎng)未來(lái)世界公民的重要責(zé)任。2024年，正值耀中耀華成立92周年，歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的歲月更迭，耀中耀華教育體系日趨成熟，而促使其穩(wěn)固發(fā)展的根基是整個(gè)家族對(duì)于教育事業(yè)的恪守與篤定。

參訪上海耀中的途中，筆者與耀中耀華教育網(wǎng)絡(luò)副行政總裁（K-12教育）陳昕生博士進(jìn)行了深入交流。作為家族中的第三代教育人，陳昕生在年少時(shí)便受家里的影響，與教育結(jié)下不解之緣，“小時(shí)候，奶奶（曾楚珩女士）會(huì)給我和姐姐講述三、四十年代辦學(xué)的艱辛。那時(shí)候社會(huì)動(dòng)蕩、物資匱乏，學(xué)校校舍幾經(jīng)遷移。其間，還有很多家庭因遭遇變故而陷入經(jīng)濟(jì)困境，學(xué)校便對(duì)這些學(xué)生免除了學(xué)費(fèi)。但即便是在這樣艱苦的條件下，奶奶仍然初心不改，一直堅(jiān)守著這份教育事業(yè)”。

飲水思源，不忘桑梓。耀中耀華在建校伊始就設(shè)定了教育愿景，致力于以教育興國(guó)，為國(guó)家培養(yǎng)下一代人才，將全人教育付諸實(shí)踐，共同創(chuàng)建一個(gè)更美好的未來(lái)。這樣的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)使得整個(gè)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)久以來(lái)保持著對(duì)教育的執(zhí)著和責(zé)任?！凹胰藗円恢倍贾С治易鲎约簾釔?ài)的事情，從未要求過(guò)我一定要回到學(xué)校從事教育行業(yè)?！奔幢闳绱?，也許是自幼耳濡目染的影響，陳昕生還是在教育與政治兩個(gè)專業(yè)中選擇學(xué)習(xí)了教育專業(yè)。2013年，自劍橋大學(xué)博士畢業(yè)后，陳昕生加入了耀中耀華大團(tuán)隊(duì)，開(kāi)始為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

融東西文化為“一杯茶”

國(guó)際學(xué)校在教育體系中扮演著連接國(guó)內(nèi)外教育資源的橋梁角色，但如何將中西方教育完美融合，如何建立中國(guó)孩子的文化認(rèn)同感等問(wèn)題困擾著不少國(guó)際教育者。2004年，在德國(guó)舉辦的國(guó)際教育聯(lián)盟會(huì)議上，耀中耀華教育網(wǎng)絡(luò)行政總裁兼校監(jiān)陳保瓊博士重點(diǎn)提出“國(guó)際”不等同于“西方”，并闡述了“融匯東西文化”的獨(dú)特國(guó)際教育模式。她將國(guó)際教育比作中式和西式兩把茶壺中承載的不同的茶，耀中耀華要做的便是將兩把茶壺里的水完美地融合為一杯茶。筆者在與陳昕生博士交流時(shí)，她也著重強(qiáng)調(diào)中西方教育理念融合的重要意義：“國(guó)際教育并非‘拿來(lái)主義，它不應(yīng)該僅僅是將一個(gè)西方國(guó)家的課程直接引入中國(guó)進(jìn)行教學(xué)那么簡(jiǎn)單。真正的國(guó)際教育應(yīng)該兼容東西方文化，包括語(yǔ)言。我們既要讓中國(guó)學(xué)生深入理解自己的文化，形成強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感，精通中英雙語(yǔ)，尊重和欣賞其他多元文化。同時(shí)，我們也致力于使外籍學(xué)生不僅精通中文，還能深入了解中國(guó)文化和世界的多元文化。他們未來(lái)將成為連接中國(guó)與世界的橋梁，促進(jìn)不同文化間的相互理解和尊重。這樣，國(guó)際教育才能真正培養(yǎng)出具備全球視野的國(guó)際公民?！?/p>

“從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)，很多國(guó)際學(xué)校里英文課程占比較高，中文僅作為一門普通的語(yǔ)言課程來(lái)教授，時(shí)間占比很小。這導(dǎo)致很多孩子只學(xué)到了中文的皮毛，而對(duì)中文和中國(guó)文化并沒(méi)有深層次的認(rèn)知?！标愱可硎?，接受國(guó)際教育并不應(yīng)當(dāng)以弱化中文學(xué)習(xí)為代價(jià)?！罢Z(yǔ)言是認(rèn)知文化的最佳渠道，我們幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不僅追求日常無(wú)障礙交流，更鼓勵(lì)他們?cè)诘谝缓偷诙Z(yǔ)言上都能達(dá)到母語(yǔ)者的水平，成為真正的跨文化交流者。經(jīng)過(guò)在耀中耀華多年的學(xué)習(xí)，我們的學(xué)生將至少掌握中英兩種語(yǔ)言，并具備使用這兩種語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，他們還會(huì)理解語(yǔ)言背后的文化，包括外籍學(xué)生在內(nèi)，都會(huì)對(duì)中國(guó)文化和價(jià)值觀產(chǎn)生深刻的理解和認(rèn)識(shí)。”透過(guò)陳昕生堅(jiān)定的眼神，筆者看到了至今仍火光熠熠的“光耀中華”初心，以及帶領(lǐng)中國(guó)文化走向世界，共融共通的大愛(ài)之心。

上海耀中有來(lái)自全球近30個(gè)國(guó)家與地區(qū)的教師和來(lái)自近50個(gè)國(guó)家與地區(qū)的學(xué)生，可謂是一個(gè)小小聯(lián)合國(guó)。學(xué)校的主要教學(xué)語(yǔ)言為英語(yǔ)，但中文的學(xué)習(xí)卻貫穿學(xué)生日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。除了每日固定的中文課之外，學(xué)生們還通過(guò)其他多樣的課程活動(dòng)，如每周的中國(guó)研習(xí)課，深入探究中華文明的精髓；通過(guò)“中華經(jīng)典五分鐘”環(huán)節(jié)，領(lǐng)略古代詩(shī)詞歌賦的魅力；更有雙語(yǔ)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中使用中英兩種語(yǔ)言去探索和學(xué)習(xí)知識(shí)。在這里，中文學(xué)習(xí)不再是單一的課堂講授，而是與學(xué)校課程的各個(gè)方面緊密結(jié)合。這種學(xué)習(xí)方式會(huì)讓學(xué)生在學(xué)術(shù)語(yǔ)言能力方面得到極大發(fā)展。2023年，上海耀中有超過(guò)80%的畢業(yè)生獲得了IB雙語(yǔ)文憑，這些畢業(yè)生在對(duì)中英兩種語(yǔ)言的理解和運(yùn)用上都達(dá)到了第一語(yǔ)言的水平。而全世界每年獲得IB雙語(yǔ)文憑的學(xué)生比例僅為24%左右。

此外，學(xué)校課程中還融匯對(duì)世界多種文化的了解、欣賞和思考，并有“中國(guó)教室”和“世界教室”這樣的校外教學(xué)活動(dòng)帶學(xué)生們?cè)谛腥f(wàn)里路的同時(shí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)、認(rèn)識(shí)世界。這種持續(xù)的語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)，不僅令學(xué)生們能自信和自然地使用雙語(yǔ)學(xué)習(xí)和交流，也幫助學(xué)生形成開(kāi)放且多元化的全球化視野，以更包容的心態(tài)成為完整的人。

面向未來(lái)，為學(xué)生展開(kāi)無(wú)限可能

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，各行各業(yè)都在面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，教育也不例外。當(dāng)今國(guó)際教育面臨著政治、經(jīng)濟(jì)、科技等多種外部因素的挑戰(zhàn)，同時(shí)還面臨著傳統(tǒng)教育方式與創(chuàng)新教育方式的碰撞。面對(duì)諸多的挑戰(zhàn)和不確定的未來(lái)，耀中耀華如何能一如既往地堅(jiān)守初心，做好高品質(zhì)的教育？

“這90多年來(lái)，遇到困難和變化都是常態(tài)，我們一直在堅(jiān)守，也一直在創(chuàng)新?！标愱可┦恳越衲晷鲁闪⒌囊幸A未來(lái)教育部為例回應(yīng)了這個(gè)問(wèn)題，“教育應(yīng)該是面向未來(lái)的，所以我們要培養(yǎng)學(xué)生為不確定的未來(lái)做好準(zhǔn)備。與其焦慮于無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)，不如幫助學(xué)生具備步入更廣闊的世界所需要的技能和品質(zhì)，讓他們有能力探索無(wú)限的可能性。為此，我們?cè)O(shè)立了未來(lái)教育部，為學(xué)生創(chuàng)造更多參與前沿科技探索的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們走出教室，走入真實(shí)的環(huán)境，在科學(xué)家、行業(yè)專家和教授的指導(dǎo)下，接觸廣博、前沿的知識(shí)。這不僅能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)科技的興趣和探索熱情，同時(shí)也會(huì)全方位地提升學(xué)生的能力，例如適應(yīng)新環(huán)境的能力，跨職能部門溝通協(xié)作的能力，以及通過(guò)請(qǐng)教專業(yè)人士或借助人工智能解決問(wèn)題的能力等等。此外，得益于耀中耀華龐大的教育網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生還可以通過(guò)‘耀中耀華元學(xué)堂（YCYW Meta）這一協(xié)作混合學(xué)習(xí)模式，在教師和外部專家的指導(dǎo)下，通過(guò)線上線下相結(jié)合，與來(lái)自多個(gè)耀中耀華學(xué)校的學(xué)生一同進(jìn)行科目學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式突破了地域界限，增加了學(xué)習(xí)者的多樣性，因而在課堂上我們能看到更多思維的碰撞和創(chuàng)新的火花。”

在短短一年的時(shí)間里，耀中耀華的學(xué)生們已經(jīng)在未來(lái)教育部的帶領(lǐng)下，前往現(xiàn)代化國(guó)際醫(yī)院，通過(guò)短期學(xué)習(xí)，完成醫(yī)學(xué)檢查和實(shí)驗(yàn)，并利用人工智能解決醫(yī)療案例；在粒子物理大師課上，通過(guò)基本粒子實(shí)驗(yàn)，與歐洲核子研究中心專家探討交流；親身設(shè)計(jì)、建造自己的水下機(jī)器人，并在測(cè)試和操縱機(jī)器人的過(guò)程中，感受深?？碧浆F(xiàn)場(chǎng)的魅力；在校園里建立起一座“智慧農(nóng)場(chǎng)”，自己收集數(shù)據(jù)，布局管道，用人工智能輔助編程來(lái)控制閥門……這些在真實(shí)世界中的探索和學(xué)習(xí)讓學(xué)生領(lǐng)悟到了書本上理論的意義，同時(shí)，在理論實(shí)踐中被喚起的好奇心將驅(qū)動(dòng)他們自發(fā)性地去探究更多，然后向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)。在嘗試解決真實(shí)世界問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生們也會(huì)強(qiáng)化橫向思維，在不同學(xué)科中建立關(guān)聯(lián)。這些能力都將幫助他們?nèi)?yīng)對(duì)未來(lái)的不確定性和復(fù)雜性。

“在未來(lái)教育部的教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)上，我們還與世界頂尖的高等學(xué)府和研究院合作，讓我們的學(xué)生在申請(qǐng)大學(xué)之前，有機(jī)會(huì)沉浸式地體驗(yàn)他們所感興趣的專業(yè)領(lǐng)域。例如今年4月，我們就有一批有志于在大學(xué)期間攻讀工程和物理科學(xué)專業(yè)的學(xué)生參加了耀中耀華與牛津大學(xué)高等研究院（蘇州）共同策劃的深度科研學(xué)術(shù)項(xiàng)目。而在剛剛過(guò)去的5月，我們另一批計(jì)劃申請(qǐng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的高中學(xué)生在同濟(jì)大學(xué)教授的指導(dǎo)下，完成了他們?nèi)松械谝粋€(gè)建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目，并向?qū)I(yè)評(píng)審做了匯報(bào)和展示?！闭f(shuō)到未來(lái)教育部，陳昕生博士興奮地滔滔不絕，“今年暑期，我們還將與中科院的教授及其他機(jī)構(gòu)合作，帶著學(xué)生跨越中國(guó)南北五個(gè)城市，在不同領(lǐng)域?qū)＜业闹笇?dǎo)下，進(jìn)行沉浸式的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。學(xué)生們將在火星艙內(nèi)觀察生命，在沙漠戈壁挖掘恐龍化石，在張家界學(xué)習(xí)主題公園商業(yè)運(yùn)營(yíng)，在深圳基因研究室里探索AI運(yùn)用和基因科學(xué)，在香港探究酒店和旅游管理。我們還在與上海天文館攜手共同開(kāi)發(fā)天文課程。這一課程將巧妙地融合科學(xué)、人文、藝術(shù)等方面，希望激發(fā)學(xué)生對(duì)無(wú)盡星空的好奇心和探索欲望，讓他們以更加開(kāi)闊的視野去領(lǐng)略宇宙的奧秘?！?/p>

“要讓學(xué)生們做好面對(duì)未來(lái)的準(zhǔn)備，除了讓他們學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)知識(shí)和技能之外，最重要的還是‘心，”陳昕生繼續(xù)補(bǔ)充道，“教育的核心目的是品格培養(yǎng)，這是學(xué)校和家庭最重要的共同責(zé)任。盡管今天的科技飛速發(fā)展，人類的智能好像受到了人工智能的挑戰(zhàn)。但是像共情、良善、尊重、勇氣這樣的優(yōu)良品質(zhì)，才是推動(dòng)世界往更穩(wěn)定和更可持續(xù)發(fā)展方向去的動(dòng)力。知識(shí)和技能都只是工具，這些工具會(huì)如何被使用，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響，這就要看使用者是否具備良好的品格了。我們將品格培養(yǎng)滲透在整個(gè)課程的方方面面，以幫助學(xué)生們?cè)趹?yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)和在未來(lái)生活中做出正確的選擇?！?/p>

教育是“長(zhǎng)期主義工程”

“進(jìn)入好的大學(xué)難道人生便圓滿了嗎？進(jìn)入世界頂尖名校并不是衡量教育水平高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！标愱可J(rèn)為，教育是長(zhǎng)期主義工程，不需要生產(chǎn)完全一樣的“標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品”。不少家長(zhǎng)與學(xué)生用“健康”一詞來(lái)形容耀中耀華，在這個(gè)快餐式、工業(yè)化盛行的時(shí)代，“健康”反而頗具深意。人們把關(guān)注點(diǎn)過(guò)多地放在了出成績(jī)、論排名、拿名校offer上，而忽略了教育的本質(zhì)是對(duì)人品格的培養(yǎng)。而教育的價(jià)值也并非僅僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)成就上，更在于它如何塑造一個(gè)人的內(nèi)心世界，如何幫助他們?cè)诿鎸?duì)生活的復(fù)雜性和多樣性時(shí)保持獨(dú)立思考和自主決策的能力。陳昕生強(qiáng)調(diào)，真正的教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓他們具備獨(dú)立思考能力、主動(dòng)學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和解決問(wèn)題能力等等。進(jìn)入大學(xué)僅僅是人生中的一個(gè)小階段，而培養(yǎng)孩子具備受益終身的品格和技能，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變。

走過(guò)92年的歷程，從最初的一所學(xué)校，到如今覆蓋多個(gè)國(guó)際城市的教育網(wǎng)絡(luò)，耀中耀華不僅在教育理念和教學(xué)方法上不斷探索和創(chuàng)新，更重要的是，這個(gè)由教育家創(chuàng)辦，并由教育家們傳承和管理的教育機(jī)構(gòu)始終堅(jiān)守初心，砥礪前行。愿耀中耀華之精神，薪火相傳，共創(chuàng)人類美好未來(lái)。