王貴菊?肖冬梅

摘 要：感恩之心是人最重要的修養(yǎng)之一，加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育非常必要。分析了當(dāng)下高中生的思想現(xiàn)狀以及加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行感恩教育的重要性，結(jié)合實(shí)際提出有效策略，以幫助高中生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使其更好地成為新時(shí)代的接班人。

關(guān)鍵詞：感恩教育；高中生；必要性；策略；課堂

作者簡(jiǎn)介：王貴菊（1999—），女，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

肖冬梅（1975—），女，湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

感恩是一種美德，東西方文化都推崇感恩教育。自從20世紀(jì)末積極心理學(xué)興起以來，學(xué)者們就把研究重點(diǎn)放在發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)那些能使個(gè)人的人生更有價(jià)值、個(gè)人和團(tuán)體更好發(fā)展的品性和品德上，而作為積極心理品質(zhì)的感恩更是得到了心理學(xué)界和教育界的廣泛關(guān)注。高中生處于成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩教育對(duì)于他們的成長(zhǎng)成才和思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。

一、感恩教育的內(nèi)涵及其在高中階段開展的必要性

感恩作為一種積極心理品質(zhì)，體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)他人、社會(huì)、民族乃至人類所懷有的一種孝敬、感激與回報(bào)的博大情懷。對(duì)高中生進(jìn)行感恩教育，可以幫助他們樹立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀念。

（一）感恩教育的內(nèi)涵

感恩，源于對(duì)外界恩惠的深切體會(huì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的心理活動(dòng)和實(shí)際行動(dòng)，是一種積極的行為。它包括感念父母養(yǎng)育之恩、教師教育之恩、國(guó)家培養(yǎng)之恩以及天地自然之恩［1］。在當(dāng)今社會(huì)中，一個(gè)人要想獲得他人和社會(huì)的認(rèn)可，必須具備感恩之心，因?yàn)楦卸骺梢允沟赖屡袛嗪偷赖滦袨楸３滞?，推?dòng)個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，且賦予人智慧的心態(tài)。感恩教育指運(yùn)用科學(xué)的教育方法與手段，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)恩、知恩、惜恩、報(bào)恩和施恩的教育［2］。感恩教育的核心目標(biāo)是讓學(xué)生獲得生存與發(fā)展所必需的基本素質(zhì)——感恩。心中有感恩，學(xué)生才能保持積極的態(tài)度，在逆境中才能心存快樂，在人生道路上才會(huì)暢通無阻，在學(xué)習(xí)旅程中才不會(huì)孤寂無助。

（二）在高中階段開展感恩教育的必要性

感恩是一種態(tài)度、一種習(xí)慣、一種道德、一種個(gè)性特征，是人類最健康的情感，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。它既是一種美好的品德，也是一種義務(wù)和責(zé)任。目前，在利己主義、金錢觀等不良思想的影響下，部分學(xué)生認(rèn)為生活就是金錢、利益，而忽視了個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，高中生面臨著人生規(guī)劃的壓力，他們站在人生的分岔路口，難免感到迷惘，導(dǎo)致身心健康受到威脅。近幾年，高中生心理健康問題引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注，對(duì)高中生進(jìn)行感恩教育迫在眉睫。首先，感恩教育可以提高高中生應(yīng)對(duì)壓力的能力，減輕他們因物質(zhì)追求和自我比較而產(chǎn)生的負(fù)面情緒；其次，有利于高中生的身體健康，能提升他們的自尊，提升他們獲得積極記憶的可能性，并為他們積累社會(huì)資源提供機(jī)會(huì)；最后，幫助高中生更加深入地接觸現(xiàn)實(shí)生活，提高解決問題和適應(yīng)環(huán)境的能力，形成積極的生活態(tài)度，同時(shí)也有助于他們獲取和積累更多資源。

二、當(dāng)下高中生感恩意識(shí)缺失問題及其原因分析

部分高中生對(duì)于父母的付出并不滿足，總是希望他人來關(guān)心自己、照顧自己，卻忽視了對(duì)父母、教師和社會(huì)表達(dá)感激，不能體會(huì)到他們的辛勤付出和社會(huì)貢獻(xiàn)。同時(shí)，部分高中生缺乏對(duì)來自他人的關(guān)心和幫助的感知，有的甚至將他人的幫助視為理所當(dāng)然。這導(dǎo)致部分高中生缺乏感恩之心、缺失感恩行為，不懂得感恩父母、感恩教師、感恩社會(huì)。

（一）當(dāng)下高中生感恩意識(shí)缺失的表現(xiàn)

1.感恩觀念淡薄

感恩首先要做到識(shí)恩、知恩，一些高中生雖然在家長(zhǎng)、教師的教導(dǎo)下已經(jīng)能清晰地認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)、教師和朋友的恩情，但是對(duì)自然、社會(huì)和國(guó)家恩情的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。部分學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己與自然、社會(huì)和國(guó)家是息息相關(guān)的，他們認(rèn)識(shí)不到自然所創(chuàng)造的美好環(huán)境，也認(rèn)識(shí)不到國(guó)家所提供的安寧和諧生活，更認(rèn)識(shí)不到社會(huì)所給予的保護(hù)。

2.感恩情感缺失

感恩情感是感恩的重點(diǎn)。一般而言，高中生的道德情感已經(jīng)趨于成熟，但是由于需要面對(duì)激烈的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，以及未來的規(guī)劃和選擇，較大的壓力導(dǎo)致部分高中生的道德情感漸漸淡化。在學(xué)習(xí)上，他們無法用積極樂觀的心態(tài)面對(duì)困難；在生活中，他們也沒有樂于助人的奉獻(xiàn)精神。

3.感恩行為欠缺

部分學(xué)生將感恩情感轉(zhuǎn)化為感恩行為的能力有所欠缺。在家庭環(huán)境中，部分學(xué)生不知道父母的生日，更不用說主動(dòng)為父母分擔(dān)家務(wù)了；還有部分學(xué)生不習(xí)慣用語言來表達(dá)對(duì)父母的感激之情。在學(xué)校環(huán)境中，部分學(xué)生并不習(xí)慣對(duì)教師的付出表達(dá)感激，甚至有的學(xué)生對(duì)教師有不滿情緒。在社會(huì)環(huán)境中，部分學(xué)生對(duì)于遵守社會(huì)道德規(guī)范，尚未形成習(xí)慣性行為。

4.感恩教育忽略

感恩教育是學(xué)校教育體系中非常重要的一環(huán)，無論是在小學(xué)、初中還是高中，它都占據(jù)著一席之地。在學(xué)校里，感恩教育通過文化宣傳欄宣傳、開展主題班會(huì)及家長(zhǎng)會(huì)等多種渠道來實(shí)現(xiàn)。但是受身心發(fā)展尚未成熟及學(xué)習(xí)壓力大等因素影響，部分學(xué)生往往只關(guān)注自己的成績(jī)和表現(xiàn)，而忽略了身邊的人和事，以及學(xué)校的感恩教育。

（二）當(dāng)下高中生感恩意識(shí)缺失的原因分析

1.社會(huì)因素

在信息“爆炸”的時(shí)代，高中生獲取信息的方式多樣，抖音、小紅書、微博等娛樂軟件的流行，使得海量信息充斥高中生的生活。這些信息不僅數(shù)量龐大，而且不同媒體在傳播相同信息時(shí)，其目的性、準(zhǔn)確性和指向性亦存在顯著差異，這使得學(xué)生在辨識(shí)信息真?zhèn)螘r(shí)面臨挑戰(zhàn)［3］，導(dǎo)致其世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成受到影響。當(dāng)下，受精致利己主義思想的影響，部分高中生輕視感恩，這不利于他們的身心健康，也不利于社會(huì)和諧發(fā)展。

2.學(xué)校因素

部分學(xué)校將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而忽略了對(duì)學(xué)生道德情感的培養(yǎng)。部分教師在課堂上也只注重理論知識(shí)的傳授，而忽略了學(xué)生積極品質(zhì)的養(yǎng)成。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生容易產(chǎn)生被忽視的感覺，當(dāng)他們出現(xiàn)負(fù)面情緒和思想時(shí)，教師往往難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提供必要的心理疏導(dǎo)，從而導(dǎo)致學(xué)生感恩意識(shí)淡薄。

3.家庭因素

學(xué)生三觀的形成與家庭教育有很大的關(guān)系。當(dāng)下，部分家長(zhǎng)對(duì)孩子百依百順，使他們形成了“以自我為中心”的性格，導(dǎo)致孩子不懂得體諒，不懂得感恩，對(duì)父母長(zhǎng)輩冷漠，不懂得分享，凡事都“依著自己的性子來”。久而久之，形成了嬌氣蠻橫的性格。

三、當(dāng)下開展高中生感恩教育的策略

感恩是可以學(xué)習(xí)的，首先要引導(dǎo)學(xué)生知恩，唯有如此，學(xué)生才會(huì)感恩、施恩。高中階段的學(xué)生已逐步形成獨(dú)立的思維模式和價(jià)值體系［4］，在這種情況下，教師需要采取積極有效的措施，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到感恩的重要性，從而自覺承擔(dān)起自己的責(zé)任。

（一）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，在耳濡目染中培養(yǎng)感恩觀念

《道德經(jīng)》有言：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)?！保?］在教學(xué)中，教師應(yīng)善于捕捉每一個(gè)教育的契機(jī)，用感恩這把鑰匙開啟學(xué)生的心門，培養(yǎng)其感恩觀念。學(xué)科教學(xué)是高中生學(xué)習(xí)的主要途徑，在課堂教學(xué)中滲透感恩教育，將感恩教育與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)感恩，在耳濡目染中培養(yǎng)感恩觀念，這是新時(shí)代教育理念的要求。在學(xué)科教學(xué)中，教師可以從教材入手，挖掘其中的感恩資源，通過一些典型事例、人物事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

同時(shí)，教師也要結(jié)合課外感恩資源，包括影視節(jié)目、榜樣人物等，開展教育活動(dòng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看《感動(dòng)中國(guó)》等節(jié)目，讓他們深刻體會(huì)到在國(guó)家繁榮發(fā)展的背后，有無數(shù)默默奉獻(xiàn)的人。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生觀看關(guān)于社會(huì)公德和職業(yè)道德的影片，讓他們領(lǐng)略到為他人、為社會(huì)、為國(guó)家無私奉獻(xiàn)的崇高精神。對(duì)教材內(nèi)容和課外資源進(jìn)行深入挖掘與合理運(yùn)用，能讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感恩觀念。

（二）營(yíng)造課堂氛圍，在潛移默化中培育感恩情感

關(guān)心和支持學(xué)生的教師更容易培養(yǎng)學(xué)生的同理心和親社會(huì)行為，而不僅僅是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在課堂中，教師應(yīng)以身作則，做感恩典范，營(yíng)造出充滿感恩精神的課堂氛圍，在潛移默化中培育學(xué)生的感恩情感。首先，教師應(yīng)將課堂打造成一個(gè)塑造情感、態(tài)度和價(jià)值觀的熔爐，注重與學(xué)生進(jìn)行情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，與學(xué)生形成良好的互動(dòng)關(guān)系，在和諧的課堂中培育學(xué)生的感恩情感。其次，教師在課堂上的言行舉止需要體現(xiàn)感恩情感。通過言語和互動(dòng)行為讓學(xué)生感受到積極的情感，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何表達(dá)感激之情。例如，教師經(jīng)常使用“幸虧有你”“謝謝”等感激之詞，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，我們身邊有很多祝福與善意，對(duì)它們心懷感激，是一種值得肯定的情感。最后，教師應(yīng)與學(xué)生建立溫情且具有支持性的關(guān)系，共同創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧且積極的課堂環(huán)境。在這樣的課堂環(huán)境下，學(xué)生不僅能更好地理解感恩的內(nèi)涵，還能提升親社會(huì)行為的傾向。必要時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生的行為。這樣的教學(xué)環(huán)境對(duì)教師而言同樣具有積極意義，能促使他們更加積極地投入教學(xué)工作中。總之，教師應(yīng)致力于創(chuàng)造一個(gè)充滿感恩精神的課堂環(huán)境，使其成為培育學(xué)生感恩情感的共同體，讓學(xué)生在潛移默化中培育感恩情感。

（三）巧用感恩日記，在溫故知新中激發(fā)感恩之心

無論是社會(huì)現(xiàn)象還是自然風(fēng)景，都能成為感恩的對(duì)象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫感恩日記，記錄生活中的美好。感恩日記不僅為人們的日常生活注入積極能量，還能促使人們從精神匱乏的思維方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫窀蛔愕纳顟B(tài)度。科學(xué)研究顯示，當(dāng)人們表達(dá)感激或接受感激時(shí)，大腦會(huì)釋放多巴胺和血清素，這是控制情緒的兩種關(guān)鍵的神經(jīng)遞質(zhì)。學(xué)生每天有意識(shí)地記錄感恩，就可以通過這兩種神經(jīng)遞質(zhì)提升自己的積極情緒，從而在內(nèi)心深處培養(yǎng)一種持久的感激與樂觀的品質(zhì)。

此外，教師應(yīng)將感恩日記運(yùn)用到課堂教學(xué)中，這有助于激發(fā)學(xué)生的感恩之心，使他們真誠(chéng)地表達(dá)對(duì)教師的感恩之情。而教師也能更好地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從而增強(qiáng)師生互動(dòng)，建立更加緊密的師生關(guān)系。但是，生活從來都不是一帆風(fēng)順的，教師不應(yīng)過于強(qiáng)調(diào)感恩日記的形式和內(nèi)容，而忽視了學(xué)生的真實(shí)感受和需求。教師應(yīng)通過傾聽、支持和開導(dǎo)，幫助學(xué)生排憂解惑，讓學(xué)生得到回應(yīng)，增強(qiáng)他們的心理滿足感。通過感恩日記，學(xué)生的感恩之情將內(nèi)化于心、外化于行［6］。

（四）巧設(shè)課外活動(dòng)，在身體力行中形成感恩行為

課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸，其設(shè)計(jì)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生知識(shí)的掌握、能力的提升以及思想教育的效果［7］。在高中階段，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)計(jì)一些課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀，培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)父母的辛勞和教師的付出，激發(fā)學(xué)生對(duì)父母、教師和學(xué)校的感恩之情，從而塑造學(xué)生樂觀的人格。

此外，教師也可以根據(jù)實(shí)際情況設(shè)計(jì)一些具有針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)效性的感恩教育實(shí)踐活動(dòng)。例如，在清明節(jié)期間，組織學(xué)生祭拜先烈，不僅能讓學(xué)生明白我們現(xiàn)在的生活來之不易，還能激發(fā)他們的感恩意識(shí)，讓他們珍愛生命、熱愛生活。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生做一些力所能及的家務(wù)，了解生活的瑣碎與家長(zhǎng)的不易，培養(yǎng)他們的家庭責(zé)任意識(shí)。這些活動(dòng)能使學(xué)生在實(shí)踐中獲得深刻的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想和情感的升華，進(jìn)而形成對(duì)他人、對(duì)父母、對(duì)教師、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的感恩之情，最終轉(zhuǎn)化為實(shí)際的感恩行為。

結(jié)語

本文論述了當(dāng)下高中生感恩教育存在的問題，并結(jié)合學(xué)校教育實(shí)踐，提出了一些可行性建議。感恩教育對(duì)高中生的全面成長(zhǎng)和未來發(fā)展具有重要意義，它有助于培養(yǎng)高中生的道德品質(zhì)和情感素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧與健康。因此，學(xué)校應(yīng)重視高中生的感恩教育，采取有效策略，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)感恩，成為新時(shí)代合格的創(chuàng)造者和勞動(dòng)者。

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