摘 要：甘肅省定西市通渭縣作為一個(gè)有著豐厚歷史文化底蘊(yùn)和豐富自然資源的地區(qū)，具有開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)條件。區(qū)域內(nèi)的文化遺產(chǎn)、獨(dú)特的地理環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景，都是教育實(shí)踐活動(dòng)中珍貴的資源。對(duì)本地資源進(jìn)行深入探析和有效利用，可以為學(xué)生提供更加生動(dòng)、有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升學(xué)生對(duì)本地文化的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)本地文化的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐；活動(dòng)課程；本地資源；開發(fā)利用

基金項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度重點(diǎn)課題“綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中本地資源的開發(fā)和利用研究——甘肅省定西市通渭縣個(gè)案研究”（課題號(hào)：GS［2023］GHBZ069）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：成改霞（1979—），女，甘肅省通渭縣第二中學(xué)。

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出，學(xué)校要因地制宜、因時(shí)制宜，改變僅依靠教科書展開教學(xué)的做法，充分開發(fā)與利用各種教育資源（包括校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的教育資源）落實(shí)課程計(jì)劃的要求。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的常態(tài)化實(shí)施和多樣化發(fā)展已成為有效落實(shí)《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》的關(guān)鍵。探究如何從通渭縣的實(shí)際條件出發(fā)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，不僅能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，也有助于學(xué)生全面了解本地的歷史文化和自然資源。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中開發(fā)和利用本地資源的必要性

（一）助力學(xué)校拓展教育教學(xué)時(shí)空

全面有效落實(shí)《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》，將促使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)與本地的文化、歷史和自然資源相融合，突破傳統(tǒng)理論教學(xué)局限。比如，引領(lǐng)學(xué)生參觀古長(zhǎng)城、探究山野菜的生長(zhǎng)環(huán)境與營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，能將學(xué)生的學(xué)習(xí)視野從封閉的教室延伸到開放的社會(huì)和自然環(huán)境中；引領(lǐng)學(xué)生參與剪紙、麥稈畫、皮影戲、馬營(yíng)小曲等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能使學(xué)生深入地了解本地的特色文化和自然資源，這種親身體驗(yàn)遠(yuǎn)比課本上的理論知識(shí)生動(dòng)、深刻。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)以致用”，鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，因此，開發(fā)和利用本地資源，不僅能夠助力豐富教育教學(xué)資源，還能幫助學(xué)生聯(lián)系理論與實(shí)踐，提升他們的社會(huì)實(shí)踐能力［1］。

（二）助力學(xué)生具象化地理解教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生在本地環(huán)境中進(jìn)行考察或參與實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，不僅能夠直觀地了解和感受家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，還能深入地了解家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵。同時(shí)，本地資源的開發(fā)和利用，需要學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行分析和實(shí)踐，這就使理論與實(shí)踐得到有機(jī)結(jié)合，不僅使學(xué)生更容易理解所學(xué)內(nèi)容，還能開發(fā)學(xué)生思維，提升學(xué)生實(shí)踐技能，增強(qiáng)教學(xué)的有效性?！凹抑袩o字畫，不是通渭人?！蓖ㄎ继厣珪嬑幕粌H能激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和鄉(xiāng)土情感。校內(nèi)的智能機(jī)器人實(shí)踐項(xiàng)目、文體競(jìng)賽活動(dòng)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)等，則能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展［2］。

（三）助力家庭、學(xué)校和社會(huì)協(xié)同育人

本地資源的開發(fā)和利用對(duì)于加強(qiáng)學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系也有著關(guān)鍵作用，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)育人和實(shí)踐育人的目的。鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展，不僅需要學(xué)校的引領(lǐng)和啟迪，也需要家庭的支持和配合。比如，在調(diào)查學(xué)習(xí)本地農(nóng)耕文化時(shí)，學(xué)校鼓勵(lì)家長(zhǎng)利用周末或節(jié)假日，帶領(lǐng)孩子下鄉(xiāng)走訪、體驗(yàn)；聯(lián)合社會(huì)力量，為孩子提供豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開展得有聲有色，以鄉(xiāng)土文化浸潤(rùn)學(xué)生［3］。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中開發(fā)和利用本地資源的實(shí)踐措施

（一）因地制宜，優(yōu)化校內(nèi)顯性資源

1.開展智能機(jī)器人實(shí)踐項(xiàng)目

智能機(jī)器人實(shí)踐項(xiàng)目的開展，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代科技的興趣，也能激發(fā)學(xué)生對(duì)物理和信息技術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性。在這個(gè)項(xiàng)目中，學(xué)生可以設(shè)計(jì)并構(gòu)建個(gè)性化的智能機(jī)器人，自主開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。為此，學(xué)校一要改變項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)室使用的時(shí)間限制，為學(xué)生提供實(shí)踐探究的舞臺(tái)，并培養(yǎng)和引進(jìn)專業(yè)的輔導(dǎo)教師，達(dá)到“辦一項(xiàng)、成一項(xiàng)、見效一項(xiàng)”的實(shí)踐目的；二要重視在實(shí)踐中引領(lǐng)學(xué)生探究［4］。譬如，結(jié)合“農(nóng)作物健康生長(zhǎng)”這一實(shí)踐主題，教師可引領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)監(jiān)測(cè)作物生長(zhǎng)或進(jìn)行土壤分析的機(jī)器人，使學(xué)生深刻理解科技在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用重要性；或引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行編程，使機(jī)器人自動(dòng)導(dǎo)航完成學(xué)生設(shè)置的監(jiān)測(cè)、分析任務(wù)。這種以生活為探究源泉，又服務(wù)于生活的實(shí)踐項(xiàng)目，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，還能促進(jìn)他們對(duì)生活的深刻理解。

2.升級(jí)實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)教室和圖書館

對(duì)實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)教室、圖書館等專用教室進(jìn)行升級(jí)改造，創(chuàng)造支持學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐的動(dòng)態(tài)環(huán)境，不僅能為學(xué)生提供更為廣闊的探究空間，也能使學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇實(shí)踐平臺(tái)。譬如，利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行在線實(shí)驗(yàn)，能夠幫助學(xué)生記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，進(jìn)行創(chuàng)新性的科學(xué)實(shí)驗(yàn)；利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)線上與線下相結(jié)合的高效閱讀和精準(zhǔn)資料查閱，支持學(xué)生進(jìn)行深入的文獻(xiàn)研究；在網(wǎng)絡(luò)教室建立互動(dòng)平臺(tái)，學(xué)生在線交流、討論和分享，提高學(xué)習(xí)探究的互動(dòng)性和趣味性?？傊?，學(xué)校應(yīng)不斷更新辦學(xué)理念，創(chuàng)新學(xué)習(xí)和探究方式，提供實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，使學(xué)生得到更多參與實(shí)踐活動(dòng)、點(diǎn)燃創(chuàng)作靈感、展示自己實(shí)踐成果的機(jī)會(huì)［5］。

（二）著眼素養(yǎng)，發(fā)掘校內(nèi)隱性資源

1.學(xué)習(xí)校史，明晰學(xué)校辦學(xué)理念

學(xué)校的校訓(xùn)、校徽、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等都有著豐富的文化內(nèi)涵。學(xué)生不能一味地沉浸在書本當(dāng)中而對(duì)“窗外事”不聞不問，要了解學(xué)校的文化理念，明確發(fā)展方向，樹立遠(yuǎn)大志向。對(duì)此，學(xué)?？梢酝ㄟ^開展小記者調(diào)查、校園廣播、繪制展板、參觀校史館等活動(dòng)，讓學(xué)生了解學(xué)校的發(fā)展歷程和文化積淀，提升學(xué)校文化的感召力和引領(lǐng)力，讓每一名學(xué)生規(guī)范行為，提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.教師示范，改善學(xué)生行為

教師是學(xué)校最寶貴、最重要的教育資源。教師在傳道、授業(yè)、解惑的過程中，能夠通過言行舉止影響學(xué)生，其感召力、影響力和引領(lǐng)力不容小覷［6］。因此，發(fā)掘和利用學(xué)校的教師資源，是學(xué)校優(yōu)化教學(xué)工作、規(guī)范學(xué)生行為的必要手段。

3.探究課程，引領(lǐng)學(xué)生自主探索

開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，既離不開教具、學(xué)具、實(shí)驗(yàn)器材、活動(dòng)場(chǎng)所等各種課程資源，也離不開對(duì)活動(dòng)知識(shí)內(nèi)容、文化背景和歷史背景等的挖掘。教師要做好課前準(zhǔn)備，在活動(dòng)中引領(lǐng)學(xué)生自主探索、自主實(shí)驗(yàn)、自主觀察和自主總結(jié)，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

4.注重體驗(yàn)，提升實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效

綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展，要將學(xué)生的體驗(yàn)和感受放在第一位，并根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容和特點(diǎn)有選擇性地設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)，如實(shí)地考察、實(shí)驗(yàn)探究、社會(huì)調(diào)查、創(chuàng)意制作、反思總結(jié)等，這些都能幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)和技能。

（三）審視細(xì)研，靈活運(yùn)用本土資源

1.走向古堡遺址，樹立社會(huì)責(zé)任感

通渭縣這塊歷史悠久的土地，有大量古堡遺址，因此被譽(yù)為“千堡之鄉(xiāng)”。為了使學(xué)生了解真實(shí)的歷史，感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)校可以有計(jì)劃地組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察［7］。譬如，教師要在充分挖掘歷史學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，利用本地“千堡之鄉(xiāng)”資源，引領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提升。學(xué)生深入古堡遺址，能夠觀察古長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)和碉堡的布局，深入了解這些建筑的歷史背景、軍事意義以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的地位，將書本中的抽象歷史事件和地理特征具體化、真實(shí)化。在探究古堡對(duì)應(yīng)的歷史和文化內(nèi)容環(huán)節(jié)，學(xué)生可以通過搜集網(wǎng)絡(luò)資料、訪談當(dāng)?shù)鼐用竦确绞?，展開深入研究。同時(shí)，教師還要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古堡文化與現(xiàn)代文明的比較分析，探討如何有效保護(hù)古堡遺址，怎樣開發(fā)本地傳統(tǒng)文化并將其轉(zhuǎn)化為促進(jìn)本地社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源?？傊?，這樣的實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生深入了解本地的歷史文化，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感，還能夠使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

2.利用紅色資源，增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)

利用紅色資源展開綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生深入了解革命歷史和革命先烈的英勇事跡，還能激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，助力學(xué)生形成正確的歷史觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的民族自豪感和責(zé)任感。譬如，學(xué)?？梢越M織學(xué)生到榜羅鎮(zhèn)會(huì)議紀(jì)念館向無產(chǎn)階級(jí)革命家浮雕敬獻(xiàn)花籃，鞠躬致意，并通過參觀榜羅鎮(zhèn)會(huì)議紀(jì)念館、榜羅鎮(zhèn)會(huì)議舊址、革命文物陳列室等，了解榜羅鎮(zhèn)會(huì)議召開的背景、經(jīng)過和取得的歷史性成果。學(xué)校還可以引領(lǐng)學(xué)生到通渭縣文廟街小學(xué)“七律·長(zhǎng)征”詩碑旁誦讀詩作。在這里，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠回顧中國(guó)革命歷史，了解中國(guó)革命精神，從而堅(jiān)定愛國(guó)信念［8］。

3.研究鄉(xiāng)土資源，培養(yǎng)鄉(xiāng)土情結(jié)

山野菜中的苦苣和五撮菜具有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，還有消暑降溫的功效，盛產(chǎn)于通渭縣的隴山鎮(zhèn)。教師可以結(jié)合學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)“關(guān)于苦苣酸菜和五撮菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值研究”的課題，幫助學(xué)生全面掌握苦苣和五撮菜的營(yíng)養(yǎng)成分及對(duì)人體健康的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究苦苣酸菜和五撮菜的制作工藝和保存方法，將生物學(xué)和化學(xué)知識(shí)應(yīng)用于食品制作中。第一步，在苦苣和五撮菜生長(zhǎng)的4月或5月，引領(lǐng)學(xué)生到隴山鎮(zhèn)考察、采摘，讓學(xué)生觀察這兩種菜的生長(zhǎng)環(huán)境、氣候特點(diǎn)。第二步，引領(lǐng)學(xué)生采訪苦苣酸菜和五撮菜的制作名坊，了解苦苣酸菜和五撮菜的制作工藝，掌握將自然資源轉(zhuǎn)化為營(yíng)養(yǎng)食品的操作過程。第三步，鼓勵(lì)學(xué)生在家里與家人共同制作菜品，并在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享、品嘗。第四步，引領(lǐng)學(xué)生舉辦關(guān)于“山野菜苦苣和五撮菜”的展覽，板塊可以設(shè)置生長(zhǎng)環(huán)境與分布、品種與分類、食用方法與營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、采集與保護(hù)、歷史與文化、相關(guān)產(chǎn)品展示、互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)、科研成果與未來發(fā)展、總結(jié)與展望等，展覽可以按“班級(jí)—學(xué)?！鐣?huì)”三步走的順序進(jìn)行。第五步，總結(jié)實(shí)踐活動(dòng)過程，撰寫課程研究報(bào)告。通過這些實(shí)踐活動(dòng)的開展，學(xué)生不僅能夠詳細(xì)、深入地了解山野菜，還能將所學(xué)的科學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來，培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。同時(shí)，該活動(dòng)的開展，也能使學(xué)生感知家鄉(xiāng)人民在農(nóng)業(yè)方面的努力，從而增進(jìn)學(xué)生與家鄉(xiāng)的連接。

三、總結(jié)

通渭縣擁有豐富的自然資源和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，開發(fā)并利用這些資源來開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，對(duì)于助力學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，幫助學(xué)生建立對(duì)本地文化的自信具有重要意義。學(xué)校在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程時(shí)，一方面要通過融合本地獨(dú)特的歷史遺跡、民俗文化和自然資源，為學(xué)生提供一個(gè)可以實(shí)踐的、想象的、創(chuàng)造的學(xué)習(xí)平臺(tái)；另一方面要引領(lǐng)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)，使他們感覺到學(xué)習(xí)有意義，認(rèn)識(shí)到在實(shí)踐中學(xué)習(xí)更有意義，從而通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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