凌玉嬌

學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，將來的社會對人才素質(zhì)的要求必定多方面的。只有良好、有益的學(xué)習(xí)環(huán)境才能成就這一未來人才的素質(zhì)要求。我結(jié)合學(xué)校實際和周邊環(huán)境的優(yōu)勢，開發(fā)“輕叩詩歌的大門，感受詩的魅力”為主題校本課程，定會給學(xué)校實施素質(zhì)教育提供有效途徑。

一、聆聽之音：吟

“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！弊x文章如此，學(xué)詩詞更應(yīng)如此。試想當(dāng)你徜徉在春天開滿花的世界里，手里拿著一首首古人描寫春的詩詞，你是陶醉于春的芬芳，還是時空倒轉(zhuǎn)和詩人一起吟詩頌春呢？不管如何，你都無法阻擋詩的魅力吧！因此，學(xué)詩詞，首先是吟。吟，要有內(nèi)容，要吟出情感。

古人留給我們優(yōu)美的詩詞太多太多，春天的美麗，夏日的生機，深秋的別樣，冬雪的潔白，古詩詞中應(yīng)有盡有。為此，我制定了一個四季古詩的吟誦表：

在學(xué)生吟四季詩詞的日子中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在作文里描寫家鄉(xiāng)時所用的詞句更優(yōu)美，更打動人，也更富有真實的情感。字里行間里，無不流露出他們對家鄉(xiāng)的喜愛，對家鄉(xiāng)的贊美，同時，我也讀懂了他們身為一個農(nóng)村孩子的自豪。這不正是我們要教給孩子們的嗎？

二、記憶之曲：誦

情感是詩的靈魂。只有在一遍又一遍的誦讀中，學(xué)生才能更深刻地體會詩人的心境，才能產(chǎn)生共鳴，這樣才算真正讀懂詩詞。因此，“背誦”在學(xué)習(xí)詩詞的過程中是非常重要的。引導(dǎo)學(xué)生背誦詩詞有很多方法，我主要采用的是以下幾種方法：

1.吟詩作畫，圖文并茂

詩是一幅畫，詩中所描繪的意境往往就是一幅引人入勝的畫卷。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。如《尋隱者不遇》一詩中的“只在此山中，云深不知處”一句，是童子回答來訪者的話。為了讓學(xué)生體會“云深”一詞所描繪的意境，我等待家鄉(xiāng)云霧繚繞的時候，便適時讓學(xué)生欣賞：“你看到的是什么樣的情景？”學(xué)生紛紛回答：“我看到的是高山連綿，云霧繚繞?！薄拔铱吹降氖窃旗F纏繞，似仙境?！苯又易寣W(xué)生展開自己的想象自由作畫。有的學(xué)生畫了所見的景象；有的加上了自己的想象，畫上了茅屋，童子。學(xué)生越畫興趣越濃，對詩中的畫面美有了深刻的感受，更對家鄉(xiāng)早晨云霧繚繞的情景有了親身的感受。

2.吟詩聽曲，聲情并茂。

詩是一幅畫，也是一首優(yōu)美的樂曲。它的詞美，配上樂曲還能唱呢！如我教學(xué)生吟頌《春日》一詩，要體會詩中所描繪的春天絢麗多彩、欣欣向榮的意境，對于小學(xué)生來說，是有一定難度的。我首先播放一段樂曲———《春芽》。學(xué)生一聽樂曲，便置身于優(yōu)美的春景之中，再加上學(xué)生此時已來到家鄉(xiāng)的田野之中，美好、愉悅、向上的情緒便油然而生。我再讓學(xué)生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學(xué)生伴隨音樂，浮想連翩……一幅充滿詩情畫意的春景圖，一副家鄉(xiāng)充滿生機的春光圖頓時呈現(xiàn)在學(xué)生眼前。他們已深深體會到了詩中的情感美，感受到了家鄉(xiāng)春的美麗。

三、創(chuàng)造之譜：賦

品詩的目的不在于寫作，但帶領(lǐng)學(xué)生仿寫也是很有意思的。這不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，更能讓學(xué)生有一種成就感。大詩人李白給了我們一個很好的示范。他特別推崇崔灝的《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！崩畎讓Υ嗽娨恢蹦钅畈煌?，后來他游南京，仿此詩作了一首《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳眨L安不見使人愁。”盡管后者比前者少了一絲空靈而多了一些斧鑿痕跡，但亦不失為一首好詩，被世人公認為李詩七律之冠。

吟、頌、賦奏響了學(xué)生古詩詞的鑒賞樂章，也譜寫了一曲歌頌家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的歡樂樂章。