摘要：目的：20世紀(jì)初，芭蕾藝術(shù)在俄羅斯迎來了黃金發(fā)展期，但人們逐漸對高度程式化的芭蕾產(chǎn)生審美疲勞。在這一時期，佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)聚集了舞蹈、美術(shù)、音樂等行業(yè)的先鋒藝術(shù)家，他們上下求索，對俄羅斯芭蕾作出新的詮釋，并且通過世界性巡演讓人們感受到俄羅斯芭蕾的魅力。文章研究佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)對20世紀(jì)芭蕾發(fā)展的貢獻(xiàn)，以促進(jìn)芭蕾藝術(shù)的不斷進(jìn)步。方法：文章通過文獻(xiàn)研究法回溯20世紀(jì)初世界芭蕾發(fā)展情況，以及佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)立的歷史背景；分析音樂家、舞蹈家及畫家鼎力合作模式在舞劇先鋒創(chuàng)作上的作用，以及該團(tuán)藝術(shù)家對俄羅斯文化的自覺展現(xiàn)，探究該團(tuán)藝術(shù)創(chuàng)作的特點；通過其對俄羅斯芭蕾的傳播和對其他學(xué)派的影響，分析該團(tuán)的貢獻(xiàn)，思考如何探索今日芭蕾的革新之路，讓芭蕾成為多元世界文化的載體，促進(jìn)世界文明交流互鑒。結(jié)果：分析可知，該團(tuán)藝術(shù)家對現(xiàn)代芭蕾的勇敢探索激發(fā)了世界觀眾對芭蕾的興趣，為法國、丹麥、意大利等地的芭蕾注入了活力。該團(tuán)解散后，藝術(shù)家們前往歐美等國，將芭蕾的種子播撒至世界各地，為美國、英國學(xué)派的建立與發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。結(jié)論：佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)求新求變卻又不脫離傳統(tǒng)的創(chuàng)作、對全方位資源的運(yùn)用和協(xié)調(diào)都給現(xiàn)今芭蕾創(chuàng)作帶來了啟示，應(yīng)反思如何進(jìn)行芭蕾的革新，讓芭蕾這一流傳了幾百年的藝術(shù)，在新時代煥發(fā)新光芒。

關(guān)鍵詞：俄羅斯芭蕾；芭蕾舞史；佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)

中圖分類號：J732.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）09-00-03

19世紀(jì)末20世紀(jì)初是俄羅斯精神文化的復(fù)興時期，被歷史學(xué)家稱為俄羅斯的“白銀時代”。在這一時期，世界迎來巨大變革，30多個國家、15億人口被卷入戰(zhàn)爭。十月革命推翻了臨時政府，建立了蘇維埃政權(quán)，意識形態(tài)的變化深刻影響著俄羅斯人的生產(chǎn)生活及創(chuàng)作。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，芭蕾正面臨從古典到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變，俄羅斯芭蕾在現(xiàn)代藝術(shù)潮流中實現(xiàn)了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在俄羅斯芭蕾轉(zhuǎn)型實踐中有一支十分活躍的舞團(tuán)，那就是佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)。

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)發(fā)揮了將俄羅斯文化傳播到世界各地的作用，其創(chuàng)始人是謝爾蓋·帕夫洛維奇·佳吉列夫。在舞團(tuán)成立之前，佳吉列夫于1909年組織的“俄羅斯芭蕾舞演出季”已獲得巨大反響，1911年舞團(tuán)成立后①，以福金、尼金斯基、尼金斯卡等人為主體的創(chuàng)作，在各地掀起風(fēng)潮。舞團(tuán)與俄羅斯編導(dǎo)、舞者、作曲家、畫家緊密合作，把舞蹈同俄羅斯的音樂、繪畫、戲劇藝術(shù)理念結(jié)合起來，打破傳統(tǒng)古典芭蕾審美，將“俄羅斯芭蕾打造成為一個先鋒藝術(shù)中心”，并以此為媒介，讓全世界感受到俄羅斯芭蕾的魅力。同時，這也為芭蕾注入了新的活力，給文藝創(chuàng)作帶來了積極影響，甚至影響了某些國家的舞蹈發(fā)展方向。

因芭蕾舞研究中俄羅斯學(xué)派的習(xí)慣叫法，在本文中，無論是沙皇統(tǒng)治期間還是蘇維埃政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)期間，這片土地都統(tǒng)稱為“俄羅斯”。

1 曾經(jīng)的繁榮與新的活力：佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)成立的契機(jī)

1.1 曾經(jīng)的繁榮

17世紀(jì)末到18世紀(jì)，在彼得一世改革的契機(jī)下，西歐的文學(xué)藝術(shù)涌入俄羅斯，芭蕾也獲得進(jìn)入俄羅斯的機(jī)會，許多意大利、法國的舞蹈藝術(shù)家來到俄羅斯，建立了芭蕾舞學(xué)校和劇團(tuán)。19世紀(jì)下半葉，芭蕾在浪漫主義芭蕾的興盛之地——法國逐漸衰落，卻在俄羅斯達(dá)到了發(fā)展的巔峰，以彼季帕、伊凡諾夫為代表的編導(dǎo)，創(chuàng)作了《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》等經(jīng)典芭蕾舞劇，奠定了俄羅斯芭蕾的美學(xué)基礎(chǔ)，形成了俄羅斯芭蕾學(xué)派的美學(xué)規(guī)范。

20世紀(jì)，芭蕾在俄羅斯的國民普及度已經(jīng)非常高，人們對已發(fā)展得十分成熟的芭蕾舞提出了更高的要求。表演程式化，過度追求舞蹈技巧以及奢華的演出形式的古典芭蕾已不能滿足俄羅斯藝術(shù)家的表達(dá)需要和觀眾的審美需求，創(chuàng)作出內(nèi)容新穎、充滿生機(jī)和具有現(xiàn)代性意義的作品，探索芭蕾新的表達(dá)方式及發(fā)展道路成為俄羅斯藝術(shù)家的課題。

俄羅斯古典芭蕾的繁榮為舞團(tuán)積累了大量優(yōu)秀的芭蕾舞演員、編導(dǎo)人才，而芭蕾的衰落也促使藝術(shù)家們走上了改革創(chuàng)新之路，佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)在這樣的背景下開始芭蕾創(chuàng)作演出，探索發(fā)展具有現(xiàn)代性的芭蕾。

1.2 新的活力

20世紀(jì)初，現(xiàn)代舞萌芽，“現(xiàn)代舞之母”伊莎多拉·鄧肯將古典希臘藝術(shù)和美學(xué)注入舞蹈，開創(chuàng)了一種新的現(xiàn)代表達(dá)風(fēng)格和舞蹈形式。雖然鄧肯否定芭蕾，但她的創(chuàng)作卻給芭蕾注入了新的活力，影響著俄羅斯佳吉列夫舞團(tuán)的芭蕾創(chuàng)作。

1904年伊莎多拉·鄧肯首次來到俄羅斯，引發(fā)了整個藝術(shù)界、文化界的興趣。畫家同時也是佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)美術(shù)設(shè)計師的亞歷山大·貝努瓦高度評價鄧肯的演出，認(rèn)為她所倡導(dǎo)的改革可以“讓芭蕾舞重新煥發(fā)活力，讓它擺脫雜技和一些不太體面的東西的污點，讓它變得更加現(xiàn)代和不可替代，從整體上拯救這一高貴甚至神圣的藝術(shù)”［1］。

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)編舞家、“現(xiàn)代芭蕾之父”米哈伊爾·福金也是鄧肯的追隨者，這位現(xiàn)代芭蕾編導(dǎo)毫不避諱對鄧肯舞蹈的欽慕。鄧肯對福金而言，似乎是一種自由的符號，她使舞蹈從程式化的雙人舞、三人舞、四人舞以及硬性的學(xué)院派造型束縛中掙脫，給了芭蕾更多的可能。與福金有著親密合作關(guān)系的伙伴曾經(jīng)寫道，鄧肯的表演“啟發(fā)了福金，塑造了他的創(chuàng)作生涯”［2］。1904年鄧肯的俄羅斯之行，啟發(fā)了俄羅斯芭蕾舞的革新，影響了俄羅斯芭蕾創(chuàng)作的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。

2 佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)作：先鋒的探索與文化的展現(xiàn)

2.1 先鋒的探索

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)凝聚了一批非常優(yōu)秀的青年藝術(shù)家，有福金、尼金斯基、尼金斯卡、巴蘭欽等芭蕾編導(dǎo)，還有斯特拉文斯基、普羅科菲耶夫、德彪西等優(yōu)秀的作曲家，以及貝努瓦、畢加索等優(yōu)秀的畫家，這些優(yōu)秀的藝術(shù)家開啟了俄羅斯芭蕾與音樂、美術(shù)、文學(xué)鼎力合作的形式，為舞團(tuán)美學(xué)打下基礎(chǔ)，也促使俄羅斯藝術(shù)進(jìn)入繁榮發(fā)展的階段并被世界看到。

佳吉列夫舞團(tuán)與音樂家、美術(shù)家的合作，為舞團(tuán)芭蕾創(chuàng)作帶來了驚艷的視覺、聽覺感受。斯特拉文斯基的《彼得魯什卡》有著獨特的旋律，音樂像是能講故事，有街頭的喧囂聲，還有千變?nèi)f化的節(jié)奏及音色，“靜止的塊狀和聲襯托著重復(fù)的旋律和節(jié)奏，兩個調(diào)性疊置形成‘彼得魯什卡和弦”［3］。除了音樂，佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)美術(shù)設(shè)計大膽而華麗，畢加索為劇團(tuán)開啟了一種全新的美術(shù)設(shè)計風(fēng)格，充滿張力的舞臺設(shè)計能將觀眾帶入現(xiàn)實與非現(xiàn)實的矛盾境界。在俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)作中，音樂、美術(shù)與舞蹈最大限度地契合，為俄羅斯芭蕾的革新帶來質(zhì)的飛躍。

芭蕾音樂與美術(shù)的革新統(tǒng)一在舞蹈的革新之下，福金對現(xiàn)代芭蕾的改革思想在佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)的舞臺上得到充分的體現(xiàn)。在《仙女們》中，其回溯了浪漫主義芭蕾風(fēng)格，讓芭蕾掙脫了當(dāng)時程式化的舞蹈形式和硬性的學(xué)院派造型束縛，賦予“白裙芭蕾”新的意味。與福金不同，尼金斯基的創(chuàng)作大膽、先鋒，且充滿張力?！赌辽竦奈绾蟆芬怨畔ＥD陶罐中的人物形象為靈感，細(xì)致刻畫身體狀態(tài)，充滿原始感及情感沖動。《春之祭》運(yùn)用內(nèi)八字、屈膝駝背的姿態(tài)展現(xiàn)對春天的崇拜。尼金斯基的創(chuàng)作打破觀眾的審美習(xí)慣，給觀眾帶來巨大沖擊。

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)在形式上求新求變，聯(lián)合舞劇創(chuàng)作涉及的各個藝術(shù)門類的優(yōu)秀創(chuàng)作者，并將其創(chuàng)作有機(jī)協(xié)調(diào)，構(gòu)建現(xiàn)代舞劇的理想創(chuàng)作形式。

2.2 文化的展現(xiàn)

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)雖然從未在俄羅斯的土地上演出，但將帶有俄羅斯色彩的作品搬上了歐洲舞臺。俄羅斯“白銀時代”融合了鮮明民族氣息的現(xiàn)代藝術(shù)，為佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)奠定美學(xué)基礎(chǔ)。舞團(tuán)從俄羅斯文化、藝術(shù)中吸取養(yǎng)分，進(jìn)行創(chuàng)作。以福金的《火鳥》為例，“鳥的手臂的裝飾性動作體現(xiàn)著俄羅斯元素”［4］。音樂上，斯特拉文斯基搜集民間音樂，將俄羅斯民間音樂的曲調(diào)、和聲及旋律等元素融入自己的作品中，創(chuàng)作出屬于自己的獨特風(fēng)格?！痘瘌B》具有俄羅斯風(fēng)格及象征意義，火鳥是旺盛生命力的象征，又是“自由和美德的化身，代表涅槃重生的俄羅斯鄉(xiāng)村”［5］。

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)的藝術(shù)家十分重視本民族的文化、藝術(shù)，不斷從民族文化、藝術(shù)中汲取力量，將大量的俄羅斯民間舞與芭蕾舞相結(jié)合，堅持各元素為塑造人物形象服務(wù)。因此，這些藝術(shù)家的作品有著明顯的俄羅斯印記，同時具有創(chuàng)新性與時代性。

3 佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)的影響

3.1 推動了俄羅斯芭蕾的傳播

一戰(zhàn)前，佳吉列夫通過巡演將俄羅斯藝術(shù)帶到西歐。戰(zhàn)爭時代，佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)結(jié)合商業(yè)的實驗性演出在英美和西班牙等地大獲成功，讓世界認(rèn)識俄羅斯芭蕾，看到芭蕾煥發(fā)出的新活力。

法國作家博納爾曾在1910年撰寫文章，提及“大快人心的是我們重新從俄羅斯舞蹈中找到身體極其驚人的變化和富有創(chuàng)造力的千姿百態(tài)”［6］。佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)在巴黎的演出最先獲得成功，隨后，舞團(tuán)在其他城市展現(xiàn)富有俄羅斯特色的作品，令世界各地的觀眾耳目一新。有意識的創(chuàng)作讓舞團(tuán)演出成為俄羅斯表演理念傳播的主要渠道之一。

3.2 為其他學(xué)派的芭蕾注入活力

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)的創(chuàng)作與巡演不僅讓世界認(rèn)識了俄羅斯芭蕾，還為其他學(xué)派的芭蕾注入活力。

20世紀(jì)20年代，經(jīng)歷浪漫主義芭蕾創(chuàng)作的高峰期后，法國芭蕾發(fā)展緩慢甚至停滯。佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)在巴黎受到廣泛贊揚(yáng)的演出，讓巴黎的觀眾重新燃起對芭蕾的希望。1925年，《仙女們》《彼得魯什卡》《韃靼人之舞》在丹麥演出，并受到高度評價。丹麥觀眾將福金與逝去的丹麥學(xué)派創(chuàng)始人聯(lián)系起來，“俄羅斯編導(dǎo)讓我們的舞者像運(yùn)用他們的腳下動作一樣去運(yùn)用手臂表達(dá)自己，一位萬象更新的布農(nóng)維爾誕生了”［7］。佳吉列夫舞團(tuán)用其不同于以往的舞蹈理念及美學(xué)思想，為法國和丹麥學(xué)派芭蕾注入活力，此后法國、丹麥學(xué)派芭蕾成功復(fù)活，重新在世界上占領(lǐng)重要位置。

舞團(tuán)解散后，巴蘭欽在紐約成立了紐約城市芭蕾舞團(tuán)，走上新古典主義的道路，形成獨樹一幟的“音樂芭蕾”風(fēng)格，創(chuàng)作《小夜曲》《四種氣質(zhì)》等作品，成為美國芭蕾學(xué)派代表人物之一；德·魯索娃定居英國，籌建了皇家芭蕾舞團(tuán)，編導(dǎo)英國第一部本土芭蕾舞劇《約伯記》，對英國學(xué)派的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)；切凱蒂輾轉(zhuǎn)英國最終返回意大利，為意大利學(xué)派教學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)，以至于意大利學(xué)派常被稱作“切凱蒂學(xué)派”。

佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)讓芭蕾重回世界觀眾的視野，讓法國、丹麥、意大利等具有芭蕾傳統(tǒng)的國家看到芭蕾新的生機(jī)，為芭蕾藝術(shù)注入活力。另外，佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)解散后，該團(tuán)藝術(shù)家分別去往美、英、德等國，建立世界頂尖的芭蕾學(xué)校和芭蕾院團(tuán)，在這些國家種下芭蕾的種子，將俄羅斯芭蕾的教學(xué)傳統(tǒng)與藝術(shù)風(fēng)格傳播開來，為這些國家芭蕾學(xué)派的建立與發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

4 結(jié)語

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，舞蹈藝術(shù)發(fā)生了劇烈的變化。佳吉列夫芭蕾舞團(tuán)在世界藝術(shù)家尋求創(chuàng)新的狀態(tài)下凸顯自身特色，對俄羅斯芭蕾進(jìn)行新的解讀，并且通過巡演將俄羅斯芭蕾帶到世界各地。

舞團(tuán)的創(chuàng)作和芭蕾的現(xiàn)代性創(chuàng)作受到古典芭蕾和現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的影響，最終促進(jìn)芭蕾的發(fā)展，使芭蕾藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī)，對世界芭蕾發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。舞團(tuán)藝術(shù)家們通力合作的先鋒實驗精神、對藝術(shù)創(chuàng)作各要素的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)方法，以及通過藝術(shù)創(chuàng)作及藝術(shù)巡演的方式傳播和展示本國文化的行為，都給現(xiàn)今芭蕾創(chuàng)作帶來啟示。應(yīng)站在中國的創(chuàng)作、演出和教學(xué)層面思考，如何探索芭蕾的革新之路，讓芭蕾在新時代煥發(fā)新光芒，成為多元世界文化的載體，促進(jìn)世界文明交流互鑒。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 伊莎蓓思·索瑞茲.伊莎多拉·鄧肯對俄羅斯舞蹈的影響［J］.舞蹈年鑒，1995（2）：281-291.

［3］ 白海燕，孟燕.中西音樂史簡編［M］.成都：西南財經(jīng)大學(xué)出版社，2017：170.

［4］ 米歇爾·福金：一位芭蕾大師的回憶錄［M］.倫敦：利特爾布朗出版社，1961：167-168.

［5］ 奧蘭多·費吉斯.娜塔莎之舞：俄羅斯文化史［M］.郭丹杰，曾小楚，譯.成都：四川人民出版社，2015：328.

［6］ 謝爾蓋·利發(fā)爾.佳吉列夫傳［M］.北京：東方出版社，2001：208.

［7］ 喬治·威廉，米歇爾·福金攜三作品亮相丹麥［N］.社會民主黨報，1925-10-15（3）.

作者簡介：程新然 （1995—），女，四級演員，研究方向：芭蕾。