蔡英
隨著新課程改革的逐步推進(jìn),小學(xué)語文教學(xué)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇,教師要將語文實踐活動視為教學(xué)主線,從而構(gòu)建素養(yǎng)課程目標(biāo)體系,在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時,推動學(xué)生多元智能的發(fā)展,為未來的語文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。語文是一門具有工具性與人文性特點的學(xué)科,小學(xué)時期是學(xué)生開展語文學(xué)習(xí)的初級階段,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思維發(fā)展有著不可忽視的重要影響。因此,在小學(xué)語文的教學(xué)活動中,教師不僅要夯實學(xué)生的基礎(chǔ)知識,而且要關(guān)注語文課程對學(xué)生精神世界的影響。在此背景下,情境教學(xué)法憑借其有效性與創(chuàng)新性備受重視,這一教學(xué)方式將情、境、意、象合為一體,以教學(xué)主題作為立足點,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地開展學(xué)習(xí)活動,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的魅力所在。本文圍繞著“小學(xué)語文情境教學(xué)”這一主題,詳細(xì)論述了情境教學(xué)的實踐原則與路徑,以期為各位一線教師提供可供參考的教學(xué)經(jīng)驗,用“情境”點亮語文課堂,引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)略到語文大世界的樂趣所在。
一、小學(xué)語文情境教學(xué)法的應(yīng)用原則
(一)切合性原則
當(dāng)前,情境教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用與推廣。然而,在實踐過程中,由于部分教師對情境教學(xué)法的意義與作用缺乏認(rèn)識的深刻性,導(dǎo)致教師“為了創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境而創(chuàng)設(shè)”的情況產(chǎn)生。具體而言,在教學(xué)實踐中,部分教師過度追求教學(xué)情境的獨特性與創(chuàng)新性,卻忽視了情境創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系,導(dǎo)致情境教學(xué)喧賓奪主,甚至分散了學(xué)生的注意力,卻并沒有起到優(yōu)化學(xué)習(xí)效果的目的。例如:不少教師在創(chuàng)設(shè)故事情境時,會不遺余力地讓故事情節(jié)更新奇有趣,引導(dǎo)學(xué)生沉浸其中,而知識點卻隱藏在故事中,或在故事結(jié)束后一言帶過,這樣的教學(xué)設(shè)計不僅無法實現(xiàn)理想的成果,而且有可能會影響教學(xué)效率。因此,在情境創(chuàng)設(shè)中,教師要遵循切合性原則。這一原則要求教師將教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容特點作為情境創(chuàng)設(shè)的重要依據(jù),通過教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并且?guī)椭鷮W(xué)生克服學(xué)習(xí)困難,讓教學(xué)情境發(fā)揮輔助作用。
(二)主體性原則
當(dāng)前,部分教師雖然采用了情境教學(xué)法,但是并沒有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)生只是被動參與到學(xué)習(xí)活動中,既無深刻體驗,又無深入理解,情境教學(xué)法自然難以實現(xiàn)理想化的應(yīng)用成果。因此,在情境教學(xué)法的應(yīng)用中,教師要遵循主體性原則。教師要重視學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,讓教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)需求。
(三)模式多元化原則
情境教學(xué)作為一種具有實效性的教學(xué)方法,有著豐富的實踐路徑,教師可以通過多媒體情境、生活情境、趣味情境等多種情境的創(chuàng)設(shè)來實現(xiàn)理想的教學(xué)成果。在教學(xué)設(shè)計與實踐中,教師要隨機(jī)應(yīng)變,在立足于教學(xué)任務(wù)要求的同時,及時對學(xué)生所反饋的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行分析與總結(jié),讓教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)既迎合了學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求,又適應(yīng)了具體的教學(xué)目標(biāo)。模式多元化原則既是教師在開展情境教學(xué)時的實踐原則,又要求教師不斷提高自己的教學(xué)水平與能力,樹立創(chuàng)新意識、探索科學(xué)策略。例如:抽象性是語文學(xué)科的特征之一,也是阻礙學(xué)生具體理解與深入思考的關(guān)鍵,當(dāng)文中的句子段落或描述對象的抽象性為學(xué)生造成理解困難時,教師可以創(chuàng)設(shè)出信息技術(shù)教學(xué)情境,讓學(xué)生更為直觀、具體地進(jìn)行理解與體會。
二、小學(xué)語文情境教學(xué)法的應(yīng)用路徑探索
(一)創(chuàng)設(shè)生活情境,豐富實踐體驗
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中,教學(xué)活動一直受限于教材、囿于課堂,導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)知識缺乏深刻的感受,應(yīng)用能力也有待提高,這樣的教育形式與當(dāng)前的育人理念相違背。生活是學(xué)生的第二課堂,也是學(xué)生深入理解、具體應(yīng)用所學(xué)知識的重要場所,教師應(yīng)當(dāng)通過生活情境的創(chuàng)設(shè)來豐富學(xué)生的實踐體驗,同時為學(xué)生應(yīng)用能力的發(fā)展提供有利契機(jī)。所謂生活情境,是指教師要在常規(guī)化的教學(xué)活動中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)情境選擇生活化事例,并將其通過富有生活氣息的教學(xué)課堂引入教學(xué)活動中。生活情境既有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考,讓理論與實踐真正融合。
在生活情境的創(chuàng)設(shè)過程中,我們注意以下兩點:教師要保證生活情境具有深入思考與探究的價值,且與教學(xué)目標(biāo)緊緊相連;教師要保證生活情境的設(shè)計符合學(xué)生的生活經(jīng)驗與認(rèn)知水平,能夠有力調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)情境。
以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊《落花生》的教學(xué)為例。到了五年級,很多學(xué)生自我意識逐漸提高,班級中出現(xiàn)了過度在意自己與他人外貌、服飾等問題,教師可以以這一生活事例為切入點,創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境。在課文中提到,花生有一樣最可貴的好處——與桃子、蘋果、石榴等水果相比,花生并沒有將自己的果實爭奇斗艷地高掛于枝頭,而是長在地上,等待人的挖掘。教師可以根據(jù)文中這一段話引入探討的主題:“當(dāng)今社會人們都很重視自己的外貌,同學(xué)們請結(jié)合你們自己的生活經(jīng)驗與認(rèn)識討論一下,你覺得外在美和內(nèi)在美哪一個更為重要?”這時,學(xué)生紛紛發(fā)表了自己的看法。隨著討論的逐漸深入,學(xué)生更能深刻地感知到文中“人要做有用的人,不要做只講體面,而對人沒有好處的人”這句話的內(nèi)涵,并且能通過對這篇課文的學(xué)習(xí)將這個道理運用到生活中,總結(jié)出個人獨特的感受與體悟。
(二)巧用問題情境,引發(fā)深入思考
在語文教學(xué)中,我們不僅要幫助學(xué)生落實所學(xué)知識,而且應(yīng)該注重對學(xué)生語文思維能力的培養(yǎng),為學(xué)生在語文學(xué)習(xí)之路上的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)中,課堂提問的受重視程度不高,且缺乏梯度,學(xué)生的課堂參與度低下,對知識的理解往往停留于表面。針對這種情況,問題情境的創(chuàng)設(shè)與運用就顯得尤為重要。
以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊《圓明園的毀滅》的教學(xué)為例。在這一課的教學(xué)活動中,教師可以設(shè)計問題情境,引發(fā)學(xué)生循序漸進(jìn)的思考。教師可以通過一連串的問題設(shè)計,讓學(xué)生帶著問題去閱讀,在問題的驅(qū)動下進(jìn)行思考,讓學(xué)生的閱讀與學(xué)習(xí)有重點、有目的,也讓學(xué)生能夠?qū)W會分析文章的思路與方法。
(三)運用信息情境,調(diào)動多重感官
抽象性是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的一道障礙,阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)成果的提高與理解程度的深入。究其本質(zhì),是因為小學(xué)階段,學(xué)生的思維能力有待提升,這時,教師可以利用多媒體設(shè)備,創(chuàng)設(shè)出信息化情境,通過影音視頻調(diào)動起學(xué)生的多重感官體驗。
以統(tǒng)編版小學(xué)語文二年級上冊《望廬山瀑布》的教學(xué)為例。在教學(xué)中,“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,對學(xué)生來說,理解難度較大。教師可以利用信息技術(shù),呈現(xiàn)出廬山瀑布的雄偉壯觀之景,給學(xué)生以視覺沖擊。在展示的過程中,教師還可以給課件配以《高山流水》的音樂,調(diào)動起學(xué)生的聽覺,用音樂推動學(xué)生的理解與深刻感悟??傊?,在這種多重感官的配合下,學(xué)生能夠更好地理解這句詩詞的內(nèi)在含義與文學(xué)價值。信息情境的創(chuàng)設(shè)不僅解決了抽象性問題為學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難,而且能夠讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)的同時享受語文之美。
(四)設(shè)計游戲情境,彰顯語文魅力
小學(xué)階段,活潑好動是學(xué)生的天性,喜愛游戲是他們這一年齡階段的特點。作為教師,我們要做的不是強(qiáng)勢地改變學(xué)生的天性,而是利用他們的天性,精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)實踐中,很多學(xué)生對語文學(xué)科存在偏見,認(rèn)為其是死板、生硬、無趣的,針對這種情況,我們就可以創(chuàng)設(shè)游戲情境來改變學(xué)生的刻板印象,利用游戲氛圍調(diào)動課堂氣氛,利用游戲活動提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與度。值得注意的是,在游戲情境的創(chuàng)設(shè)過程中,教師首先要密切聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容,其次要保障游戲能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
以小學(xué)語文六年級上冊《竹節(jié)人》的教學(xué)活動為例。在預(yù)習(xí)階段,教師可以讓學(xué)生自行制作竹節(jié)人玩具,使其在制作中掌握竹節(jié)人的特點,在教學(xué)活動中,教師可以讓學(xué)生以小組為單位開展“竹節(jié)人大比拼”的游戲活動,享受竹節(jié)人玩具的樂趣所在,并且結(jié)合閱讀材料,加深學(xué)生的理解,真正做到寓教于樂,讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí),在歡聲笑語中體悟,也讓語文課堂更為精彩與多樣。
(五)創(chuàng)設(shè)表演情境,深化感知認(rèn)識
教學(xué)是教與學(xué)的相互配合,因此在教學(xué)活動中,教師需要為學(xué)生提供交流、思考、分析與互動的時間與空間。只有這樣,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力才能夠得以提高,個性化理解與思考才能夠在鼓勵中蓬勃發(fā)展。在部分課文的學(xué)習(xí)中,學(xué)生有可能對人物心理與情感狀態(tài)把握不好,這時,教師可以通過表演情境的創(chuàng)設(shè),直接有效地深化學(xué)生的認(rèn)知與感受。在表演情境的創(chuàng)設(shè)中,分角色扮演只是一種路徑。如何引導(dǎo)學(xué)生讓自己所扮演的人物“活”起來,才是教學(xué)的關(guān)鍵。教師要鼓勵學(xué)生善用語言、肢體、表情、動作,深入理解人物思想,加深內(nèi)心的體驗與感受。
以統(tǒng)編版小學(xué)語文《將相和》的教學(xué)為例,在這一課的學(xué)習(xí)中,教師可以組織學(xué)生結(jié)合文章內(nèi)容分角色進(jìn)行扮演。在扮演前,教師可以讓學(xué)生以小組為單位就人物的語氣、神態(tài)、心理、動作等方式進(jìn)行思考,揣摩人物的思想情感、性格特點與肢體動作,然后結(jié)合自己的個性化理解進(jìn)行表演。在表演中,學(xué)生通過語言、神態(tài)、動作將機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)暴、胸懷寬廣、注重大局的藺相如形象演繹得淋漓盡致,而一個英勇善戰(zhàn)、光明磊落、注重大局、知錯就改的廉頗形象也活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在了學(xué)生眼前。這樣的教學(xué)設(shè)計讓課文不僅停留在課本上,而且來到了學(xué)生的眼前,讓學(xué)生能夠更為深入地思考、理解與體悟人物的個性特征。
綜上所述,在新課程改革逐步推進(jìn)的大背景下,情境教學(xué)憑借其獨特優(yōu)勢備受關(guān)注。作為語文教師,我們應(yīng)該在深入了解情境教學(xué)意義與優(yōu)勢的同時,真正做到會用、善用、巧用情境教學(xué)法,在教學(xué)實踐中遵循切合性原則、主體性原則以及模式多元化原則,通過創(chuàng)設(shè)生活情境、信息化情境、問題情境、游戲情境以及表演情境等方式,讓語文教學(xué)有滋有味、有情有境,有實踐應(yīng)用,更有想象與思維的翅膀。
(徐德明)