段宇飛

(吉林工程技術(shù)師范學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130052)

隨著我國(guó)高考入學(xué)率大幅提高,愈來(lái)愈多的少數(shù)民族學(xué)生有機(jī)會(huì)接受高等教育。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)分配一直都享受著黨和國(guó)家給予的特殊優(yōu)惠政策,但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整,對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求和使用標(biāo)準(zhǔn)不斷發(fā)生著變化,少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)狀況已不容樂(lè)觀。作為大學(xué)生中的一個(gè)特殊群體,少數(shù)民族學(xué)生對(duì)本民族地域、文化所形成的“固有認(rèn)同感”,以及其與不同民族學(xué)習(xí)者相互接觸而發(fā)生的各種文化碰撞等諸多因素,使少數(shù)民族大學(xué)生心理尤其是就業(yè)心理出現(xiàn)諸多問(wèn)題,成為就業(yè)困難群體,而少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)往往關(guān)乎到一個(gè)個(gè)家庭的生計(jì),也關(guān)系著民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,因此急需學(xué)生本身、高校以及社會(huì)予以高度重視。

一、少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題

(一)部分少數(shù)民族大學(xué)生主動(dòng)性差,消極被動(dòng)

改革開(kāi)放以來(lái),少數(shù)民族人群正不斷地向東部地區(qū)和內(nèi)地城市流動(dòng),生活在新的城市人文環(huán)境中,往往會(huì)出現(xiàn)一些文化適應(yīng)性問(wèn)題,從而對(duì)其所生活的城市發(fā)展產(chǎn)生了諸多“不適應(yīng)”。 部分少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)時(shí)有著思想慣性,只等著學(xué)校、家庭或政府給予解決就業(yè)問(wèn)題,存在“等、靠、要”思想。加之自身競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)弱,思想不夠解放,觀念沒(méi)有更新,視野狹窄,不能做到“走出去”,缺少到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市工作的勇氣,不能做到“該出手時(shí)則出手”。認(rèn)為“工作”是必須找上門(mén)來(lái)的,部分大學(xué)生找工作局限于校方講授的求職知識(shí),沒(méi)有自主尋找求職資訊的能力,過(guò)于依靠家長(zhǎng)。

(二)部分少數(shù)民族大學(xué)生好高騖遠(yuǎn),盲目攀比

部分少數(shù)民族大學(xué)生家庭長(zhǎng)期受少數(shù)民族傳統(tǒng)觀念的影響,存在一種擇業(yè)求穩(wěn)心理,就是孩子畢業(yè)后一定要找到一個(gè)“公家”單位才算是正式就業(yè),國(guó)有的崗位才能讓他們安心,到民企、合資企業(yè)工作或自主創(chuàng)業(yè)都不是正式就業(yè)。部分學(xué)生只想去收入高、待遇好、發(fā)展空間大的行業(yè)或企事業(yè)單位工作,找一個(gè)“金飯碗”或“銀飯碗”還是他們的主要就業(yè)心理。部分少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)入大城市高校后不但是受到了更好的教育,同時(shí)也開(kāi)闊了眼界,接觸到了更高、更好的物質(zhì)資源,便更傾向于在大城市就業(yè),看到其他同學(xué)都能夠有很好的就業(yè)機(jī)會(huì),也就產(chǎn)生了相互攀比的心態(tài),不結(jié)合自身綜合能力挑選適合的崗位,最后錯(cuò)過(guò)就業(yè)機(jī)會(huì)。少數(shù)民族大學(xué)生中困難學(xué)生所占比例較大,畢業(yè)后薪資期望值較高,希望能盡快緩解家庭經(jīng)濟(jì)困難境況,簡(jiǎn)單地認(rèn)為上了大學(xué)就能就業(yè),上了大學(xué)就能找到一個(gè)好的工作,結(jié)果現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的巨大反差使很多少數(shù)民族學(xué)生有很強(qiáng)的挫敗感,也對(duì)就業(yè)失去信心。

(三)部分少數(shù)民族大學(xué)生缺少自信,因循守舊

多數(shù)少數(shù)民族學(xué)生從小便生活在民族地區(qū),在最重要的學(xué)齡階段沒(méi)有機(jī)會(huì)接受與內(nèi)地學(xué)生一樣的社會(huì)規(guī)范、價(jià)值觀念、知識(shí)與技能的培訓(xùn),甚至連最重要的普通話、英語(yǔ)教育也十分欠缺,從而在早期的“社會(huì)化”過(guò)程中已經(jīng)和內(nèi)地學(xué)子產(chǎn)生較大的差距,取而代之的是受少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件、民族發(fā)展現(xiàn)狀、家庭教育因素、生活習(xí)慣以及漢語(yǔ)能力限制等影響,很多學(xué)生思想保守意識(shí)很重,不擅長(zhǎng)人際交往。雖然國(guó)家給予少數(shù)民族學(xué)生很多特殊待遇與政策使其能夠相對(duì)輕松地進(jìn)入到大學(xué)校園,但由于其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,生活習(xí)慣不同,對(duì)普通話和英語(yǔ)掌握不夠,導(dǎo)致課上跟不上、課下難溝通的情況很普遍,一些少數(shù)民族學(xué)生大學(xué)期間學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)能力與其他同學(xué)產(chǎn)生較大差距,有的學(xué)生甚至面臨無(wú)法按時(shí)畢業(yè)的情況,還有的學(xué)生在即將畢業(yè)時(shí)因沒(méi)有及時(shí)就業(yè)而處于非常焦慮、被動(dòng)的狀態(tài), 從而產(chǎn)生自卑、自暴自棄、自我逃避的想法; 在擇業(yè)上也沒(méi)有迎接艱難困苦挑戰(zhàn)的勇氣,期望著自己的事業(yè)可以“一步到位”“一次定終身”,擇業(yè)區(qū)域和空間也局限于具備少數(shù)民族發(fā)展特色的城市范圍內(nèi),并沒(méi)有到祖國(guó)最需要的城市基層、艱苦地方、困難企業(yè)中就職的意愿,在職場(chǎng)中沖勁不足,缺少自信心和存在感。

(四)部分少數(shù)民族大學(xué)生思想狹隘,情緒悲觀

由于人力資源需求標(biāo)準(zhǔn)在不斷變化,一些原來(lái)簡(jiǎn)單的招聘過(guò)程變成了“逢進(jìn)必考”的形式,考試標(biāo)準(zhǔn)也不斷提高,報(bào)考人數(shù)不斷增加,通過(guò)考試的難度越來(lái)越大,部分少數(shù)民族大學(xué)生在報(bào)考時(shí)也只是抱著“試一試”的心態(tài),存在著悲觀情緒,沒(méi)有拿出全部的勇氣和精力拼搏。大部分少數(shù)民族學(xué)生對(duì)自己的人生規(guī)劃并不客觀,對(duì)自身沒(méi)有正確客觀的認(rèn)識(shí),沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的擇業(yè)觀。 隨著日常媒體的傳播、碎片信息的大量輸入,很多學(xué)生都受到社會(huì)片面宣傳的影響,認(rèn)為只有參照社會(huì)取向才能有機(jī)會(huì)取得就業(yè)機(jī)會(huì),卻忽視了自身少數(shù)民族的特性與競(jìng)爭(zhēng)力,甚至有的學(xué)生思想還很保守,有的少數(shù)民族女大學(xué)生還存在男尊女卑的思想,對(duì)一些非常適合自己的職業(yè)和工作有懼怕心理,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒(méi)有正確的認(rèn)知和了解,遇到挫折不能積極調(diào)整自己的負(fù)面情緒,導(dǎo)致消極就業(yè)。

二、少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)心理問(wèn)題成因分析

(一)族群文化與中國(guó)文化的融合程度決定個(gè)體幸福指數(shù)

多項(xiàng)研究資料表明,民族認(rèn)同感較好的少數(shù)民族,其認(rèn)同整合水平就較好;而民族認(rèn)同整合水平較好的個(gè)人,其文化的社會(huì)適應(yīng)能力和心理健康程度也較好。美國(guó)心理學(xué)家約翰鮑爾比的民族文化依戀學(xué)說(shuō)則指出:如果個(gè)人誕生并發(fā)展于特定的民族文化環(huán)境中,這個(gè)民族的文化環(huán)境就像是個(gè)人的母文化,則個(gè)人就越是認(rèn)為對(duì)自身的民族文化環(huán)境具有強(qiáng)烈民族歸屬感和高信仰水平,就越是比較容易接受其他民族不同的文化。因此,越是能理解并接受自身的族群身份認(rèn)識(shí)自己的族群文化,熱愛(ài)自身族群文化的人,也就越能接受中華民族的和平統(tǒng)一,把自身民族文化系統(tǒng)和諧地融入于中華民族文化系統(tǒng)之中,也就越能適應(yīng)于中華社會(huì)的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而產(chǎn)生越強(qiáng)的心理幸福感,越能在個(gè)人心靈中產(chǎn)生平衡與安全的感受,越能安全地學(xué)習(xí)與生存,其健康程度也就越高。而與此同時(shí),心理能力的增強(qiáng)也就反過(guò)來(lái)會(huì)帶動(dòng)個(gè)人心理安全感的增強(qiáng),也會(huì)有助于個(gè)人通過(guò)更好地適應(yīng)環(huán)境,提升生存能力與自我幸福感。

(二)民族認(rèn)同感是少數(shù)民族大學(xué)生心理建設(shè)的基礎(chǔ)

少數(shù)民族大學(xué)生在求職擇業(yè)過(guò)程中有著非常顯著的特點(diǎn),較之不同于常人的個(gè)人外貌、不同的民族語(yǔ)言和文字等,最主要還是文化適應(yīng)的問(wèn)題,這是影響少數(shù)民族大學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生之間人際關(guān)系的主要問(wèn)題。這些存在著“民族邊界”心理的大學(xué)生,同時(shí)也是一種特殊群體,我們稱之為“雙文化人”。“雙文化人”主要是在文化認(rèn)同方面持有自己民族和主流社會(huì)雙重文化的人。各民族學(xué)生在交往中體現(xiàn)出和睦的氛圍是民族文化交融和認(rèn)同的存在基礎(chǔ)?！罢J(rèn)同感”主要是指?jìng)€(gè)人與他人、社會(huì)以及所模仿事物在同質(zhì)感或心靈上趨同的能力,民族認(rèn)同感能力是個(gè)人心理特征的基礎(chǔ)因素,對(duì)自己、他人以及世界的民族認(rèn)同感能力是個(gè)人意識(shí)正確、情緒穩(wěn)定、言行正確的重要基礎(chǔ),也是個(gè)人獲得較好安全感的主要基礎(chǔ)。

社會(huì)心理學(xué)研究證明:民族認(rèn)同感較強(qiáng)的人,可以完美地將自己的民族文化與其他的民族文化結(jié)合起來(lái),在多元文化交流中既能平等合理地整合在中華民族文化中間,也能接受千頭萬(wàn)緒的少數(shù)民族群體所特有的民族精神。而民族認(rèn)同整合能力比較弱的個(gè)人,在多元文化差異中則會(huì)出現(xiàn)更大的社會(huì)矛盾與問(wèn)題,會(huì)因此產(chǎn)生安全隱患。

(三) 社會(huì)關(guān)注度與幫扶政策是少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)的強(qiáng)力保障

1. 高校就業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)心理健康教育體系不健全。每所院校都會(huì)設(shè)置就業(yè)指導(dǎo)課程,但這門(mén)課并沒(méi)有得到學(xué)生們的高度重視,而且該課程針對(duì)性也不強(qiáng),其內(nèi)容主要是側(cè)重于求職面試技巧、 簡(jiǎn)歷撰寫(xiě)、招聘形式和應(yīng)聘能力提升等方面,對(duì)大學(xué)生就業(yè)并沒(méi)有特別理想的效果。該課程缺乏對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容,學(xué)生們只能以課程和講座的方式學(xué)到一些書(shū)本上的知識(shí),而不能學(xué)到實(shí)際應(yīng)用能力,不能對(duì)自己本身有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià),不能對(duì)自己的職業(yè)生涯有精準(zhǔn)的定位和計(jì)劃,不能對(duì)自身優(yōu)劣勢(shì)有正確的認(rèn)識(shí),對(duì)于就業(yè)以及人生規(guī)劃很迷茫、彷徨和無(wú)助,不知如何面對(duì)。

盡管每個(gè)學(xué)校都設(shè)有大學(xué)生心理咨詢中心,但學(xué)生們不會(huì)有問(wèn)題就去找心理咨詢中心尋求幫助,而且大多數(shù)人包括學(xué)生本身認(rèn)為只有在男女朋友關(guān)系、家庭關(guān)系、同學(xué)及師生關(guān)系等情感交流方面以及學(xué)業(yè)困境等方面出現(xiàn)問(wèn)題才需要去咨詢求助,卻沒(méi)有關(guān)注到在就業(yè)前期的焦慮、自卑、失望、仇恨等情緒問(wèn)題,更沒(méi)有關(guān)注到少數(shù)民族學(xué)生的特異性,從而導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生求職期間不能及時(shí)調(diào)整心態(tài),心理壓力無(wú)處釋放,阻礙他們就業(yè)和健康生活。

2. 政府幫扶政策有限,社會(huì)認(rèn)可度有待進(jìn)一步提高。雖然《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》等法律明確規(guī)定:任何地區(qū)和單位在招聘、錄用等工作中,不得以民族為限制條件。同時(shí),政府還鼓勵(lì)各類企事業(yè)單位積極招收少數(shù)民族應(yīng)聘者,并為其提供平等的就業(yè)機(jī)會(huì)和待遇。 但國(guó)家并沒(méi)有強(qiáng)制要求用人單位招收一定比例的少數(shù)民族學(xué)生,因此在實(shí)際招聘過(guò)程中,仍然有潛在歧視和不公平的現(xiàn)象。

少數(shù)民族學(xué)生在大學(xué)入學(xué)時(shí)是寬口徑,入學(xué)條件低, 但由于少數(shù)民族學(xué)生長(zhǎng)期生活在處于封閉式的民族區(qū)域,因而在校期間自身的普通話、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)、專業(yè)技術(shù)水平以及實(shí)踐能力等方面均和內(nèi)地畢業(yè)生均會(huì)產(chǎn)生一定的差距,也因此失去了競(jìng)爭(zhēng)力,這是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象,各高校能夠給少數(shù)民族學(xué)生提供崗位的企業(yè)合作也有限,從而導(dǎo)致企事業(yè)單位在招聘過(guò)程中,同等學(xué)歷、同一個(gè)市場(chǎng)、同一個(gè)崗位更偏向于招收內(nèi)地畢業(yè)生,使很多少數(shù)民族的畢業(yè)生在面對(duì)就業(yè)的時(shí)候都望而生畏。

三、解決少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的對(duì)策建議

(一)加強(qiáng)有針對(duì)性的職業(yè)規(guī)劃教育,幫助他們樹(shù)立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀

高校應(yīng)該盡早開(kāi)展對(duì)少數(shù)民族學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育,幫助他們制訂有計(jì)劃、有目標(biāo)、科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃。讓學(xué)生們提前看到自己本身的不足,在有限的大學(xué)生活里盡可能地彌補(bǔ)弱項(xiàng),努力向著自己的目標(biāo)和規(guī)劃方向前進(jìn)。

做好少數(shù)民族大學(xué)生的政治思想教育工作,使他們樹(shù)立正確的人生觀、民族觀、文化觀、價(jià)值觀。同時(shí)利用報(bào)刊、廣播、電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)等媒體、政策介紹專欄,增加針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)政策的宣傳,幫助學(xué)生們了解就業(yè)形勢(shì)、就業(yè)需求和就業(yè)渠道等信息,促使他們樹(shù)立正確的求職觀、擇業(yè)觀,并提倡到基層就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

(二)加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)能力、實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)

專業(yè)能力培養(yǎng)是少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)的基礎(chǔ),要從入學(xué)抓起,加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課教育,同時(shí)加強(qiáng)雙語(yǔ)教學(xué),積極鼓勵(lì)學(xué)生到內(nèi)地高校交流深造。高校在進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí),不能針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的人才培養(yǎng)方案只做減少課程門(mén)數(shù)、降低課程難度等簡(jiǎn)單化處理,應(yīng)不斷加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),認(rèn)真對(duì)待少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)難、考試難、畢業(yè)難、就業(yè)難的諸多問(wèn)題。充分考慮少數(shù)民族學(xué)生的民族特色,根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的特長(zhǎng),結(jié)合少數(shù)民族地區(qū)實(shí)際和學(xué)校實(shí)際來(lái)設(shè)置有針對(duì)性的人才培養(yǎng)方案,注重提高教學(xué)質(zhì)量,有針對(duì)性地提升實(shí)用技能、職業(yè)能力,幫助學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,從根本上提高學(xué)生的綜合能力,進(jìn)而提高用人單位對(duì)其工作表現(xiàn)的認(rèn)可度。

(三)政府出臺(tái)合理政策,完善機(jī)制

政府應(yīng)及時(shí)糾正對(duì)于少數(shù)民族畢業(yè)生區(qū)別對(duì)待的企業(yè),適當(dāng)給予一些如財(cái)政補(bǔ)貼、稅收減免等優(yōu)待政策,鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大用人單位招收少數(shù)民族學(xué)生,擴(kuò)大少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)渠道,積極對(duì)院校進(jìn)行相應(yīng)的信息咨詢與引導(dǎo),為少數(shù)民族學(xué)子求職提供更多有利的信息平臺(tái)和就業(yè)機(jī)會(huì)。 民族地區(qū)的院校也可以充分利用其地理優(yōu)勢(shì)和自身優(yōu)勢(shì)與較為成功的民族企業(yè)建立長(zhǎng)期的校企合作關(guān)系,為在校生提供頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),支持和培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生繼續(xù)深造和積極創(chuàng)業(yè),為其提供更多的就業(yè)渠道。

(四)建立少數(shù)民族學(xué)生心理咨詢隊(duì)伍

高校應(yīng)優(yōu)化心理咨詢服務(wù)人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu),應(yīng)當(dāng)從心理咨詢服務(wù)老師的民族、性別等方面優(yōu)化心理咨詢服務(wù)人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。還要發(fā)揮漢族師資及心理咨詢團(tuán)隊(duì)在少數(shù)民族學(xué)生工作中的特殊作用,不斷提高學(xué)校教育質(zhì)量和服務(wù)水平,要特別重視對(duì)少數(shù)民族心理咨詢教師的培養(yǎng)。

少數(shù)民族學(xué)生由于語(yǔ)言、生活、習(xí)俗等各方面的不適應(yīng),往往會(huì)形成比較內(nèi)斂、自卑的性格,在與同學(xué)和老師的溝通中也常常遇到各種困難,在長(zhǎng)期沒(méi)有心理疏通和指導(dǎo)的情況下更會(huì)出現(xiàn)抑郁、焦躁等負(fù)面情緒,從而導(dǎo)致畢業(yè)和就業(yè)屢屢受挫。因此,學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起關(guān)注少數(shù)民族學(xué)生心態(tài)的責(zé)任,多舉辦各種活動(dòng),提供各種機(jī)會(huì),使少數(shù)民族學(xué)生能夠和內(nèi)地學(xué)生多接觸,多溝通,多學(xué)習(xí),讓他們感受到學(xué)校、老師以及同學(xué)們的關(guān)懷和關(guān)愛(ài),提高其交際水平和溝通能力。給少數(shù)民族學(xué)生做就業(yè)心理咨詢時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生保持積極向上的健康心態(tài),加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),正確的定位自己,著重發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),做好充分的就業(yè)準(zhǔn)備,從現(xiàn)實(shí)角度看問(wèn)題,不逃避,不氣餒,合理規(guī)劃職業(yè)生涯,才能找到適合自己的職業(yè)發(fā)展道路。

(五)重視少數(shù)民族文化差異,增強(qiáng)大學(xué)生族群認(rèn)同感和文化適應(yīng)能力

充分考慮數(shù)民族大學(xué)生自身的歷史特點(diǎn)和習(xí)慣,充分考慮民族生活多樣性,尊重他們的傳統(tǒng)習(xí)慣,并按照國(guó)家相關(guān)要求為學(xué)生們建立“少數(shù)民族餐廳”,為少數(shù)民族大學(xué)生們制作具有民族口味的食品,增進(jìn)民族大學(xué)生的親近感。幫助和引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生自身通過(guò)參與民族節(jié)日慶典活動(dòng)增進(jìn)對(duì)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識(shí)。良好的多元文化氛圍,是少數(shù)民族大學(xué)生更適合在國(guó)內(nèi)發(fā)展的根本;這是切實(shí)減少大學(xué)生因?yàn)閷?duì)內(nèi)地文化的陌生感而在短期內(nèi)極易出現(xiàn)的焦躁、強(qiáng)迫癥和偏執(zhí)等不良心理的重要條件。

(六)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育建設(shè),提高少數(shù)民族大學(xué)生的綜合素質(zhì)

少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)難的根源,是他們生活及成長(zhǎng)環(huán)境造就了其在語(yǔ)言、認(rèn)知、思維及各方面能力與內(nèi)地學(xué)生產(chǎn)生的巨大差距。因此,要解決這一根源問(wèn)題,應(yīng)從最基礎(chǔ)的教育抓起。 在少數(shù)民族地區(qū)加大基礎(chǔ)教育投入,改善辦學(xué)條件,引進(jìn)高質(zhì)量教師,確保民族地區(qū)的孩子從小能接受良好的教育,從而提升學(xué)生們的普通話水平,豐富其各方面的知識(shí)與能力,提高綜合素質(zhì),將少數(shù)民族的兒童和少年與內(nèi)地學(xué)生的差距逐漸減少,使其在步入內(nèi)地大學(xué)之后不會(huì)因?yàn)槁?tīng)不懂漢語(yǔ)授課、跟不上老師教學(xué)進(jìn)度而自卑和焦慮,也會(huì)為未來(lái)就業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力。