徐嘉樂 曹芷銘

在“雙一流”學科建設的浪潮下，諸多高校的人文社科類學院都相繼在專業(yè)課程外開設經(jīng)典讀書會。高校所設讀書會通常由學院內(nèi)資深教師發(fā)起，受學?；?qū)W院資助支持，挑選一或多本專業(yè)經(jīng)典書籍，吸引有相關興趣的同學共同參與。

這類圍繞經(jīng)典展開的讀書會與社會組織所舉辦的普及性讀書會，抑或高校中由圖書館、學生社團主持的泛讀類讀書會都有著本質(zhì)上的不同。高校經(jīng)典讀書會具有四大特征：一是教師指導具專業(yè)性，二是參與成員具多元性，三是研讀模式具高自由度，四是活動組織具常態(tài)化。以武漢大學文學院所舉辦的經(jīng)典讀書會為例，其連續(xù)三年開設了經(jīng)學讀書會、佛學讀書會、曲學讀書會等等，牽頭組織者均為院系各領域內(nèi)深耕數(shù)載的教授、學者，第一批參與者亦多是諸教授門下學生，這些參與者在很大程度上決定了讀書會研讀的精度與深度。其后，隨著讀書會的影響力不斷擴大，再加入的成員便不局限于師門內(nèi)部，而是薈聚了各專業(yè)領域的學生。如經(jīng)學讀書會中，既有“三古”（古文學、古文字、古文獻）這類息息相關的專業(yè)的學生參與，還有研習先秦歷史、哲學的同學加入，最后還吸納了水利水電、遙感測繪等理工類專業(yè)學生。多學科的師生融于一個讀書會，貢獻自己的學科知識與視野，使得讀書會演變成為一個學科交叉的多元學習平臺。經(jīng)典讀書會作為日常教學的補充，充滿了寬容性，給組織的教師和參與的學生極大的自由度，這體現(xiàn)在經(jīng)典書目的選擇、研讀順序的安排和研習進度的管理等方面。自由與寬容的環(huán)境讓參與者們有了主體建設意識與更強的參與感，可以在讀書會中不受拘束地思考與發(fā)言。雖然研習進度自由可調(diào)控，但細讀一部經(jīng)典作品往往要花上一到數(shù)年的時間，所以一個良好健康的讀書會一定是要常態(tài)化運行的。常態(tài)化的組織不僅可以保持讀書會自身的活力，還能讓參與人員養(yǎng)成長期深度閱讀的習慣。武大文學院所組織的經(jīng)學讀書會前身是慕山書社，自2015 年至今已經(jīng)走過近八載春秋，成員們幾乎做到了風雨無阻地在每周六、周日與寒、暑假期間來參加讀書會。大家一起用了兩年時間讀《春秋左傳正義》，而后又用將近三年的時間讀完《禮記集解》。目前正在研讀的《毛詩正義》①讀書會所研讀的經(jīng)典版本分別為阮元?？蹋骸妒?jīng)注疏·春秋左傳正義》，中華書局2009年版；孫希旦撰，沈嘯寰、王星賢點校：《禮記集解》，中華書局1989年版；阮元?？蹋骸妒?jīng)注疏·毛詩正義》，中華書局2009年版。，也已堅持投入兩年多。

近年來，關于高校經(jīng)典讀書會與學生科研能力的培養(yǎng)研究，已多有成果，但大都是以教師視角、從教育學方面展開，例如，錢坤《經(jīng)典讀書會：社科類專業(yè)本科生深度學習的實踐路徑》一文認為經(jīng)典讀書會可以鍛煉學生的高階思維能力，建立起自主、創(chuàng)造、全身心的“深度學習”模式②錢坤：《經(jīng)典讀書會：社科類專業(yè)本科生深度學習的實踐路徑》，《高等教育研究學報》2023年第1期。。辛婷婷在其碩士論文《讀書會對于英語專業(yè)研究生學術能力發(fā)展影響的探索性研究》中，通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等研究方法，發(fā)現(xiàn)讀書會對學生專業(yè)知識的拓展、問題解決能力和批判性思維的提升有著積極作用③辛婷婷：《讀書會對于英語專業(yè)研究生學術能力發(fā)展影響的探索性研究》，湖南大學2013年碩士學位論文。。進一步地，也有少數(shù)研究者關注到了高校讀書會與學生科研論文寫作二者之間的關系。如胡疆鋒《高校讀書會與學術型研究生培養(yǎng)：在“從游”中學會創(chuàng)造》一文在“‘從游之過程’”部分談及讀書會有利于培養(yǎng)研究生“少而勤”的良好寫作習慣④胡疆鋒：《高校讀書會與學術型研究生培養(yǎng)：在“從游”中學會創(chuàng)造》，《河南師范大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期。。胡疆鋒雖已注意到參加經(jīng)典讀書會能敦促學生養(yǎng)成寫閱讀筆記的習慣，并指出對閱讀筆記加以修改與整理，就可以形成一篇有學術含量的論文，但實際上讀書會對高校學生科研論文寫作能力的提升并不僅限于此。

在語言學習與寫作學科教育中，“讀寫素養(yǎng)”一直扮演著關鍵的角色。這一概念強調(diào)讀寫一體化，自20世紀傳入中國以來，長期應用于中小學的閱讀寫作教學。但深入了解就可以發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學生“讀寫素養(yǎng)”時所強調(diào)的文本細讀、批判性思維、探索性寫作等教學觀念對高校的學術論文寫作教育同樣有著重要意義。肖鵬等《讀寫素養(yǎng)的歸來：時代訴求、概念回顧與圖書館（學）的可能貢獻》一文提出：“不少高校開始轉(zhuǎn)變教學方式，改革讀寫素養(yǎng)教育……設立寫作指導機構(gòu)在國外是高校進行讀寫素養(yǎng)教育的重要方式，近年也被國內(nèi)部分高校采用?！雹菪i、丁亞茹、王周宏：《讀寫素養(yǎng)的歸來：時代訴求、概念回顧與圖書館（學）的可能貢獻》，《圖書館論壇》2021年第12期。相比高校所開設的普適性寫作學課程，經(jīng)典讀書會則更能在專業(yè)領域深耕，將經(jīng)典閱讀與學術寫作二者有機統(tǒng)一，培養(yǎng)學生在科研領域的“讀寫素養(yǎng)”，使讀與寫在經(jīng)典讀書會的場域下產(chǎn)生有效共振。這里我們主要探討“讀寫素養(yǎng)”培養(yǎng)中“以讀促寫”這一部分。據(jù)筆者的調(diào)研與觀察⑥筆者既以學生身份深度參與過，也以助教身份組織過經(jīng)典讀書會，前后共計5年時間。，讀書會上的研讀與討論對于學生論文寫作的幫助是多層次、立體化的，具體可以歸納成四方面：一是在共讀與細研中覓尋論文寫作選題，二是在辯難與交叉中啟發(fā)論文寫作思路，三是在撰寫札記與綜述中累積論文寫作素材，四是在反饋與互助中打磨論文寫作細節(jié)。

一、共讀與細研中覓尋論文寫作選題

一篇好的論文源于一個優(yōu)秀的選題。要找到一個好的選題，第一步就是學會發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。經(jīng)典讀書會的天然屬性決定了它是一個在共讀與細讀中不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并嘗試解決問題的學習場域。在這樣一個場域內(nèi)，參與其中的學生們可以根據(jù)自己的專業(yè)興趣或閱讀興味對經(jīng)典文本自由地提出各式問題，而后展開討論。在差異化的討論中，問題常常能夠得以關聯(lián)或深化，進而指向了學術更為本質(zhì)的面向。這些提問與討論在日積月累下，一方面可以架構(gòu)起學生們對于專業(yè)經(jīng)典的認知框架，另一方面，它能夠不斷訓練學生的學術思維，并在一次次的疊加和串聯(lián)中前后貫通，使得學生形成一套行之有效的“提出問題—思考假設—組建論點—交流反饋”機制。這套機制在學生開始真正地進行學術論文選題時起到了關鍵的作用。以文學院的經(jīng)學讀書會為例，在組織者葛剛巖老師的帶領下，讀書會每年都產(chǎn)出與所讀經(jīng)典相關的論文，這些論文選題基本上都是從讀書會中研讀與探討中得來。這里舉兩個案例，一是在共讀《春秋左傳正義》《國語集解》①徐元誥集解，王樹民、沈長云點校：《國語集解》，中華書局2002年版。兩部經(jīng)典時，2017級的古代文學碩士研究生白曉雪就對《左傳》《國語》這類史傳作品的材料來源提出了自己的疑問。在共讀的過程中，其發(fā)現(xiàn)《左傳》《國語》中有多處“吾聞之曰”“人有言曰”的表達，這說明該部分的材料極有可能來自當時的民間口傳，而非史官的記載。此想法在最初的探討中并沒有得到充分的展開與關注，但作為重要話題被留存了下來。之后細讀中，只要遇到相關材料，她便再次將此話題拿出來商討。在相繼的討論中，讀書會的其他成員們紛紛貢獻學術想法與領域內(nèi)相關文獻，不僅吸收國內(nèi)的研究成果，還擴展到國外的前沿理論。如此氛圍下，白曉雪對這個問題有了較為深入的認識，并決定以此作為碩士研究生畢業(yè)論文選題，最后寫出了《先秦史傳文學與早期口傳文化》②白曉雪：《先秦史傳文學與早期口傳文化》，武漢大學2020年碩士學位論文。一文。與白曉雪類似的，還有2020級古代文學研究生吳岱霖，他在與大家一起細讀《毛詩正義》的過程中，對孔穎達疏文里提及的王肅其人其學產(chǎn)生了疑問：“孔穎達疏證鄭玄的注解，為何要提及王肅？”“王肅注《詩》，何以沒有成為主流？”“我們現(xiàn)在是否可以還原王肅的詩學原貌？”就是在這樣一輪又一輪的提問中，吳岱霖確定了自己的畢業(yè)論文選題。而他也帶著這樣的選題幾乎一次不落地參加了兩年多的《毛詩正義》讀書會，只要碰到與王肅相關的材料與話題，他總是積極參與，并在一次次的研習中有所長進，成為這個話題討論的核心主導人物，不斷地闡述、發(fā)表和反饋自己的新見，直至最后完成了畢業(yè)論文《王肅〈詩經(jīng)〉學佚文研究》③吳岱霖：《王肅〈詩經(jīng)〉學佚文研究》，武漢大學2023年碩士學位論文。。

一個好的論文選題，除了要提出有深度的學術問題，還需要有廣闊的學術視野。學術視野的獲得，一來如前所述，可以在有針對性的研討中獲取，通過搜集相關文獻，逐漸了解這一學術問題的研究進展與前沿熱點，一旦掌握這些資訊，就能夠?qū)x題是否可做形成一個基礎的判斷。二來就是通過老師的指導與點撥。讀書會的組織者通常是領域內(nèi)的專家學者，基于長久的學術資源與研究經(jīng)驗的累積，他們對于研究史的推進演化、當前領域熱點話題和相關論文選題都有著精準的認知與把握。這一優(yōu)勢使得參與經(jīng)典讀書會的學生能夠更快速與準確地了解這本經(jīng)典的學術史與研究動態(tài)。另外，老師還可以隨著文本的細讀，適時地拋出重要的學術話題，引導大家圍繞這個話題展開探究，而這些話題在日后都可以成為同學們的論文選題。在文學院的曲學研讀會上，組織者程蕓教授每次讀書會前都會向參與者們展示自己的讀書筆記，仔細觀察程教授密密麻麻的讀書筆記，既能習得做讀書筆記的方法，又能從中學到他是如何從經(jīng)典中挖掘新知，如何對已有的紛繁的經(jīng)典研究“查缺補漏”?？梢哉f，有了專家學者的前期引領與組織，讀書會才能夠快速建立起濃厚的學術氛圍，走上學術正途，所謂“以識為主，入門須正”④嚴羽著，郭紹虞校釋：《滄浪詩話校釋》，人民文學出版社1983年版，第1頁。也。

經(jīng)典讀書會為專業(yè)學生提供了一個不僅可以嚴肅地共讀經(jīng)典，也可以自由地討論細研的學術場域。正是因為有嚴肅的共讀，學生才可以接二連三地提出學術問題，也是因為有自由的細研，大家才可以對提出的問題中加以篩選，讓值得深挖的問題在持之以恒的相互切磋中不斷被打磨，最終形成一個獨到且有價值的論文選題。

二、辯難與交叉中啟發(fā)論文寫作思路

選定一個有價值的論文選題對于科研工作者來說，是走出了堅實的第一步。而接下來尤為重要的就是去梳理和組織已有的文獻材料，作出假設，給出文章論點與論據(jù)。正如邁克爾·E.查普曼在《人文與社會科學學術論文寫作指南》中所說：“一篇論文是有關一個論題的的探討，并且呈現(xiàn)了作者的研究，但它同時也解讀研究資料，以便把事實當作論據(jù)。論文作者在學術意義上等同于辯護律師?！雹伲勖溃葸~克爾·E.查普曼：《人文與社會科學學術論文寫作指南》，［美］桑凱麗譯，北京大學出版社2012年版，第17頁。

既然是要成為辯護律師，就應當做好自己的論點與論據(jù)遭受質(zhì)疑，甚至是被“攻訐”的準備。《禮記·中庸》中說，學習之道在于“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”②阮元校刻：《十三經(jīng)注疏（清嘉慶刊本）》，中華書局2009年版，第3542頁。，之后南宋大儒朱熹重建白鹿洞書院，在擬定學規(guī)時也吸取了這一想法，以“學、問、思、辨”③曾棗莊、劉琳主編：《全宋文》第251冊，上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版，第366頁。作為學生的為學之序，認為只有這樣才能夠達到“窮理”的目的。

武漢大學文學院的經(jīng)典讀書會也繼承了這一思想。雖然未有明確的規(guī)定，但是讀書會在互相辯難上有幾條隱性的法則，并藉此創(chuàng)造了良好的辯讀氛圍。一是不論身份地位。無論你是初入門的新生，還是已經(jīng)深耕領域多年的專家，在學術研討面前人人平等，不可憑借資歷打壓后學。二是要針鋒相對。所謂針鋒相對，就是要有的放矢，不可在學術問題上兜圈子，既然要辯難，就要有理有據(jù)，其目的在于互相補充觀點和提供新的解題視角。三是秉持著相互尊重的態(tài)度，保證彼此觀點碰撞是熱烈而又和諧的。這幾條隱性規(guī)定使得讀書會有效地組織起了一個龐大的樂于分享與補充的知識群，讓身處其中的每一位同學都能成為一位合格的辯護律師，在對手的“高壓”質(zhì)詢下，搜尋盡可能多的論據(jù)支撐，完善自己的論點，填補有可能遭受攻擊的漏洞。這在一定程度上是對論文寫作過程的一種模擬。在寫作者未思考透徹的情況下，論文寫作思路往往會隨著新材料的發(fā)現(xiàn)而被打斷，隨著閱讀他人的研究成果而逐漸被拉偏。在反復修改的過程中，寫作者會逐漸懷疑自己的論點是否立得住腳。讀書會的互相辯難模擬了這一階段，群策群力，幫助成員在選定論文選題后，厘清寫作思路。在《毛詩正義》讀書會上，古代文學專業(yè)的武婷婷在讀到《邶風·泉水》一篇時，對經(jīng)文“我思肥泉”一句中“肥泉”的訓釋產(chǎn)生了問題，并在多方查證后決定以此為選題撰寫一篇小論文。武同學先后幾次在讀書會上向大家闡述自己的論文寫作思路，在每次陳述后，都有不少同學提出了自己的疑問，比如：“‘肥泉’一詞的歷代解讀是否有其線性發(fā)展？”“《釋水》中關于‘肥’的多種解釋該如何認識，孰正孰誤？抑或在沒有明確證據(jù)前持皆采的態(tài)度？”武婷婷一一回應這些辯難，逐步地完善了自己的寫作思路，先梳理清了“肥泉”一詞的歷代闡釋，并進行清理、判斷，再切入到《釋水》中關于“肥”的闡釋，辨明“肥”字的真正含義，指出這里產(chǎn)生了經(jīng)典誤讀現(xiàn)象。而后按照這樣的思路寫作的論文《由經(jīng)典誤讀看〈詩經(jīng)·泉水〉的“肥泉”》④葛剛巖、武婷婷：《由經(jīng)典誤讀看〈詩經(jīng)·泉水〉的“肥泉”》，《玉林師范學院學報》2022年第5期。得以順利發(fā)表。

辯難之外，經(jīng)典讀書會成員的專業(yè)學科交叉也為大家提供了全新的學術寫作思路。文學院經(jīng)典讀書會的核心受眾是古代文學、古文獻學、古文字學專業(yè)的學生，次及古代歷史、古代哲學專業(yè)，再次及其他人文或理工類學科。其既有專業(yè)的深度，也有專業(yè)的廣度，而這樣的廣度也催生了學科交叉。比如在研讀《禮記集解》這部經(jīng)典時，其中多涉名物記載，但透過文字描述實難窺其貌，由此導致理解障礙，便有考古學的學生共享考古現(xiàn)場發(fā)掘和博物館中陳列的實物圖片，與典籍記載作一一比對，共同梳理、講解學術難點。而在涉及具體名物樣式時，也有相關學科背景的同學參與其中共同“解謎”。在討論到《禮記》中記載的服制時，有學習工藝設計的同學從當時能使用的制裝材料和染色技術等進行辨析，極大程度上幫助大家對名物與制度的內(nèi)涵有了更為深入的理解。正是在學科交叉中，古代文學專業(yè)的游卿同學形成了全新的寫作思路，她從服制的圖案、尺寸、顏色等角度出發(fā)，辨清了此前一直沒有弄明白的“韨”“韠”二物，寫出了《韨、韠辨異》①游卿：《韨、韠辨異》，《服飾導刊》2020年第6期。一文。當然，在學科交叉思路下也產(chǎn)生了一些未能順利完成的論文或項目。比如在研讀《春秋左傳正義》時，讀者常常因為人物有多個稱謂而難以辨明，感受到了極大的理解障礙；有計算機專業(yè)的同學提議建立數(shù)據(jù)庫，利用大數(shù)據(jù)分析制作先秦人物庫，以方便對先秦經(jīng)典的閱讀，雖最后因時間與成本原因，項目被擱置，但將古典知識與現(xiàn)代的人工智能技術相結(jié)合的學術思路，已經(jīng)成為目前的學術熱點之一②近三年，關于《左傳》的數(shù)字人文領域研究蓬勃發(fā)展，其中具代表性的成果有李斌等：《數(shù)字人文視域下的古文獻文本標注與可視化研究——以〈左傳〉知識庫為例》，《大學圖書館學報》2020年第5期；徐健等：《基于標目數(shù)據(jù)的〈春秋〉三傳人物信息組織與處理流程》，《圖書館論壇》2023年5月4日網(wǎng)絡首發(fā)版。，將對以后的學術路徑產(chǎn)生深刻的影響。

如前所述，經(jīng)典讀書會的專業(yè)深度使得自由的詰問與辯難有了可能，而其專業(yè)的廣度則令學科交叉思維也在這里悄然誕生。二者共同交織作用，一方面幫助學生確立自己的論點與論據(jù)，并組織成有效的邏輯鏈條，另一方面拓寬了學術思維視野，借助其他學科的知識與理論，為我所用，“升級”自己的學術寫作思維。

三、撰寫札記與綜述中累積論文寫作素材

撰寫讀書札記是讀書會的一項重要活動。但不同于其他讀書會只需寫下自己的心得，經(jīng)典讀書會的讀書札記需要群體共同撰就。前面已經(jīng)提到在程蕓教授帶領下的曲學讀書會上，程教授會向參與的同學展示自己的讀書筆記，這份讀書筆記是在未開讀書會前而做的預習筆記。而在讀書會結(jié)束之后，程教授則要求所有成員共同參與，輪流撰寫每一次的讀書札記。其內(nèi)容不僅要含納讀書會上所共讀的經(jīng)典原文及其講解與闡釋，還要標清在文本重要節(jié)點處討論的問題及關于此問題的精彩觀點與文獻支撐，如問題在一番研討后仍存有爭議，則需注明擱置，留待之后有了新材料或新思路，再次回溯解答。

這份札記因為由大家共同制作，所以也由大家共享。它不僅在文字層面上保留了讀書會的精華部分，同時也為參與其中的同學累積了大量的論文寫作素材。曲學讀書會正在細讀的書目是《元刊雜劇三十種》，隨著每輪讀書會后的札記疊加，讀書會中做曲學研究的同學，既可以對元刊雜劇形成較為完整而全面的認識，又能在札記的助力下對每一個細致的點做深度挖掘；做版本?？钡耐瑢W，同樣可以完成對這一部經(jīng)典的再校定，以惠后來讀者；而做俗字研究的同學，也能從元刊雜劇的語詞中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有學術研究中未曾涉及的盲點。可以想見的是，曲學研讀會的這些讀書札記匯集成冊后，將會成為最好的《元刊雜劇三十種》的副讀物之一，帶著不同學術研究目的的人，都可以從中找到自己想要的論文寫作素材。

一份好的讀書札記能夠幫助學者快速進入研究。2021 級古代文學博士生徐嘉樂同學就曾深深受益于讀書會上的札記。在《禮記集解》讀書會上，他對春秋時期禮制中的“變禮”問題產(chǎn)生了興趣。在與讀書會的老師同學們多番交流后，他決定以此為題撰寫畢業(yè)論文。但在搜集相關資料時，如何精準又全面地找到“變禮”條目記載成為一大難題。關于“變禮”的記載貫穿在《禮記》全書之中，且未有標志性的詞匯語料以供學人檢索，這意味著為了完成論文的資料收集工作，必須要再次精讀全書來進行人工檢索。但若僅憑他一己之力，難免會有疏漏或者是判斷上的偏差或失誤，讀書會上的札記在此時提供了有力的幫助。首先，雖然在共讀階段沒有以“變禮”為主題進行專項討論，但文本一旦涉及這一話題，就都會有所標注，幾乎做到了沒有遺漏；其次，有大量的相關文本都已經(jīng)做過細致的、多角度的解讀，重讀后固然有新發(fā)現(xiàn)與新理解，但之前的解讀依舊減少了許多基礎性工作；最后，札記還給出了可作延伸的話題與可供參考的文獻，這為后續(xù)的寫作思路鋪設了不少路徑?？梢哉f，這些積攢的札記成為一個龐大的專業(yè)資料庫，為專業(yè)論文寫作提供了足資使用的珍貴素材。

除札記外，在經(jīng)學讀書會上，組織者葛剛巖副教授還會在激烈的學術爭論后，根據(jù)不同成員的興趣，安排大家課下搜閱典籍文獻，撰成文獻綜述，完成后在讀書會上發(fā)表。撰寫文獻綜述是一項基本的論文寫作訓練，學生在興趣驅(qū)動下，通過查找和閱讀大量的文獻，可以培養(yǎng)對文獻的批判性思維，提高歸納、分析和提煉的能力。除此之外，持續(xù)性的專業(yè)寫作訓練，也能不斷調(diào)試自己的寫作風格。學術寫作的語言既需要專業(yè)嚴謹，但又不可過于匠氣、難以閱讀，在二者中間把握好度并形成獨有舒適的語言風格，則需要長時間的寫作訓練。正如查普曼所言，“生成一種意蘊豐富、行文悠遠、自成一家的學問風格，是需要耗費作者大量時間和心血的”①［美］邁克爾·E.查普曼：《人文與社會科學學術論文寫作指南》，［美］桑凱麗譯，北京大學出版社2012年版，第73頁。，而撰寫綜述則很好地提供了這樣一個鍛煉機會。關于練習寫文獻綜述對科研寫作能力的提升作用，已有許多研究成果論述。這里我們想要將寫文獻綜述一事提出來的原因在于，一篇篇綜述在發(fā)表報告完成后同樣累積在讀書會的共享知識群中，它們與前面提到的札記共同將讀書會的“口頭財富”落實在了筆端，使其得以留存，成為研究者們切實可用的學術財富。

四、反饋與互助中打磨論文寫作細節(jié)

科研工作者們常說，好的論文一定是改出來的。一般來說，論文的初稿存在著諸多問題，而這些問題往往很難在短時間內(nèi)被寫作者本身察覺，這種“當局者迷”的困境就急需借助旁觀者的力量來打破。

經(jīng)典讀書會為成員們提供了一個優(yōu)越的論文修改互助平臺。其優(yōu)越性集中體現(xiàn)在四個方面：一是有優(yōu)越的知識背景。論文的選題、寫作思路、寫作素材幾乎都是從讀書會中得來，可以說，其他成員從頭至尾見證了這篇論文的誕生，自然對其有著相當?shù)氖煜ざ取５撐牡膶懽骺蚣?、文章具體邏輯、寫作語言等方面成員們并沒有全程介入，故又能以一個陌生的讀者視角去評析，這在某種程度上使得這些成員們成為最為重要且合適的第一讀者，能夠在充分知曉作者表達意圖的情況下提出恰當?shù)男薷慕ㄗh。二是有優(yōu)越的朋輩理解。讀書會集中了基本同學齡段的學生，他們擁有相似的知識架構(gòu)、學習經(jīng)歷和論文寫作經(jīng)驗，在某種意義上來說，他們可以互為鏡像，就像理解自己一樣理解別人?！秾懽鹘涣鳌罚╓ritten Communication）上曾刊發(fā)過一篇研究報告，表明學生在寫作方面從朋輩處獲得的幫助并不劣于從專家學者處得到的幫助①Cho,Kwangsu，C.D.Schunn，and D.Charney.“Commenting on Writing:Typology and Perceived Helpfulness of Comments from Novice Peer Reviewers and Subject Matter Experts.”Written Communication 23.3（2016）：279.，這實際上就得益于優(yōu)越的朋輩理解。相對來說，專家學者往往很難從寫作者本身出發(fā)給出論文的具體修改意見，而朋輩則能更具針對性地意識到問題所在，敏銳地察覺出論文的薄弱點，這在經(jīng)典讀書會上也得到了實踐驗證。古代文學專業(yè)的陳思琦同學在《禮記集解》的讀書會過程中，寫成了論文初稿《“拾級”考》，對《禮記》“拾級”中“拾”字的讀音與訓釋都作了詳致的考辨。這篇文章從初稿到最終發(fā)表，經(jīng)歷了大家的多次批評、修改和意見反饋。這些反饋涵蓋了總體結(jié)構(gòu)、論述邏輯、文字表達等方面的問題，甚至還提供了論文文獻、引文格式校對等幫助。正是因為不斷吸取大家的想法，文章才能在一次又一次的打磨中臻于理想。三是有優(yōu)越的專家審讀。雖然上面提到朋輩的理解在修改論文上能夠提供更具可操作性、個性化的意見，但論文最終涉及到投稿、發(fā)表這一環(huán)節(jié)時，專家學者的意見則更為重要?？蒲姓撐牟恢皇且谝粋€以自我認知為中心的圈子內(nèi)傳播，還需要接受更為廣泛的學術圈其他學者的考驗，這種時候往往需要的是有較多發(fā)表經(jīng)驗的前輩指引。在經(jīng)典讀書會中，作為組織者的老師們也充當了指引者的角色，他們審閱論文的視角與缺少發(fā)表經(jīng)驗的學生相較，并不盡同。比如在修改論文語言時，學生更加關注語言的準確性與邏輯性，而老師更加關注語言的凝練與學術化表達；而在修改論文結(jié)構(gòu)上，學生會給出調(diào)整敘述邏輯的策略，老師則在文章詳略安排、篇幅控制上提供更多的想法。除此之外，作為領域的專家，老師還可以憑借經(jīng)驗，結(jié)合學生的文章主題與寫作水平，推薦合適的刊物發(fā)表，節(jié)省發(fā)表的時間，這在一定程度上能夠給予學生以極大的信心去發(fā)表自己人生中的第一篇論文。四是有優(yōu)越的讀改氛圍。正如前面反復說明的，經(jīng)典讀書會中的論文，都不是個人憑一己之力完成的，而是在和讀書會眾多成員的不斷切磋研磨下才成功發(fā)表的。助人猶助己，其他成員在閱讀他人不成熟的文章并提出修改建議時，實際上在無形之中就培養(yǎng)了自己的“讀者意識”?！侗究茖懽鹘虒W中的朋輩互評與讀者意識培養(yǎng)》一文認為“讀者意識的培養(yǎng)是本科寫作教學中的重要方面，涉及學生思維方式和寫作心態(tài)的轉(zhuǎn)變”②晏冰：《本科寫作教學中的朋輩互評與讀者意識培養(yǎng)》，《寫作》2023年第2期。。這種“讀者意識”可以有效地讓作者無縫切入讀者視角，跨越“作者想寫什么”到“讀者能接收到什么”的寫作鴻溝。經(jīng)典讀書會上的論文讀改活動越多，參與的同學們掌握到的科研寫作技巧就越多，反過來又可以用這些養(yǎng)料反哺讀書會，建立起優(yōu)越的讀改氛圍，形成良性的正向循環(huán)。

總結(jié)

高校所開設的經(jīng)典讀書會在近年不斷發(fā)展中，逐漸成為一個不可或缺的教學陣地，它不僅有效地補充了通識課堂上因課時緊張而缺失的經(jīng)典精讀教育，還逐漸延伸出科研引領、論文寫作指導等重要功用。在經(jīng)典讀書會的特殊場域下，讀與寫發(fā)生了知識上的共振。成員們通過對文本的精耕細作，相互啟發(fā)，在共讀中尋找論文選題，在辯難中啟發(fā)寫作思路，在撰寫綜述中累積寫作素材，在互助中打磨論文細節(jié)。這種以讀促寫的方式，使得成員們的科研寫作能力得到了極大的提高。對于絕大多數(shù)的本科生和剛?cè)雽W的研究生而言，經(jīng)典讀書會極大地提高了他們的科研寫作能力，培養(yǎng)了他們優(yōu)秀的“讀寫素養(yǎng)”，為他們走向深度科研的道路提供了有力的支撐。同時，經(jīng)典讀書會也為學術界提供了一個交流與研討的重要平臺。在讀書會上，成員們可以相互交流讀書心得、分享研究成果，從而促進學術的共同進步。

可以預見，隨著經(jīng)典讀書會在各高校的蓬勃發(fā)展，學術界必然會催生出更多以其為核心的交流與研討，屆時關于經(jīng)典讀書會與學術論文寫作的探究將獲得更多的理論支撐與實踐經(jīng)驗，形成更為深入的共識。