張娜娜 陳華

摘要：國(guó)家 “一帶一路”倡議的實(shí)施，為沿線相關(guān)城市提供了與世界其他國(guó)家進(jìn)一步交流的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。與世界其他國(guó)家和城市的交流不僅給城市帶來了進(jìn)一步發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)也為地區(qū)形象建構(gòu)提供了渠道。城市形象的傳播不僅體現(xiàn)了該地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力，也反映了大眾對(duì)其整體感知水平和評(píng)價(jià)態(tài)度。本文探討了貴州形象在泰國(guó)的傳播，以線上問卷調(diào)查的方式梳理貴州形象在泰國(guó)的傳播現(xiàn)狀。問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，貴州形象缺乏在泰國(guó)等東南亞國(guó)家的宣傳。泰國(guó)民眾對(duì)貴州形象的認(rèn)知皆為正面評(píng)價(jià)，一半以上的被調(diào)查者表示如有機(jī)會(huì)，他們?cè)敢獾劫F州旅游或留學(xué)。基于此，貴州省可通過強(qiáng)調(diào)貴州形象定位、重視 “貴州形象”海外宣傳、創(chuàng)新宣傳方式等方面來建構(gòu)和傳播貴州形象。

關(guān)鍵詞：貴州形象；泰國(guó)；問卷調(diào)查；傳播策略

每個(gè)省份都有自身的獨(dú)特形象，城市形象的傳播體現(xiàn)了地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人文水平，人們對(duì)該地區(qū)的印象則體現(xiàn)了大眾對(duì)當(dāng)?shù)氐目傮w感知和評(píng)價(jià)態(tài)度，地區(qū)形象的好壞會(huì)直接影響當(dāng)?shù)氐闹群兔雷u(yù)度。喻健、苗義程在其論文中梳理了以下的貴州形象：從歷史古籍中 “夜郎自大”的形象，到明清文人多以 “黔”代指貴州的 “黔驢技窮”的負(fù)面形象；從王陽(yáng)明被貶貴州時(shí)他筆下所描繪的刀耕火種的原始形象，到徐霞客游歷貴州時(shí)在他的游記中生動(dòng)形象地記載的黃果樹瀑布的神奇美景的自然風(fēng)光形象；從民國(guó)時(shí)期文人筆下落后、閉塞的貴州形象，到紅軍長(zhǎng)征時(shí)期途經(jīng)貴州的紅色形象；從20世紀(jì)60年代建設(shè)時(shí)期的工業(yè)形象，到今天的 “多彩貴州”形象……貴州形象在時(shí)間的長(zhǎng)河中經(jīng)歷著歷史的洗禮，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貴州形象得到了更新和詮釋，新發(fā)展蘊(yùn)含著新的貴州精神，體現(xiàn)貴州人民的文化自信。[1]但受到多種因素的制約和刻板印象的影響，他者對(duì)該地區(qū)形象的認(rèn)知，并不能與當(dāng)?shù)厝嗣裢l共振。中國(guó)與東南亞國(guó)家和地區(qū)的聯(lián)系由來已久，隨著國(guó)家外交戰(zhàn)略的發(fā)展和 “一帶一路”倡議的提出，貴州省和東南亞地區(qū)的交流也日漸頻繁，“一帶一路”倡議的提出和中國(guó)—東盟教育交流周落戶貴州，給貴州的對(duì)外交流創(chuàng)造了新的機(jī)遇，提供了更加廣闊的平臺(tái)。泰國(guó)是東南亞國(guó)家中與貴州交流較多的國(guó)家之一，作為東盟發(fā)起國(guó)之一，在東盟國(guó)家中擁有一定的話語(yǔ)權(quán)。對(duì)貴州形象在泰國(guó)的傳播策略研究可助力貴州省構(gòu)建在該地的形象，提高泰國(guó)人民對(duì)貴州省的形象認(rèn)知水平。

一、問卷調(diào)查分析

為了解泰國(guó)人民對(duì)貴州省形象的認(rèn)知情況，本文設(shè)計(jì)了一套調(diào)查問卷，從他者的角度客觀看待泰國(guó)人民對(duì)貴州形象的認(rèn)知，問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果分析或許能助力貴州形象在泰國(guó)的傳播策略分析。

（一）調(diào)查問卷內(nèi)容設(shè)計(jì)及目的

設(shè)計(jì)調(diào)查問卷的目的在于深入了解其接收者是如何接收關(guān)于貴州形象的信息的，以此提高貴州形象在泰國(guó)傳播的有效性和針對(duì)性。課題組通過線上方式針對(duì)泰國(guó)受眾進(jìn)行了為期30天的問卷調(diào)查。

調(diào)查問卷主要分三部分共17個(gè)題目，第一部分是泰國(guó)受眾基本信息的收集；第二部分了解泰國(guó)受眾對(duì)貴州省的整體認(rèn)知情況；第三部分是對(duì)泰國(guó)民眾個(gè)人偏好的調(diào)查。

（二）問卷調(diào)查結(jié)果分析

課題組共收回206份有效問卷，經(jīng)分析，發(fā)現(xiàn)有效問卷樣本涵蓋多個(gè)年齡段：18—30歲共有137人，占總數(shù)的67%；30—40歲有52人，占總數(shù)的25%；40—50歲和50歲以上的各占4%。從年齡的分布看，被調(diào)查者主要為18—30歲、30—40歲這兩個(gè)年齡階段。泰國(guó)朱拉隆功大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院的一個(gè)研究顯示，20—29歲、30—39歲和40—55歲這三個(gè)年齡段消費(fèi)者是泰國(guó)的主要消費(fèi)群體。在地區(qū)來源上，被調(diào)查者大多來自泰國(guó)中部、北部和東北部。對(duì) “你是否聽說過貴州”這一問題，有76% （158人）表示聽說過，24% （48人）表示沒有聽說過。

對(duì)被調(diào)查者具體通過哪一種網(wǎng)絡(luò)媒體接觸到有關(guān)貴州的信息進(jìn)行調(diào)查時(shí)，80% （166人）表示通過Facebook，37% （77人）表示通過Youtube具體了解到貴州的相關(guān)信息，26% （53人）則通過TikTok來認(rèn)識(shí)貴州。其余少部分來自國(guó)外的社交平臺(tái)，6% （13人）表示從CRI （中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)泰國(guó)版）來獲取貴州的相關(guān)信息。數(shù)據(jù)說明，貴州形象在海外傳播時(shí)，需要進(jìn)一步拓展其傳播媒介，充分借用海外媒體進(jìn)行宣傳。

此外，課題組成員就貴州形象在泰國(guó)宣傳的頻率進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有33% （68人）偶爾看到，33% （67人）不太見到貴州在泰國(guó)的宣傳，24% （49人）完全沒有見到過，只有1% （20人）經(jīng)常見到。這也表明貴州形象在泰國(guó)的宣傳頻率較低，導(dǎo)致大部分泰國(guó)當(dāng)?shù)孛癖姾苌僖姷接嘘P(guān)貴州的宣傳。

在詢問是否愿意來貴州旅游時(shí)，選擇會(huì)來貴州旅游的人數(shù)最多，占總?cè)藬?shù)的72.8%。18—30歲的人數(shù)最多，占總?cè)藬?shù)的66.5%。詢問是否愿意來貴州留學(xué)時(shí)，選擇會(huì)來貴州留學(xué)的人數(shù)最多，占總?cè)藬?shù)的62.6%。18—30歲的人數(shù)最多，占總?cè)藬?shù)的66.5%。

對(duì) “提升貴州形象的建議”一題，共收集34條建議，如希望貴州省能重視旅游、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和交通，尤其是城市基礎(chǔ)設(shè)施，利用短視頻多宣傳貴州優(yōu)美的自然風(fēng)光、介紹當(dāng)?shù)孛朗澈蜕贁?shù)民族等。

調(diào)查結(jié)果可以歸納為：當(dāng)前貴州省在泰國(guó)的傳播主要依靠網(wǎng)絡(luò)媒體和人際傳播等非官方途徑，傳播手段較單一；缺乏貴州形象在泰國(guó)的主動(dòng)宣傳，多數(shù)被調(diào)查者表示只是聽說過貴州的名字；此外，當(dāng)貴州省形象在泰國(guó)進(jìn)行傳播時(shí)，缺乏明確的定位，在泰國(guó)進(jìn)行形象傳播時(shí)不聚焦，無(wú)法形成矩陣效果。形象傳播沒有主次之分，在泰國(guó)的傳播沒有能夠突出其重要形象，使泰國(guó)民眾對(duì)貴州省形象的認(rèn)知存在模糊的現(xiàn)象。

二、貴州形象在泰國(guó)傳播的策略提升分析

隨著 “一帶一路”倡議的深入發(fā)展，貴州也逐步加快了與東南亞地區(qū)交流的步伐，在近幾年的時(shí)間里，貴州省先后與柬埔寨的暹粒省、西哈努克省和老撾的瑯南塔省建立了合作關(guān)系。國(guó)家間城市的合作與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系日益凸顯，正面的城市形象無(wú)疑是城市發(fā)展的助推器。問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)為貴州形象在泰國(guó)的傳播提供了可行的方向，成功的形象傳播不僅可以重塑泰國(guó)民眾對(duì)貴州的認(rèn)知，也可以提升其在該地區(qū)的影響力和美譽(yù)度。

（一）強(qiáng)調(diào)貴州形象定位

1.強(qiáng)調(diào) “多彩貴州”文化品牌形象

貴州豐富資源、生態(tài)環(huán)境、歷史人文都有其獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。喻健等 （2019）在對(duì) “多彩貴州”形象的傳播研究中詳細(xì)論述了該文化品牌的產(chǎn)生和發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策。秦芳 （2023）對(duì) “多彩貴州”媒體形象的傳播策略提出了進(jìn)一步優(yōu)化的措施。以上兩位研究者都認(rèn)為 “多彩貴州”這一文化品牌形象的傳播力度還有提升的空間。不可否認(rèn)，“多彩貴州”這一文化品牌的設(shè)計(jì)不僅包含貴州豐富的自然資源，也融入了該地區(qū)的文化符號(hào)，但這一形象在傳播的時(shí)候需要更全面地囊括貴州的新舊形象，在海外傳播的時(shí)候，更應(yīng)該注重其形象傳播的代表性。加強(qiáng) “多彩貴州”形象在泰國(guó)的傳播，提高其在東南亞地區(qū)的知名度，促進(jìn)貴州省跟東盟各國(guó)的交流。

2.確定官方形象宣傳標(biāo)識(shí)

形象標(biāo)識(shí)是蘊(yùn)含城市的核心精神和復(fù)雜文化內(nèi)涵的文化與視覺符號(hào)，它可以直觀體現(xiàn)該地的價(jià)值觀和形象定位。視覺符號(hào)形象一般包括文字、圖案和口號(hào)等。[2]視覺符號(hào)的設(shè)計(jì)傳達(dá)著特殊的意義，反之也可以用符號(hào)來加深其意象的解釋。在形象標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)上，可以用具有本地特色的動(dòng)物形象、大眾所熟知的事物來作為其傳播的標(biāo)識(shí)。如四川省的大熊貓、云南省的孔雀，當(dāng)人們看到這些動(dòng)物形象時(shí)就會(huì)成功定位該動(dòng)物所在的省份，運(yùn)用動(dòng)物作為形象標(biāo)識(shí)傳播，將會(huì)提高形象傳播的辨識(shí)度。

貴州省擁有種類繁多的珍稀動(dòng)植物，有 “世界獨(dú)生子”之稱的黔金絲猴就生活在貴州境內(nèi)，貴州形象在泰國(guó)的傳播可以嘗試?yán)煤镒舆@一動(dòng)物形象作為符號(hào)標(biāo)識(shí)，以此來區(qū)分與西部其他幾個(gè)省的形象在泰國(guó)的辨別度。擁有完全不同地理符號(hào)系統(tǒng)的人，世界就會(huì)不同。[3]這是出于其符號(hào)系統(tǒng)所表達(dá)的不同意義。但是當(dāng)符號(hào)系統(tǒng)的表意一致時(shí)，人們對(duì)彼此世界的認(rèn)知就會(huì)變得比較容易。城市形象傳播可以分為三個(gè)階段，即形象印記、文明理解和價(jià)值認(rèn)同，[4]其中形象印記是浮于表面的表層印象，而文明理解和價(jià)值認(rèn)同是形象傳播的縱深?；谟泄餐幕瘍r(jià)值的形象標(biāo)識(shí)傳播，就能夠達(dá)到事半功倍的效果。

（二）重視貴州形象的海外宣傳

1.重視海外專屬宣傳賬號(hào)的建設(shè)

目前，有兩個(gè)官方外宣專屬賬號(hào)宣傳貴州，一個(gè)是 “l(fā)ive in Guizhou”，現(xiàn)微信公眾號(hào)更名為 “Live in Guizhou （這里是貴州）”。該平臺(tái)是由貴州省省委宣傳部、貴州省人民政府新聞辦公室主辦的國(guó)際傳播多語(yǔ)種外宣平臺(tái)，其在Facebook擁有15萬(wàn)粉絲、在Twitter擁有2.7萬(wàn)粉絲；另一個(gè)是 “Guizhou，China”，是 《中國(guó)日?qǐng)?bào)》下設(shè)的宣傳貴州的雙語(yǔ)平臺(tái)，該賬號(hào)在Facebook上已有70萬(wàn)粉絲、在Twitter有4.4萬(wàn)粉絲。兩個(gè)賬號(hào)在Facebook和Twitter被分享和評(píng)論的次數(shù)都不多。這表明雖然兩個(gè)賬號(hào)的粉絲數(shù)量眾多，但是其真正的傳播力和影響力卻比較有限。Nasim、Mehwish 等 （2013）認(rèn)為是否認(rèn)識(shí)發(fā)表評(píng)論的人，將對(duì)Facebook用戶在選擇是否在朋友的留言墻上發(fā)表評(píng)論和分享給其他用戶產(chǎn)生一定的影響。[5]同時(shí)，社交媒體用戶行為的發(fā)生不僅會(huì)受到個(gè)體心理的作用，也會(huì)受到其社交平臺(tái)的其他用戶和群體的影響?！耙粠б宦贰毖鼐€國(guó)家使用的語(yǔ)言眾多，且大部分屬于非通用語(yǔ)種。國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。而心相通的前提在于語(yǔ)言通，貴州省的海外宣傳賬號(hào)應(yīng)開設(shè)用東南亞國(guó)家語(yǔ)言進(jìn)行宣傳的專門賬號(hào)，如用泰語(yǔ)在泰國(guó)進(jìn)行關(guān)于貴州形象的傳播，則會(huì)更加容易讓當(dāng)?shù)厝嗣窳私赓F州，為其留下深刻的印象。

2.重視組合不同的符號(hào)載體

根據(jù)符號(hào)學(xué)原理的表述，載體承擔(dān)著符號(hào)感知、承載著具體符號(hào)意義。貴州形象的對(duì)外宣傳應(yīng)打破單一的載體形式，重視綜合運(yùn)用不同的符號(hào)載體的集合。在 “l(fā)ive in Guizhou”和 “Guizhou，China”這兩個(gè)賬號(hào)上所呈現(xiàn)的都是單一的圖片配上英文講解，或者是視頻配上純音樂的宣傳模式，這難免顯得枯燥。問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，85%的泰國(guó)當(dāng)?shù)厝硕紱]有見到過有關(guān)貴州的宣傳，這說明貴州形象在泰國(guó)的宣傳波及面還不夠。對(duì) “你最喜歡哪一種宣傳方式”這一問題進(jìn)行梳理發(fā)現(xiàn)，有67% （139人）認(rèn)為有趣的敘事性的視頻更能引起他們的關(guān)注；有43% （89人）認(rèn)為在社交媒體中比較有話語(yǔ)權(quán)的博主推薦會(huì)激發(fā)起他們的興趣；還有42% （87人）表示請(qǐng)明星作為對(duì)外宣傳的形象代言人也是一種可取的宣傳方式，可以吸引他們的眼球。每個(gè)國(guó)家的廣告都有自己的表現(xiàn)形式，或宏大或細(xì)微。敘事型視頻慢慢獲得大眾的喜愛，故事有一種很強(qiáng)的說服力，一個(gè)好的故事不僅可以傳播內(nèi)容，也可以表達(dá)觀點(diǎn)、傳播態(tài)度。[6]貴州形象在泰國(guó)宣傳時(shí)也可以嘗試借鑒以 “講故事”的敘事型視頻進(jìn)行宣傳，從講好貴州故事延伸到講好中國(guó)故事。用宏大敘事或與個(gè)人敘事相結(jié)合的表現(xiàn)形式使傳播的內(nèi)容更有張力，注入情感價(jià)值，讓傳播內(nèi)容更能引起受眾的情感共鳴，獲得更深層次的理解。

（三）善于營(yíng)銷貴州形象

1.善于運(yùn)用事件活動(dòng)營(yíng)銷

舉辦一場(chǎng)活動(dòng)不僅需要當(dāng)?shù)卣耐度?，也需要?dāng)?shù)孛癖姷娜谌?。舉辦活動(dòng)的過程，就是提升城市形象對(duì)外宣傳的契機(jī)。截至2023年，“一帶一路”倡議提出已經(jīng)10年，為了積極響應(yīng) “一帶一路”倡議的發(fā)展，貴州省積極深度融入，主動(dòng)申報(bào)和舉辦各類與之相關(guān)的大型活動(dòng)。貴州省目前擁有的國(guó)家級(jí)大型國(guó)際活動(dòng)有三個(gè)：中國(guó)—東盟教育交流周 （2008）、中國(guó) （貴州）國(guó)際酒類博覽會(huì) （2011）和中國(guó)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì) （2015），貴州省可以利用這些國(guó)際活動(dòng)，對(duì)有價(jià)值的新聞事件進(jìn)行宣傳，從而塑造其形象特征。2023年5月在貴陽(yáng)舉辦的大數(shù)據(jù)博覽會(huì)有來自50多個(gè)國(guó)家的338名外賓參與，其中包括來自泰國(guó)東部地區(qū)猜也奔府的行政機(jī)構(gòu)主席。公眾人物的參與不僅能對(duì)大眾產(chǎn)生吸引力，也能因其名人效應(yīng)對(duì)城市品牌形象的傳播起推動(dòng)作用。此外，每年舉辦的中國(guó)—東盟教育交流周以及一系列相關(guān)項(xiàng)目都會(huì)吸引來自東盟國(guó)家的人員參加。這些大型的國(guó)際活動(dòng)可以成為對(duì)外傳播的助推器。

近年來，貴州 “村BA”和 “村超” （鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽）火爆全國(guó)，這給貴州帶來了不少關(guān)注度。在2023年3月27日 “村BA”決賽之日，官方主流媒體 《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)比賽進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播。而6月3日的村超比賽也因中央電視臺(tái)前體育播音員韓喬生的到來，吸引現(xiàn)場(chǎng)人數(shù)多達(dá)5萬(wàn)人、線上觀眾5 000萬(wàn)人。[7]貴州 “村BA”和 “村超”在豐富老百姓生活之余，也展現(xiàn)了貴州人民對(duì)體育活動(dòng)的熱愛。泰國(guó)也是一個(gè)熱愛球類運(yùn)動(dòng)的國(guó)家，對(duì)足球更是情有獨(dú)鐘。貴州的對(duì)外宣傳也可充分利用這一事件來引起泰國(guó)人民在運(yùn)動(dòng)方面的情感共鳴。

2.善于利用網(wǎng)絡(luò)媒體

新媒體的出現(xiàn)讓人們接收信息的周期變短，大量的社交網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)在人們的生活中，使網(wǎng)民參與社會(huì)互動(dòng)的方式變得更快捷。尤其是耗時(shí)短但內(nèi)容豐富的短視頻，能快速捕獲大眾注意力。在泰國(guó)，TikTok是當(dāng)?shù)孛癖娤矚g使用的一種社交媒體，貴州形象的傳播可以借助微視頻的視覺化結(jié)合城市特有形態(tài)進(jìn)行傳播。打造一支專業(yè)的短視頻團(tuán)隊(duì)，對(duì)貴州的各個(gè)方面以 “自述”的形式分主題進(jìn)行宣傳。同時(shí)在傳播的過程中注重分層傳播，即面對(duì)不同的受眾傳播的內(nèi)容應(yīng)有不同。借助大數(shù)據(jù)分析用戶的偏好，向用戶精準(zhǔn)推送他們喜歡的短視頻內(nèi)容。

充分利用網(wǎng)紅博主對(duì)貴州形象進(jìn)行傳播，網(wǎng)紅博主可以憑借自己的粉絲量和影響力對(duì)城市形象進(jìn)行宣傳。但要注意的是，在形象傳播的過程中應(yīng)避免同質(zhì)化和過度美顏的現(xiàn)象，應(yīng)向泰國(guó)和海外民眾展示真實(shí)的貴州形象。

（四）創(chuàng)新貴州形象的宣傳方式

1.創(chuàng)新人才宣傳模式

貴州省高校與教育部留學(xué)服務(wù)中心的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，貴州有32所高校有招收留學(xué)生的資格，截至2021年，來黔留學(xué)生人數(shù)已達(dá)13 471人次，2021年的在冊(cè)國(guó)際生中就有1 561人來自東盟國(guó)家。[8]對(duì)來黔留學(xué)生的培養(yǎng)，不僅是授予留學(xué)生學(xué)歷學(xué)位，也應(yīng)注重其在黔生活學(xué)習(xí)期間對(duì)貴州文化內(nèi)涵、優(yōu)美景色和得天獨(dú)厚的自然資源的體驗(yàn)，當(dāng)他們學(xué)成歸國(guó)之后宣傳在貴州的所見所聞，從而提升貴州省的影響力。

為更好地服務(wù)于貴州省深度融入 “一帶一路”倡議，2018年第十一屆中國(guó)—東盟教育交流周上成立了東盟人文學(xué)院，其目的是培養(yǎng)掌握東盟國(guó)家語(yǔ)言的高素質(zhì)復(fù)合型人才。該學(xué)院現(xiàn)開設(shè)有泰語(yǔ)、老撾語(yǔ)、越南語(yǔ)專業(yè)。此舉不但培養(yǎng)了掌握東盟國(guó)家語(yǔ)言的非通用語(yǔ)人才，也將會(huì)助力貴州形象在東南亞國(guó)家中的傳播，助力貴州軟實(shí)力輸出和講好貴州故事。

2.建立國(guó)際 “友城”模式

國(guó)際 “友城”不僅是雙方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域開展合作的重要渠道，同時(shí)也搭建了城市對(duì)外開放的橋梁，提升城市對(duì)外的知名度和美譽(yù)度，推動(dòng)提高城市的對(duì)外開放水平和外宣能力。截至2023年3月，貴州省與世界其他城市建立的友城總共有24對(duì)，其中省級(jí)友好城市有16對(duì)、市州級(jí)有4對(duì)、縣市區(qū)級(jí)有4對(duì)。貴州省在東盟地區(qū)建立的友好城市關(guān)系目前只有4對(duì)，分別為柬埔寨2座、老撾2座 （詳見表1）。

據(jù)此，貴州省可積極與泰國(guó)、越南、柬埔寨等東盟其他國(guó)家建立友城關(guān)系。通過建立友城關(guān)系，可以最大限度地發(fā)揮人才培養(yǎng)的作用，產(chǎn)學(xué)聯(lián)動(dòng)，促進(jìn)貴州省與東盟各國(guó)在人文、經(jīng)濟(jì)、教育、企業(yè)等領(lǐng)域的深度交流，提升貴州在東盟的影響力和知名度，提升貴州省在該地區(qū)的形象。

三、結(jié)束語(yǔ)

隨著時(shí)代的發(fā)展，貴州的形象有了巨大的變化，自然風(fēng)光秀麗的綠城形象、充滿正義能量的紅色形象、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的富裕形象、歷史悠久深厚的人文形象等匯聚成了多彩貴州形象。貴州形象的樹立不僅展示當(dāng)?shù)氐能浻矊?shí)力，同時(shí)也是其話語(yǔ)權(quán)影響力的體現(xiàn)。

提升貴州在泰國(guó)等東南亞國(guó)家中的形象認(rèn)知，并非一日之功，需要多方的共同努力。貴州省與泰國(guó)等東南亞國(guó)家的來往頻次，不僅體現(xiàn)了貴州省與上述國(guó)家交往時(shí)的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也反映出貴州整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展。貴州形象在泰國(guó)和東南亞地區(qū)的傳播有待進(jìn)一步提高。具體可以從強(qiáng)調(diào)形象定位、重視海外宣傳、善于利用營(yíng)銷手段和創(chuàng)新宣傳方式等策略提升貴州形象在泰國(guó)和東南亞的傳播，并借此來提升貴州在當(dāng)?shù)氐闹群兔雷u(yù)度。

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