摘 要：

斗爭精神是中國共產(chǎn)黨的鮮明政治品格，是區(qū)別其他政黨的顯著標志。斗爭精神既是中國共產(chǎn)黨對馬克思主義斗爭哲學的繼承發(fā)展，又是貫穿于黨自身百年歷史賡續(xù)的經(jīng)驗總結(jié)。中國共產(chǎn)黨鮮明政治品格的形成，源于對馬克思主義政黨斗爭精神屬性的反思性批判。革命性和批判性是馬克思主義區(qū)別于人類其他文化的重要特征，唯物辯證法是馬克思主義的科學世界觀和方法論，人民立場是馬克思主義的根本立場和價值追求。因此，在中國式現(xiàn)代化進程中要繼續(xù)發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的斗爭精神，堅持黨的全面領導，應對百年未有之大變局，對全面建設社會主義現(xiàn)代化國家所面臨的挑戰(zhàn)保持清醒認識，實現(xiàn)人民對美好生活的向往。同時，要樹立底線思維，增強治國理政的憂患意識，明確斗爭方向，講求斗爭藝術，提升斗爭實效。

關鍵詞：斗爭精神；中國共產(chǎn)黨；政治品格

作者簡介：王玉良（1969—），男，河南南陽人，河南師范大學馬克思主義學院副教授，主要從事黨的建設和思想政治教育研究。

基金項目：國家社會科學基金高校思政課研究專項（20VSZ081）

中圖分類號：D261

文獻標識碼：A

文章編號：1000-2359（2024）03-0031-08

收稿日期：2023-10-11

黨的二十大報告指出，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家是一項偉大而艱巨的事業(yè)，必須堅持發(fā)揚斗爭精神，“增強全黨全國各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進、迎難而上，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進道路上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強斗爭打開事業(yè)發(fā)展新天地” 習近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，人民出版社，2022年，第27頁。。斗爭精神蘊含著寶貴的奮斗情懷、強大的戰(zhàn)斗氣勢和無畏的堅強意志，是中國共產(chǎn)黨在長期斗爭實踐中鍛造出的鮮明政治品格。中國共產(chǎn)黨在不同時期進行的偉大斗爭是一脈相承的，有其共通之處，即對人民立場的自覺堅守，對世情、國情、黨情的科學判斷，對社會主要矛盾的正確分析，對歷史使命的高度擔當。在新的歷史起點上，黨必須堅持發(fā)揚斗爭精神，不斷錘煉敢于斗爭、善于斗爭的政治品格，增強憂患意識，提升斗爭實效；堅定政治立場，明確斗爭方向；注重策略方法，講求斗爭藝術；抓住“關鍵少數(shù)”，增強斗爭本領。

一、斗爭精神：中國共產(chǎn)黨政治品格形成的歷史賡續(xù)

斗爭精神是人的主觀能動性的集中體現(xiàn)，是進行偉大斗爭所必需的思想基礎。一百多年來，中國共產(chǎn)黨之所以能在革命、建設和改革的不同時期無往而不勝，不斷創(chuàng)造輝煌，是因為中國共產(chǎn)黨在應對困難挑戰(zhàn)的過程中形成了敢于斗爭、善于斗爭的鮮明政治品格，成為區(qū)別其他政黨的顯著標志。斗爭精神不僅是在理論中升華的思想創(chuàng)造，而且是對中國共產(chǎn)黨領導革命、建設和改革基本經(jīng)驗的總結(jié)和凝練。正如習近平所指出的：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。” 《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第225頁。

（一）新民主主義革命時期為完成救國大業(yè)而斗爭

在新民主主義革命時期，爭取民族獨立和人民解放是中國人民的首要任務。斗爭精神正是產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨領導人民進行新民主主義革命以爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的偉大實踐中。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就義無反顧地肩負起探索國家出路的歷史使命，提出了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的奮斗目標，以大無畏的犧牲精神和不屈的斗爭精神托起了中華民族救亡圖存的希望。毛澤東在黨的七大講道：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！?《毛澤東文集》，第3卷，人民出版社，1996年，第292頁。歷經(jīng)28年艱苦卓絕的革命斗爭，中國共產(chǎn)黨始終堅持走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命新路，帶領中國人民完成了新民主主義革命的歷史任務，并在此基礎上成立中華人民共和國，使中國人民擺脫了幾千年的封建專制統(tǒng)治，實現(xiàn)了人民當家作主。中國共產(chǎn)黨領導中國人民在嚴峻復雜的斗爭環(huán)境中完成了艱巨繁重的革命任務，用實際行動詮釋了斗爭精神。所以，不怕犧牲、敢于勝利的斗爭精神，正是中國共產(chǎn)黨在領導人民進行艱苦卓絕的革命斗爭實踐中形成的政治品格。因此，黨的第二個“歷史決議”高度評價了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命斗爭過程中的作用和貢獻，指出“中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，是全心全意為人民服務的不謀任何私利的政黨，是敢于并善于領導人民百折不撓地向敵人作斗爭的政黨” 《中國共產(chǎn)黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，人民出版社，1981年，第5頁。。

（二）社會主義革命和建設時期為實現(xiàn)興國大業(yè)而斗爭

在社會主義革命和建設時期，中國共產(chǎn)黨的主要任務是在落后的舊中國基礎上建設先進的新中國。新中國成立初期，一方面肅清國民黨反動派在大陸的殘余勢力，剿匪滅霸，鎮(zhèn)壓反革命；另一方面，接收帝國主義在華資產(chǎn)，沒收官僚資本歸國家所有，完成新解放區(qū)的土地制度改革，并作出“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的戰(zhàn)略決策。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，中國人民志愿軍“戰(zhàn)勝武裝到牙齒的強敵，打出了國威軍威，打出了中國人民的精氣神，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，捍衛(wèi)了新中國安全，彰顯了新中國大國地位” 《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第9-10頁。。隨著國民經(jīng)濟的恢復和民主革命遺留任務的完成，中國共產(chǎn)黨及時提出過渡時期的總路線，確立了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的方案。1956年底，我國完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，在中華大地上基本確立了社會主義制度，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。黨的八大指出，我國社會的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生重大變化，當前主要是人民群眾對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。在這種歷史條件下，帶領中國人民集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要成為黨在這一時期的主要任務。

對中國共產(chǎn)黨而言，在一個具有兩千多年封建傳統(tǒng)的社會和復雜多變的國際環(huán)境下進行社會主義革命和推進社會主義建設是一項既嶄新又困難的事業(yè)。黨的第三個“歷史決議”高度評價了社會主義革命和建設時期的偉大成就，并指出：“從新中國成立到改革開放前夕，黨領導人民完成社會主義革命，消滅一切剝削制度，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍?！?《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，人民出版社，2021年，第14頁。自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的斗爭精神正是中國共產(chǎn)黨在領導人民進行社會主義革命和推進社會主義建設的實踐探索中形成的政治品格。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期為推進富國大業(yè)而斗爭

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，中國共產(chǎn)黨的主要任務是領導人民解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷滿足廣大人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，開辟中國特色社會主義事業(yè)的新局面，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興筑牢根基。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗，以巨大的政治勇氣和頑強的斗爭精神全面撥亂反正，將黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設，作出改革開放的偉大決策，提出“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”的歷史性命題。在推進改革開放的過程中，鄧小平曾告誡全黨同志要敢于解放思想，打破原有的條條框框，強調(diào)如果“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)” 《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年，第372頁。。在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人面對國內(nèi)外錯綜復雜的形勢，以敢于斗爭的精神堅決排除各種干擾，從容應對關系我國改革發(fā)展穩(wěn)定全局的一系列風險考驗，積極捍衛(wèi)和發(fā)展中國特色社會主義，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。進入新世紀，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，繼續(xù)進行建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)，緊緊抓住歷史機遇，不斷推進中國特色社會主義理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推進到新的階段。中國共產(chǎn)黨人在歷史的接續(xù)中傳好接力棒，以一往無前的斗爭精神和波瀾壯闊的奮斗實踐，把中國特色社會主義不斷推向前進。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設是一項前無古人的嶄新事業(yè)，注定了前進的道路充滿了坎坷與曲折。解放思想、改革創(chuàng)新的斗爭精神正是中國共產(chǎn)黨在領導人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐探索中形成的政治品格。

（四）中國特色社會主義進入新時代為推進強國大業(yè)而斗爭

中國特色社會主義進入新時代，標志著中華民族進入一個嶄新的歷史發(fā)展階段，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進仍然是黨的根本任務。習近平指出：“在這個千帆競發(fā)、百舸爭流的時代，我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，勇立潮頭、奮勇搏擊?！?《十九大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社，2019年，第739頁。偉大斗爭是統(tǒng)攬“四個偉大”的前提條件，為偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想提供強大的精神動力。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深入推進“新時代黨的建設新的偉大工程”，使黨在革命性鍛造中更加堅強有力、更加充滿活力。與此同時，我們必須看到新時代黨的建設任務的艱巨性、繁重性、復雜性，黨面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的，黨面臨的“四種風險”是尖銳的、嚴峻的。這就要求中國共產(chǎn)黨人開展具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，永葆斗爭精神，積極應對風險挑戰(zhàn)，為建設“偉大工程”破除難題、掃清障礙、提供保障。只有進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，準確判斷形勢，清醒面對困難，積極解決問題，才能在時代前進的洪流中堅持和發(fā)展中國特色社會主義。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中國歷史的主題，是我們黨自成立以來肩負的歷史使命，是全國各族人民的向往和追求。偉大的夢想之所以偉大，不僅因其是崇高的、宏大的，而且因?qū)崿F(xiàn)夢想的過程往往不是一帆風順的，這就離不開不屈不撓、艱苦卓絕的斗爭。正如習近平所說：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，實現(xiàn)偉大夢想必須進行偉大斗爭?！?《習近平著作選讀》，第2卷，人民出版社，2023年，第257頁。中國共產(chǎn)黨以偉大斗爭統(tǒng)攬“四個偉大”，正是黨在奮力實現(xiàn)從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化、再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略部署的實踐中形成的政治品格。

二、政治品格：馬克思主義政黨斗爭精神屬性的反思性批判

斗爭精神是馬克思主義固有的理論品格，是馬克思主義者的基本政治品質(zhì)。恩格斯在評價馬克思時指出：“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭?！?《馬克思恩格斯選集》，第3卷，人民出版社，2012年，第1003頁。中國共產(chǎn)黨的斗爭精神是對馬克思主義斗爭哲學與時俱進的創(chuàng)新和發(fā)展。

（一）革命性和批判性是馬克思主義區(qū)別于人類其他文化的重要特征

馬克思主義是科學的世界觀和方法論，革命性和批判性是其鮮明特質(zhì)。馬克思曾指出：“如果這個時代以偉大斗爭為標志，那它是幸運的；如果這個時代像藝術史上跟在偉大的時代之后跛行的那些世紀那樣，那它是可悲的，因為這些世紀只會從事仿造?！?《馬克思恩格斯全集》，第40卷，人民出版社，1982年，第137頁。馬克思在這里高度贊揚了偉大斗爭，并實現(xiàn)了自身斗爭觀的初步萌芽。隨著革命實踐的發(fā)展和理論探索的推進，馬克思逐步完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。《共產(chǎn)黨宣言》指出“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”，強調(diào)共產(chǎn)黨人的目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達到” 《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社，2012年，第400頁。，呼吁“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”?？梢?，馬克思主義革命性和批判性中蘊含著實踐性的品格，揭示了共產(chǎn)黨人領導無產(chǎn)階級為推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治而斗爭的價值追求。從馬克思主義傳入中國的過程來看，馬克思主義一直被視為推動中國從落后走向現(xiàn)代的指導理論。早在1919年7月，胡適與李大釗等對中國出路問題進行“問題與主義之爭”時，李大釗就明確提出，對于中國社會存在的問題，不是“多研究些問題，少談些‘主義”的關系，根本在于社會問題，“恐怕必須有一個根本解決，才有把一個一個的具體問題都解決了的希望” 《李大釗全集》，第3卷，人民出版社，2013年，第55頁。。延安整風是一場關于用什么樣的馬克思主義指導中國革命的黨內(nèi)思想教育運動，毛澤東嚴厲批評了教條主義的馬克思主義不能給中國革命帶來深刻變化的根本原因，并對何謂真正的馬克思主義理論家作出權威說明，即只有“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實際問題，能夠在中國的經(jīng)濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明” 《毛澤東選集》，第3卷，人民出版社，1991年，第814頁。，才算作真正掌握了馬克思主義真理，才有資格成為真正的馬克思主義理論家。正是由于馬克思主義具備的革命性和批判性方法論，使中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設和改革的實踐中，繼承了馬克思主義革命性和批判性的鮮明特征，明確提出了以中國化馬克思主義解決中國實際問題的時代宣言。

（二）唯物辯證法是馬克思主義的科學世界觀和方法論

有矛盾就有斗爭，勇于斗爭、善于斗爭是承認矛盾的客觀性和必然性的表現(xiàn)。在馬克思那里，辯證法是作為一種批評的武器和工具來分析資本主義社會的。馬克思認為：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的?！?《馬克思恩格斯選集》，第2卷，人民出版社，2012年，第94頁。馬克思主義就是運用唯物辯證法分析矛盾、解決矛盾從而一步步豐富、發(fā)展和前進的。矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律要求我們必須從哲學高度理解矛盾運動，既要看到矛盾斗爭性的一面，又要注意其同一性的一面。馬克思本人將“共產(chǎn)主義”看做“是人和自然界之間、人和人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對象化和自我確證、自由和必然、個體和類之間的斗爭的真正解決” 《馬克思恩格斯文集》，第1卷，人民出版社，2009年，第185頁。。這種所謂“解決”，即實現(xiàn)了矛盾的對立雙方達成了同一。列寧認為：“辯證法是一種學說，它研究對立面怎樣才能夠同一，是怎樣（怎樣成為）同一的——在什么條件下它們是相互轉(zhuǎn)化而同一的?！?《列寧全集》，第55卷，人民出版社，2017年，第90頁。與此同時，唯物辯證法堅持“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一，既要把握主次矛盾、矛盾的主次方面的辯證關系，又要分清主次抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。這些論述為新時代發(fā)揚斗爭精神提供了科學理論指導和行動指南。正如習近平所強調(diào)：“要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，堅持有理有利有節(jié)，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。” 《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第227頁。

（三）人民立場是馬克思主義的根本立場和價值追求

在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯號召“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”，用暴力推翻壓迫無產(chǎn)階級的資本主義制度，并建立自己的統(tǒng)治。馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。而人的根本就是人本身?！?《馬克思恩格斯文集》，第1卷，人民出版社，2009年，第11頁。 馬克思主義首次鮮明地展現(xiàn)出人民立場，將推動全人類的自由解放作為一項崇高事業(yè)，遵循科學社會主義理論的指導原則，為建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人自由平等的理想社會指明了發(fā)展方向。馬克思作為引領國際共產(chǎn)主義運動的巨人，既對人類如何實現(xiàn)共產(chǎn)主義進行了艱難的求索，也對實現(xiàn)共產(chǎn)主義后的人類社會進行了科學的暢想。馬克思指出：“共產(chǎn)主義是對私有財產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚棄，因而是通過人并且為了人而對人的本質(zhì)的真正占有；因此，它是人向自身、也就是向社會的即合乎人性的人的復歸，這種復歸是完全的復歸，是自覺實現(xiàn)并在以往發(fā)展的全部財富的范圍內(nèi)實現(xiàn)的復歸。” 《馬克思恩格斯文集》，第1卷，人民出版社，2009年，第185頁。在闡釋無產(chǎn)階級政黨與無產(chǎn)階級的關系時，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動……在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益。” 《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社，2012年，第413頁。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為建黨原則，自建立之日起，就將全心全意為人民服務的根本宗旨印刻在自己的旗幟上，始終站在人民的立場上，以人民為中心進行偉大斗爭。所以，發(fā)揚斗爭精神，堅持斗爭為了人民、斗爭依靠人民、斗爭造福人民的政治品質(zhì)，既是對馬克思主義人民立場的堅守和踐行，也是對中國共產(chǎn)黨人初心使命的詮釋和展現(xiàn)。正如習近平所強調(diào)：“全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進?！?《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第1頁。

三、價值立場：在中國式現(xiàn)代化進程中彰顯中國共產(chǎn)黨的斗爭精神

為實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標，我們黨必須強化斗爭意識、增強斗爭本領，時刻準備著進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。

（一）堅持黨的全面領導需要發(fā)揚斗爭精神

堅持黨對一切工作的領導，是增強黨的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在。在百余年的征程中，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領人民開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的革命新道路，進行北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，建立了人民當家作主的新中國，實現(xiàn)了中華民族“站起來”的百年期望；通過社會主義革命和建設，扭轉(zhuǎn)了中華民族近代不斷衰落的命運，奠定了持續(xù)走向繁榮富強的雄厚基礎；以改革開放開辟中國特色社會主義道路，為全面建成小康社會打下堅實基礎。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央勇敢擔負起新的歷史條件賦予黨的新的歷史使命，實施全面從嚴治黨偉大戰(zhàn)略，堅持和加強黨的全面領導，把黨的領導貫穿到治國理政全部實踐中，把黨的政治建設作為黨的根本性建設，全面推進黨的各項建設，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展，持之以恒正風肅紀，用鐵的紀律管黨治黨，奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利，使我們黨越來越成熟、越來越進取、越來越強大，為中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍提供了根本領導力量。歷史已經(jīng)證明，倘若沒有一個堅強的領導核心發(fā)揮引領作用，奪取新時代偉大斗爭新勝利是無法實現(xiàn)的。習近平反復強調(diào)，為了進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)和實現(xiàn)偉大夢想，“必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖推進黨的建設新的偉大工程，把黨建設得更加堅強有力” 《習近平談治國理政》，第2卷，外文出版社，2017年，第63頁。。面對新時代不容錯過的歷史機遇和不容回避的風險挑戰(zhàn)，必須堅持黨的全面領導，在黨的集中統(tǒng)一領導下進行偉大斗爭，不斷推動中國特色社會主義從勝利走向新的勝利。

（二）黨領導人民實現(xiàn)對美好生活向往需要發(fā)揚斗爭精神

中國共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務、始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系的馬克思主義執(zhí)政黨，也是為人民群眾的利益不懈斗爭的政黨。百余年來，中國共產(chǎn)黨始終把人民對美好生活的向往作為開展偉大斗爭的根本目標。無論是在革命戰(zhàn)爭年代的沖鋒陷陣、前仆后繼，還是在建設時期的吃苦耐勞、拼搏創(chuàng)業(yè)，無論是在改革開放新時期的開拓創(chuàng)新、銳意進取，還是在新時代的砥礪奮進，揚帆遠航，都始終以人民為中心，不改初心，矢志不渝，團結(jié)帶領人民，破除千難萬險，付出巨大犧牲，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，使中華民族巍然屹立于世界民族之林?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨進行的偉大斗爭之所以偉大，就在于始終代表人民的利益需求，把人民立場作為根本政治立場，解決了“為誰斗爭”這個重大理論和現(xiàn)實問題，從而展現(xiàn)出真理的光芒。在團結(jié)帶領人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)的百年征程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持群眾路線，依靠人民群眾開展偉大斗爭，深刻回答了“靠誰斗爭”這一重大問題。人民是歷史的創(chuàng)造者，是開展偉大斗爭的根本力量。在黨史學習教育動員大會上，習近平強調(diào)指出：“歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝?！?《習近平談治國理政》，第4卷，外文出版社，2022年，第512頁。這些重要論述深刻闡明了中國共產(chǎn)黨人依靠人民開展偉大斗爭的根本態(tài)度和基本觀點。以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，是一項前無古人的偉大事業(yè)，只要尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，堅持群眾路線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，就一定能夠戰(zhàn)勝任何困難挑戰(zhàn)，偉大斗爭新勝利也一定屬于偉大的中國人民。

（三）黨領導人民應對百年未有之大變局需要發(fā)揚斗爭精神

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入一個新的歷史時期，世界發(fā)展也出現(xiàn)了百年未有之大變局，并正以前所未有的方式加速演進。這種變化主要表現(xiàn)在，世界各國人民在經(jīng)濟文化的交流中聯(lián)系日益緊密，整個世界成為休戚與共的整體；國際秩序和全球治理體系在單邊主義、保護主義等因素的催化下受到?jīng)_擊，世界的不穩(wěn)定性和不確定性因素增加；發(fā)達國家和發(fā)展中國家力量對比發(fā)生巨大變化，推動全球治理體系發(fā)生深刻變革。大變局既帶來了大挑戰(zhàn)，也帶來了大機遇。在大變局下，敢不敢繼續(xù)弘揚斗爭精神，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的偉大事業(yè)，因勢而謀、應勢而動、順勢而為，成為擺在中國共產(chǎn)黨面前的一道必答題。經(jīng)過百余年的櫛風沐雨，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，使中華民族煥發(fā)出新的生機，展現(xiàn)出前所未有的變化，以嶄新的姿態(tài)昂首屹立于世界的東方。世界百年未有之大變局出現(xiàn)的原因之一，就是中國共產(chǎn)黨以中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，使中華民族前所未有地靠近世界舞臺中心。中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗證明：斗爭精神是推進中國式現(xiàn)代化的動力源泉，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，必須繼續(xù)發(fā)揚斗爭精神，堅持自力更生、自信自強，推動中國不斷向前發(fā)展。推進人類歷史上從未有過的嶄新的現(xiàn)代化，必然會面對許多風險挑戰(zhàn)。我們只有增強憂患意識、始終居安思危，敢于斗爭、善于斗爭，迎難而上，才能化險為夷、轉(zhuǎn)危為安，不斷奪取全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新勝利。正因為任務艱巨和使命光榮，習近平把敢于斗爭、善于斗爭作為干部任用的一項重要指標，要求“在嚴峻復雜斗爭中考察識別干部，為敢于善于斗爭、敢于擔當作為、敢抓善管不怕得罪人的干部撐腰鼓勁，看準的就要大膽使用” 習近平：《正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化》，《人民日報》，2023年2月8日。。

四、底線思維：在新的趕考之路上不斷錘煉斗爭精神的政治品格

黨的二十大提出，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，是中國共產(chǎn)黨在新的歷史起點上的中心任務。我們以什么樣的精神狀態(tài)和姿勢面對前進路上的機遇和挑戰(zhàn)，成為決定我們能否實現(xiàn)中華民族偉大復興目標的關鍵因素。

（一）增強憂患意識，提升斗爭實效

增強憂患意識是我們黨長期以來在各種各樣的斗爭中形成的寶貴歷史經(jīng)驗，是我們黨鮮明的精神特質(zhì)和治國理政的重大原則，也是提升我們黨偉大斗爭實效的內(nèi)在要求。早在黨的七屆二中全會上，在新民主主義革命將要成功和即將開啟新中國建設任務的歷史條件下，毛澤東提出了“兩個務必”的歷史號召，警示全黨務必繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。在改革開放的進程中，鄧小平告誡全黨：“要把工作的基點放在出現(xiàn)較大的風險上，準備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風險，天也不會塌下來。” 《鄧小平文選》，第3卷，人民出版社，1993年，第267頁。黨的十八大以來，面對復雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，以習近平同志為核心的黨中央總結(jié)憂勞興國的歷史經(jīng)驗和逸豫亡身的歷史智慧，強調(diào)要增強憂患意識、防范風險挑戰(zhàn)、做到居安思危，認為“越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯誤” 《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第73頁。。正是因為我們黨時刻心存憂患意識、強化責任擔當，才能以“趕考”的清醒和答好新時代答卷的堅定，帶領全國各族人民應對各種困難和風險考驗，取得歷史性成就。新時代新征程，我們既面臨難得的發(fā)展機遇，也面臨著不斷積累的風險挑戰(zhàn)，要求我們必須準備戰(zhàn)勝一切艱難險阻，繼續(xù)進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。正如習近平所指出的：“我們在工作中遇到的斗爭是多方面的，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍都需要發(fā)揚斗爭精神、提高斗爭本領?！?《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第228頁。為此，面對前進路上的各種不確定和不穩(wěn)定因素，我們始終增強憂患意識，同時保持戰(zhàn)略定力，增強防范風險和抵御風險的意識，在分析研判局勢中掌握歷史主動，實現(xiàn)化險為夷、轉(zhuǎn)危為機，真正做到有備無患，隨時準備應對更加復雜困難的局面。

（二）堅定政治立場，明確斗爭方向

旗幟鮮明講政治，堅定政治立場，是發(fā)揚斗爭精神的根本前提，也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢和政治傳統(tǒng)。習近平強調(diào)指出：“共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的，大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度不動搖?！?《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第226頁。斗爭的性質(zhì)、對象、原則、前途和成敗等基礎性問題無一例外地決定于斗爭的方向。黨領導人民開展偉大斗爭，最重要的就是堅持正確斗爭方向，始終保持我們黨的政治本色，始終沿著中國特色社會主義道路前進。當前，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，但發(fā)展的道路往往是曲折的，在將來我們很可能會直面一系列重大風險和考驗。堅持正確斗爭方向，凝聚戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)的廣泛共識和強大力量，首要的就是堅持黨的領導和我國社會主義制度不動搖。歷史證明，黨的領導是黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”，是我們能夠成功應對和克服一切艱難險阻、戰(zhàn)勝一切強大敵人、贏得一切偉大勝利的根本保證。因此，我們要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，主動投身到各種風險挑戰(zhàn)中去，在各種重大斗爭考驗面前檢驗自己和鍛煉自信；始終堅持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領導核心地位不動搖，堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，在風險挑戰(zhàn)、危機困難面前敢于亮劍、敢于挺身而出，以斗爭精神捍衛(wèi)黨和國家的事業(yè)。

（三）注重策略方法，講求斗爭藝術

堅持發(fā)揚斗爭精神，既需要一往無前、不屈不撓、破舊立新的勇氣，也需要尊重規(guī)律、靈活多樣、注重效果的策略方法。斗爭是一門藝術，要敢于斗爭，更要善于斗爭。百年壯闊歷程，我們黨之所以能在無數(shù)重大斗爭中把握先機、掌握主動、贏得勝利，很重要的一條，就在于我們黨注重把握和運用斗爭規(guī)律、斗爭策略和斗爭方法，自覺投入，主動擔當。在抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中采取既團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的策略方法，既堅決維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的團結(jié)，又同國民黨頑固派進行了有理、有利、有節(jié)的斗爭，為贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎。中國特色社會主義進入新時代，面對國內(nèi)外復雜的形勢和任務，習近平指出：“要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，堅持有理有利有節(jié)，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。要根據(jù)形勢需要，把握時、度、效，及時調(diào)整斗爭策略。要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，在斗爭中爭取團結(jié)，在斗爭中謀求合作，在斗爭中爭取共贏?！?《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第227頁。因此，新時代新征程，我們要堅持原則性與靈活性相統(tǒng)一，堅持斗爭時機與斗爭尺度相統(tǒng)一，既要根據(jù)世情、國情、黨情、社情新變化開展偉大斗爭，又要講求斗爭藝術，積極探索斗爭策略和斗爭方法，在斗爭中謀求合作，在斗爭中爭取共贏。

（四）抓住“關鍵少數(shù)”，增強斗爭本領

為政之要，莫先乎人；成事之要，關鍵在人。領導干部作為“關鍵少數(shù)”是黨和國家事業(yè)各項工作的組織者、謀劃者、推動者，是黨治國理政的重要骨干力量，發(fā)揮著重大引領示范作用。進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，分析解決不斷出現(xiàn)的新情況新問題，一個重要途徑就是增強各級黨員干部的斗爭本領。習近平曾指出：“廣大干部特別是年輕干部要經(jīng)受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領，為實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而頑強奮斗。” 《習近平談治國理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第225頁。新時代新征程，抓住“關鍵少數(shù)”，增強斗爭能力，一方面，要加強領導干部的理論學習。革命的理論是指導革命的行動的重要前提，只有堅持用先進的科學的理論指導全黨、武裝全黨，才能造就先進的革命戰(zhàn)士。領導干部要注重提高馬克思主義理論水平，學會用馬克思主義的立場觀點進行分析和觀察，在真學真信中堅定敢于斗爭、善于斗爭的思想根基。另一方面，領導干部要投身實踐，在實踐中總結(jié)斗爭經(jīng)驗，提升斗爭本領。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生?！?《毛澤東選集》，第1卷，人民出版社，1991年，第115頁。因此，領導干部要自覺投身于中國式現(xiàn)代化的偉大實踐中，做敢于斗爭、善于斗爭的戰(zhàn)士，在知行合一中主動擔當作為，在應對風險挑戰(zhàn)中壯筋骨、長才干。

一百年雄關漫道，九萬里風鵬正舉。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，系統(tǒng)回顧黨的偉大斗爭光輝歷程，認真歸納不同歷史時期黨成功應對風險挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，深刻理解敢于斗爭、善于斗爭政治品格的理論構成與實踐要求，對增強斗爭意識、豐富斗爭經(jīng)驗、提高斗爭實效、提升斗爭本領，奮力奪取新時代偉大斗爭新勝利，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

The Struggle Spirit： the Theoretical Constitution and Practical Direction of the CPCs Distinctive Political Character

Wang Yuliang

（Henan Normal University，Xinxiang 453007，China）

Abstract：

The spirit of struggle is the distinctive political character of the CPC， and it is a remarkable symbol that distinguishes other political parties. The struggle spirit is not only the inheritance and development of the CPC to the Marxist struggle philosophy， but also runs through the continuous experience summary of the partys own century history. The formation of the distinctive political character of the CPC stems from the reflective criticism of the spirit attribute of Marxist party struggle. Revolutionary and critical are important characteristics that distinguish Marxism from other human cultures. Dialectical materialism is the scientific worldview and methodology of Marxism， and the peoples position is the fundamental position and value pursuit of Marxism. Therefore， in the process of Chinese path to modernization， we should continue to carry forward the struggle spirit of the CPC， adhere to the overall leadership of the Party， respond to the great changes that have not occurred in a century， have a clear understanding of the challenges facing the comprehensive construction of a socialist modern country， and realize the peoples longing for a better life. At the same time， it is necessary to establish a bottom line thinking， enhance the awareness of crisis in governing the country， clarify the direction of struggle， emphasize the art of struggle， and enhance the effectiveness of struggle.

Key words：spirit of struggle；the Communist Party of China；political character

［責任編校 彭筱祎，劉 科］