齊書景
底線,是道德的基礎(chǔ),是為人處世的座右銘。社會(huì)需要底線,因?yàn)榈拙€為社會(huì)提供基本保障,穩(wěn)固社會(huì)制度;而個(gè)人生活在社會(huì)中,同樣需要底線,無底線,不能立。
個(gè)人要樹立底線,堅(jiān)守底線。不樹立底線的人就像沒有靈魂的軀殼,不堅(jiān)守底線的人更如同行尸走肉。馮驥才在《底線》中說道:“一個(gè)人只有守住底線,才能獲得成功的自我與成功的人生?!钡拇_如此,底線是立身的原則,有了底線,才會(huì)懂得孰是孰非;守住底線,才能更好地立足于世,才能更有機(jī)會(huì)獲得成功。由此可見,底線對個(gè)人來說非常重要。
社會(huì)不可無底線,底線是社會(huì)的保障?!?·15”曝光了一批假冒偽劣產(chǎn)品,讓我們震驚,而正因?yàn)樯鐣?huì)有底線,才讓這群喪盡天良之人得到嚴(yán)懲;“帶貨一姐”薇婭偷稅漏稅,正因?yàn)樯鐣?huì)有底線,才讓曾經(jīng)“風(fēng)光無限”的她受到應(yīng)有的制裁;即便是幕后有巨大保護(hù)傘的“唐山打人事件”,也因?yàn)樯鐣?huì)有底線,終將不法分子繩之以法。如果社會(huì)沒有底線,所有的秩序都會(huì)不復(fù)存在,弱肉強(qiáng)食,生靈涂炭;如果社會(huì)沒有底線,這將是一個(gè)難以想象的環(huán)境,“美好生活”也會(huì)成為一紙空談。由此可見,底線對社會(huì)來說不可或缺。
也許會(huì)有人認(rèn)為,無下限的人因?yàn)槭裁词露寄茏龀鰜?,所以他們總能“如魚得水”。但事實(shí)并非如此,沒有底線的人如同洪水猛獸,不僅傷及他人,而且危害社會(huì),而“如魚得水”也只是一時(shí)表象,正如上述例子所說,他們終會(huì)受到道德的審判與法律的制裁。
底線不可逾越,但這并不意味著堅(jiān)守底線就是墨守成規(guī)。對個(gè)人而言,隨著年齡的增長,他們對事物的認(rèn)知會(huì)有所不同,底線自然會(huì)發(fā)生變化。對社會(huì)而言,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的要求有所改變,底線自然要隨之調(diào)整。綜而言之,底線并不是一成不變的,在堅(jiān)守底線的同時(shí)也要視情況的變換而靈活地調(diào)整它。
回歸現(xiàn)實(shí),作為中學(xué)生的我們,需要樹立并堅(jiān)守底線。我們不僅僅要學(xué)好科學(xué)文化知識,更要學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)有益于社會(huì)的人,而“底線”一定是必修課。那么,就讓我們學(xué)好這堂必修課,爭當(dāng)“底線青年”!
點(diǎn)評
本文以“樹立底線,堅(jiān)守底線”為題,直接亮明了自己的觀點(diǎn);第一段進(jìn)一步闡述了該觀點(diǎn),指出無論是社會(huì),還是個(gè)人,都需要底線,開宗明義,一目了然。接著,文章主體部分就從個(gè)人、社會(huì)這兩個(gè)層面來具體說明,層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。最后指出底線并不是一成不變的,隨著社會(huì)的發(fā)展亦需加以調(diào)整,從而順理成章地指出我們須爭當(dāng)“底線青年”,言之成理,既有思辨性又富有號召力。
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》語文新教材高一必修上2024年47期