許憶桐

綜藝節(jié)目《國家寶藏》精心選取了文化底蘊(yùn)深厚的文物，采用多人共述的方式講述“國家寶藏”傳奇，演繹文物的“前世今生”，通過情物交融的手法和震撼的舞美效果，讓觀眾更好地感受文物的魅力，并引發(fā)觀眾對文物背后故事的思考。綜藝節(jié)目《國家寶藏》兼具綜藝節(jié)目的娛樂性與紀(jì)錄片的紀(jì)實性，為現(xiàn)代文化傳播提供了新的視角和方法，更為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。

中國中央電視臺于2017年12月3日推出了文化類綜藝節(jié)目——《國家寶藏》，這是中國綜藝節(jié)目內(nèi)容與形式的一次重大革新。該節(jié)目的核心宗旨在于通過“復(fù)活”文物，使歷史與現(xiàn)實相互交融，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)?！秶覍毑亍方Y(jié)合宏偉壯觀的舞臺效果和豐富多樣的互動方式，成功地將文物以嶄新的形式呈現(xiàn)給公眾，不僅為文化類綜藝節(jié)目樹立了新的標(biāo)桿，也極大地激發(fā)了公眾對文物的興趣，增強(qiáng)了公眾的文化自信。

精選文化底蘊(yùn)深厚的文物

《國家寶藏》節(jié)目在篩選文物的過程中，重點(diǎn)關(guān)注文物在中國歷史和藝術(shù)方面的獨(dú)特價值。這些精心挑選的文物見證了中國的文明演進(jìn)和歷史變遷，更以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和制作技藝展現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧與審美觀。這些文物在細(xì)微之處蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

該節(jié)目通過展示這些文物，不僅增進(jìn)了觀眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，也增強(qiáng)了觀眾的文化自豪感和自信心。在全球化時代和文化多元主義的背景下，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至關(guān)重要?！秶覍毑亍凡粌H提升了國內(nèi)觀眾對本民族文化價值的認(rèn)同感，也向全世界展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。因此，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)公眾文化自信。

此外，在節(jié)目中對文物進(jìn)行展示是發(fā)揮其文化教育功能的一種有效手段。它為觀眾，尤其是年輕一代，提供了學(xué)習(xí)和了解文物的平臺。通過該節(jié)目的展示，觀眾可以更加直觀地了解這些文物，進(jìn)而激發(fā)他們對歷史文化的興趣。這種教育方式比傳統(tǒng)書本學(xué)習(xí)更加生動，能夠吸引更多年輕人，從而更好地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總之，《國家寶藏》通過展示蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的文物，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)了公眾的文化自信。

多人共述“國家寶藏”傳奇

《國家寶藏》節(jié)目采用多名敘述者共同演繹文物故事的方式，提高了節(jié)目內(nèi)容的深度。節(jié)目邀請了來自各個領(lǐng)域的人物作為敘述者，如歷史學(xué)家、藝術(shù)家等，用不同的方式講述了文物背后的故事。這不僅有助于觀眾全面了解每件文物的歷史和文化價值，也激發(fā)了更多人對文物的興趣。

歷史學(xué)家憑借自身深厚的專業(yè)知識，對文物的歷史背景和藝術(shù)價值進(jìn)行分析，明確了其對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要作用。這提高了節(jié)目的學(xué)術(shù)性，使觀眾能夠更好地理解文物的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)了觀眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

藝術(shù)家通過藝術(shù)視角賦予了文物新的內(nèi)涵。這種敘述方式更加生動、親切，能引發(fā)廣大觀眾的情感共鳴，同時還豐富了節(jié)目的內(nèi)容形式，提高了觀眾的參與度。

觀眾的參與為節(jié)目增添了親和力與包容性。他們通過分享自己與文物的故事，如在博物館與文物的初次相遇，能夠觸動觀眾心靈，激發(fā)觀眾對文物的興趣。

《國家寶藏》借助多元敘述的方式，不僅增強(qiáng)了節(jié)目的吸引力，也促進(jìn)了文化的理解與交流。這種交錯敘述的方式讓節(jié)目內(nèi)容更加鮮活生動，有助于觀眾與文物建立情感聯(lián)系。

演繹文物的“前世今生”

綜藝節(jié)目《國家寶藏》采用古今對比的手法演繹文物的“前世傳奇”和“今生故事”，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。例如，《國家寶藏》的第二期節(jié)目介紹了云夢睡虎地秦簡的故事。這些簡牘由秦國的基層官吏書寫，記錄了秦國律令的執(zhí)行情況。通過這些簡牘的內(nèi)容，觀眾可以了解古代政府的運(yùn)作機(jī)制。節(jié)目還將其與當(dāng)代武漢公安局青年干警的工作態(tài)度進(jìn)行了對照，彰顯出中國人民自古以來嚴(yán)謹(jǐn)踏實和遵紀(jì)守法的精神，也讓觀眾更加深刻地了解中國社會的演變和文化的傳承。在第三期節(jié)目中，春秋云紋銅禁的故事亦引發(fā)了觀眾的感慨。云紋銅禁采用失蠟法鑄造而成。失蠟法是我國古代三大鑄造技術(shù)之一，其在現(xiàn)代航空發(fā)動機(jī)制造領(lǐng)域得到了創(chuàng)新應(yīng)用，利用這種技術(shù)制造的渦輪葉片更加牢固。通過這些故事，觀眾能夠進(jìn)一步感受到文物的魅力，同時也增強(qiáng)了民族自豪感和文化自信心。

綜藝節(jié)目《國家寶藏》在展示文物的同時，還注重傳遞積極的價值觀，激勵著觀眾樹立積極向上的人生態(tài)度，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻(xiàn)。

情物交融增強(qiáng)價值認(rèn)同

《國家寶藏》以獨(dú)特的藝術(shù)手法，增進(jìn)了觀眾對文物的理解，同時也促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。

在《國家寶藏》的首期節(jié)目中，梁金生及其家族成員的故事尤其引人注目。梁金生家族的歷史與故宮的命運(yùn)緊密相連，特別是在戰(zhàn)爭期間，梁金生家族展現(xiàn)出了非凡的勇氣和強(qiáng)烈的使命感。在戰(zhàn)爭期間，梁金生的先輩們面臨著一項艱巨的任務(wù)——保護(hù)故宮的文物。當(dāng)時，為了避免珍貴的文物在戰(zhàn)爭中被破壞或遺失，梁金生的先輩們決定將這些文物從北京運(yùn)送至南方地區(qū)。而這一行動堅持了長達(dá)16年，其間，他們歷經(jīng)了無數(shù)艱難險阻，包括長途跋涉等。這一行為不僅體現(xiàn)了梁金生及其家族人員對祖國的深厚感情，更體現(xiàn)了他們強(qiáng)烈的責(zé)任感。通過節(jié)目，觀眾得以知曉梁金生家族與故宮文物之間的故事。如今，梁金生本人也繼承了家族的使命，至今仍然堅守在文物保護(hù)的工作崗位上。

鄭振香是一名資深的考古工作者，《國家寶藏》同樣生動地講述了她的故事。作為殷墟婦好墓的主要發(fā)掘者之一，鄭振香和她的團(tuán)隊在極其艱苦的條件下進(jìn)行了考古挖掘，為呈現(xiàn)中華民族光輝歷程做出了巨大的努力。在節(jié)目中，鄭振香謙遜地對“女將軍”這一稱號作出回應(yīng)，她說：“我只是一名普通的考古工作者?！边@既顯示了她的謙虛，又體現(xiàn)了她對考古工作的專注和對文物的敬畏。她的故事讓觀眾感受到了考古工作的不易以及長期堅守在這一崗位的考古工作者背后的故事。鄭振香對文物的深情與敬重讓觀眾認(rèn)識到，每一件文物都是歷史的見證，每一次挖掘都是對歷史的一次深入探索。節(jié)目中呈現(xiàn)出的考古工作者的生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌，讓觀眾了解這群默默無聞卻對文化遺產(chǎn)有著深厚感情的人，激發(fā)了觀眾對考古學(xué)的興趣，也增進(jìn)了觀眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)的了解。

《國家寶藏》節(jié)目不僅在一定程度上提升了觀眾的文物藝術(shù)鑒賞能力，還加強(qiáng)了觀眾與文物之間的情感聯(lián)系。這種將情感融入文物中進(jìn)行敘述的方式不僅體現(xiàn)了藝術(shù)的創(chuàng)新性，也是對傳統(tǒng)文物展示方式的革新。節(jié)目通過講述家族故事和個人經(jīng)歷，將文物背后的人文故事生動地呈現(xiàn)在觀眾面前，加深了他們對文化遺產(chǎn)的理解。

兼具綜藝節(jié)目與紀(jì)錄片的特質(zhì)

《國家寶藏》在綜藝類節(jié)目中獨(dú)樹一幟。與傳統(tǒng)文化類節(jié)目單一的呈現(xiàn)形式不同，它成功地將文化內(nèi)核包裹在了綜藝節(jié)目的外殼中，同時又具備紀(jì)錄片的品質(zhì)，集思想性、藝術(shù)性與觀賞性于一體，可以為觀眾帶來豐富且深刻的文化體驗。

一方面，節(jié)目以新穎的形式呈現(xiàn)文化內(nèi)容。在演繹“前世傳奇”的過程中，王凱飾演的乾隆皇帝與歷史上的文化名人王羲之、黃公望、雍正皇帝等人進(jìn)行對話。這種情節(jié)設(shè)置不僅為節(jié)目增添了趣味性，還巧妙地傳達(dá)了“鼎盛王朝應(yīng)海納百川”的文化理念，使得觀眾可以在休閑娛樂的同時領(lǐng)略歷史人物的魅力。此外，節(jié)目中黃公望對乾隆皇帝言論的感嘆以及王羲之對乾隆皇帝的調(diào)侃都非常幽默詼諧，既具有娛樂性，又不乏深刻內(nèi)涵。通過這種方式，《國家寶藏》成功地將文化與娛樂結(jié)合起來，可以讓觀眾在觀看節(jié)目的同時學(xué)到更多專業(yè)知識。另一方面，節(jié)目還具備紀(jì)錄片的品質(zhì)。在第三期節(jié)目中，節(jié)目回溯了婦好墓的挖掘現(xiàn)場，不僅讓觀眾深刻體會到了考古挖掘工作的艱辛，也使其看到了考古工作者在惡劣環(huán)境下的堅守。總之，《國家寶藏》通過獨(dú)特的節(jié)目形式和具有創(chuàng)新性的敘事方式，為觀眾帶來了豐富而深刻的文化體驗，為文化的保護(hù)和傳承做出了積極的貢獻(xiàn)。

舞美效果引發(fā)觀眾共鳴

文化節(jié)目始終保持傳統(tǒng)、簡約或安靜的風(fēng)格容易讓觀眾產(chǎn)生視覺疲勞，進(jìn)而分散其注意力，而《國家寶藏》在這一方面實現(xiàn)了突破。在舞臺美術(shù)設(shè)計上，《國家寶藏》采用宏大的場景布置，有效地緩解了觀眾的視覺疲勞。該節(jié)目通過這一創(chuàng)新手法，為觀眾提供了獨(dú)特的視覺享受和情感體驗。例如，在節(jié)目中融入高科技元素，如LED冰屏柱等，展現(xiàn)了九大博物館的特色，既滿足了觀眾對視覺效果的需求，又營造出了一種獨(dú)特的節(jié)目氛圍。

節(jié)目中的冰屏柱不僅作為裝飾元素存在，還極大地增強(qiáng)了舞臺的吸引力和節(jié)目的敘事效果。例如，在演繹《洛神賦圖》時，冰屏柱的動態(tài)效果與劇情實現(xiàn)了完美結(jié)合，從而極大地激發(fā)了觀眾對文物的興趣；在《闕樓儀仗圖》的演繹中，節(jié)目運(yùn)用巨型LED環(huán)幕，將盛唐景象展現(xiàn)得淋漓盡致。

《國家寶藏》通過精心設(shè)計舞臺和對多媒體技術(shù)的運(yùn)用，成功地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，打造出一個既具有歷史深度又充滿現(xiàn)代感的舞臺。這種創(chuàng)新吸引了大量年輕觀眾，成功地展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出了積極的貢獻(xiàn)。

此外，節(jié)目還巧妙地融合了現(xiàn)代表演藝術(shù)，如舞蹈、戲劇和音樂，將其與文物展示相結(jié)合，不僅增強(qiáng)了節(jié)目的藝術(shù)性，還使得表演更加生動形象。這種跨界融合的嘗試豐富了節(jié)目的表現(xiàn)形式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播開辟了新的路徑。

總之，《國家寶藏》通過其創(chuàng)新的舞臺美術(shù)設(shè)計和對多媒體技術(shù)的應(yīng)用，將文化類節(jié)目的制作提升至一個新的高度。這種創(chuàng)新不僅在提升節(jié)目的藝術(shù)性和觀賞性方面取得了顯著成效，還加深了觀眾對文化內(nèi)容的理解，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)做出了積極的貢獻(xiàn)。通過這一創(chuàng)新嘗試，《國家寶藏》贏得了廣泛的贊譽(yù)，為文化類節(jié)目的未來發(fā)展提供了新的思路和方向。

文化是一個國家、一個民族的靈魂，其發(fā)展水平與國家繁榮、民族昌盛息息相關(guān)。歷史文化遺產(chǎn)作為人類寶貴的財富，應(yīng)當(dāng)受到全社會的關(guān)注?！秶覍毑亍饭?jié)目作為連接觀眾與歷史文化遺產(chǎn)的橋梁，為公眾提供了一種能夠更便捷地了解和接觸文化遺產(chǎn)的方式?！秶覍毑亍凡粌H改變了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的形式，還為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播注入了新的活力。該節(jié)目巧妙地將歷史與現(xiàn)代相結(jié)合，通過引人入勝的敘述和生動的展示方式，激發(fā)了歷史文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造力，不僅展示了文物，還深入挖掘文物背后的故事，使觀眾得以擺脫時間和空間的限制，感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。此外，節(jié)目還通過運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)手段，極大地提升了觀眾的觀看體驗。這種創(chuàng)新方式為歷史文化遺產(chǎn)的展示和相關(guān)故事的講述提供了全新的視角，讓觀眾足不出戶就能了解我國豐富的歷史文化遺產(chǎn)?！秶覍毑亍吠ㄟ^創(chuàng)新節(jié)目形式，增強(qiáng)了公眾的文化自信心，提高了公眾對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

（作者單位：周口廣播電視臺）