石雪穎
詩歌是我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中最為璀璨的明珠。傳承弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,最為重要的途徑就是學(xué)習(xí)古代詩歌。統(tǒng)編教材安排了不少語言優(yōu)美、意韻深遠(yuǎn)的詩歌,目的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)詩歌,走進(jìn)、傳承、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在教學(xué)中,教師要善于創(chuàng)設(shè)情境,做到情景交融,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生理解、積累詩歌,提高語文素養(yǎng)。
誦讀是學(xué)生走進(jìn)詩歌,了解詩歌的最佳途徑。詩歌的字?jǐn)?shù)較少,句式整齊,具有明顯的節(jié)奏感及韻律感,可以說是凝固的音樂,非常適合學(xué)生誦讀。小學(xué)生形象思維發(fā)達(dá),記憶能力較強(qiáng)。在教學(xué)中,教師要搭建平臺(tái),創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生開展多種形式的誦讀活動(dòng),讓學(xué)生勤讀、多讀、大聲地讀,感受詩歌的節(jié)奏與韻律,感知詩歌中描繪的畫面,在讀中感知美,體驗(yàn)美,最終愛上詩歌誦讀。
比如,統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)《古詩三首》的《望洞庭》,詩人描寫了從高空中俯瞰洞庭湖的畫面,抒發(fā)了內(nèi)心的情感。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌,想象詩人筆下的洞庭湖美景,繼而體驗(yàn)詩人的人生感慨與情感。在教學(xué)中,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞,然后自由誦讀詩歌,初步感知詩歌中描繪的對(duì)象;然后鼓勵(lì)他們通過小組合作的形式,嘗試了解詩歌的節(jié)奏與情感。接下來,教師進(jìn)行范讀,或者借助多媒體播放該詩的朗讀錄音,讓學(xué)生一邊聽,一邊反思自己讀得怎樣,哪些地方還存在不足,哪些地方還需要調(diào)整。最后,教師鼓勵(lì)學(xué)生相互品讀詩歌,即一人讀,一人評(píng),盡可能地將詩歌的停頓、節(jié)奏讀準(zhǔn)確,讀出情感。在此基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,將詩歌中的畫面畫出來,然后進(jìn)行聯(lián)想品讀,加深對(duì)詩歌意境的理解。
前面已經(jīng)提到,小學(xué)生形象思維較為發(fā)達(dá),想象力豐富。在他們眼中,一切都有生命,一切都能對(duì)話。學(xué)生創(chuàng)作詩歌,學(xué)習(xí)詩歌,都需要想象。沒有想象,就沒有詩歌。在教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生理解詩歌的字詞,讀懂詩句,體會(huì)詩歌的意境,激活他們的想象力,將詩人筆下描繪的抽象文字,轉(zhuǎn)化為具體形象的畫面。如有可能,教師還可以通過音樂熏染、語言描述、視頻展現(xiàn)等形式,幫助學(xué)生感知詩歌的畫面,體會(huì)詩人的情感,豐富他們的想象力,幫助他們形象地感知詩歌的內(nèi)容,提高詩歌鑒賞能力,發(fā)展語文核心素養(yǎng)。
比如,統(tǒng)編教材三年級(jí)下冊(cè)《古詩三首》的《清明》,作者是唐代詩人杜牧,描繪的是詩人在綿綿春雨里的復(fù)雜情緒。該詩語言通俗流暢,音節(jié)和諧,描寫的景象非常生動(dòng),適合學(xué)生邊讀邊發(fā)揮想象。在教學(xué)中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生邊讀邊畫,將詩中描繪的場(chǎng)景簡(jiǎn)要地描繪出來。如有必要,教師還可以借助學(xué)習(xí)任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生思考:在清明時(shí)節(jié)人們都會(huì)做些什么呢?路上行人為什么會(huì)斷魂?作者為什么要描寫酒家?為什么要突出牧童“遙指”?這些問題,可以引發(fā)學(xué)生的想象,繼而引導(dǎo)他們跨越時(shí)空,與詩人對(duì)話,與游客、牧童對(duì)話,從更深的層面感知詩人借酒澆愁的意緒。
想象力是學(xué)生理解詩歌的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力,體會(huì)詩中描寫的景色,品析詩人抒發(fā)的情感。學(xué)習(xí)《清明》這首詩后,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象,將其改寫成一篇短文,或者將其改寫成課本劇并進(jìn)行表演,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活他們的想象力,提高學(xué)習(xí)效果。
王國(guó)維曾經(jīng)說過:“以我觀物,物皆著我之色彩。”這句話的意思是,詩歌中描寫的景色,不是真實(shí)的景色,而是詩人賦予的景色,帶有詩人強(qiáng)烈的主觀意志。的確,即便是同一意象,由于詩人不同,詩歌呈現(xiàn)的意境也不相同;即便是同一意象,同一詩人,由于場(chǎng)景不同,詩歌呈現(xiàn)的意境也不相同。因此,學(xué)生品析詩歌,必然要加強(qiáng)與詩人對(duì)話,把握詩人的真實(shí)情感。從這一點(diǎn)出發(fā),小學(xué)詩歌教學(xué),最為根本的就是引導(dǎo)學(xué)生品析詩人抒發(fā)的情感。詩歌中描寫的意象,是學(xué)生走進(jìn)詩人,品析詩歌中蘊(yùn)含的情感的抓手。在教學(xué)中,教師要認(rèn)真研讀教材,挖掘詩人的寫作背景,緊扣詩歌中描繪的景色,引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、想象、品析等方式,感知詩歌背后的意境之美。
比如,統(tǒng)編教材四年級(jí)上冊(cè)《古詩三首》中的《涼州詞》,作者是唐朝的王翰。詩人通過描寫將士們?cè)谏硤?chǎng)飲壯行酒的場(chǎng)景,一方面展現(xiàn)戰(zhàn)事的緊張與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,另一方面也表達(dá)了詩人將生死置之度外,不怕犧牲的豪情壯志。在教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生感知古代詩歌的魅力,為增加人文積累,提高文學(xué)修養(yǎng),豐富人生體驗(yàn),發(fā)展語文素養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在《涼州詞》的課前預(yù)習(xí)階段,教師一方面可以借助多媒體呈現(xiàn)唐朝邊塞的景象,幫助學(xué)生了解唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的知識(shí),熟悉作者創(chuàng)作詩歌的時(shí)代背景;另一方面指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)的邊塞詩,為體驗(yàn)詩歌的意境創(chuàng)造條件。在《涼州詞》的教學(xué)中,教師可以借助多媒體,營(yíng)造詩歌學(xué)習(xí)的情境,組織學(xué)生進(jìn)行誦讀,引導(dǎo)他們緊扣詩中的意象,體會(huì)詩人的情感。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生既能感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,又能體驗(yàn)詩人的豪邁,為深度體驗(yàn)詩歌的意境打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,在詩歌教學(xué)中,教師需要搭建平臺(tái),創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生跨越時(shí)空,走進(jìn)詩人,感知詩歌的意境,體會(huì)詩歌的情感。