一
請(qǐng)到我的家里來賞玉石吧。
玉石宴,也可以滿足。來自嫩江的水沖瑪瑙,一個(gè)達(dá)斡爾族的閨蜜送的,就跟糖塊一樣,可以裝滿一個(gè)果盤。都是冰涼的。我曾摟著它們,到被窩,一不小心,就還原了兒時(shí)的淘氣。昆侖玉餅,也可以嘗嘗。搗蒜用的,也似舊時(shí)器時(shí)代的,我從新疆背回來的,長相十分搞笑,單獨(dú)瞅它,那是萬萬不可以的。
我的搟面杖,一根甲翠。甲翠,跟白菜餡餃子,最般配。想吃黑米饅頭,也不難,隨處可見的花崗巖,就是黑白相間、市上稱其為芝麻灰的那一種,隨時(shí)都可以上任。它們長得一模一樣。很久以前,我吃黑米饅頭,就是啃石的感覺。綠豆糕,也不是很破費(fèi),來上幾塊印章石就可以了。學(xué)徒用的青田石,跟綠豆糕最像。還想來上點(diǎn)調(diào)料嗎?紅辣椒長在一只玉髓鐲子上。
我常常說,再也沒有比喜歡玉、喜歡石頭更敗家的事了。
可是,絕對(duì)敗火。它們都是我的中醫(yī)。
想吃鄉(xiāng)下最笨的鵝蛋嗎?
這也不難。
我家的一個(gè)籃子里,常年放著三個(gè)鵝蛋,還是剝了皮的。蛋的質(zhì)地極好,青白的、米白的、半青半白的,晃一晃就能現(xiàn)出紋理,仿佛可以望見里面的蛋黃似的。阿富汗玉、巴基斯坦玉,就是這樣細(xì)膩俊俏、秀色可餐。當(dāng)年,我從一個(gè)長滿濃黑汗毛的高大的巴基斯坦小伙子手里接過它們時(shí),就預(yù)感到,就算它們沒有蛋皮,日久天長,也定會(huì)孵化。
十年了。
阿富汗、巴基斯坦,由玉作證,我這里,居然也是世界兵荒馬亂里一個(gè)最下游的棲息院。
檢點(diǎn)我忽明忽暗的玉旅,搜索我綴滿地下之物的玉身,我居然全套享受了阿富汗玉、巴基斯坦玉。我與世界,同甘共苦。我變相參與了戰(zhàn)爭,又變相讓遙遠(yuǎn)的玉工生計(jì)石間。我向地下輸入的信息是索取,跟世人一樣,把自己一次次攪進(jìn)大地而活色生香。全球最敏感的神經(jīng),也因我而抽動(dòng)著,這等叱咤、血腥、黃塵布空,拖掛著異域連山的哀號(hào),才成全了一幅昂貴的跨境玉圖。我是這圖中最卑微的玉人一個(gè)。
白雪公主。
白雪王子。
紅皮玉。
冰玉。紅花冰玉。
紅皮羊脂冰玉。
冰青玉。冰透深青玉。
古青玉。青玉。
三色青玉。油青玉。淺青玉。
竹節(jié)玉。
……
以上,這等美死人的玉名,都是阿富汗玉、巴基斯坦玉的正旦青衣。
讓它們的同鄉(xiāng)黑金花來演一本正經(jīng)的老生吧。黑金花,黑地金花,一種大理石。
我脖子上的竹節(jié)玉,雕刻蝙蝠,取其音吉,它的素凈,配上改良過的蕾絲黑紗時(shí)尚古風(fēng)袍,可讓我的道風(fēng)飄出市井最遠(yuǎn)。購它時(shí),新疆富蘊(yùn)縣的一個(gè)小玉工撒了謊,告之我,這是東陵玉。我依舊歡快笑納,并不揭發(fā)他的生財(cái)之道正三國打轉(zhuǎn)、暗度陳倉。同行者,見我懂玉,就步步緊跟,我也很歡快地告之他們:真石。我的品位,已從華而不實(shí)的高額貨幣間離席,腳踏登山鞋,聞著土香,取道真相。在這個(gè)造假橫行的年代,只要是真石就行啊。真,早晚都會(huì)升值的。十年了,我葬的第一塊玉就是玉手鐲:填了詞,素服,默哀,又收到很多前來吊唁的葬詞。玉界里,我十分有情,我的玉友們,也是如此,都是食玉多、食人間煙火少。這只鐲的“香消玉殞”,讓我心痛,它身上自帶一片黃金葉。它跟著我在電視臺(tái)直播間里一夜夜鏖戰(zhàn)、磕碰身碎。那時(shí),我像風(fēng)一樣快,我自產(chǎn)的風(fēng)速讓周圍迅速生硬,我遇到蚊子就如同遇到了石子。是它,讓我思考,慢生活,才是玉的生活。
這就是它替我擋災(zāi)。沒有它,我將被世風(fēng)磕碰得更慘。
慢下來,讓蒼眼看清我,慈悲我。
我的慢,到三個(gè)鵝蛋,三生萬物。
慢,此刻,京桃花開,我還原到一個(gè)籃子前的村姑樣,拿出時(shí)間細(xì)賞一張英文名片,一字字譯出:
制造商,出口各種各樣的大理石,縞瑪瑙工藝品,真正的寶石石頭
可汗交易員
馬克線
查希爾·艾哈邁德(經(jīng)理)
北巴基斯坦,卡拉奇
……
可汗,占據(jù)了這張名片的黃金區(qū)域:醒目、黑體、粗壯、唯一的大字號(hào)。
我譯到這里,心里著實(shí)一驚。又一陣感動(dòng):可汗,他如此珍視,我又如此神往。查希爾·艾哈邁德,十年前,他投石問路,正帶著世界的可汗史走向我。而我,十年以后,當(dāng)我近距離遙望過他的故鄉(xiāng)以后,我才接收到這份磅礴。擬作磅礴游。
二
一個(gè)鵝蛋六十元。
查希爾·艾哈邁德,英文不好,漢語不會(huì),他的鄉(xiāng)音我又不懂。
這都沒什么。我們都是過客。過往,相遇,我們抓住的任何蛛絲馬跡,無論它們多么微小、易折、脆弱,只要我們用心解系、珍護(hù),就都可以抵達(dá)天馬行空。
他的任務(wù)已完成。我要放下他,尋找我的信息可汗。
我相信,精誠所至,金石為開。
一個(gè)人的意念,可以形成強(qiáng)大的磁場,可以漣漪廣泛超越世俗的智障,可以感天動(dòng)地。
阿富汗,巴基斯坦,觸碰這里的土地,我的內(nèi)心有太多的禁忌。甚至,還沒出發(fā),就要首先想到自衛(wèi)的武器。這就是世界與它們的關(guān)系。起步最是艱難,我不能帶著無知旅行,這是對(duì)土地最大的不敬。我閱山閱水,見聞前識(shí),推演整個(gè)喜馬拉雅山脈、喀喇昆侖山脈、天山山脈的前塵人跡。我又剔除神話,將屬于世俗里的骨肉生靈逐一集結(jié)。他們心靈手巧,和香長眠,一種用紫花地丁制作香水的古方也跟著他們一起殉葬了。錯(cuò)亂的氣流里,派別林立的信仰里,我重返海量的日出日落、山里山下、生離死別、經(jīng)文祈禱,猝不及防涌來的一波又一波部落和國家,浪起世界最高海拔,下落人間最低生境,又跟著遙遠(yuǎn)的冰川一滴滴匯入輪回。他們馬踏飛云,呼嘯而過,王氣斐然,而天空和大地,一直疲于接戰(zhàn)。他們,侵略的同時(shí)也帶來語言、文化、詩人、史學(xué)家。斯坦,一個(gè)又一個(gè),讓我忘食、感動(dòng)、調(diào)集了各種隱秘史志、宗教、民俗、物產(chǎn)、探險(xiǎn)筆記。它們飽滿,飽經(jīng)戰(zhàn)亂,飽受苦難,一個(gè)又一個(gè)王的遠(yuǎn)征,幾乎都以此駐足、生兒育女、建立地獄或天堂……
向前,我也是一個(gè)可汗。
向前,河南省漯河畔,我的第一個(gè)信息可汗出現(xiàn)了。
三
杜東進(jìn)。
他剛剛回國。一路都是桃花,還有油菜花,還有一個(gè)小寶貝正學(xué)語咿呀。
還有一個(gè)長相氣質(zhì)都很詩經(jīng)的美妻。
家風(fēng),這里的,已于世界之上,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。世界最早的樂器七音骨笛,還可吹響,它的音色可比塤、簫明亮。它最適宜表達(dá)撒歡的鳥鳴,一吹,就是一幅九千年前的狩獵圖。一吹,一個(gè)長音,又一個(gè)顫音,各種舊物就活了,各種出土的骨器、石器、陶器就工作了。跟阿富汗、巴基斯坦一樣,還跟印第安土著居民一樣,綠松石,也是這古風(fēng)里最尊貴的配飾,它一直占據(jù)著神靈的尊位,兢兢業(yè)業(yè)地溝通著天地人。
我們的先人對(duì)大地的認(rèn)知,總是如此心照不宣地就排好了石頭的尊卑。好似他們很早就出國考察過,還開過國際研討會(huì)。
我的黃皮膚的信息可汗,一個(gè)英俊的西部牛仔。巴基斯坦,十四年里,已讓他舍下了兩條命。這里,暗槍、暗殺、伏擊,隨處恭候。卡拉奇機(jī)場,護(hù)送客商的路上,槍口直入他的座駕。這樣驚駕,總會(huì)有人駕鶴西游。只需幾聲槍響,就是血泊一片:一個(gè)講著烏爾都語的親人倒下了,手里還攥著剛剛劫持的一輩子也花不到手的盧比。只要是在這塊聲情并茂的大地上一起為各自的生奔波過,就都是親人,這種兼并了種族與國籍的悲憫早已化入他的骨髓。難道,這就是紅皮玉的誕生地?緊接著,到了警局,配合口供,讓生敘述死,這就是最淺薄的死得其所、活得無罪。這口供,產(chǎn)自他熟練的烏爾都語,還是他躲過數(shù)顆子彈活下來的見證。難道,這就是三色青玉的冤親血緣?卡拉奇發(fā)貨,駕馭海運(yùn),一個(gè)小時(shí)路程、一個(gè)堆料廠、一個(gè)司機(jī)、一個(gè)他,這本是商途中最接近財(cái)務(wù)進(jìn)賬的歡程??墒牵?dāng)一排排的槍支抵近、圍攻、包抄、開火,一秒鐘,就讓他徹底走進(jìn)了國際槍戰(zhàn)中。這里的司機(jī),務(wù)必是機(jī)靈如蛇的、臨危不懼的、任子彈穿行還能抓緊方向盤一路向前沖刺的。沖過去就是前途無量。一聲槍響,玉石與政治、商業(yè)、民生的關(guān)系,瞬間明了。
十四年了,一個(gè)合理合法的他,從各種發(fā)著高燒的天氣里進(jìn)購著自阿富汗非法走私到巴基斯坦的玉石。跟一個(gè)個(gè)塔利班礦主合影,讓玉氣滌蕩匪氣,這是多么驚心動(dòng)魄!這就是入鄉(xiāng)隨俗!走私,當(dāng)?shù)卣闹敲?。資源,地下的,早已逃離政府的條文、法律、監(jiān)管,穩(wěn)落于部落、土著、塔利班園林,并成為支柱產(chǎn)業(yè)。而稅收,幾乎從來沒有主動(dòng)走進(jìn)過國家的金庫。因此,只能維持土法爆破開采,只能讓躍躍欲試的跨國投資商隔著硝煙悄悄嘆息之。這里的玉,產(chǎn)自阿富汗、伊朗、巴基斯坦三國交界處:邊緣、盲區(qū),生的伎倆跟植被一樣,游離于發(fā)展之外而一成不變,積壓著無處投寄的槍聲,闡釋著世界文明的悖論。國的概念向來模糊,一個(gè)人跟一棵草一樣,可以隨風(fēng)派籽到三國而忘乎其所。一個(gè)又一個(gè)的信息可汗,為各自的玉主效命。一邊抱守宗教,一邊從侵略與流民中獲取靈感,鋌而走險(xiǎn)。他們策劃戰(zhàn)亂、參與詐騙,讓無辜的過路人被割了耳朵,讓玉價(jià)如饑似渴地跟著出身草莽的槍聲聲東擊西、毫無章法地忽上忽下。戰(zhàn)爭調(diào)節(jié)著玉價(jià),玉是戰(zhàn)利品。亂世的玉石跟著亂世的梟雄一起崢嶸。一聲槍響,玉路連鎖摧崩,近處的生命與遠(yuǎn)處的生計(jì)雙雙殉道、一片凄然。其射程之遠(yuǎn)、之饕餮,可波及到迪拜、中國、美國、意大利、英國、德國等。難道,這就是紋理緊密的竹節(jié)玉的成因?
竹節(jié)玉,現(xiàn)已成為阿富汗、巴基斯坦的地域標(biāo)識(shí)。我一直想問問他,剛見礦時(shí),它是一層層橫鋪地下,還是一條條豎插夾縫中?
可是,杜東進(jìn),他不能回答我。礦區(qū),他次次都是閃身便回,逗留太久總讓親人掛念。
我們也是親人。都有可以認(rèn)親的信物。骨頭都跟命運(yùn)一樣硬。都從石器時(shí)代走出。心眼眉梢里的玉想、玉愿、玉文化、玉基因,就是我們共同的列祖列宗給我們留下的信物。
我的同齡人,我的黃皮膚的信息可汗,高中還未畢業(yè),就立意高遠(yuǎn)、袖裹鄉(xiāng)戀、落發(fā)青梅、沖出國內(nèi)艱難的就業(yè)囹圄,一路西進(jìn)。富貴險(xiǎn)中求,讓半青半熟的胡須一根根零落他鄉(xiāng)地下。巴基斯坦,卡拉奇,一個(gè)港,他寄居血緣籬下,感受港灣。他從一個(gè)雕刻盛裝死人的骨灰罐的底層小玉工起步,步步驚心,一日日數(shù)著出貨單上的死亡數(shù)目,感慨著死亡是多么卑微!骨灰罐總是售罄,而死亡永遠(yuǎn)沒有售罄。當(dāng)一個(gè)小罐落成,也就預(yù)示著一場生死的提前告終。死亡,只需一個(gè)小罐!誰又甘愿讓地下千篇一律、地上荒蕪燎原?漂亮的生,才是為死亡備下的最昂貴的陪葬品。這么美的石頭,怎么可能只裝飾死,而不美化生?這肝腸寸斷的商機(jī),就這樣誕生于遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的墳?zāi)估?。他向上司匯報(bào)。上司,即他早年定居臺(tái)灣的親爺爺?shù)牡诙€(gè)親兒子的第一任妻子的親弟弟。是的,他總要耐心客氣地跨越一個(gè)嫻靜的嬸嬸來稱謂一個(gè)小舅。他敬了酒,河南音,一杯酒下去,借著酒風(fēng),一下子成熟了,啟奏成功,尋日便飛回國內(nèi)。這一回,就改變了中國建筑裝潢史、驚醒了玉石界元老新俊、開啟了自己的商旅新紀(jì)元。也解密了此前此玉隱姓埋名、零星跨境、從臺(tái)灣二次轉(zhuǎn)運(yùn)到大陸的暴利成因。一柜又一柜,以大理石、石材、荒料的名義,光明正大,一次次貿(mào)易到國內(nèi)。海關(guān),是此岸,又是彼岸,一月千噸的交易量、成熟的營運(yùn)模式,足以讓他衣錦故里、閑云野鶴、逍遙桃花下??伤?,幾乎每次,都是戰(zhàn)爭把他催回到這麥苗青青的鄉(xiāng)土里……
正如他的商海哲學(xué):假如沒有戰(zhàn)爭,他的商,是向東還是向西?也許早就沒有了方向。此地的玉,也許早就挖空了。正如他的困惑:一柜又一柜,讓中國家裝之背景墻、窗臺(tái)、茶幾、櫥柜、桌面、床、浴室等一切需要視野開闊又鋪張浪費(fèi)的設(shè)計(jì),都有了一個(gè)冰清玉潔的歸宿,滿足了國民居然的初衷,炫耀了國富民強(qiáng)。這算不算侵略?
四
我說,這是侵略。世相,盡是侵略,我們同行世道之上,又怎能僅以一具肉身而躲此一劫?
世界史就是一部侵略史。
自然史也是一部侵略史。
陰陽,還是一部侵略史。
囂張的槍聲,侵略了我們內(nèi)心的安寧。悲慘的生狀,侵略了我們的眼淚。一件衣服,侵略了我們的曲線。功利心侵略了我們的平常心。等級(jí)侵略了平等?;ㄩ_侵略了骨朵。成長侵略了童真。蝴蝶侵略了蛹。因果就是這樣造境相生,生生不息。侵略,讓宇宙做減法,也做加法,地上地下,此消彼長,輪回如月癡。我們僅以人的心機(jī)來領(lǐng)悟和諧、真善美惡,它就永遠(yuǎn)是片面的。侵略,也就永遠(yuǎn)是貶義的。
侵略,就是無常。
我們,皆因常住無常,而以個(gè)體的本能,吃力地對(duì)著過眼煙云按圖索驥、馴化災(zāi)難、改良噩夢、賺回生資、答謝白發(fā)、告慰先人、感恩美妙、涂抹一串串的子孫、禮敬各自的偶像。直到身體自然交出一束干癟的神經(jīng)或一捆長短不等的骨柴。世界就是因此而生動(dòng)。我們都不能逃離這種生動(dòng)而木然處之。我們畫皮的日子,深情如鬼魂。
時(shí)而,侵略還是宗教,還是自渡,還是普渡。比如,入侵高潔之境,略去粗鄙之態(tài),以絕世風(fēng)神匯入宇宙自然,高山流水,鳴音久長。就像我們的先人,就像我們的玄奘……
五
我能感知先人的存在。
一年前,我的先人曾告訴我:丫頭,斯坦,就是舒坦的意思,就是想過好日子啊,一個(gè)個(gè)斯坦,就是想過好日子的人聚在一起過好日子啊。這種解釋,我在任何史書或考證資料里都讀不到,它只能由先人口授。我們都想過好日子,向來一家親。杜東進(jìn),我的信息可汗,訪到他,包括這個(gè)稱謂,也是在先人的指引下完成的。
一旬前,我還跟著先人,到達(dá)了他們的玉鄉(xiāng)。真美啊,滿地都是玉,都是水磨過的:圓潤的、沒有瑕疵的、小巧的、俯身皆可拾取。我的先人們都還活得好好的。子孫,一村又一個(gè)村:造屋、種田、嘴里叼著自制的煙卷。我到達(dá)時(shí),正趕上一處新居即將落成,他們正在涂抹玉泥,做最后的美飾。他們善意地吆喝著讓我稍稍遠(yuǎn)離,怕濺了我一身。他們?cè)跄苤?,我多么需要這種遠(yuǎn)濺、這種鋪天蓋地的以玉為名的侵略。我并不聽他們的。我總是不聽話。我的先人也總是寵著我。我由著性子,與玉親和。玉,總是怕我張冠李戴認(rèn)錯(cuò)了它,其中的一塊,特意保留了青白的竹節(jié)斑紋,悄悄暗示我,這是阿富汗、巴基斯坦的玉鄉(xiāng)。這樣耳語過后,我第一次捏到了玉泥:膏體一氣呵成,顆粒細(xì)膩如菩提沙,色澤苫草一樣。它正好半包裹在一窩苫草里。玉,本都是泥一樣溫軟的,礦眼一開,被世風(fēng)一引,就都變成了硬玉。玉,見識(shí)了世氣就陽剛。這里,氣息是慢的,可以讓玉慢慢變老,慢到對(duì)泥眷戀。我這是到達(dá)了真正的慢生活時(shí)空了。觀日玉,居然也賞到了,由玉鄉(xiāng)的女人們捧出,美得讓我目眩、窒息、掉眼淚:陽光下,里面煙波浩渺。金霞、藻綠色的海洋、山巒、宮殿。樹影婆娑欲出,又滾蕩收回。這讓我心驚又心安,果真賜一片葉子給我,我可怎么保鮮?觀日玉,一直僅以兩小行蠅字棲身中國宋代編輯的一本資料閑書里,上面明書此玉由古扶桑國進(jìn)貢,受貢的朝代、實(shí)物現(xiàn)下落何方,那是百般考證也不現(xiàn)身的。它更像一個(gè)神話。跟著先人,我已檢閱了一個(gè)又一個(gè)神話。而另一塊玉:村景良田、青青玉米地、很萌的鴨、葉子已長成散花樣的香椿。香椿,寓意長壽,這是很尊貴的禮儀。他們用我的國風(fēng)接待我……
我的日子是多維的。
一維又一維,讓我漸次學(xué)會(huì),面對(duì)身外之物要少懷抱怨、指責(zé)、挑剔。怨氣一團(tuán),可將身心凝固,難以抽身。凡是美約,都是建立自由之上。無怨無悔,最自由。我從廣闊的維度里,即一個(gè)個(gè)宇宙切面里,拓展我的領(lǐng)地。我并沒有占用過多的現(xiàn)實(shí)空間。我一直是節(jié)儉的。我的現(xiàn)實(shí)很狹小,風(fēng)向不定。辦公室,兩米見方,沒有陽光,可我從來沒有停止過光合作用。生,闊氣的生,就當(dāng)練就這種功夫。
常常,一個(gè)地方,我還沒有到達(dá),我的先人們,就提前來報(bào)信了。往往,要早上一個(gè)月或是半個(gè)月。頂頂重要、于一生當(dāng)中要大書特書、廣幅度改變我生向的,要早上一年。這就是說,我命中注定的一些寶石級(jí)別的旅程,我都是早早就知道了。
我常常懷揣密約,準(zhǔn)備行囊,處理家事,以便空出檔期,從容向遠(yuǎn)方。
以云的姿態(tài),四海為家。
這是2015年來自西域的家書:過了子夜,陰漸消,陽漸漲。凌晨四點(diǎn),我的天空,西方,現(xiàn)出三位老人。很老??!白衣、白胡須、白包頭。他們向我拱手行見面禮。這天儀,非常整齊,像是排練了很久。他們都是微笑。他們都是云朵身。三個(gè)云前輩。他們頭頂上的云:干裂的、四方的、瓷實(shí)的。一下子得到這么久遠(yuǎn)的長輩的早迎,我知道,我們?cè)缤頃?huì)見面的。即將到來的旅程,它的長勢已現(xiàn)出厚積薄發(fā)??缃缦嘁娭鴮?shí)不易,我趕緊,隔著幾顆殘星鞠躬回禮。要落落大方,要讓他們得一個(gè)我會(huì)欣然赴約的準(zhǔn)信,要微笑,要讓三位老人見到我更歡喜更年少。
隨即——
我果真跟著援疆的隊(duì)伍西行。
阿勒泰,第一餐,飯畢出門,已是過了子夜。
過了橋,過了樹,我的天正在等我。一抬頭,便見到了我熟悉的云圖:干裂的、四方的、瓷實(shí)的。簡直一模一樣。我是因?yàn)榈孛嫣诎蹬碌苟ь^的。天上總會(huì)有免費(fèi)的光亮給我照路。這些年我都是這么過來的。我已然忘記了身邊還有一大群人,對(duì)著天空忘情地脫口而出:這云我見過。同行者馬上從黑暗中涌出一句話:這是一個(gè)詩人嗎?我也不理會(huì)。我知道,不久的前方,三個(gè)老人一定還在等我。他們?cè)M(fèi)勁移一片西天給我,還細(xì)心捎上醒目的幾塊干裂的云,這就是信物。
這就是讓我心安:此行,我的先人佑我。
以此,我知道,玄奘的西行,其苦,已入書。其經(jīng),已入世。其樂,并未寫出。他一路定是得到了很多先人長者、草木精靈、玉石冥賢的暗中呵護(hù)。他也是借天照亮。
他到過阿富汗、巴基斯坦。他當(dāng)年于此地講經(jīng)的道場如今都還健在。
他的西行,踏過的每一步,都成了唐王朝最珍貴的地理志。他取經(jīng),滿眼眾生,也隔著時(shí)空捍衛(wèi)了一個(gè)誕生于他之后即一千三百年之后的巴基斯坦國的尊嚴(yán),讓巴基斯坦這樣一個(gè)身份特殊又曾數(shù)易其主的國家有了獨(dú)立成史的可能。獨(dú)立,就意味著主權(quán)和自由。這其實(shí)是一種高難的神經(jīng)科手術(shù),玄奘一直是德高望重的主刀。很多國外史學(xué)家,撰寫巴基斯坦的獨(dú)立史志時(shí),都來閱讀玄奘。沒有玄奘,這個(gè)國家的過去史,就很難從印度史中剝離。玄奘的印跡是不虛的,是一步一個(gè)腳印走出來的。
他這一行、一生都相當(dāng)有意思。還沒有出生,其圣途苦旅,早已被遙不可及的一塊阿富汗玉、巴基斯坦玉悄悄預(yù)言了。很抱歉,我總是這樣平分佛色,顧及雙國雙玉。我怕我處玉不公,也怕引起戰(zhàn)爭。此預(yù)言,提前了上億年,海枯,石不爛。阿富汗,巴基斯坦,連同附近諸國本都是海洋。新疆也是。地殼運(yùn)動(dòng),向來都是玉之大器早成的涅槃之旅。這樣,我們的玄奘,由石引渡,再遠(yuǎn)的路,就都可成行了。只是,石頭相當(dāng)?shù)驼{(diào),緘口不語。真美?。貉蛑椎牡亍⒋笱?、沙漠、狂風(fēng)、他和他的馬。他身著袈裟,鞋子掉落,正尋日前行。氣息虛弱已無吹沙之力。取經(jīng)坎坷,幾死幾生,這塊石頭布此命局,也是深謀遠(yuǎn)慮。石頭預(yù)言的正是他過高丘、臨沙阱、水迢遙、經(jīng)飄渺的瞬間。細(xì)節(jié)更感人,石頭沒有忘記烈日、干渴、孤獨(dú),一并預(yù)言了。這是一塊天然奇石,無需琢磨,吹吹浮塵,再磨掉石皮便是玄奘西行。
天意如此。
可見,玄奘到過的地方,都是定數(shù)。要不,地下的這樣一塊石頭怎么就單單等著玄奘出世入畫呢?還恰恰是阿富汗玉、巴基斯坦玉?正如戲文里唱的:三生石上緣。
可見,世間,命是定量,步履也是定量,我們每一步都不要浪費(fèi),都要好好走。
這塊奇石,很大,抱起,足以讓我襟懷更開闊。它現(xiàn)隱居中國民間。真正的寶貝是很少見光的。它只跟它這一世的主人耳鬢廝磨。我也只見過它一面,大概是它的這一個(gè)主人困于生計(jì)不得不售才讓它拋頭露面的吧?如果不是不得已,誰會(huì)舍此寶物呢?玄奘,他可是僧俗兩界長紅、古今中外長青、粉絲海量的國際名人啊。
此石,我知道時(shí),已成交,已易主。
我也不便深度打聽。下落不明最安全。我與此石無緣,或是緣分沒到,我不強(qiáng)求。
凡是自然之物,隨緣順命,最斯坦,最舒坦。
而我,托一抹色身的成全,托先人的福,托西域絲路對(duì)我精心的規(guī)劃,托文學(xué)的恩惠,得以站在國界處,遙望各個(gè)斯坦。一行柳蘭花自由穿越國界,一塊石頭帥氣橫跨兩國,一片雨從界外的云頭起步下落到我身上。做植物、做石頭、做飛鳥、做蟲子、做蝴蝶、做云雨,都比做一個(gè)人更自由。國是人建立的,界是人設(shè)定的,限制的主要是人。我便很想喚出界外的一個(gè)人:放羊、戍邊、旅游、偷渡、探險(xiǎn)、流亡、迷路、挖藥草、唱古老的歌、采啤酒花、祭祀、相思、尋找寶石、跟我一樣眺望。他可以是任意一種,我不挑剔,只要讓我隨情隨境自由喚出他,就像喚出鄰居來我家串門,沒有任何顧慮,也不需任何海關(guān)簽證,這就是真正意義上的天下大同了。這時(shí),我才體悟到風(fēng)的正用,我一直誤解了風(fēng)。風(fēng),當(dāng)它與國相應(yīng),都是國風(fēng),風(fēng)攜帶了諸國的信息,含辛茹苦,一次次進(jìn)行著永不謝幕的國際貿(mào)易,是賠是賺,它不計(jì)較,它只是想告訴我,隨風(fēng)悟道,可現(xiàn)大有之境……
六
早市上的一卡車蚌,向我現(xiàn)出了大有之境。阿富汗玉、巴基斯坦玉的成因即將揭曉——
眾生,總是讓我慧生。
剛剛,我從早市回來。我?guī)Щ亓思?xì)柱五加的新葉子、山芹菜、老黃瓜、新下地的蒜、六個(gè)燒餅。這都是很時(shí)令的吃食。我還帶回兩只蚌殼。蚌殼,就是松花江畔東珠的蚌殼。此時(shí),東珠還嫩著,還沒有成珠?;蛘邇H僅是一個(gè)泡影,還跟肉身混為一談,還跟淤泥斡旋??晌遥龆釁s它的肉身,舍卻渺茫的珠想,被這蚌殼深深吸引!它的美,就是竹節(jié)玉的美,各種綠色帶,個(gè)性地跳躍著,它不擅長排比,它不是漸變色,它只是把寬窄弄得非常和諧。這就是竹節(jié)玉的前世?。〉刭|(zhì)學(xué)家早就考證出:阿富汗和巴基斯坦,曾是海洋。這就對(duì)了。那里一定生長過個(gè)頭很大的蚌,可類比猛犸象。它們自然終老,過慢生活,橫豎由它。我一直相信,地殼運(yùn)動(dòng)也是慢生活的一種,盡管帶著侵略的根性,帶著滅絕的恐慌,它也是溫柔的,并沒有把大噸位的錐心之痛強(qiáng)壓給生物們。這條狀的綠色帶,本是蚌用以自衛(wèi)而進(jìn)化出的迷彩外衣,可是,它最終成了玉!這就是輪回的課件吧?滿滿的一卡車呢。我真的很感恩蚌主人贈(zèng)我的蚌殼。他真誠,并沒有讓我覺得欠著他的情。他說,就挑喜歡的拿吧,本來也要扔掉的,本來也是不賣錢的。他還親自捧出蚌堆里最漂亮的一個(gè)實(shí)蚌,臨時(shí)取出里面的蚌肉,也一并贈(zèng)給了我。他站在雨水里,跟淤泥一色,跟蚌一味。他還穿著下水時(shí)的水叉,他可能一夜都沒睡覺、直接從很遠(yuǎn)的江邊到達(dá)了我的省城。他小家里的這個(gè)早晨是很冷清的。我也能看出,他很久都沒有開張了,蚌可能早都長眠了??晌医K是覺得欠著他的情的。
我又想起了一個(gè)人:賈威德。他逛過這個(gè)早市嗎?
賈威德,帥氣、妙齡、國色、紳士、陽光。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的童話人物。一個(gè)真正的巴基斯坦人,現(xiàn)居長春,離我很近。巴鐵,我們都這樣稱呼他,很國標(biāo)。他相當(dāng)有涵養(yǎng),耐心地回答著民間記者對(duì)他母國的提問,諸如宗教問、世俗問、隱秘問、齷齪問、桃花問、鴛鴦問、如廁問、亂世問、飲食問、語法問、商業(yè)問、溫度問、水源問、中巴問、援助問、自衛(wèi)問、村情問、法律問!我都惱了,他還不惱。他年紀(jì)小小,因漢語的流利,感覺很像個(gè)駐地大使館參贊。實(shí)在受不過就禮貌回避,一副寵辱不驚的樣子。他好似不會(huì)生氣。他自稱只學(xué)了三年漢語,我聽來,好似學(xué)了三十年。又不可能,他還不到三十歲呢。說話的邏輯,也深而廣地繼承了中國資深考古文化學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)。他秘口不宣自己的職業(yè),淺淺抱怨長春的吃。吃是宗教問題。我是趁著個(gè)個(gè)發(fā)問者歇息的空兒,敲擊小窗向他示意,我的問題當(dāng)然是玉。可是,他的回答簡直讓我落空。他說,巴基斯坦,玉石不是特別流行,玉石采礦都在西北,緊挨著阿富汗的邊境。這跟杜東進(jìn)說的一樣。他總是這樣周到,又把烏爾都語的玉石寫出,字符與音標(biāo)都有,還用漢語直譯出:葉什墓。
就這樣想起賈威德。我甚至產(chǎn)生了可笑的聯(lián)想:他是不是巴基斯坦的一個(gè)富裕礦主的公子呢?是不是杜東進(jìn)未來跨境貿(mào)易中又一個(gè)戰(zhàn)略合作伙伴呢?除了玉,還有什么約定和機(jī)緣能把他派遣到我的筆下呢?我的信息可汗杜東進(jìn),這幾天,也許他早已起身飛往他的巴國了吧?此刻,吉時(shí),也許正參加一個(gè)巴基斯坦礦工的婚禮吧?礦封了,情義是鎖也鎖不住。這個(gè)婚禮依如從前:家徒四壁,國籍過時(shí),一下子都升了格,國際的新人,國際的客人。慈祥的長輩臉上,皺紋里擠滿笑容,一串串的烏爾都語隨著歡笑飛向他,讓他上坐,又一串串的土著語飛向自家人,催促佳肴,如同自己的老祖母。因他的到來,這一家子很快又忙活起來。煮茶,誦經(jīng),喜上添喜,宰殺了家當(dāng)里最珍貴的羊。茶,就煮杜東進(jìn)帶來的中國茶,包括茉莉花茶等等。他們最喜歡這種濃香型重口味的茶,這是他們眼中最美的禮物,把幾種地方病的遠(yuǎn)離都寄托在這中國的茶葉上。而杜東進(jìn),也一定是這一餐吃得最可口、最可心。還有紅花油、風(fēng)油精,這也是他們最喜歡的中國貨……
這圓滿和諧的一幕幕,早晚都要以石相印。
我已提前領(lǐng)悟——
我的三個(gè)報(bào)信的先人,我的帥氣的云前輩,就是三個(gè)哈薩克族的石頭人。新疆之行的第三天,我們相遇。與夢中的一模一樣。笑容都是一樣。同行,只有我一下子認(rèn)出了他們。我親自握了他們的手,又親自吹掉了他們包頭上的沙土,又擦拭了他們的眼角。當(dāng)眼睛遇見眼睛,我還險(xiǎn)些流出了眼淚。心誠則靈,石頭會(huì)說話。
阿富汗玉,巴基斯坦玉,第一次,我一文并列雙玉,我比它們的國王更疼惜這里的玉、土地。文章的題目,我曾很糾結(jié),阿富汗玉?巴基斯坦玉?還是我自創(chuàng)一個(gè)阿巴玉?
都不可。它們已于地下億世同堂。它們也已于地上榮辱與共。它們長相風(fēng)神質(zhì)地都相同。
它們一根并蒂。
它們,曾托玉之身,指導(dǎo)我慢享生活,賜予我回歸本真的鵝蛋和配飾。我當(dāng)報(bào)恩。以玉之鑒,我的職責(zé)已明了:要做一個(gè)報(bào)恩可汗。又以史為鑒,避免玉書徒勞。史上,曾有一個(gè)叫痕都斯坦的國家消失了,可它,因玉的牽掛,又變相活下來了。這就是乾隆皇帝畢生都為之心動(dòng)的痕都斯坦玉。據(jù)考證,痕都斯坦可能就位于當(dāng)前的阿富汗、巴基斯坦一帶。而具體地址不詳。史跡的滅絕就是這樣絕情。
玉有情。我有情。
向前,我是一個(gè)行走玉路新官上任的報(bào)恩可汗。
中國,還有很多個(gè)報(bào)恩可汗。我見過。上海的一家玉器店,還依然做著痕都斯坦玉。一個(gè)靜謐的古風(fēng)品牌,融入了很多禪意。材料,當(dāng)然,也必須來自進(jìn)口的阿富汗玉、巴基斯坦玉。史上,痕都斯坦玉,因乾隆皇帝的高調(diào)恩寵,其精湛的玉雕技藝迅速潤色國玉,讓中國玉器從此走向更薄更透更精,這就是痕都斯坦玉的水磨工。
中國的昆曲,還叫水磨調(diào),以昆曲之美,我們可以推想出水磨工藝下的玉器之婉約美。
一塵起,大地收;一念起,蒼穹滿。
盡管,我們的信仰不同??墒?,我想,世間和平、日子幸福、子孫康泰、牲畜興旺、舒心自如地享受自然,這應(yīng)是我們已經(jīng)悄然融入日常的共同教義。以此文,祈愿阿富汗、巴基斯坦世世代代安全安好,也愿此文,讓此地此玉,長久棲息……
(責(zé)任編輯:馬倩)
東? 珠 原名徐桂云。現(xiàn)居吉林省。作品散見于《青年文學(xué)》《作家》《中國作家》等。曾獲2013年度華文最佳散文獎(jiǎng)、第四屆和第五屆吉林文學(xué)獎(jiǎng)、首屆三毛散文獎(jiǎng)、第十二屆長白山文藝獎(jiǎng)、第六屆紅巖文學(xué)獎(jiǎng)。出版散文集《知是花魂》。