文/鶴山市沙坪街道第一小學(xué) 任惠芬

2022 年的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到“文化自信”，何謂“文化自信”，它指的是學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。而作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，培養(yǎng)學(xué)生“通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是義不容辭的責(zé)任。如何繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？我認(rèn)為應(yīng)該從古詩(shī)詞教學(xué)著手，古詩(shī)詞是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的結(jié)晶，小學(xué)階段的古詩(shī)詞，都是名篇佳作，都值得我們學(xué)習(xí)與欣賞。下面我結(jié)合近年的古詩(shī)詞教學(xué)，談?wù)勎业淖龇ā?/p>

一、多種方法，理解古詩(shī)內(nèi)涵，感受古詩(shī)魅力

在教學(xué)中，我在學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法理解古詩(shī)意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的感情，感受古詩(shī)的魅力。

1.借助課外資料。在高年級(jí)的古詩(shī)詞教學(xué)中，我緊扣本單元要素進(jìn)行教學(xué)，在理解古詩(shī)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。我在教學(xué)《示兒》這首古詩(shī)時(shí)，為了更好地理解古詩(shī)，體現(xiàn)詩(shī)人表達(dá)的感情，我緊扣單元的語(yǔ)文要素“結(jié)合資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情”進(jìn)行教學(xué)。我提前布置學(xué)生繪制詩(shī)人陸游的思維導(dǎo)圖，查找《示兒》的寫(xiě)作背景，了解宋朝的相關(guān)歷史。教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注題目，借助繪制的思維導(dǎo)圖，交流了詩(shī)人和古詩(shī)的寫(xiě)作背景，之后，我放手讓學(xué)生結(jié)合注釋、聯(lián)系上下文了解古詩(shī)的內(nèi)容。緊接著，我引入了陸游的另外一首詩(shī)《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，進(jìn)一步讓學(xué)生感受靖康之變后北宋遺民的苦難生活，此時(shí)此刻，學(xué)生與詩(shī)人感同身受——但悲不見(jiàn)九州同。詩(shī)人渴望祖國(guó)統(tǒng)一的情懷至死不渝。陸游的愛(ài)國(guó)之情抨擊著學(xué)生的心，我抓住時(shí)機(jī)，讓學(xué)生交流愛(ài)國(guó)詩(shī)人及其相關(guān)詩(shī)句，在交流過(guò)程中，我們都驚嘆古人的睿智：短短的幾個(gè)字，簡(jiǎn)練的一句詩(shī)，就能把他們的愛(ài)國(guó)情懷表露無(wú)遺。這就是古詩(shī)詞的魅力。在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，因?yàn)橛羞@些愛(ài)國(guó)的詩(shī)人文化和精神的指引，才造就了中國(guó)不屈的脊梁。

2.抓關(guān)鍵詞展開(kāi)想象。有些古詩(shī)，我們抓住關(guān)鍵詞展開(kāi)想象就能理解其意思，從而知道隱含的意義。例如，教學(xué)《石灰吟》，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“千錘萬(wàn)鑿”“烈火焚燒”展開(kāi)想象，想象石灰經(jīng)受了錘子的不停敲打，經(jīng)受了烈火的熊熊燃燒，是多么痛苦?。〉?，從“若等閑”中卻體現(xiàn)出它從容不迫的姿態(tài)，為的是把一身清白留在人間。學(xué)到這里，我再簡(jiǎn)單介紹詩(shī)人于謙的生平和詩(shī)人的一些小故事，學(xué)生便明白詩(shī)人是通過(guò)石灰表達(dá)他不向惡勢(shì)力妥協(xié)、屈服的精神。古代詩(shī)人經(jīng)常把物的特點(diǎn)，如馬的輕捷矯健、竹石的堅(jiān)勁等與自我形象融合一起，表達(dá)自己的高尚情操和遠(yuǎn)大志向。這些托物言志詩(shī)時(shí)刻激勵(lì)著學(xué)生以及后人要做一個(gè)高風(fēng)亮節(jié)、目標(biāo)遠(yuǎn)大的人！

二、重視朗讀，感受詩(shī)詞之美，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化

“三分詩(shī)七分讀”，誦讀是學(xué)習(xí)、品味中華經(jīng)典古詩(shī)詞的重要手段。在古詩(shī)詞教學(xué)中，我特別重視指導(dǎo)朗讀，通過(guò)不同形式的朗讀，讓學(xué)生品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美、領(lǐng)悟意境之美、感受詩(shī)人人格之魅力。

1.品語(yǔ)言之美。古詩(shī)詞的語(yǔ)言藝術(shù)給人以美的享受，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的朗讀形式，充分感受古詩(shī)詞的獨(dú)特之處。在教學(xué)時(shí)，我會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆蹲x，把握好情感和節(jié)奏，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中嘗試劃分節(jié)奏，然后模仿我的語(yǔ)氣和節(jié)奏進(jìn)行自由讀、同桌互讀、開(kāi)火車(chē)讀等，以此感受古詩(shī)之美。而有些古詩(shī)，我們要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，讀出詩(shī)詞不同的韻味。如《迢迢牽牛星》，朗讀要讀好疊詞與雙聲詞，“迢迢”讀得慢一些、長(zhǎng)一些，體現(xiàn)出路途很遙遠(yuǎn)；“皎皎”讀得稍高、稍短，表現(xiàn)出織女星潔白明亮的樣子……這些詞語(yǔ)展示了詩(shī)歌的韻律美、節(jié)奏美和音樂(lè)美，學(xué)生在朗讀過(guò)程中，既積累了古詩(shī)，又感受到古詩(shī)無(wú)窮的魅力，深深地愛(ài)上了古詩(shī)。

2.悟意境之美。詩(shī)的意境美是千姿百態(tài)的，有的雄偉壯闊，有的蒼涼凄婉……因此，要求我們?cè)诶斫庠?shī)句的基礎(chǔ)上，深入地體會(huì)詩(shī)歌的意境之美。如古詩(shī)《十五夜望月》詩(shī)人用富于想象的詩(shī)句，給我們描寫(xiě)了月亮上廣寒宮里的景色，把我們帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、思深情長(zhǎng)的意境中，因此，我們?cè)诶首x時(shí)，“冷露無(wú)聲濕桂花”要讀得輕柔一些，讀出其中的靜寂、幽美之意，“人盡望”可以適當(dāng)加重語(yǔ)氣，“不知秋思落誰(shuí)家”要讀得悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)一些，特別是“落”要體現(xiàn)出詩(shī)人望月懷遠(yuǎn)的情思。又如《西江月·夜行黃沙道中》詩(shī)人描繪了鄉(xiāng)村夏夜幽美靜謐的氣氛表達(dá)出詩(shī)人閑居鄉(xiāng)村時(shí)內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅。因此，朗讀時(shí)，我讓學(xué)生聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的心境，讀出詩(shī)人因“驚鵲”而喜，因“稻花香”而喜；因忽見(jiàn)“舊時(shí)茅店”而喜。讀著讀著，學(xué)生不自覺(jué)地為古詩(shī)詞而著迷，為博大精深的傳統(tǒng)文化而感到自豪。

3.感人格之魅力。通過(guò)朗讀，學(xué)生不僅能把握古詩(shī)的風(fēng)格內(nèi)涵，而且能從中感受到詩(shī)人的人格魅力。詩(shī)人通過(guò)詩(shī)詞傳達(dá)出的精神品格，也在潛移默化中影響學(xué)生，不僅提升其文化道德修養(yǎng)，而且增強(qiáng)他們的文化自信。如《浣溪沙》是宋代文學(xué)家蘇軾在貶官黃州期間所作的一首詩(shī)。雖然上闕寫(xiě)的暮春景色，特別是雨聲和杜鵑的叫聲，符合作者遭受打擊，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的心境，容易勾起人的愁緒，但下闕的“誰(shuí)道人生無(wú)再少？”“休將白發(fā)唱黃雞”已把整首詞的調(diào)子轉(zhuǎn)為昂揚(yáng)，激發(fā)了人們對(duì)生活的熱情和信心。我在教這首詞時(shí)，結(jié)合這首詞的背景，讓學(xué)生反復(fù)誦讀這個(gè)關(guān)鍵句，在誦讀中，讓學(xué)生感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的精神。接著，我鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)誦讀蘇軾的其他作品。當(dāng)讀到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)，能感受蘇軾對(duì)命運(yùn)的思考；讀到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，能體會(huì)蘇軾對(duì)自然的喜愛(ài)之情。通過(guò)不同古詩(shī)詞的朗讀，我們感受到蘇軾帶給我們的精神力量和人格魅力，使我們與之產(chǎn)生共鳴，并學(xué)習(xí)詩(shī)人樂(lè)觀曠達(dá)的精神，為自己的人生增添動(dòng)力。

三、加強(qiáng)運(yùn)用，繼承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信

陶行知先生提出，“教與學(xué)都以做為中心”。在小學(xué)古詩(shī)詞課堂教學(xué)中，學(xué)生雖能感受詩(shī)詞之美，但還不能立即轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，教師要想方設(shè)法讓學(xué)生多運(yùn)用，把這些優(yōu)秀文化變成自己語(yǔ)言的一部分，并在日常生活中脫口而出，就像說(shuō)桌子、椅子一樣自然。

1.創(chuàng)設(shè)合適的情景，讓學(xué)生填寫(xiě)積累。如教完《長(zhǎng)歌行》后，我創(chuàng)設(shè)以下情景：我們班上的小明迷戀上網(wǎng)打游戲，常常因此完不成作業(yè)，爸爸發(fā)現(xiàn)后，他用《長(zhǎng)歌行》中一句詩(shī)教育了孩子，孩子能明白爸爸的意思，是什么詩(shī)句呢？學(xué)生搶著回答：“少壯不努力，老大徒傷悲。”我接著問(wèn)：“你還想到哪些詩(shī)句來(lái)勸誡他呢？”有的學(xué)生回答：花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年！有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：盛年不再來(lái)，一日難再晨……舉一反三，我們?cè)谶\(yùn)用的過(guò)程中進(jìn)行復(fù)習(xí)，積累，歸類(lèi)，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的精煉簡(jiǎn)潔，感受古詩(shī)詞給我們帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。

2.開(kāi)展多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生興趣盎然。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是他們最喜歡的。用他們喜歡的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果是特別明顯。在六年級(jí)最后一個(gè)單元學(xué)習(xí)時(shí)，我利用了送贈(zèng)言活動(dòng)，與同學(xué)們重溫了小學(xué)階段所有的古詩(shī)詞。同學(xué)們寫(xiě)贈(zèng)言時(shí)，我建議他們用上名詩(shī)名句。為此，我給了他們一個(gè)星期進(jìn)行準(zhǔn)備，學(xué)生們每天在古詩(shī)文中徜徉，搜集、交流、積累、運(yùn)用，忙得不亦樂(lè)乎！在送贈(zèng)言活動(dòng)時(shí)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”……這些詩(shī)句隨手拈來(lái)，讓我們的離別更具形式，更有詩(shī)意。通過(guò)活動(dòng)，激發(fā)了我們對(duì)古詩(shī)詞的興趣，中國(guó)的文化精粹在不知不覺(jué)中植根于學(xué)生的心中。

3.恰如其分的引導(dǎo)，讓精彩流于筆尖。我認(rèn)為，要將古詩(shī)詞傳承下來(lái)，增強(qiáng)我們的文化自信，就是把詩(shī)句運(yùn)用到習(xí)作中去。習(xí)作離不開(kāi)我們的生活，它是我們生活的一種體現(xiàn)，因此，老師要恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)。如指導(dǎo)寫(xiě)與母校依依惜別之情時(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生把自己的感情融入到對(duì)母校的回憶中，如迎著春雨走進(jìn)學(xué)校，可引導(dǎo)學(xué)生想到杜甫的《春雨》“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”；如校園落葉紛飛，蕭瑟凋零，可引導(dǎo)學(xué)生哀嘆“?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰”；又如校園的美麗春景，可引導(dǎo)學(xué)生想起“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……通過(guò)老師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生會(huì)形成善于觀察，善于思考的習(xí)慣，在習(xí)作中會(huì)更重視古詩(shī)詞的運(yùn)用，會(huì)更重視名言名句的運(yùn)用，會(huì)更重視傳統(tǒng)文化的傳承，從而增強(qiáng)了每一個(gè)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的信心。

總之，古詩(shī)詞是我國(guó)文化的經(jīng)典和精髓，有現(xiàn)代漢語(yǔ)無(wú)法比擬的美感以及厚重的教學(xué)價(jià)值。教師在古詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)該采取多元化的教學(xué)形式以及科學(xué)的策略，帶領(lǐng)學(xué)生在古詩(shī)詞中暢游，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)我們的文化自信。