雷振龍 肖晨晨

中國的文化自信和文化傳承已經(jīng)成為國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務?！墩憬窠?jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標綱要》指出,要充分發(fā)揮浙江省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對國民經(jīng)濟與社會建設的重要促進作用,傳承浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈,深度解碼浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,建設高質(zhì)量宋韻文化傳世工程。近年,溫州市提出了打造“宋韻甌風文化名城”的發(fā)展戰(zhàn)略,宋韻文化中的甌越元素是溫州人民的歷史奉獻、情感寄托和文化資源。

溫州建城2200多年,古為甌地,兩宋時期,尤其是南宋時,幾乎奠定了今天溫州擁有的所有積極的文化格局。宋韻文化在溫州有著豐富的人文積淀和獨特的地域呈現(xiàn),作為溫州獨特的地理與精神標識,具有內(nèi)在價值和外在影響力。宋韻文化是甌越文化的重要組成部分,甌越文化為宋韻文化的傳承和發(fā)展提供了沃土。對宋韻文化的歷史研究、地方建構(gòu)及當代傳播將有助于加強地方文化自信,提升溫州甌越文化軟實力,助力地方經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

一、文獻綜述

甌越文化研究早在20世紀初就已經(jīng)開始,國內(nèi)外對甌越文化的研究主要涉及歷史研究、文化傳承和文學研究三方面。John H.Reilly(1993)探討了廣東地區(qū)的歷史和文化,其中涉及了甌越文化的發(fā)展和演變;陶祝婉(2018)對溫州區(qū)域文化資源的內(nèi)涵和特色進行了深入的分析,為今后溫州甌越文化研究提供了有價值的研究思路和方法[1]。陳凌云(2018)從數(shù)字賦能的視角對甌越文化的傳承進行了深入的探討,研究了如何將甌越文化進行有效的保護和傳承[2]。王文等(2020)分析了甌越文化與文學的關(guān)系,特別是甌越文化在文學領域的表現(xiàn)和影響,研究突出了甌越文化在文學領域的重要性和影響,并指出甌越文學是甌越文化傳承的重要載體[3]。

在宋韻文化的歷史研究方面,王水照從研究宋代詩詞的角度來探討宋代的歷史文化,對于探究宋代文化交流和傳播方式有著很大的啟示作用[4]。在宋韻文化地方建構(gòu)方面,許多學者提出了重要的建議和對策。施劍(2021)提出了打造宋韻文化品牌的必要性,他認為深入研究和挖掘南宋文化、南孔文化、永嘉學派、永康學派、陽明心學、和合文化等豐富內(nèi)涵,可為宋韻文化品牌的建設提供有益的思路和建議[5]。在宋韻文化的傳播方面,宋韻文化的國際傳播成為了當代非常重要的議題。竇蓓蓓(2023)從宋韻文化的全球性視野入手,強調(diào)多元構(gòu)建宋韻文化面向新時代的大眾傳播體系,可以為國際社會了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化之間的交流提供更多的媒介[6]。此外,很多學者都強調(diào)了在全球市場中創(chuàng)建文化品牌促進國家文化傳播的重要性,并認為中國文化的國際傳播只有通過適應本地文化和語境,才能更好地被接受和傳播。

二、宋韻文化與甌越沃土

(一)溫州“宋韻甌風”文化工程簡介

宋韻甌風是溫州獨特的歷史印記,是溫州“千年商港”歷史內(nèi)涵的重要體現(xiàn)[7]。溫州“宋韻甌風”文化工程的首要任務之一是對溫州本土的文化資源進行全面整合和挖掘,為了更好地把握溫州的宋韻元素,緊扣溫州特色,去粗存精,重點是做好宋韻甌風文化工程的“四梁八柱”,分別是三十六坊、溫州朔門古港遺址、江心嶼、溫州進士、永嘉學派、永嘉四靈、溫州南戲、漆器、楠溪宋村、溫州醫(yī)派、雁蕩古寺、溫州方言。通過深度挖掘這些資源,我們可以還原兩宋時期的生活、審美和精神風貌,為今人呈現(xiàn)出那個時代的文化景觀。

溫州“宋韻甌風”文化工程并非僅限于單一領域,而是涉及文化資源整合、文化活動推廣、教育傳承和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多個層面?！八雾嵨幕瘋魇拦こ獭笔紫扔?021年8月在浙江省委文化工作會議上提出,在此基礎上,溫州市結(jié)合當?shù)亍八雾嵁T風”的特色,著手深入實施溫州“宋韻甌風”文化工程,通過舉辦各類文化活動,如展覽、演出、座談會等,將宋韻文化與當代社會相結(jié)合,使之成為當代人生活的一部分;同時,通過教育的方式傳承宋韻文化,在學校、社區(qū)甚至家庭中加強對宋韻文化的傳授,讓年輕一代了解并熱愛這段歷史文化,從而確保其傳承和發(fā)展。這些活動的開展不僅可以激發(fā)當?shù)鼐用駥Ρ就廖幕恼J同感和自豪感,還可以促進文化交流,創(chuàng)造出更多有市場價值的文化產(chǎn)品,從而促進宋韻文化的傳承和發(fā)展,為當代社會提供更多的經(jīng)濟紅利和文化啟示。

(二)宋韻文化與甌越文化的關(guān)系

宋韻文化在甌越土地上生根發(fā)芽,同時甌越文化為宋韻文化的傳承提供深厚的文化底蘊。甌越文化承載了溫州地域的特有精神,強調(diào)了務實、堅韌、勤勞的品質(zhì),而宋韻文化則包含了高尚的審美情趣、文化品位與精神追求。二者的融合使得溫州人民在保持傳統(tǒng)價值觀的同時,也能享受到優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。

宋韻文化與甌越文化相互交織,相得益彰?！八雾嵁T風”貫串于歷史的長河,彰顯了溫州這片甌越土地獨特的文化魅力。它們的關(guān)系并非靜止的歷史符號。地方政府、文化工作者和民眾積極參與傳承和弘揚這兩種文化,共同努力讓“宋韻甌風”文化遺產(chǎn)得以流傳。宋韻文化和甌越文化不僅在歷史上共同演進,更在當今時代相互滲透、共同傳承和發(fā)展。

三、宋韻文化的歷史嬗變

宋韻文化的濫觴可追溯至兩宋時期,兩宋時期在經(jīng)濟繁榮的同時,文學藝術(shù)、哲學思想、社會制度等方面也呈現(xiàn)出豐富多彩的發(fā)展。甌越地區(qū),特別是溫州,成為宋代文化的重要發(fā)源地之一,據(jù)統(tǒng)計,兩宋時期溫州共有1228位歷史文人,其中北宋有81人,南宋有1147人。徐秀明(2023)指出宣傳宋韻文化,理應聚焦于真正令人高山仰止的歷史人物身上,這些溫州歷史文人為宋韻文化和甌越文化融合做出了卓越的貢獻[8]。

宋韻文化的鼎盛時期,以詩詞為代表的文學藝術(shù)達到了巔峰。大量杰出的文學家涌現(xiàn),他們的作品深刻表達了對生活、對人情世故的感悟。溫州詩詞的成就是宋韻文化的重要組成部分,謝靈運、葉適和盧祖皋等詞人,特別是盧祖皋被稱為溫州八百年來最著名的詞人,繼盧祖皋之后,溫州出了“一代詞宗”夏承燾,與夏承燾一起熱心創(chuàng)作的還有吳鷺善、吳聞、林鏡平等,這一時期的文學作品成為中國文學史上的瑰寶,為后人傳頌不衰。溫州歷史文人使宋韻文化在這片甌越土地上迸發(fā)出獨特的活力,將宋韻文化表征的詞文創(chuàng)作推向新的高潮。

除了文學的繁榮,宋韻文化還表現(xiàn)在繪畫上。南宋時期的文人畫以山水畫、花鳥畫為主,具有獨特的審美情趣。自元代起,這些歷史上幾乎不出畫家的沿海地區(qū)紛紛涌現(xiàn)出許多名師,并以界畫為主形成溫州畫家群體,其中較知名的有王振鵬、周朗、趙岫、夏迪、林一清,以及在溫州做過縣尹的陶復初等人。溫州是南宋末南逃大軍的第二個駐地,駐扎時間長達兩個月左右,學者們一致認為元代溫州畫家是南宋留在溫州的逃難畫家的徒子徒孫。畫作是千年文脈的重要組成部分,如王振鵬的《江山勝覽圖》、趙岫的《風竹圖》、周朗的《杜秋圖》等溫州人的著名畫作,是今人研究宋元時期社會文化生活的重要依據(jù)。

元代以后,政治和社會的動蕩影響著文化的發(fā)展,宋韻文化面臨著沉重的打擊。文學藝術(shù)逐漸衰落,人們的精神追求受到?jīng)_擊。隨著元代的結(jié)束,明清時期,黃宗羲作為“經(jīng)世致用”新學風的開創(chuàng)者,大力批判程朱理學,提倡經(jīng)世致用和實事求是,這種功利主義思想對浙江人文精神的品格產(chǎn)生了深遠影響,這一時期,溫州涌現(xiàn)出劉伯溫、孫怡讓、張璁等代表人物,宋韻文化在溫州呈現(xiàn)出新的學風,這使得溫州宋韻文化煥發(fā)出新的生機。

如今,溫州宋韻文化正處于當代傳承階段。溫州人通過文化保護、考古研究、文物修復等手段,努力將歷史的記憶傳承下去。同時,在當代背景下,人們對宋韻文化進行再塑,賦予其新的時代內(nèi)涵,使之更好地適應現(xiàn)代社會的需求。

四、宋韻文化的地方構(gòu)建

溫州作為甌越文化的發(fā)源地之一,對宋韻文化的保護與傳承具有特殊的使命。宋韻文化是地方的精神符號與象征,溫州通過積極打造“宋韻甌風”文化工程,在城市規(guī)劃中融入宋代建筑元素,修建宋韻文化主題公園、紀念館等地標性建筑,吸引游客、學者前來探尋宋韻文化的魅力與歷史底蘊。地方政府及文化機構(gòu)通過修繕、保護宋代建筑、文物和遺址,如南宋甌江口城址等,以確保文化遺產(chǎn)得以完整傳承。同時,舉辦宋代文化展覽、講座等活動,激發(fā)公眾對宋韻文化的興趣。

當?shù)厮囆g(shù)家和設計師著眼于將宋韻文化融入當代社會,通過設計推出具有宋韻特色的文化產(chǎn)品,如文化衍生品、藝術(shù)品等,推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時,溫州政府通過文創(chuàng)園區(qū)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地的建設,為藝術(shù)家、設計師提供創(chuàng)作平臺,助力當代文化的創(chuàng)新與發(fā)展。宋韻文化的地方構(gòu)建還包括對宋韻文化的教育普及,在中、小學開設宋代文學、繪畫等專題課程,讓學生深入了解并體驗宋韻文化的魅力。同時,建立文化交流平臺,舉辦講座、研討會,邀請專家學者分享宋代文化,提升公眾對宋韻文化的認知和理解。

宋韻文化的地方構(gòu)建還需要社會各界的參與和支持。應鼓勵民間組織、文化團體積極參與宋韻文化的傳承和弘揚,組織文化活動、展覽、文化節(jié)慶等,讓更多的市民深度參與到宋韻文化的傳承之中,形成社會共識,共同建構(gòu)和傳承這份寶貴的文化遺產(chǎn)。

五、宋韻文化的當代傳播

(一)借助數(shù)字化和新媒體平臺傳播

在當今數(shù)字化時代,利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺是傳播宋韻文化的重要途徑。數(shù)字化文化是文化的新業(yè)態(tài),文化數(shù)字化是數(shù)字技術(shù)賦能傳統(tǒng)文化推陳出新的結(jié)果。建設數(shù)字化文化資源庫,包括宋代文學作品、歷史文獻、藝術(shù)品展覽等,供公眾在線瀏覽和學習。同時,利用社交媒體、在線博物館等平臺,發(fā)布有關(guān)宋韻文化的故事、圖片、視頻等內(nèi)容,吸引更多年輕人的關(guān)注和參與。

(二)媒體宣傳與文化品牌塑造

利用各類媒體平臺進行宣傳推廣,打造宋韻文化的品牌形象。有關(guān)部門可通過文化類節(jié)目、專題報道、紀錄片等形式,向公眾展示宋韻文化的精髓與魅力,增強社會大眾對宋韻文化的認知和關(guān)注。同時,參與相關(guān)文化獎項評選、展覽等活動,提升宋韻文化的影響力和知名度。

(三)通過文化節(jié)慶與活動推廣

舉辦宋韻文化相關(guān)的節(jié)慶和活動是將文化傳播到大眾中的有力方式。組織宋代文學作品朗誦、戲曲表演、書畫展覽等活動,吸引公眾參與,讓人們親身體驗和感受宋韻文化的魅力。此外,舉辦主題明信片、手工藝品市集等活動,讓市民和游客有機會購買、收藏宋韻文化的紀念品。

(四)通過教育與學術(shù)研究普及

加強宋韻文化的教育普及和學術(shù)研究,培養(yǎng)更多的文化傳承者和研究者。在學校開設宋代文化專題課程,鼓勵學生深入學習和探索宋韻文化的豐富內(nèi)涵。同時,支持專家學者進行深入研究,出版相關(guān)著作、論文,提升宋韻文化研究的學術(shù)水平和影響力。

(五)國際交流與文化輸出

推動宋韻文化走向國際舞臺,進行文化交流與輸出。舉辦國際性的宋韻文化展覽、文化論壇等活動,吸引外國學者、藝術(shù)家的參與,促進不同文化間的交流與互鑒。同時,可通過開展對外漢語教學、文化交流項目等方式,向世界傳播宋韻文化。

六、結(jié)語

宋韻文化璀璨絢麗,它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,更是溫州這片甌越沃土上的珍貴文化遺產(chǎn)。歷經(jīng)千年歲月沉淀,溫州宋韻文化在地方構(gòu)建及當代傳播等方面煥發(fā)著新的生機。從文化傳承的角度看,宋韻文化的地方建構(gòu)及當代傳播是一項長遠的使命。宋韻文化的傳承與發(fā)展不僅可以豐富甌越文化的內(nèi)涵,而且還能不斷擴大宋韻文化的影響力,為世界文化多樣性的繁榮貢獻溫州力量。