葉學敏
摘要:《世界現(xiàn)代設計史》作為各大高校藝術設計專業(yè)所開設的專業(yè)基礎課,是所有設計類學生重要的一門專業(yè)基礎課之一。此課程通過學習與識別不同風格和流派的視覺文化設計作品,幫助學生分析現(xiàn)代設計的形成及設計動向,探究設計規(guī)律。旨在培養(yǎng)學生的審美情操,開拓設計眼界,為后續(xù)設計專業(yè)課奠定堅實的基礎。本文將結合《世界現(xiàn)代設計史》的教學,闡述其課程思政的必要性,分析目前本課程在課程思政中存在的問題以及未來的改進與探索方向來展開討論。以期將課程思政科學融入進設計史論的教學之中,帶來更具實踐性的教學結果,促進設計史論課程的進步與完善,建立符合新時代中國特色社會主義的優(yōu)秀思政課程。
關鍵詞:世界現(xiàn)代設計史;課程思政;課程設計
引言
整體推進課程思政是目前高校教育的大方向,2020年5月,教育部印發(fā)了《高等學校課程思政建設指導綱要》, 《綱要》提出要結合專業(yè)特點分類推進課程思政建設,其中對于藝術學類專業(yè)課程,要在課程教學中教育引導學生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術觀和創(chuàng)作觀[1]。在高校藝術設計類課程建設的過程中,需要緊扣當代高校培養(yǎng)人才的大方針,將課程思政融于專業(yè)知識的學習中。如何在設計史論類課程中將思想政治元素融入教學目標與課程內容之中,建設適應時代的特色課程,需要進行進一步的深入探究與實踐。
一、《世界現(xiàn)代設計史》課程思政的必要性
《世界現(xiàn)代設計史》是藝術設計類學科的基礎理論課程,是藝術設計類專業(yè)學生的必修課程。該課程主要梳理了世界現(xiàn)代設計的流派、風格、代表人物以及設計史的源流與發(fā)展。展現(xiàn)了世界現(xiàn)代設計史的基本輪廓,使學生了解世界現(xiàn)代設計發(fā)展的歷史,理解現(xiàn)代設計發(fā)展的客觀規(guī)律,掌握現(xiàn)代設計領域的基本常識,具有自主學習和溝通表達的能力,從而培養(yǎng)學生的審美品位和精益求精、嚴謹務實的素質[2]。由于《世界現(xiàn)代設計史》課程內容主要集中在理論學習的模塊,在藝術設計類專業(yè)學習中具有其課程內容的特殊性。因此需結合其課程內容論述《世界現(xiàn)代設計史》課程思政的必要性。
從課程內容的特性上來說,《世界現(xiàn)代設計史》作為藝術設計類專業(yè)課,相比藝術設計類其他專業(yè)基礎課具有一定特殊性,它是一門兼具藝術設計與歷史的學科特點的特殊課程,課程內容中蘊含著大量設計歷史中的時代精神、意識形態(tài)與價值取向。歷史課程的學習意味著在課程設計中需要重點把握課程內容中的價值意識形態(tài)的解讀與傳達,所以將思想政治因子融入設計流派與設計價值的學習中是非常重要的一個課程設計特色,將課程內容中不同設計歷史流派中在當時時代背景下的出現(xiàn)與設計師的時代精神融入以及推進設計發(fā)展的貢獻進行思政點融入學習,為學生樹立社會主義現(xiàn)代價值觀,實現(xiàn)真正的專業(yè)育人。
同時,從課程內容的結構上來說,《世界現(xiàn)代設計史》課程是設計教學領域的重要專業(yè)基礎課,通常開設在藝術設計專業(yè)學生的大一下學期,它肩負著設計實踐課程重要的先導作用,是整個藝術設計門類專業(yè)的敲門磚,它的課程設計與教學質量直接影響到學生對于整個藝術設計專業(yè)課的初印象的構建與后續(xù)是否能在專業(yè)中形成學習熱情,產生專業(yè)認同的關鍵。所以在本課程的課程設計中需要將新時代思政元素融入其中,在課程中課程內容中提取設計發(fā)展中的設計師的推動作用與價值體現(xiàn),為學生建立未來作為設計師的認同感。另外,在學習其他各國優(yōu)秀設計發(fā)展的內容中,對于其價值評價的學習,在此之中植入我國社會主義核心價值體系下的發(fā)展思政點也是非常必要的,將國外設計行業(yè)規(guī)律優(yōu)秀的發(fā)展經驗汲取至未來設計師的身上,培養(yǎng)學生作為設計師的責任感與使命感。
通過融入科學融入課程思政元素,學生在學習《世界現(xiàn)代設計史》的過程中讓學生對全世界的設計行業(yè)能夠進行理解從而對我國設計產業(yè)進行洞察,讓學生產生民族自豪感,堅定文化自信。因此,不管是在課程內容還是課程結構上來說,該課程中的思政元素的融入都是非常有必要且十分重要的。
二、《世界現(xiàn)代設計史》課程思政設計面臨的問題
(一)教材及教學內容局限
設計史論作為以設計發(fā)展史為基本內容的課程,其課程基礎就主要建立在西方國家所界定的現(xiàn)代設計范圍之中。其教材內容更多呈現(xiàn)的是國外的設計經驗與設計理論[3]。就目前來說,現(xiàn)代社會中的設計行業(yè)是由西方社會建立與規(guī)范起來的,盡管近年來國家的設計及文化產業(yè)發(fā)展都十分迅速,也逐漸開始形成具有一定中國特色的設計領域的發(fā)展,但是對于傳統(tǒng)經典的設計歷史的學習基本是從西方國家舶來。因此,《世界現(xiàn)代設計史》教材的編撰大多是從西方原版書去進行內容提取以及建立結構重新撰寫出版的,在內容的重構上缺乏對中國本土設計以及中國傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代設計中應用的內容理論知識學習。
教材上在結構建立上缺乏支撐民族文化自信的課程思政發(fā)散點,教學內容的局限就更加放大。設計史論中所有設計流派的產生,設計趨勢的發(fā)展都依附于當時的社會背景與價值形態(tài)的取向。教師在課程梳理中也需要大量時間去熟悉學習歷史背景,再提煉出正向的價值取向融入設計史論的教學中,這一步驟對于以視覺傳播見長的藝術設計專業(yè)類教師來做教學設計難度更大,對于世界歷史需要取得一定理解才能正確把握意識形態(tài)與價值輸出。同時,學生對于時代背景的理解在課堂上單向輸出通常也不會取得非常理想的效果,學生容易忙于理解設計流派的風格記憶而忽略時代價值的思政元素[4]。
(二)教學方式與方法單一
《世界現(xiàn)代設計史》這門課程在大多數(shù)的高校中基本被劃分為理論課,教學方式通常采取最傳統(tǒng)的授課方式。傳統(tǒng)的講授法對于現(xiàn)在成長在信息時代的學生們明顯缺乏吸引力。教師在講授設計風格識別時會涉及大量的作品分析,再引入較為枯燥的價值體系的思政元素容易引起學生的逆反心理,學生也容易在課程學習過程中進行思想轉移,課程效果不佳。
另一方面,傳統(tǒng)的史論課程教學課堂中融入的思政元素也極易流于表面,無法與課程內容的專業(yè)知識進行有效銜接,學生接收不甚理想。例如,在《世界現(xiàn)代設計史》的教學中會涉及各個設計強國的設計學習,在此之中會學習各國設計行業(yè)的特色發(fā)展路徑,教師通常會引入學習我國可借鑒的有效模式去促進中國設計產業(yè)發(fā)展。一般情況下,史論課程在傳統(tǒng)教室里只能夠進行較短時間的口頭討論,無法真的走出傳統(tǒng)課堂去實地感受設計歷史。同時,學生由于處在大一剛剛接觸專業(yè)的時期,對于整個設計專業(yè)還處在剛剛進入門檻的階段,對于整個設計體系的分析與認知都比較表面化,教師在總結后引入設計師責任感與使命感的思政元素只能幫助在此層面上的學生,課程思政建設收效甚微[5]。
(三)學生學習思維固化
對于設計史論課程,大部分學生容易先入為主地認為理論課是較為枯燥的傳統(tǒng)課堂,僅局限于以知識點的記憶與試卷考試的基礎學習目標。在課堂中,學生學習積極性不高,無法有效參與課堂。在這種傳統(tǒng)的專業(yè)理論課的學習中,再引入枯燥的思政元素去做教學設計,教師的教學結構很容易陷入干癟的單向輸出課堂,學生的課堂反饋更加消極。而藝術設計類專業(yè)的學生大多數(shù)動手能力強、對于圖形化、視覺化內容更加敏感,長期輸入文字性的史論內容以及比較大方向的民族自信以及設計師社會責任感課程主要思政點的培養(yǎng),設計類學生對于這些非視覺化的信息接收度一般,更無法調動學生的學習積極性。學生對于《世界現(xiàn)代設計史》這門課程固化的看法就是大班上課,課時量少,需要考試的講授式課程,這導致學生會自然認為課堂無聊,參與度不高。這些刻板印象都會直接加深教師在做課程設計時植入思政元素的難度。
三、《世界現(xiàn)代設計史》課程思政設計探索方向
(一)探索合理思政目標
《世界現(xiàn)代設計史》作為藝術設計專業(yè)課里的史論課程,在課程內容上包含許多其他設計實踐課程中無法植入的思政點,需要教師在課程設計的過程中充分挖掘與探索合理的思政元素,結合課程內容設計可達成的思政目標。以學習設計史中的藝術與手工藝運動這一章節(jié)為例,許多教師在教學設計中會選擇通過在課堂上橫向比較同時期中國工藝美術代表作品與英國藝術與手工藝運動設計作品的區(qū)別,以此來融入民族文化自信的思政元素。這個思政元素的融入本身沒有問題,但其實在設計類其他專業(yè)課中也有此思政元素體現(xiàn),例如,《中國傳統(tǒng)裝飾藝術》《字體設計》這些課程,學生可以通過自己的設計實踐與設計作品的產出去理解類似象形文字、中國傳統(tǒng)紋樣的學習,從而達到學習理解中國傳統(tǒng)藝術,增強民族文化自信和愛國情懷的思政元素。這些課程中的知識點去銜接傳統(tǒng)文化的思政元素比起在外國史論某個設計運動中去強調民族文化自信更加合適,也更具有說服力。
教師在《世界現(xiàn)代設計史》的課程思政設計中應該切入更加契合課程內容知識點的思政元素去進行教學銜接,不應為了思政植入忽略重要知識點教學?;氐角拔奶峒暗慕虒W案例,在藝術與手工藝運動的課程思政設計中,這一章節(jié)重要知識點可圍繞分析威廉·莫里斯展開,在分析莫里斯對于設計的推動作用時可以跳出對于英國設計和整個設計史的推動發(fā)展,將教學聚焦到分析莫里斯成長環(huán)境與人生經歷,通過梳理威廉·莫里斯的設計生涯,從其個人成長洞悉當時時代背景下的設計發(fā)展,從而總結其推動作用,以小見大。通過這種重要知識點的輸出來引導學生討論威廉·莫里斯作為設計師的社會責任感以及他的推動作用,以此來融入學生作為未來的社會主義現(xiàn)代化設計師所承擔的社會責任和道德使命感的思政元素。
教師在設計史論的課程思政設計中需要更加熟悉教學內容,梳理知識點,找尋和探索更加合適的思政元素,建設科學的課程思政課程[6]。
(二)改進教學策略,融入思政目標
首先,《世界現(xiàn)代設計史》在整體的課程教學中應該跳出傳統(tǒng)的單向以講授為主的課堂,嘗試多種教學方法結合,充分調動學生的學習熱情,提高課堂參與度以達到較理想的課程思政植入。例如,嘗試翻轉課堂的應用,可以在課程前布置學生自主學習完成小的練習,在課程中展示練習成果,通過互動學習進行討論并引入思政內容。在各國的現(xiàn)代設計的學習中,可以抽取一個章節(jié)去進行翻轉課堂的教學方式。例如,選擇日本現(xiàn)代設計,要求學生提前自主學習,制作演示幻燈片,在課堂上做模擬課堂演示。不少學生在自主學習的過程中就會提出日本設計發(fā)展對于中國的借鑒意義,從而自主提出中國傳統(tǒng)工藝美術在現(xiàn)代設計中可以進行靈活應用的模式以及案例,教師在講評時幫助學生拓展中國傳統(tǒng)工藝與藝術設計的傳承與延續(xù),以達到增強文化自信的思政融入。這種翻轉課堂的設計讓學生參與性更強,激發(fā)了學生自主思考的能力,并且能夠主動將知識內化,達成更好的學習效果,對于課程思政點的理解也更加深入細化,從而實現(xiàn)學生的價值塑造。
其次,在課程設計上,設計史論課程需要擺脫傳統(tǒng)的試卷考核的方式,可以在課程設計上引入設計實踐,體驗某一風格流派真正的內涵意義。在設計史論多為大班課的有限條件下,教師在教學考核模式上的調整可以幫助學生更好地進行思政學習。例如,在學習目前設計市場上回潮的波普或者孟菲斯設計風格時可以布置學生進行設計實踐的調研作業(yè),學生通過走出傳統(tǒng)課堂,實地接觸設計項目,同時做出自己的提案。在學生自身與外部設計市場的合作調研實踐中,感受設計服務于人的精神。通過作業(yè)評價的教學策略改進,讓學生真實深入地去感受到以人為本的設計價值評價標準的思政元素。
結語
本文從課程內容特性和課程內容結構分析了《世界現(xiàn)代設計史》課程思政的必要性,并進一步討論了課程教材教學內容局限,教學方式方法單一和學生的固定思維下所帶來的課程思政設計中存在的問題,從探索合理思政目標,改進教學策略的方向上充分探討設計史論課程的課程思政融合設計的探索方向?!妒澜绗F(xiàn)代設計史》作為藝術設計專業(yè)初期的專業(yè)必修課,在培養(yǎng)新時代設計師的背景下,擔負著艱巨的“立德樹人”的基本任務,設計史論課程需從知識傳播、能力培養(yǎng)、價值引領3個方向做好全方位的課程設計思政映射與融入。
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(作者單位:武漢傳媒學院)
(責任編輯:豆瑞超)