仲富蘭

地鐵10號線早就向兩頭延伸了，孤陋寡聞的我，忽然發(fā)覺從五角場乘地鐵去高橋古鎮(zhèn)竟然如此方便，真的感嘆上海城市交通建設(shè)的神速。地鐵方便了，高橋有站點(diǎn)，來到高橋老街，我就相約友人一起去看“鐘氏民宅”，這幢五開間的宅院很吸引人，說它是西洋民居吧，整體布局分明是傳統(tǒng)四合院形式；說它是傳統(tǒng)江南民居吧，外觀上有明顯的西式風(fēng)格，“走馬樓”過廊，水泥花式護(hù)欄，地板用柚木，均用銅鎖。門樓磚雕完整，每進(jìn)院落正屋前后設(shè)門樓和天井，每進(jìn)均在中軸線上建傳統(tǒng)式樣儀門，中西合璧的樣式與滬上石庫門建筑異曲而同工。

我查了一下營造人與業(yè)主的資料，鐘惠山（1867—1932）從小在高橋海濱村一戶苦寒人家長大，自幼年就拜師學(xué)藝做泥水匠。不要小看了泥水匠的活，它要求匠人有極強(qiáng)的眼力，以判斷墻面的平整性，行話說“一看、二攆、三平整”，拉線要準(zhǔn)，磚塊要齊，墻面平整，沒有多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，還真是不好弄。

高橋是一個有著千年歷史的古鎮(zhèn)，行政區(qū)劃劃來劃去，劃不走鄉(xiāng)民謀生的行當(dāng)，唐宋時期依仗鹽業(yè)，元明時期制作沙船，明清時期則是紡織之鄉(xiāng)，到上海開埠時，大量人口匯聚洋場總得居有定所，高橋乃至浦東的泥水匠有了謀生的生計。鐘惠山這個高橋泥水匠也在這個隊(duì)伍中，隨著西方建筑理念、建筑材料、建筑工藝的傳入，傳統(tǒng)的水木作的泥水匠活也要吸收西方元素，才能適者生存，鐘惠山肯學(xué)習(xí)，活干得好，為人又勤勉，從包小工程逐步發(fā)展到自創(chuàng)“鐘惠記營造廠”，生意越做越大，終成那個年代的“高橋首富”。20世紀(jì)20年代末，發(fā)了財?shù)溺娀萆讲煌貓箬骼?，在?zhèn)西街建五開間四合院新宅一座，就是這座鐘氏民宅。

石庫門建筑是上海民居中最有代表性的文化符號，已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。石庫門是中國傳統(tǒng)建筑文化與西方建筑文化相互妥協(xié)的新型建筑。一般認(rèn)為，它起源于清同治年間，19世紀(jì)70年代在原先里江南里弄木板房的基礎(chǔ)上改建而成，到20世紀(jì)30年代前后形成高峰，而鐘情于石庫門營造的鐘惠山，他的“鐘惠記營造廠”，建造了在今九江路、福州路、廣東路、浙江中路以及曹家渡等處的多處石庫門民居，較有代表性的如如會樂里、群玉坊、真德里、惠康里、大洋里等，這些石庫門民宅歷經(jīng)百年，至今依然完好。鐘惠山堪稱那個年代營造上海里弄石庫門的“大王”，盡管他藉藉無名，歷史的風(fēng)塵還是掩蓋不了他的成就與業(yè)績。

回過頭來再看鐘氏民宅，古鎮(zhèn)上的這幢中西合璧的構(gòu)筑物貌似突兀。解放后，這座宅子數(shù)度易主，也曾作為校舍，進(jìn)入新的21世紀(jì)，已經(jīng)被公布為浦東新區(qū)文物保護(hù)單位，保存得很好，據(jù)說里面還開設(shè)了上海頂級的西餐廳。還有一些屋子空著，我看非遺保護(hù)要講究保護(hù)利用，活態(tài)傳承。屋舍長久地空置會陰氣很重，要問我的看法，我建議能建成一個高橋泥水匠的匠作博物館或者紀(jì)念館，既尊重歷史，又充分使用起來。不過，那是另一個話題了。