九如,緣于一枚錢幣,它有一段故事。這枚清代吉語(yǔ)花錢“福緣善慶背九如”是2009年在日本通過(guò)拍賣“回家”的,其可稱浙爐花錢之花魁。2 010年7月,我在深圳有緣上手此幣,一見(jiàn)傾心。其原藏家割愛(ài)相讓,它就成了紹興市戴葆庭錢幣文化博物館的鎮(zhèn)館之寶。為紀(jì)念這份難得泉緣,銘記對(duì)原藏家的感恩之情,堅(jiān)守修行路上的崇善之心,我將社交賬號(hào)之名改為“九如堂”,也祈?;ㄈ詹叵窬湃缫粯?,基業(yè)長(zhǎng)青福綿長(zhǎng)。
在花錢界,老玩家都知道這枚浙爐名珍“福緣善慶背九如”,目前已知存世量?jī)H兩枚,一枚如上述介紹,由戴葆庭錢幣文化博物館收藏,另一枚由民俗錢幣收藏家郭宜嶺收藏。郭宜嶺為江蘇徐州人,是民俗錢幣收藏文化的積極推動(dòng)者。他溫文爾雅、謙遜隨和、博學(xué)多聞、藏品甚豐,在圈內(nèi)有口皆碑。我與郭老因同好民俗錢幣,平時(shí)素有往來(lái)。但他手中的這枚九如花錢,我一直未能上手。何時(shí)讓兩枚九如花錢相親結(jié)緣,一直是我的心愿。
今年3月的一天,我接到徐州泉友邀請(qǐng),參加徐州戶部山文化市場(chǎng)錢幣一條街慶典,這也讓我的夢(mèng)想成真了。那天,我?guī)е膼?ài)的九如大花錢坐上了去徐州的動(dòng)車,下午趕到目的地的時(shí)候,看到郭老已經(jīng)在那里等候了。
郭老知道我去,專門(mén)從銀行保險(xiǎn)柜拿出了他珍藏多年的花錢名珍,當(dāng)兩枚“福緣善慶背九如”相聚在一起的時(shí)候,我非常激動(dòng),它們可謂交相輝映、相映成趣。兩枚錢的包漿一生一熟,可能出自清代同一位工匠之手,歷經(jīng)滄桑。它們?cè)俅沃胤?,兩枚花錢讓熱愛(ài)它的人緊密相連,帶給收藏者許多快樂(lè),同時(shí)也成就了一段泉壇佳話。
花錢,可以見(jiàn)證歷史、承載故事、蘊(yùn)藏文化、傳承文明?;ㄥX上的每個(gè)文字、圖案都有特殊的涵義。“福緣善慶”句出《千字文》:“ 空谷傳聲,虛堂習(xí)聽(tīng)。禍因惡積,福緣善慶?!币鉃闉?zāi)禍?zhǔn)亲鲪憾喽说慕Y(jié)果,“福慶”則是樂(lè)善好施的回報(bào)。這與“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”的意境相同,都是勸人向善的?!?福緣善慶”,說(shuō)明福是從善行中修來(lái)的,行善積德可以積累福分。它的核心思想是福與善的因果報(bào)應(yīng)關(guān)系,蘊(yùn)含了深刻的人生處世哲學(xué)。此幣背面的“九如”就是對(duì)“福緣善慶”的延續(xù)和詮釋。“九如”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》,指如山、如阜、如陵、如崗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之蔭、如南山之壽。這是大自然帶給我們的九種恩賜,常用作對(duì)老人的祝壽之辭。
錢幣收藏帶給人的不僅是厚重的歷史文化,享受無(wú)窮的精神財(cái)富,還會(huì)給人快樂(lè)與力量。歲月悠悠,我對(duì)錢幣的喜歡、熱愛(ài)、執(zhí)著從未被時(shí)光消磨減淡,它成為我人生中的一大樂(lè)趣。因錢幣而相識(shí)、相知、相望,與郭老相識(shí)2 0 年,其藏品、泉識(shí)、品德令人敬佩,老一輩收藏家也為我們這代人樹(shù)立了一個(gè)收藏者的榜樣,激勵(lì)我們追求更高的精神水準(zhǔn)和收藏境界。
我與郭老相見(jiàn)的第二天,北京泉友萬(wàn)兄的一篇《福緣善慶相輝映,三多九如賀延年》在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上發(fā)表,閱讀人數(shù)過(guò)千,兩枚九如名珍的佳話得以廣為傳播,成為美談。其實(shí),在歷史歲月的長(zhǎng)河中,我們只是錢幣的保管者和文化的傳承人,講好錢幣收藏故事,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化才是我們快樂(lè)收藏的真諦所在。
兩枚清代“福緣善慶背九如”吉語(yǔ)花錢歷經(jīng)滄桑,再度重逢。上圖錢幣為紹興市戴葆庭錢幣文化博物館收藏,下圖錢幣為郭宜嶺收藏。
本文作者陳寶祥(左)與郭宜嶺讓兩枚“九如”花錢重逢。