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古代酒桌“頂流”原來是它

2024-05-13 19:07:15朱笛
中國收藏 2024年5期
關(guān)鍵詞:螺殼白釉頂流

朱笛

水丞、筆洗、擲骰、飲酒器……將不同造型的螺制成用途廣泛的器皿,古人的生活智慧也通過小小的“螺杯”體現(xiàn)了出來。中國歷史上出現(xiàn)的螺杯既有用天然海螺制成的杯形盛器,也有陶瓷燒制的像生螺形器,兩者各具匠心、各有旨趣。

以螺制杯用途多

天然螺杯出現(xiàn)較早,其中最具盛名者當(dāng)數(shù)“鸚鵡螺杯”。三國東吳人萬震在《南州異物志》中對鸚鵡螺有著這樣的描述:“鸚鵡螺,狀如覆杯,頭如鳥頭,向其腹,視似鸚鵡,故以為名。肉離殼出食,飽則還殼中,若為魚所食,殼乃浮出,人所得。質(zhì)白而紫,文如鳥形,與觴無異,故因其象鳥,為作兩目兩翼也。”

鸚鵡螺杯,顧名思義就是以鸚鵡螺殼制成的杯器,在兩晉時期高等級墓葬中曾有實物出土,比如南京象山東晉王興之夫婦墓曾出一件、位于徐州的邳州煎藥廟西晉墓曾出一式兩件(圖1)。它們均在鸚鵡螺的自然形態(tài)的基礎(chǔ)上略經(jīng)加工,輔以傳統(tǒng)的釦器工藝,用鎏金銅條在螺口和中脊處鑲邊、口沿部分另加雙耳,既堅固美觀又方便實用。但是,由于鸚鵡螺生息于太平洋南岸的溫暖海域中,數(shù)量稀有,因此在當(dāng)時,鸚鵡螺杯是上層社會專享的奢侈品。據(jù)資料記載,東晉名臣陶侃在出任廣州刺史時,曾借地利之便獲得一枚鸚鵡螺杯,后來將其謹獻給東晉成帝。南朝劉宋時期,孝武帝也曾經(jīng)將一枚鸚鵡螺杯贈送給南下彭城的北魏太武帝拓跋燾,鸚鵡螺杯的規(guī)格之高自是不言而喻。不僅如此,鸚鵡螺杯還曾傳播至朝鮮的新羅,而韓國慶州皇南大塚南墳也曾出土兩件鸚鵡螺杯,形制與中國兩晉的鸚鵡螺杯近似,口緣及背脊部分有鎏金銅飾條或金制飾條,口沿處有對耳。

除了名貴的鸚鵡螺外,其他體量較大的天然海螺也被廣泛用來制作螺杯。如偃師杏園唐墓中出土的螺杯,即采用谷米螺加工,將螺殼從中剖開,周身打磨光潔。出土?xí)r螺殼內(nèi)尚有五枚石骰子,因此推測這件螺杯實為擲骰杯。西安藍田宋呂氏家族墓出土一對螺杯,同樣選取谷米螺加工而成,表面經(jīng)刮磨、潔白規(guī)整,所附杯座乃剖螺殼制成(圖2),可見文人風(fēng)雅。南海I號宋代沉船出水一件螺杯以夜光蠑螺制成,螺殼表被打磨光潔,顯露出流光溢彩的珍珠層。這些螺杯有一個共同的特點——原料均采取天然大海螺,在基本保持螺殼原生形態(tài)的基礎(chǔ)上略做加工。

圖1 鸚鵡螺杯邳州煎藥廟西晉墓出土

圖2 螺杯一對西安藍田宋呂氏家族墓出土

圖3 青瓷鸚鵡螺杯江西贛江七星堆六朝出土

螺杯還常被當(dāng)作酒杯使用,南北朝以來的詩文中多有相關(guān)描述,如“ 香螺酌美酒,枯蚌藉蘭殽”(北周虞信《園庭詩》)、“ 去去歸去來,還傾鸚鵡杯”(蕭梁吳鈞《贈別新林詩》)、“共酌瓊酥酒,同傾鸚鵡杯”(隋代薛道衡《和許給事善心戲場轉(zhuǎn)韻詩》)、“ 漢代金吾千騎來,翡翠屠蘇鸚鵡杯”(唐代盧照鄰《長安古意》)、“ 鸕鶿杓、鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯”(唐代李白《襄陽歌》)、“葡萄錦覆桐孫古,鸚鵡螺斟玉薤香”(宋代陸游《秋興》)、“鷓斑漬粉垂金薤,鸚喙嫌寒縮翠窼”(元代王惲《賦西域鸚鵡螺杯》)……天然螺殼結(jié)構(gòu)復(fù)雜深邃,將其作為飲酒器比之普通酒杯更有意趣。

像生杯取材廣泛

歷代詩詞中大量出現(xiàn)吟詠鸚鵡螺杯的內(nèi)容,并非說明鸚鵡螺杯已在日常生活中普及,由于當(dāng)時人們很難獲得大量的鸚鵡螺殼,因此推測,詩文中大量出現(xiàn)的“鸚鵡螺杯”很有可能是仿制的像生杯。2 018年,江西贛江新區(qū)七星堆六朝墓群曾出土兩件青瓷鸚鵡螺形杯,形制與兩晉時代的實物鸚鵡螺杯基本類似,其一底部另附足(圖3),這顯然是一對仿制的鸚鵡螺像生杯,或許作為天然鸚鵡螺杯的替代品,能給長眠的墓主人帶去些許慰藉。

鸚鵡螺杯盛名在外,但由于真正使用與見者甚寡,因此在仿制過程中也會產(chǎn)生些許誤差。隋唐時期,曾出現(xiàn)一類特殊的鸚鵡瓷杯,即杯身作螺口狀、杯側(cè)模塑一只屈身回首的鸚鵡,如河北內(nèi)丘西關(guān)北遺址出土隋代白釉鸚鵡杯(圖4)、鄭州大象博物館藏唐三彩鸚鵡杯皆如此。在制作時,由于匠人沒有親見實物,誤以為此類螺杯就是裝飾鸚鵡的杯器,故將杯身作海螺螺口形狀,又在杯側(cè)塑造一只鸚鵡。唐代杜甫有“雕琢形儀似隴禽,綠楊影里可分離”的詩句流傳,描述的很可能就是這類鸚鵡形杯。

時人制杯不止仿制世間少有的鸚鵡螺,也仿制其他種類的海螺。如鄭州大象陶瓷博物館館藏唐代三彩海螺杯,就取材駝足螺造型,螺層棱角分明、惟妙惟肖,杯體施白、綠、赭三色釉,溫潤素雅(圖5)。故宮博物院藏唐代青銅螺盞,取材長香螺造型,杯身細長、下附圈足(圖6)。河北定州宋靜志寺塔基地宮出土白釉螺,取材法螺造型,釉色潔白透明、通體裝飾波浪紋(圖7),反映出宋代定窯塑造像生器的高超技藝。據(jù)宋末元初雜史《武林舊事》記載,宋高宗趙構(gòu)曾使用過翡翠鸚鵡杯——“此是宣和間外國進到,可以屑金?!惫P者推測這是一件用翡翠雕琢而成的鸚鵡螺杯,奢華異常。而明清以來各式陶瓷螺杯傳世甚多,造型工藝均屬上乘,塑形精細、釉質(zhì)光滑、色彩生動、幾可亂真,體現(xiàn)出中國工匠嫻熟技藝。故宮博物院藏宜興窯回青海螺洗、河南博物院藏螺式什錦瓷杯皆屬此類。像生螺杯形制各異、大多以陶瓷為之,少數(shù)也有金屬或玉石質(zhì)。其功用多樣,除作為飲酒器外,還常作為水丞、筆洗等文房具。

圖4 隋 白釉鸚鵡杯河北內(nèi)丘西關(guān)北遺址出土

圖5 唐 三彩海螺杯鄭州大象陶瓷博物館藏

圖6 唐 青銅螺盞故宮博物院藏

圖7 白釉螺河北定州宋靜志寺地宮出土

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